【給韓國瑜的破五殺關鍵,給郭台銘的上中下三策】
恭喜韓國瑜如我所預期的,順利贏得國民黨總統初選。
是的,請各位韓粉冷靜下來回頭看,我那個時候就說了韓總會贏,而我前幾篇文章,都是在提醒韓總贏了初選之後,要注意的問題。
我的一貫立場是:寧為進忠言的烏鴉,不為昧良知的喜鵲。
韓國瑜贏得初選,五殺的問題解決了嗎?不,五殺的問題現在才開始。現在的第一要務,是破解五殺,不是破解黃士修。
你們可以仔細檢視,我從頭到尾沒有任何一點批評韓國瑜,但我不會報喜不報憂。唯有面對問題,解決問題,才能真正幫助韓國瑜。
■ 韓國瑜必須回防高雄
五殺的關鍵第一殺,就在高雄市長的位子。
韓國瑜宣稱會爭取帶職參選,將競選總部設在高雄,平日顧市政,假日談國政。這是過往選戰沒有的創舉,能不能辦到,沒有人知道。
12月25日,罷免提議案將送到中選會,門檻是三萬份,目前的數量已經突破十萬份。送件後兩週,就是1月11日總統大選投票日。
屆時最後一週的媒體輿論,一定會全部集中在韓國瑜被罷免。
高雄市,乃至於南高屏,甚至於整個中南部,上看一百萬票的衝擊,總統票開得不好看,立委就會跟著一起死。
防禦的方法也很單純,就是用政績正面對決。
所以我之前文章就提到,韓國瑜應該立刻回防高雄,接下來半年用有感的市政,例如全力解決登革熱問題、颱風淹水問題,將罷免案的衝擊最小化。
維持高雄市長的正當性,就是保護總統和立委候選人的盾牌。
■ 過激韓粉砲擊友軍
韓國瑜要做的另一件事,就是展現主帥的氣度,強力約束鋼鐵韓粉,不可再砲擊友軍、製造更多不必要的敵人。
推說它們都是假韓粉,於事無補。韓總之前也講愛與包容,但我們可以明顯看出,圍繞在他身邊的那些人,並沒有照著他的話去做。
以我自己為例,我只是提醒韓總應注意的問題,就遭受大量韓粉攻擊。
我當然不會因此拒絕再為韓總辯護,但是我親眼見到,過往有太多被砲擊的友軍,一個一個由韓粉轉韓黑。
足球,不是一個人就可以踢的。愛韓,就不要害韓。
除非你真的相信有九百萬韓粉,只靠韓家軍就能征服宇宙。否則在大選階段,過激韓粉反而是危害韓總的最大威脅。
■ 郭台銘的人生抉擇
現在大家非常關心郭台銘的下一步,郭董到底會不會脫黨參選?在此,我也給郭董上中下三策。
上策,是郭台銘相忍為國,全力支持韓國瑜,贏得總統和立委大選。
要用什麼方式合作?韓郭配是一個可能,但初選前挺韓名嘴砍郭砍得血肉模糊,我想與其說韓郭配的機率太低,不如說根本違反人性。
至於韓國瑜派郭台銘當經濟部長或國發會主委的說法,也太作賤人家。
我一再強調,立委才是真正的戰場,重要性不低於總統。
傳言民進黨要將賴清德排在不分區第十七位,搶攻政黨票,榨乾賴清德的剩餘價值。
無論此消息是否為真,若國民黨將郭台銘排在不分區第一位,可以顯出兩黨禮遇國家棟樑的差異。
■ 同時實現憲改政見
以郭台銘的屬性,當然不是只當個立委,甚至連立法院長也不適合。排在安全名單邊緣,無助於催出政黨票。
將郭台銘排在首席,是要他高舉國民黨招牌,動用資源全力衝高立委席次。
在政見會的憲改議題上,韓國瑜提出由立法院對行政院長進行信任投票,郭台銘則主張內閣制,讓有能力的立法委員可以兼任內閣部會首長。
若郭台銘為國民黨贏得國會過半,將可順理成章由不分區立委轉任行政院長,並且獲得立法院支持,某種意義上實現閣揆同意權和內閣制。
由於韓粉對韓國瑜的愛太強烈,很難轉移到挺韓的黨籍立委候選人身上。
立委選舉終究還是得靠資源才能打仗。在國民黨已經無力支援各縣市候選人的現況下,這是只有郭台銘才辦得到的事。
■ 為國民黨開疆闢土
中策,是郭台銘之前提過,若初選落敗,會想辦法促成第三勢力。
這個第三勢力,必定以拉下蔡英文為共同目標。柯文哲可能也算這樣的第三勢力,即是郭台銘以某種形式與柯文哲結盟。
但我比較建議的是,郭台銘找出十個有頭有臉、形象清新的業界人士,以無黨籍立委候選人身分,在國民黨的艱困選區開疆闢土。
由於這樣的無黨籍聯盟不是政黨,所以政黨票則呼籲給國民黨。
反正國民黨在那些艱困選區很可能不會贏,郭台銘提供除了民進黨和時代力量以外的選擇,多一席算一席,未來當選可加入泛藍黨團運作。
■ 精打細算的柯文哲
下策,是郭台銘脫黨獨立參選,國民黨面臨分裂問題。
郭台銘會不會找柯文哲搭檔?
