雨季中的一封明信片 ◎韓祺疇
收到了,你從別處寄來的明信片
單憑紙質的風景
記認城市
國與國都是相連的
你說。
是以大陸或島嶼
便無所謂自由、平等、博愛
或許尚有句子未及顯現
便逐一在投遞的過程中失落
它們有沒有翻越山嶺、與江河逆流?
又有沒有一些雜音的海潮因言入罪?
我轉述這裡連日的大雨
Be Water——他們說
有些來自東江,一再往復循環
進入城市鏽漬斑駁的水渠
或明或暗
疏通我們整個夏季的疑滯
我仔細閱讀明信片起皺的邊角:
「城市維持明媚,偶爾有煙霧
從密匝的林間升起
直至在過境巴士途中,大雨降臨
一個哨站被雷鳴照亮
我才懷疑有秘密警察藏匿其中。」
你或者尚未知道
這裡的天氣也變得惡劣了
水滴就這樣纍纍墮下
後來成為更宏大的漣漪
但我們是不是就這樣消化哀傷
把他變成一行意象、一個數字
一些繼續前行的理由?
——我不原諒。
這是唯一的悼念
而你引用我的詩句
作為結尾:「你曾在明信片中
提到國家間的邊界
我回望大堂閘門虛掩
置信兩者無異」
--
◎作者簡介
韓祺疇,香港酒齡後詩人,畢業於嶺南大學中文系,現就讀國立東華大學華文系研究所創作組,曾任人物採訪記者,寫詩和小說。作品散見《字花》、《聲韻詩刊》、《城市文藝》等,曾獲大學文學獎、李聖華現代詩青年獎、金車現代詩網路徵文獎。
--
◎小編 R Shu/Poem4Life 賞析
「因言入罪」、「Be Water」、「秘密警察」、「悼念」,對香港情勢稍有了解的人,看到這些詞彙,都知道這首詩跟政治脫不了關係。
但今天特別想跟大家聊聊,這首詩中一個特別的意象——水。在這首詩中,水的樣態千變萬化,所隱喻的政治事件,也隨著詩的進行,各有不同
詩的第一段,詩中的我(也就是「敘事者」)收到友人寄來的明信片。此時,我們雖然不知道友人是誰、從哪裡寄信來,但他提到「國與國都是相連的/是以大陸或島嶼/便無所謂自由、平等、博愛」,我們因此可以確定,友人隱約指出兩個國,一個以大陸為主,另一個島嶼為主,而這兩個國中,至少有一個非常特別,自由平等博愛等美好的理想,都很難在那裡實現。
第二段,作者開始運用大量水的意象,指涉不同的政治狀況。敘事者想像,友人想說的,其實超越這張明信片上所寫的,就好像在翻山越嶺的運送途中,明信片上的字,從紙上自行剝落。而掉落的原因,是因為這些話違逆主流言論,甚至可能使人「因言入罪」。
這段文字剝落的敘述,乍看像是哈利波特才會出現的奇幻場景,但如果將這裡的明信片,想像成網路上的訊息,或許就不難理解。在高壓專制的國家,網路上許多言論被禁止、因為政治考量被消失,這樣的情況確實在發生,奇幻正是某些人的日常。
第二段最後一行,詩人直接使用「Be Water」這個口號。2019 年香港反送中抗爭時,抗爭者之間彼此提醒,要像水一樣「無處不在」,又「化為無形」,以游擊的形式,讓抗爭行動在所有地點、載體遍地開花,正如水四處溢流、卻無法被擊垮。此時,作者也用「連日的大雨」來形容香港煙硝四起的政治情勢。
第三段,作者說有些雨「來自東江」。「東江」在香港語境中有著特殊意涵。東江是中國珠江的主要幹流之一,流經廣東和深圳,經過供水工程的接引,成為香港供水的主要來源。因此這裡,作者將抗爭者隱喻為流經城市管線的水,在當權者的鎮壓後,遁入地底,持續隱微的行動
接著,敘事者從詩到發皺的明信片中,理解所處的地方:多數時候,陽光明媚,安穩太平,偶有煙霧,提醒人暴力依然存在。但更令人恐懼的是,那是個有秘密警察的國度,這些警察隱身在人群中,只有閃電那麼偶然、轉瞬的機會,才可能稍微察覺他們的存在。
