索忍尼辛:
荒唐嗎?古怪嗎?不可理喻嗎?沒有甚麼不可理解,這正是「作為說服手段的鎮壓」。
俗話說:先打麻雀和烏鴉,到頭就能打到白天鵝。逐個打,最後總能打中要找的目標。大規模鎮壓的首要意義就在於,真正厲害的和隱藏得很深的人單個兒是抓不到的,在大規模的鎮壓中就會落網和滅亡。
為了找理由抓捕偶然或預定的對象,再荒誕無稽的罪名也能羅織出來。
話又說回來,在大多數場合下,並不是非要羅織這些異想天開的罪名不可。有一套非常簡便的標準罪名彙編,探員只需要從裡面挑選出一至兩項,然後像在信封上貼郵票似地貼上去就可以了:
—破壞領導威信;
—對集體農莊持否定態度;
—對公債持否定態度(哪個正常人持肯定態度?);
—對史太林憲法持否定態度;
—對黨的(當前)措施持否定態度;
—同情托洛茨基;
—同情美國;
—等等。
黏貼這些價值不等的郵票是一項單調的工作,不需要高深的技能。探員只需要接連不斷地有犧牲品送上門以不至於浪費時間就行了。行動特派員向各地區、各部隊、運輸部門、學校實行攤派搜羅犧牲品的任務。為了不使行動特派員費神,告密制度便大派用場。
告密是獄外人與人之間進行鬥爭的X光超級武器:只要把一條看不見細細的光束指向敵人,他就必然倒下,這辦法從不失靈。我不記得這類人的姓名,但我敢肯定,在監獄裡聽說過很多在互相清算中利用到告密的事例:丈夫用這辦法收拾失去他歡心的配偶,妻子收拾丈夫的情婦,或情婦收拾情夫的妻子,或情婦因未能拆散情夫的家庭而收拾她的情夫。
各種郵票中,探員最常用的是第10分條——煽動反革命(現改為反蘇)。如果後代子孫有朝一日讀到史太林時代的偵查和審判案卷,他們一定會大吃一驚,這些反蘇煽動者們竟然是一些多麼不知疲倦的心靈手巧之能人啊!他們利用一根縫衣針和一頂破帽子,利用拖淨的地板或者沒洗的內衣,利用微笑或者不微笑、過分帶表情或者不帶表情的眼神,利用顱裡的無聲的思想、秘密日記裡的詞句、談情說愛的短簡、廁所牆壁上的題字,就可以搞反蘇的煽動大業。他們在公路上和鄉間土路上,在火災現場上,在集市上,在廚房裡,在家裡喝茶時,在被窩裡耳語時,都在進行煽動。只有不可戰勝的社會主義制度才能頂得住這樣的煽動攻勢:
裁縫放下手裡的針,因為怕丟,便把它別在牆上的報紙上,正好戳進了卡岡諾維奇的眼珠子。顧客發現了。五十八條,十年(恐怖行為罪)。
女售貨員收到分貨員送來的商品,手邊沒有別的紙,就在一張報紙上記帳。肥皂的塊數正好寫在史太林同志的腦門上。五十八條,十年。
拖拉機手為了暖腳,扯下一張介紹某個最高蘇維埃候選人的佈告,墊在單薄的鞋子裡。女清潔工(她負責監看這些佈告)發現少了一張,在他鞋裡找到了。煽動反革命,十年……
五十八條的第10分條是很大眾化的。上至年逾古稀的老太婆,下至十二歲的小學生都能享用。有家室的和光棍的、有身孕的和黃花閨女、運動員和殘廢、醉漢和滴酒不沾的、有眼的和無珠的、有私人汽車的和求人施捨的,一概都能享用。不分冬天和夏天,無論工作日還是星期天,清晨還是夜晚,在班上還是在家裡,在樓道裡,在地鐵車站上,在密林中,在劇場休息時以及在日蝕的時候,都可以同樣便利地給自己掙來一個第10分條。
在大眾化方面,能和第10分條媲美的只有第12分條——「不檢舉」,換句話說就是「知情不報」。上面說過的那些人全都可以在完全相同的條件下得到第12分條,但更省事,連嘴也不用張,筆也不用拿。你一動也不動,分條會自己找上門來!而所判的刑照樣是十年監禁,附加五年「籠口」(剝奪權利)。
「無辜的人!」這就是被大批趕進勞改營的政治犯替代品們主要的自我感覺。這也許是世界監獄史上的空前事件;成百萬的囚犯都覺得自己是清白的,全是清白的,沒有一個人有罪。(和陀思妥耶夫斯基一起服苦役的只有一個人是無辜的!)
