⭐️ #日本社會環境教我的~ #由心而生的生活態度⭐️
不知不覺開始上駕訓班也一個月了。
回想起第一天上課,
新生們一起進到一個擺滿駕駛座的房間,
聽一位教練解說駕駛座的操作等。
這位教練說「自己練習看看」後離開了教室。
結果在那之後的20分鐘,
只有我即使已熟悉卻還是自然而然的反覆練習,
其他新生都在後面站一排光明正大滑手機😱
或許這在台灣是再正常不過的現象,
但我很訝異,
因為在日本不管是職場或任何教育環境。
即使不練習,應該也沒人敢如此光明正大玩手機。
至少會做到表面練習,然後偷偷看手機。
而說到我的教練,
是個大嗓門,陽光,但也會下馬威的人。
他從一開始可能希望學生認真點,
有時候用較誇飾的說法「叮嚀我」。
但他在這幾週發現我是聽什麼指令做什麼事的學生後,
他不太敢用誇飾法來跟我說話了🙈
例如檢查胎壓,
我真的乖乖的順時針把輪胎一個一個給他摸好摸滿摸下去。
當然雙手就全黑了😂
教練傻眼說「不用真的摸啦,摸到狗屎怎麼辦」😂
像是開車起步時,要先左右擺頭。
因為教練曾脫口說出一次「從窗戶往後看」。
我在那之後還很認真的問他頭要伸出去嗎?要開窗戶嗎?😂
(真的不誇張,因為我之前在日本的職場就是只允許當下不懂就馬上問,不允許事後佔用上司其他寶貴時間發問或確認)
其實在去日本留學前,
我也是個能偷懶就想偷懶的孩子,
跟大多數台灣年輕人一樣,覺得不想做的比別人多。
在大學畢業去日本後,
坦白說前三年過的內心很累很痛苦。
有許多人說過去日本若能待個兩三年以上,
且有機會找到正職的話,大概就會一直待著了。
反之,若無法在日本連續待超過兩三年,
大都會選擇回台灣。
我想當年大家常說的,那最難熬的兩三年,
大概就是內心中的台日文化衝突與融合的階段吧。
說真的,我也不知道我究竟是從什麼時候改變的。
但我很確定這不會是一瞬間發生的,
而是一點一點在不知不覺中改變了吧。
在這次的駕訓班課程中,
我發現在日本生活很自然而然的反應,
在台灣卻似乎有些過頭了。
但我喜歡這樣的自己,
沒有偽裝,腦中有條有理。
只有該做的事,沒有想抱怨的事。
我相信,
只有把理想的態度與生活自然結合在一起。
才能不用逼迫自己,
以最自然方式,
活出由心而生的態度。
#駕訓班的日子即將結束教練應該鬆了一口氣🙈
#第一次在台灣吃花月嵐
#辣辣的大蒜拳骨激辣叉燒拉麵好吃耶🥰
#帶雙寶外出吃飯我都會帶些小玩具讓他們在等待時可以消磨時間
同時也有65部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅報導者 The Reporter,也在其Youtube影片中提到,我們儀式&我們走過: 台灣不同的族群,自然各有其對生活的態度;年復一年自然重複的季節更替、24節氣,是老祖宗的智慧,不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。 人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船,還是婚喪喜慶,迎神廟會和建醮,時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變,我們在...
日本社會環境教我的 在 報導者 The Reporter Youtube 的最佳貼文
我們儀式&我們走過:
台灣不同的族群,自然各有其對生活的態度;年復一年自然重複的季節更替、24節氣,是老祖宗的智慧,不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。
人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船,還是婚喪喜慶,迎神廟會和建醮,時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變,我們在不同族群,且又重複發生的儀式裡面,看到文化傳承的過程;既有不變的理念堅持,也有順變時代的妥協。
百年來,我們走過日據時代、太平洋戰爭,也經歷白色恐怖的威權時代、解嚴後街頭狂飆的民主歷程,並因追求經濟發展而傷害了自然環境,遭受時常來襲的颱風、水患和地震,還有瘟疫或病毒的傷害。
我們遭遇,我們應變,我們曾經失敗,我們也學著反省。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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如何練習日文口說,即使人不在日本?很多人在學習日文的時候都有這樣的煩惱:「沒有去日本是不是就學不好日文?」、「平常沒有說日文的環境所以我的日文才學不好...」。不知道正在學日文的你是不是有這樣的煩惱呢?由於我收到太多觀眾來詢問我這個問題,因此覺得做一集節目來解決大家的疑惑...
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[影片目錄]
00:30 沒有使用日文的環境也能練好母語般的日文的關鍵
01:31 製造說出日語環境的技巧1
02:35 製造說出日語環境的技巧2
04:54 製造說出日語環境的技巧3
05:22 Amber推薦的瑣碎時間也可以做的日檢教材
07:28 製造說出日語環境的技巧4
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2.日文都是漢字啊為何還要學?那些被我誤解過的日文漢字
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3.推薦的日文字典
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1.這些日本職場禁忌要注意
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2.社會新鮮人的薪水在東京夠活嗎?
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3.不去日本可以學好日文嗎?
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4.【2019年日本留學心得】日本獎學金申請、日本留學花費多少
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5.日本留學後的出路?在日本唸書遇到什麼挫折?
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6.日本毛骨悚然經驗
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在日本工作一天是怎麼過的?我在日本的工作是「房地產開發」商,負責規劃土地利用,我的一天上班行程是怎麼樣呢?
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2006年來到臺灣留學後,就有不少家教經驗,學習日語不僅只是單字、文法、句型等,也希望能與大家一起分享日本的文化、社會環境、意見看法等。若逢日本節慶將會舉辦小活動, ... ... <看更多>