讀到這邊,我們可以理解,為何敘事者在第二段,會說友人書寫時避開了某些句子、又說「海潮因言入罪」,加上第一段大陸與島嶼的線索。我們可以推測,敘事者的友人可能身處中國——一個有現代文字獄的極權體制。
然而,敘事者所在的香港,現在也不那麼自由了。第六段,敘事者說「這裡的天氣也變得惡劣了」,接著描述雨水墜下。對照香港反送中抗爭的新聞,此處墜下的雨水,可能形容抗爭期間,莫名墜樓、疑似「被自殺」的年輕人,而他們的死,更激發香港人的情緒,就像不斷擴大的漣漪。
看著抗爭的青年墜樓、墜海,屍首不明,敘事者知道自己無力阻止。作為書寫者,只能將個人的情緒,轉化成文字意象;作為新聞的閱聽眾,這些死亡的人,也可能只會被化約為「幾人喪命」這樣冰冷的數字。
在第六段,敘事者直白道出自己的選擇,像是要推翻自己原有的優柔寡斷,用簡潔有力的兩行短句說出:我不原諒。
最後,他提起自己曾寫過的詩句。大堂閘門,指的是香港住宅大樓一樓的玻璃門,作者用這樣最為家常、隨時可被打破、甚至常常沒關緊的一種界線,形容國界,或許代表,中國的勢力已經無孔不入的進入香港,呼應第一段「國與國都是相連的」,仍以有點悲觀的角度,看待政治與抗爭。
綜觀整首詩,作者以雨季形容政治情勢;用江河海潮比擬抗爭的言論;地下管線的水是隱微的抗爭行動;墜地的水滴形容死者;漣漪則是大眾的情緒,水的意象幾乎貫穿整首詩、卻又流動、多元,不失為一首好作品。
--
美術設計:宣頤
部落格網址:https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/blog-post.html
#誤認晨曦 #每天為你讀一首詩 #韓祺疇 #雨季中的一張明信片
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#女性參政的世代對談及前行
昨天晚上,很榮幸受到女書店的邀請,能夠主持「2021 眾女成城:世代對談」系列座談會的第一場「婦運與民主政治的交會:跨世代女性公共事務參與」。
這個場次名副其實邀請了4位 #跨世代女性參政者 對話交流:
#李元貞
#成令方教授X台灣基進
張淑惠-歐巴桑來了(歐巴桑聯盟)
苗博雅 MiaoPoya
大家的參與前後跨越近四十年,見證台灣女性參政歷程並實踐其中。整個座談會實在是太精彩了,感謝兩三百位與會者一起渡過了精彩的150分鐘。
#婦女運動在台灣民主化進程中的重要影響
現在的年輕人可能對「性平運動」比較認識,但其實台灣發展性別平等,是從婦運開始的。
這場座談會世代傳承的意義格外重要,關心性別議題的各世代,可以直接由運動者的分享,了解婦運在台灣民主化過程中所扮演的重要角色,包含台灣成為 #亞州最性別平等國家 的歷程。
#女性參政所帶來的改變與意義
今天座談會主題是「跨世代女性公共事務參與」,「參政」只是其中一種實踐路徑。
女性參政不是只為了女人要平等的權利,而是一個女性邁向平權的象徵與過程。如果性別真的已經很平等,以佔據人口一半來看,應該要有一半的決策者是女性,但實際並沒有。
此外,女人參與公共事務,也會改變政治的結果。許多研究都看到,女性參與公共事務會讓公共政策不一樣;因為女性會更關心和家庭相關的公共政策與下一代,例如托育、健康、照顧和教育。