然而,這些並非由於信念帶來的必然結果而是由於命運的隨意撥弄而被驅趕進鐵絲網裡面的偶然聚在一起的人群,絲毫沒有因為意識到自己的清白無辜而變得堅強起來。也許正因為這種意識突出了他們處境的荒謬性,反而使他們感到更沉重的壓抑。他們更多地依戀自己原來的生活方式,而不是什麼信念,所以絕對表現不出什麼犧牲決心、團結一致和戰鬥精神。還在蹲監獄的時候,整整一監室的他們這類人竟可以任憑兩三個流鼻涕的小偷對他們劫掠和蹂躪。到了勞改營裡,這類人已經完全崩潰,他們隨時準備著在監頭和盜竊犯的棍棒下、在作業班長的拳頭下低頭彎腰,他們尚有能力去做的只是學會勞改營的哲學(互不聯繫,各顧自己,互相欺騙)以及勞改營的語言。
伊奧利茨卡婭一九三八年進了一座普通勞改營,這個經歷過索洛維茨和隔離所的女社會黨人,看到這裡的「五十八條」,感到十分驚訝。在她的記憶裡,政治犯們曾經是有東西會與人共享的,而現在每人只顧自己活,只顧自己吃,有的「政治犯」甚至拿衣物和口糧做買賣……
他們打斷了「五十八條」的腰骨——從此再也沒有什麼政治犯了!他們把這些人倒進群島的豬餿槽,驅趕他們去工地送命,同時向他們大聲灌輸著勞改營的謊言:人和人是敵人!
有諺語這麼說:餓極就會出聲。但是我們這裡的土著是不出聲的——餓也餓不出聲。
但是他們只要做出很少很少的一點事便可以得救!只要他們不珍惜那條反正已經喪失了的生命,並且團結起來,就可以得救。
有時候整批送來的外國人,例如日本人,反而得到成功。一九四七年在列伍奇克拉斯諾雅爾斯克勞改營的上個懲戒勞改點,押來了四十名日本軍官,即所謂「戰爭罪犯」(儘管天曉得究竟他們對我國犯了什麼罪)。正是嚴寒季節,又是連俄國人也吃不消的伐木工作。「不買帳派」很快就扒掉了其中幾個人的衣服,好幾次打劫了他們的麵包筐。日本人迷惑不解地期待著長官們的干涉,但長官們自然是只當沒有看見。這時他們的作業班長近藤帶著兩個高級軍官,晚上走進勞改點長的辦公室,提出警告說(他們的俄語講得很流利):如果你們對他們的暴行不停止,明天兩個發誓明志的軍官將實行切腹,而且這只是一個開始。勞改點長馬上意識到在這事上自己可能找上麻煩。此後兩天,他都沒有帶日本人出工,伙食恢復正常標準,把他們調離勞改點。
為了鬥爭和勝利所需要做的原來是多麼少啊——僅僅是不必珍惜生命!而生命反正是早已完蛋的了。
但是我們的「五十八條」經常是與盜竊犯及日常慣犯混雜起來的,從來沒有機會單獨聚在一起——以免他們互相看到對方的眼睛,以免他們忽然意識到——我們是什麼人。那些能夠成為獄中和營中的首領,具有清晰的頭腦、熱烈的喉舌、堅定的心的這種人早已根據案卷上的特別標記被單獨剔出去,用布團塞住了嘴,關進了專門隔離所,在地下室裡槍斃。