郭柯配其實是對藍綠兩黨都有強大壓力的組合,可以拿下最多淺藍淺綠中間選民、三十代青年選民、四十代經濟選民的票。
但是這兩個人的屬性都適合當頭,所以問題應該是,柯文哲是否願意當副手?
很多人認為不會,但柯文哲是一個極度務實的人,只要讓他看到必勝或勝率過半的機會,他可以答應任何條件。
例如,承諾四年後換柯文哲選總統。只要可以贏,都很划算。
■ 張善政是一步活棋
亦或是,郭台銘找無黨籍的張善政擔任副手,兩個人的性格也有互補,這是一個可以搶攻經濟和科技領域票源的組合。
無論如何,郭台銘都必須訴諸,他是為了拯救中華民國,才暫時脫離國民黨,給中間選民另一個選擇。對台灣民主而言,可能會是開創新局。
至於為何這是下策,並不是因為郭柯配或郭張配太弱。相反地,這些組合可能意外地強,在三腳督或是四方賽局中,不是沒有獲勝的可能。
但以郭董的初選政治幕僚團隊,恐怕無法進行如此高難度的操作,那麼獨立參選就無異於自爆。
■ 不會有棄保的世代之爭
2020年總統大選,如果是三腳督以上的局面,我認為幾乎不會有傳統的棄保。因為這次不是藍綠之爭,而是世代之爭。
五十代的韓、四十代的郭、三十代的柯、二十代的蔡,每個人都掌握不同世代的票源,其它對手很難挖走。
我要再強調一次,這次大選將會是台灣民主史上,藍綠對決氛圍最濃烈,但中間選民最關鍵的弔詭賽局。
郭台銘雖輸了初選,但是在總統和立委選舉之中,他必定扮演關鍵角色。
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[國際政治錄音室] 美國黑人的身份認同:從騷靈音樂教父James Brown談起
假如古典音樂反映品味和階級認同,流行音樂則更多結合各地日常生活的旋律、節奏和語言,往往是一個地方本土意識的迴響,而這種影響力,和音樂人的主觀意願是不一定掛鉤的。像香港在70年代以前,外來的國語、英文歌主導流行音樂市場,象徵着中華和西方文化的拉扯,直至許冠傑的粵語歌曲、羅文的《獅子山下》和一系列電視劇集主題曲在民間流行,才折射出香港人擺脫從中國大陸逃難南來的身份,開始以港為家的本土意識,但這是否他們的原意,則殊難斷言。這就像1960年代,美國黑人開始爭取社會地位和權利,其時「騷靈音樂教父」James Brown被指走向建制、乃至被激進黑人批評,但他的音樂依然成為確立黑人肯定自我身份的流行文化基礎。
James Brown的一生,是美國黑人向上流動的典型一生,近年被拍成電影,很值得一看。他嘗試一種以每個節音第一拍為重拍的節奏,將美國黑人傳統騷靈爵士樂、節奏藍調結合,加上獨特的舞步和演唱風格,開創了音樂類型Funk,成為60、70年代美國黑人音樂的標記人物,被視為一代宗師。其後的重金屬音樂、流行搖滾等,在節奏編曲上,多少都繼承了Funk的元素,而在2006年James Brown逝世後的追思會,「流行音樂天王」米高•積遜指James Brown是其「啟蒙老師」,自己5、6歲時在電視上看到James Brown的演出,立志要以音樂為終生事業。James Brown以及Funk的一些經典樂曲,今天依然是學打鼓時必學、必練的教材。
James Brown的音樂成就雖然毋庸質疑,但他的政治取態,卻經常讓人覺得矛盾。一方面,他成名後經常參與社會運動,例如在1966年,黑人民權領袖James Meredith遭白人槍擊入院,James Brown隨即加入黑人群體的示威遊行,又組織「馬拉松式」義唱,自此成為黑人民權運動在流行文化界的象徵人物。