#四起女性參政的重要事件
台灣在女性參政上有許多重要的事件,以下列舉我自己最熟悉的4起事件作為分享:
1️⃣1996年,彭婉如女士擔任婦女發展部主任時,成功推動「婦女參政四分之一保障條款」,要求民進黨內各類公職選舉提名,保障女性名額佔1/4,這是歷史性的突破。
2️⃣2000年,當時婦女團體遊說了所有總統候選人承諾,當選後,女性內閣比例要1/4。陳水扁當選總統後,女性內閣比例21.4%,是首次台灣內閣女性超過20%(42位中有9位是女性)。
3️⃣2005年,修憲的關鍵突破之一是「不分區立委中必須要有一半的婦女保障名額」,這件事我自己有親身參與推動。
當時,立委要從「複數選區」改為「單一選區兩票制」,我們提出實證研究,說明單一選區對於女性不利,所以做出要求, #成功獲得跨黨派支持。
這個關鍵改變,保障了全國113位立委中,即使區域立委皆無女性當選,至少還有17位女性能擔任不分區立委,佔整體的15%。
也因此,愈來愈多女性的努力與傑出表現 #能被看見(之前是連機會都沒有);連帶影響更多女性能夠進入國會,到我們這屆女性立委比例已突破4成,不只是有史以來最高,也是亞洲之冠。
4️⃣2016年,社會民主黨提名的區域立委,候選人中6位中有5位是女性,只有1位是男性,女性佔83%。
當時還有人質疑說:女性候選人這麼多,社民黨是不是厭男?但反過來,過往常見許多候選人提名多為男性時,卻鮮少遭受質疑。
#女性參政還要更往前
過去,婦女運動為台灣女性參政打下重要基礎。現在,我們還可以做更多,為下一個世代創造更加性別平等的公共參與環境。
我在立法院,有兩個相關的修法提案:
🍀 內閣單一性別比例不得低於三分之一的修法草案:
台灣在2007年就簽署 #消除對婦女一切形式歧視公約(CEDAW公約),其中第23號一般性建議便指出,女性參與政治和公共生活的比例應達30%至35%。
我已提出「行政院組織法增訂第十二條之一條文草案」,希望台灣的內閣比例,#任一性別不得低於1/3,本草案已於去年9月一讀通過。
🍀 政黨補助款5%培育多元人才參政的政黨法修法草案:
促進女性參政已是國際潮流。以韓國為例,2004年起,政府對各政黨所補助的經常費之10%必須用來促進婦女參政,約占政黨補助款總額的2.5%。
台灣應參考南韓培育女性參政之作法,培育多元族群(含女性)參政人才制度性的財源應更加擴大。因此我將提案,建議「多元參政人才培育」費用比例,應占政黨補助款總額的5%。
#座談會精彩分享摘要
昨天4位重量級與談人以及1位神秘嘉賓的精彩分享及回應,我就自己印象最深的點盡量摘要,希望能為這場豐富座談留下一些紀錄,也跟大家分享:
🙋♀李元貞
1982年婦女新知雜誌創辦人/台灣婦運先驅/淡大中文系榮譽教授/《眾女成城》作者
20世紀70年代,台灣民主運動興盛,人權觀念開始被提出,但當時很少討論兩性平等,也缺少對於婦女議題的重視。
所以我和好幾個婦運夥伴就在80年代婦女新知基金會知基金會,把全台各方面的婦女議題,包含兩性平權、女性各類議題(婚姻、家庭、就業、參政等),一方面研究,一方面提出主張及批判,讓社會能夠看見。
我在威權時代做婦運時,常常被人家罵說:「你那什麼問題啊?!女人都已經有婦女節了,台灣哪裡有什麼兩性不平等?!」等話語。
也因為我離婚,所以那時大家就說:「元貞就是因為離婚,心理有問題,一天到晚要講兩性平等。」