然而根據道家學說早已發現的一個生活中的重要特點,我們應當早就想到:政治犯消失之日正是政治犯湧現之時。
我現在敢大膽地說,在蘇維埃時期真正的政治犯不僅有過,而且比沙皇時期更多,並且比先前的革命者表現出更大的堅忍不拔和勇敢的精神。
這與前面所說的似乎矛盾,但是,非也。政治犯在沙皇俄國處於十分有利的地位,受到公眾的密切注視,在社會和報刊上立即可以引起反響。現在,社會黨人在蘇維埃俄國的境遇則困難得不可比擬,能稱為政治犯的也不止是社會黨人,只不過他們被大桶大桶地倒進一千五百萬人的刑事犯海洋,我們看不見他們的形象,聽不到他們的聲音。他們成了啞人,比啞人更暗啞。魚便是他們的形象。
魚是古代基督徒的象徵。政治犯的主要隊伍正是基督徒。他們是一些粗拙的、文化不多的、不會發表演說和起草地下號召書的人。(這些事按他們信仰是根本無需做的!)他們走進勞改營受難和死亡,只是因為不願放棄信仰。他們清楚地知道為什麼坐牢,在信念上卻毫不動搖!他們也許是唯一絲毫沒有染上勞改營哲學甚至語言的人們!這樣的人們難道不是政治犯嗎?
不行,可不能把他們也稱作囚奴!
他們當中尤其多的是婦女。道家說:大道廢,有仁義。罪惡的東正教堂仍然在培育出無愧于公元初年的基督教女兒——那些被投豺餵虎的女教徒姊妹。
遞解隊和墳場,到處都有大量基督徒。成百萬的人流有誰去數?他們無聲地死去,像蠟燭似的只能照亮周圍一小片地方。這些人是俄國最優秀的基督徒,差一些的都動搖了,退縮了,躲起來了。
這還不能算「較多」嗎?沙俄可曾有過這麼多政治犯?它連萬位數都還不會數呢。
但是在我國在扼殺政治犯的工作上是做得如此乾淨,這樣不留旁證,關於其中這些人的故事,很少能浮上水面來。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過531的網紅Humans Offshore Podcast離島人,也在其Youtube影片中提到,★Show note | https://humansoffshore.com/shownotes/ep142/ 🏔 你有想過要買一座山,做自己的主人嗎? 這週離島人邀請到日本伐木工:李皓綸。皓綸畢業於國立嘉義大學林產科學系,很喜歡自然環境,對木工、竹細工、蓋木造房子等等都有所涉獵。現在則在日...
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【#無界塾高中部招生】#升高一招生
今年 Bts無界塾 第一次有高中畢業生,很多人對於我們的教學理念,以及老師們的用心付出,都相當有感,但是也很好奇經過無界塾的培養,從素養累積到個人化學習,孩子在「以學生為主體」的八年學習後最後能走向何處?