不過,1968年開始,James Brown公開簽名支持民主黨的漢弗萊(Hubert Humphrey)競選總統,開始受到黑人黨派、群體的質疑,認為他為親近白人權貴而出賣黑人利益,黑豹黨當時就將James Brown的「Soul Brother No. 1」美譽,改為「Sold Brother No. 1」。加上當漢弗萊敗予共和黨尼克遜(Richard Nixon)後,James Brown卻在尼克遜的就職舞會上獻唱,此後在1972年總統選舉繼續為尼克遜站台,這些舉動,更惹人質疑他是在攀附政治權勢。無論支持漢弗萊還是尼克遜,都導致James Brown在黑人群體中成為批評對象;那些年James Brown在美國的大小演唱會,總有黑人團體到場示威或發起杯葛。尼克遜在大選挑戰漢弗萊時,拉攏反嘻皮士的保守主義選民的支持,矢呼維護美國傳統價值,原屬反叛象徵的James Brown繼續表態撐尼克遜,也輸掉了從前的基進民權形象,被認定是保守主義者,更被稱為「尼克遜的小丑」。
其實宏觀而言,James Brown倒向尼克遜陣營,也是可以理解的。尼克遜競選總統時,針對民主黨因越戰而民望處於低谷,發表了停戰政綱,而James Brown一直反對越戰,可算志同道合。此外,兩人都是徹底的「個人主義者」,在提升黑人地位問題上,均認為刻苦耐勞是黑人往上流動的最務實途徑。這大概跟James Brown兒時家境貧苦,曾以擦鞋賺錢幫補家計,後憑努力和才華在音樂事實發迹,成功攀上上流社會有關。James Brown後來的一首《I Don’t Want Nobody to Give Me Nothing》,體現着堅信黑人靠個人奮鬥、提升社會地位的「個人主義」。某程度上,James Brown傾向於一種白人、黑人各自分割的社會,但接受白人主導國家的現實;他認同黑人應建立一個孤立、自給自足的社區和體制,相信只有黑人能夠理解自身群體所需,白人根本無法與黑人溝通。
儘管James Brown的政治取態一度惹起黑人群體非議,但他的音樂後來依然被認為是黑人民權運動的流行文化標記,更重要的是,塑造了黑人的正面身份認同。須知1960-1970年代,正是美國黑人地位提升的轉折期,在此之前,政治上,美國雖早在1870年修改憲法第15條,賦予黑人投票權,但各州政府(尤其南部州份)一直設置一些黑人無法滿足的選民登記「門檻」,包括滿足財產、繳稅,甚至通過某些文化考試等等。經濟上,黑人平均收入只有白人的一半左右,1965年,43%黑人家庭活於貧窮線以下。經歷多場黑人民權運動,黑人爭取地位提升取得連串里程碑,包括通過《1964年民權法案》禁止美國境內的種族隔離措施、《投票權法案》取消前述的選民登記前提條件,讓黑人真正享有投票權。在這過程中,無論James Brown的政治取向如何,他的音樂亦從流行文化的面向,將黑人膚色從以往被白人醜化,扭轉成為黑人群體能自我肯定的象徵。他如《Say It Loud – I’m Black and I’m Proud》一曲,將黑色膚色重塑為黑人的驕傲,從身份認同上,成為了黑人敢於爭取與白人平權的心理基礎。
James Brown在黑人群體的地位,最能顯現於1968年馬丁路德金遇刺身亡之後。行刺事件引發美國全國示威,尤以黑人最為激烈,演變成大小抗議甚至暴動。James Brown隨即在情況最為失控的波士頓舉行演唱會,並作全市電視播放,又多度發表講話,呼籲公眾勿以暴力行動回應馬丁路德金遇害一事,強調不應以暴力紀念一位深信和平的人,果然成功令黑人群體冷靜下來。波士頓演唱取得成功後,James Brown甚至在時任總統約翰遜的要求下,走訪其他示威城市巡唱,化解了不少民憤和動蕩危機。那時候,他已超越了激進和保守的標籤,成了憑音樂整合美國黑人的靈魂,這種軟實力的效果,豈是任何一個政客、一個政策足以落實?面對大環境難以改變之時,音樂、文化往往能產生驚人力量,最後水滴石穿,才發現力量的源頭。這些故事,或能給此刻彷徨的香港新一代一些啓示。
沈旭暉 Breakazine! 突破書誌 2015年3月
延伸閱讀:Bob Marley
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