當時的我面對人家這樣說,就覺得更要去提兩性平權;當人家說婦女哪有什麼情慾好談時,我就更要去談。
婦運的努力從早期,一直到後來好多婦女團體紛紛成立,推廣各種不同面向的婦女議題,真的愈來愈好。
當然推動過程中,也有很多的競爭與辯論,例如早期提出的婦女就業較無爭議,後來情慾部分的爭議就比較多。但整體來說,現在整個社會對女性權益愈加關注與提升,尤其是年輕人,對此我相當開心。
🙋♀ #成令方教授X台灣基進
2001年創立高雄醫學大學性別研究所/2018年教授退休/2020代表台灣基進參選不分區立委/現任台灣基進黨 性別發展部 顧問
今天的主題「眾女成城」雖然是「女」性為主,但這之中也有男性的參與。
元貞寫的《眾女成城》這本書中就有提到,早期消基會的創辦人之一柴松林,每次婦女運動時,他就是一個白髮蒼蒼的男人站在一群女性中,跟大家一起遊行與支持。
有人會說你們都不包括男人,我覺得不是,重點是以女性為主體,任何支持性別平等的男性,也都會是我們的好夥伴。
談到女性的參與,公共事務的認定應該要很寬廣,我們的發言、開會、上街遊行、課堂教學、在外演講或寫書等,這些都是公共事務;我們不應該只將參選和擔任公職當成參與公共事務。
例如當時劉毓秀堅持要從母姓,這個行動和發言就改變了大家的思考,去反思為什麼姓一定要用父親的姓?為什麼不能用母親的姓?
另外,我自己的親身經驗是,1983年的暑假,我和婦女新知的夥伴聚在一起,大家開會討論 sexual harassment 這詞要怎麼翻譯?後來決定要翻成「性騷擾」;隔年,華航空服員做身體檢查時遭到醫師性騷擾,這個詞就開始有意義、成了公共議題。
🙋♀ 張淑惠-歐巴桑來了(歐巴桑聯盟)
小民參政歐巴桑聯盟黨召集人/台灣親子共學教育促進會創會理事長
為什麼歐巴桑會參選?一個是身為小民的不服氣,另一個是做為一位女性的不服氣。
不久前富比世雜誌指出,女性在領導國家時,比較具有公開透明、當機立斷、富同情心、鼓勵對話與交流等特質,也使得許多國家遠離新冠肺炎的疫情威脅。
我們很希望女性能夠帶進不同的政治文化,因為父權文化其實影響我們生活各個層面,也影響了政治的場域,比方說逞凶好鬥真的是唯一的樣子嗎?
2018年時南部還有男性議員的候選人,看板設計是把自己和金正恩的照片併在一起,然後下標說:敢說敢做敢爭取。
但其實民意代表不只是爭取福利,更是要喚起民眾的參與才對。且這個照片雖然下面寫了「傾聽民意」,但金正恩這個人物本身就和民意有所衝突。
當然,我們也不能認同女性候選人穿著結婚禮服下標說要嫁入議會。
我們的參選是希望創造一個新的文化,包含女性帶來新的政治文化、更多的對話、溝通、同理.以及讓這個政治不是一個金錢的競賽。推動參政平權,支持更多女性和一般的小民能夠進入政治場域來為大家的生活帶來改善。
🙋♀ 苗博雅 MiaoPoya
台北市議員
我自己剛好是在解嚴的1987年出生,我等於是大家努力奮鬥下的受益者,如果沒有先前二、三十年大家努力做的倡議和教育,今天台灣是不會進入到讓像我這樣子的一個人選上議員的時代。
過去二、三十年,大家一起努力做到了一件工作,就是台灣性別平等法制工程其實是做得相當好。
尤其是我有時候跟其他亞洲國家,例如香港和日本的朋友經驗交流時,他們常提到台灣有一些在亞洲相當亮眼的數字,比如說女性國會立委的比例、女性政治人物的比例、婦女的就業率及勞動參與率等等,他們常問說到底台灣做什麼麼才有今天的成果?