我們的孩子各自有自己的想法、興趣與能力,我們一路陪著孩子們發展,讓孩子的學習不是以升學為導向,而是回到學生本位思考生命目標與願景,一步步往前邁進。今年五位同學即將畢業,回顧他們過去幾年的歷程,我們很高興看到每個同學都找到自己的方向:
余同學:高中階段放棄大安高工的技優保送,選擇加入無界塾,原本擅長於機器人領域,但透過無界塾協助整理自己的成長困惑,從機器人專業調整成結構相關領域,最後在不同素材的嘗試後選擇投入木工專長。對於物件結構特別有感的秉澤非常熱愛手作,在彈性與多方資源整合的制度下,妥善利用時間前往泰山、三峽、龍潭、基隆市等地方學習多元專業,最主要的木工以外,電工、攀繩、光纖、機電等專業都到了可以從業的技術,就算假日也持續往返職訓單位、懷德居與工廠,畢業後規劃是利用政府近年發展的「青年教育與就業儲蓄帳戶方案」,近日已通過二階段審核,確定已擁有三年先就業方案。
曹同學:從小廣泛涉獵各項知識,是班上修課最多最廣的同學,曾經花了不少時間學習影片製作、程式設計、心理學、經濟學,進入高中階段以後仰賴個人學習與豐富的職場學習最終設定目標於金融投資和行銷,在國泰金控實習和台灣大學旁聽,最後透過特殊選才的管道錄取輔仁大學資訊管理學系。
孔同學:高中階段轉入無界塾,並且開始整理與收斂過往的興趣來找尋方向,在高中階段長期投入社區工作,並且在迪化街學習中藥、台北市的長照中心進行實習,最後回到自身的生命本位,依據個人妥瑞症的兒時經驗進行弱勢身份的主觀與客觀判定研究,最後成功仰賴特殊選才進入中正大學社會福利學系。
相同學:國中階段加入無界塾,經過各種探索之後,發現自己對於日本文化很有興趣,設定目標前往日本工作,所以決定大學階段要以日文相關科系為目標。高中時期,堂芊除了透過學校的專案旅行前往日本並完成熊野地區的文化研究專案以外,也透過學校課程發展日本妖怪研究並前往坪林策展與授課。在這段期間,堂芊也從完全不會日語,自學通過日語二級(N2)的認證。最後透過參加學測,經過申請入學的管道,錄取文化大學日文系。
黃同學:高中階段轉入無界塾,是一位熱愛音樂的電影人,曾經以電影《誰先愛上他的》獲得金馬獎最佳新人獎提名,也陸續參與其他電影、戲劇工作,在無界塾的多元課程資源下,聖球不但透過學校的研究方法、專案、議題討論、英文等必修課持徐結合個人專業並精進以外,在學校現場實習的鼓勵下,也參加了許多電影與音樂幕前、幕後的工作。除此之外,因為自主時間彈性,聖球每天都要花數個小時的時間練吉他,並且嘗試許多復古曲風,完成許多創作。高二後期開始參與坪林地區相褒歌採集,將自己的客家身份與音樂專長結合,將傳統的聲音採集融合現代音樂,讓傳統的相褒歌以截然不同的方次傳承下去,品學兼優的聖球最終透過特殊選才的管道,錄取成功大學不分系。
【#無界塾高中部招生】#升高一招生
很感動,我們能陪著這些孩子一路成長,看到他們都找到人生下個階段的方向。
現在我們想要繼續找尋新一屆的高一學生,我們想找尋有熱情探索自己興趣跟方向、不想高中三年都被考試分數綁住的學生。
如果你是這樣的人,或是你孩子是這樣的人,我們相信無界塾高中部,會是很適合你的學校。歡迎有意願想加入 Bts無界塾 行列的同學跟家長,把握最後一天的時間,填寫招生報名表單!
🔥#無界塾高一招生🔥
🔺招收對象:110年九月升上高中一年級的學生
🔺報名截止日期:110年5月30日 23:59 止
歡迎填表單
https://forms.gle/zFzEY5wfDHKvsVNS6
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全年最激活動------上山做實習生 (第3 屆)
現屆學生有來自日本的同學, 有大學教書的, 國際學校讀書, 全習工作的又有, IT 高手有, 做電影的, CAM MAN 又有, 廚師都有, 同學多樣性十分高.
但不要衝動, 睇清楚, 有心理準備才好參加呢.
日期:4/6—30/8,逢星期五至一 (每週四天)
時間:9am-5pm
地點:八鄉/ 上水 (或因實習情況而作出調整)
費用:$0 (按金$1200,實習時數滿95% (395小時) 則全數退還)
對象:18 歲以上學生 /非學生均歡迎參加,完成後可簽發實習證明,也可計算學分的實習時數
名額: 20人 (本計劃優先收錄全期參與的人士,如人數眾多,有可能需要面試)
實習內容:
1) 協助整修破屋,搬運材料 - 砌磚、水泥、木工、金工等工具應用
2) 清潔打掃、收拾分類
3) 開地耕種、堆肥造土
4) 拍照/ 拍片,活動宣傳及活動後整輯媒體工作
5) 互相照顧
活動特色:
最辛苦但也最深刻的活動
日曬雨淋,蚊叮蟲咬,流汗疲倦是每天的經歷。
進入山林動手勞動,體驗真真正正的自然生活。
給將會參加上山做實習生的你:
這是一次非一般的實習,可能你會很享受,可能你現在未必喜歡。每人都有自己的步伐,可以肯定的這是一次認識自己的好機會。
你的角色是來幫忙而不是學習,你可能會遇到很多未見過的困難,小如蚊叮蟲咬,自行生火煮食,大如日曬雨淋, 修理洗手間等,要有好辛苦的實際準備。實習生沒有年齡上限,但有下限,因為要照顧到自己才可以來,暫時最高記錄是六十多歲的實習生,一樣可以跟大家打成一片。
開始時什麼資源也沒有。想像一下,手套可能都沒有一對完好的給你。但導師會給你方向,去尋找幫到你的人,如介紹一個能給你手套的人給你,但你要花時間約他交收。又或是沒有洗手間,你就要選擇清潔一個荒廢的洗手間。要有吃苦的心理準備,不會每事每物都一一教你或事前告訴你。你可能會因為未有講你知好多蚊而穿了短褲,導師會教你方法在沒有長褲下減少被叮, 去大自然應如何準備,導師會期望你自己找答案。
基本上你需要的物資都不一定會提供給你,一起解決問題,但問題不一定都能解決,是真實的反映。每天勞動完,要回家做記錄,每天都有功課,個別崗位更可能幫忙影片或相片整理。也許起初並沒有休息的位置,但導師準備了一間破屋給大家,要努力上數十天,自己動手去修繕,就可以有一個安身之所了。
這計劃還有很多空白的地方,需要大家一起填上,如果看完後,仍然有信心才好參加呢。
活動查詢:51618988 (Jane)
認真報名:https://forms.gle/3xV5yNXmHtxLsjiT6
想試玩半日再決定, 去
https://forms.gle/U61sEamFvBFdqKr6A
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🏔 你有想過要買一座山,做自己的主人嗎?
這週離島人邀請到日本伐木工:李皓綸。皓綸畢業於國立嘉義大學林產科學系,很喜歡自然環境,對木工、竹細工、蓋木造房子等等都有所涉獵。現在則在日本近畿泡溫泉,露營和溪釣,享受自然與自然共同生活,同時用也用自己的雙手在林業發展。在自己經營的FB粉專「日本伐木工林業男子」不定時分享現代森林、林業、里山生活。
歡迎大家來聽聽皓綸前往日本做林業的契機及心得。
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Ep142 - 日本伐伐伐伐木工:李皓綸
#日本 #九州 #林業 #伐木工
0:00 Intro
2:05 伐木簽證?
3:25 發電廠下面有林業相關部門?
5:40 因為一本書而開啟的日本伐木工之路
10:08 選擇林業的原因
16:39 林業一定要專門學校畢業?
19:37 伐木工的一天
25:05 伐木這份工作危險嗎?
27:46 日本買一座山
29:54 最不適應的
31:41 伐木工生活的優點
35:09 如果不在日本伐木會想去哪裡
38:39 回台計畫
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和歌山城是一座位於日本和歌山縣和歌山市市中心的梯郭式平山城,因為位於虎伏山上,所以又稱為虎伏城。紀之川流經和歌山城的北部,為城堡天然的護城河。它與松山城、姬路城合稱日本三大連立式平山城。和歌山城曾經為德川御三家中治理紀伊藩(又名紀州藩、和歌山藩)的紀伊德川家的居所,紀伊藩的的第五代藩主吉宗和第十三代藩主慶福,後來分別成為幕府第八代將軍德川吉宗和第十四代將軍德川家茂。和歌山城曾經被日本指定為國寶,但是後來在第二次世界大戰期間遭到美軍轟炸而燒毀,現在的和歌山城是於1958年所重建完成的。和歌山縣出身的松下幸之助對於和歌山城重建提供許多資金。德川御三家的城郭非常的遼闊,現在和歌山城的面積只有極盛時期的4分之1而已。曾經是和歌山城內的地方包括了現在的和歌山市政府、和歌山市消防局、和歌山地方法院、和歌山家庭裁判所、和歌山地方檢察廳以前官方組織和學校、商業設施、辦公室街與和歌山中央郵局等地區,是規模非常大城堡,但其實本來預定建造的城堡規模是更巨大的。原先被火燒燬的天守並不確定是何時興建完成的,目前存在淺野幸長創建説(1600年)與徳川賴宣創建説(1619年)等說法。大天守後來於1850年重建完成,當時是3重且3層建築、天守台平面為菱形。現在的天守是1958年重建完成的,當時是根據1850年天守重建時的木工水島平次郎後代子孫榮三郎所收蔵的天守圖,並參考「御天守御普請覚張」來完成的。這次重建工作由東京工業大學名譽教授藤岡通夫指導下完成,以鋼筋混泥土建築來重建。
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本集主題: #金工創作展 #呂浴珊專訪 ShanShan Lu
身邊的小東西都擁有記憶,隨著歲月它們慢慢變成小妖怪。
堅持開啟藝術世界的大門
呂浴珊走上藝術這條路不像其他的藝術工作者般,從小就接受正規的藝術教育。在升大學的那一年,她萌生了一個念頭,就是進入藝術這個多采的世界。但是,當她把這個想法告訴父母時,得到的是反對的聲音──希望她打消念頭,選擇比較有前途的科系就讀。內心卻一直有個聲音跑出來告訴她,堅持畫畫初衷。為了實現這個夢想,她拜託高中美術老師讓她在午休時間練習畫畫,到了報考期間,她也是偷偷的跑去報名術科考試,雖然父母不願意,還是陪著她去應試,而她也得到了進入藝術大學的這張入場券。到了選填寫志願表時,又是另一個拉鋸戰,父母仍然希望她放棄藝術相關科系,直到繳交的最後三天,終於答應讓她填美術系。當年通訊沒現今發達,她身邊也沒有相關的人可以詢問,就直覺地填了離家最近的學校 ──新竹教育大學。父母看到榜單之後也只能接受,至少未來還能當個老師,不至於找不到工作。若不是當初的堅持,呂浴珊又何嘗能徜徉藝術國度呢?
找到一生創作的熱情
大學期間,呂浴珊對於平面繪畫很不熟悉,應該說完全不會,成績不好是必然之事。直到二年級有了分組課程,有木工、玻璃……等不同創作媒材,她好開心自己可以學習到這些課程,但相較於平面繪畫,立體類媒材的使用卻多了一份危險。學習的過程中也受了很多傷,曾把指甲磨到不見,還割斷手指神經導致一年無法動彈。就算如此,受傷也無法讓阻止她對藝術的熱愛,大家的起跑點也變得更近,讓她獲得更多的成就感,更一頭栽入金工的世界。參加新一代這個藝術設計的盛會裡,她看見其他學校不同驚艷的作品,讓她發現原來一山還有一山高。準備考取研究所的一年期間,她在新竹教育大學當了一年的研究助理,在這年當中,她必須幫忙準備材料,重新學習老師教過的課程,因此讓她補足了原本不熟悉的部分,基礎工也更扎實。
互相交流激盪創作的火花
研究所時期學風自由,老師不再著眼於技巧,相對的,學校給予相當多的資源,舉辦國外藝術家工作營,在短短的5至7天的時間,呂浴珊跟著藝術家一起創作,她提到當下壓力很大,但結束後回頭看,發現自己竟能如期完成,也從中得到更多的新知識與成就感。校園裡同儕們都來自不同學校,在同好的團體中,大家擁有自己的小撇步,都會互相分享,誰說一定要照本宣科呢。在這樣的學習過程中,她發現一件事,就是與一畢業即開始上班,或去當老師的同學最大的差異是,她一直持續走在創作這條路上。儘管當學生無法有足夠的金錢,但是她珍惜人生當中還能有這一段不需為生活煩惱的日子,可以埋頭不斷創作的機會。呂浴珊到日本交換的那段期間,總共有5位交換生,除了她是亞洲學生外,其他都是歐美的學生,在那裡她也看了許多不同的展覽,各國的創作方式都很不一樣,對歐美的學生來說,認為任何東西都能被當成飾品,他們認為日本飲料罐很美,切下來掛在身上也能成為身體配件的一部分,跳脫了大家對飾品本身的刻板印象。
時代在進步,創作的方法走向更多元,不再侷限於書本上以及以前老師所教授的方式,與同學的互相交流下,常是能以便宜又快速的方式得到等量的結果。畢業後,沒有學校的高級設備,她開始蒐集不同製作方式,光華商場則是她近來最喜歡去挖寶的地方。
創作與生活相輔相成
「創作即生活,生活即創作」是呂浴珊最好的寫照。對於立體作品的製作,她很少事先畫好一個完整的草圖,頂多只畫一些基本型體,在多年的創作過程中,她喜歡享受創作的過程,雖然有草圖,但是她不想受草圖侷限住,因為在創作時,往往會有天外飛來一筆的靈感,這反而讓她的作品增添了不一樣的趣味與形體。時間因創作而有價值,當呂浴珊創作時間減少,她就會渾身不對勁。
這次的展覽,她把作品聯結成一個完整的故事,每個作品代表著她所遇到的角色,她把看見的現實形體轉換成她創作的素材,以擬人的方式來呈現每件不同的作品,故事中的主角就是她,呂浴珊。在冒險的過程中,她遇見這些角色,第一個作品則是以自己家中狗狗的雛形來製作,體現「創作即生活,生活即創作」的理念;另一作品是由大小不同的機器人所組成的,機器人的形體類似,差別在於高、矮、胖、瘦與零件的不同,機器人有著不同的顏色,不同顏色意涵不同膚色的人種。作品述說著她的經歷與想法,呈現出有趣的思考方式,讓觀者也能栽入她一手創造出來的世界,共同踏上冒險的旅程。
呂浴珊-透過雙手將冰冷的金屬,塑造出人物造型的生命力。
呂浴珊簡歷:
2014臺南藝術大學應用藝術研究所 碩士畢
2009新竹教育大學藝術與設計學系 學士畢
經歷:
2016國立東華大學藝術創意產業學系兼任講師
2015-16 大漢技術學院珠寶技術系專任講師
2015 行政院勞委會金銀珠寶飾品加工乙級證照
得獎:
2015 新北市金屬工藝大賽 器物組 佳作
2013 臺灣工藝競賽 創新設計組 入選
2013 新北市金屬工藝大賽 首飾組 入選
2013 台東美展 工藝類 第二名
2013 Korea Jewelry Design Association 入選
2012 客藝精神創意神龍大賽 第二名
2009 新竹美展 工藝類 優選
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日本木工學校 在 MUGO 木工職人教室- 今天想為大家介紹日本橫濱的『秋山 ... 的推薦與評價
... 日本的議會及皇宮;『秋山木工』以傳統師徒制的方式培育專業木匠,並在2010年成立秋山學校。 學徒似乎不分男女需要剃光頭,不知道成立學校之後是不是 ... ... <看更多>
日本木工學校 在 把工作作為修行——秋山木工的匠人精神 - YouTube 的推薦與評價
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日本木工學校 在 Re: [請益]當木工學徒- 看板CareerPlan - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《LBJMVP06 (newdivide20110)》之銘言:
: 各位版大大家好
: 本魯今年25歲 私立大學國貿系畢業
: 退伍後因為家父是做木工
: 所以想說跟著學做木工希望以後可以日領3K
: 但是家父現在是在別人那裏當師傅 所以沒辦法帶我
: 所以介紹本魯到他以前同學開的公司裡去當學徒
: 從去年11月退伍到現在也過了3個月了
: 這三個月來每天工作都很不開心
: 我的師父是一位傳統的老師傅
: 操一口流利的海口腔台語
: 所以我常常聽不懂他在講甚麼
: 加上個性急躁 常常三不五時罵我
: 有問題問他被罵 沒問他也被罵
: 常常被他講到我自己都很沒有自信
: 覺得自己是天字號白癡
: 三個月過去了我覺得我沒學到甚麼
: 都一直在貼皮 打雜打掃
: 這三個月過去了
: 上班壓力大大到我有輕微憂鬱症
: 想走又走不了 因為是我爸介紹進來的
: 繼續待下去又很不開心壓力超大
: 現在我該怎麼辦?
台灣的師徒制度我是不清楚啦,我目前是在日本的秋山木工學木工
師傅也滿嚴厲的,每天早上5點起床,跑2公里,跑完跟前輩們做早餐
跟大家一起吃飯。第一年也都只是學木頭的種類跟工具的基礎
並不會讓我們下工廠工作,也都是打掃、打雜,更多時候都是在練報告、回覆的工作。
一直工作到晚上11點,才能夠回到宿舍,每天都要寫今天學到甚麼、做錯甚麼
再把那本記錄的冊子給前輩跟社長看過。每天早上都要朗誦匠人須知30條法則
還有要練自我介紹、介紹自己的家人,自己得意的三件事,未來的夢想
然後要剃光頭、不能用手機、不能談戀愛、休假只有10天、八月的孟蘭盆節和正月
然後如果有企業的人過來,社長會讓我們去它們面前自我介紹,或背誦匠人30條法則
第二年才能正式進入工廠學習。
我們的壓力也不少,離鄉背景來不知道的地方學木工
重要還是家人的鼓勵跟支持,希望你也能成為一個專業的木匠
其實不要為了日薪3000當作目標。這個目標真的訂太低了
我師父一個作品就大概是2000萬日幣了,當一個匠人,不要當個工具人。
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※ 編輯: herman5202 (61.64.146.107), 02/13/2016 00:01:49
只是老師傅經歷過學徒時代,覺得這樣培養後輩OK。如果你坐ANA航空,上面有影片
有我們工場的樣子,你可以先看過之後再說這是軍事化管理。今年各國都有來我們工場取經
越南、俄羅斯、美國。它的制度只是,以前的師徒制而已。
社長一直說,因為我現在不知道有甚麼制度比這個培養後進更好的方法,
有的話,請寫信或是告訴他,他一定學。他的夢想是培養可以用的工匠,不是工具。
因為日本現在都只是把人當作賺錢工具,工廠外移,技術無法傳承。
20年前,社長來過台灣,家家戶戶都是木工家庭。現在他再回來台灣,
發現台灣沒剩幾家木工。他也說了日本的木工技術都是來自中國,但是最後反而是他們
在幫中國傳承文化。
最後你說的統一規格,是工業化後的產物,也就是目前台灣木工正在走的路。
※ 編輯: herman5202 (61.64.146.107), 02/13/2016 11:40:18
以他為例子,當木匠職人已經40多年,學徒生活真的就對她來說只有一瞬間的事
在於你有想過一輩子靠這個吃飯的毅力嗎?
給我們每人一件印有姓名的「法被」。從那時(第六年)開始到第八年的
三年間,我們作為工匠,一邊工作,一邊繼續學習。
秋山學校學員一年,加上學徒四年、工匠三年,合計八年的時間。在這段期間,作為一名
合格工匠所應具備的全部素質已經養成,從第九年開始,會被秋山木工趕出去,獨立
這是日本守破離的概念
※ 編輯: herman5202 (219.85.13.9), 02/14/2016 09:39:30
只有學徒時候睡6小時,學徒結束之後都是正常時間。學徒時間是要培養工作的態度
因為我們是訂製家具,更多時候都是要跟客人溝通,集體生活是要為了跟人相處
我當過兵啦,所以這個比當兵輕鬆多了,大家人都很好。我前輩幾乎一半都是女的
要讓日本的寬鬆世代的年輕人體驗這個生活,幾乎是不可能。
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