我認為過去大家努力推動各種法律制度,顯著提升婦女與各種性少數、LGBT族群的法律地位以及國家公權力的保障,這點非常重要。
包含《性別平等教育法》、《性別工作平等法》、《性騷擾防治法》、《性侵害防治法》等等,正因為台灣有這些相對完整的法律保障,讓我們的婦女不管是在職場、家庭,或我們現在不斷培育出新一代的青少年在學校內,都可以得到更多的保障,更自由地發展自我。
🙋神秘嘉賓 ♀彭渰雯
中山大學公共事務管理研究所教授/高雄市婦女新知協會理事長
從現任各級民選政治人物的女性比例:
總統100%
立委41.6%
縣市長31.8%
縣市議員33.7%
村里長16.6%
就可以看到,和我們很驕傲的立委及縣市議員女性比例相比,女性村里長的比例相對很低;且在我們推女里長運動前,更只有13.9%。
保障名額帶來了正面的效應,讓許多女性的亮麗表現被看見,讓愈來愈多女性被提名;但在保障名額制度無法執行的村里長層面,則必須要婦運的陪伴與支持。
2016年的資料顯示,社區女性志工的比例有69%;但女性村里長只有14%、女性社區協會理事長只有19.3%,都不到1/5,這是一個不合理的現況,必須要系統性的改變。
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以上是 女書店「2021 眾女成城:世代對談」系列的首場摘要分享,接下來還有6場次。
下一場接棒的是10/8(五)晚上,由紀惠容監委所主持的「女性身體自主權與社會保護機制」,相信精彩可期,請大家持續關注女書店臉書,報名參加!
婦女運動四十年的歷史,讓我們看到,改變是可能的!
我也會在國會繼續推動修法與政策監督,讓台灣成為一個讓所有人不分性別與認同,都能平等自在生活的地方!
日 文系 研究所 在 工頭堅。旅行長 Facebook 的最讚貼文
圖片取自 張維中。東京模樣
在很多集裡面我都說過,Podcast 邀訪的對象,回頭來看,都代表了自己的「一段錯過的人生」。
原本最應該去東京唸書的我,如何錯過了,又從維中身上,看到一個「平行時空的實現」。
每一位對日本有嚮往的你,都應該廳的一集。
#Podcast #旅飯聽見 #工頭堅 #旅飯會客室
本期關鍵字: #東京 #旅行 #東京模樣
東京的真實模樣|旅飯聽見・工頭堅【旅飯會客室】專訪作家- 張維中。東京模樣
https://pantravel.life/archives/22259
「東京模樣是一種生活態度,東京模樣說的不只是東京。」
維中娓娓講述生活的聲音,像是留聲機播放的Lo-fi Music,用低保真的頻率唱出東京的真實模樣。原本畢業於研究所英文系的維中,在初次與日本相遇後,形容自己像是走錯棚的演員,在美國夢的攝影棚來回錯過了一點歲月,不過開始在日本著根後,他人生精彩的旅途才真正綻放。
#這裡聽 https://linktr.ee/pantravel
本集收聽重點:
03:26 維中至日本工作之機遇
08:29 決定紮根在日本的原因
12:34 日本之於維中是什麼
17:11 日本與台灣的不同
21:48 對於日本社會的觀察分享
34:05 推薦書單
日 文系 研究所 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最佳解答
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00:58「芒狗狗素養教育學習箱」廣告段落
01:50 弟子規是什麼?
02:58 弟子規為什麼流行起來?
04:50 背誦弟子規能改善品德嗎?
06:35 弟子規是適合兒童的品德教育教材嗎?
07:56 我們的觀點
09:14 提問
09:33 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:簡樂
|腳本:簡樂、羊羊
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→為何台灣人愛叫小學生背《弟子規》?育有二子的她,怒轟浪費靈魂的教育真相:https://bit.ly/3yE7bUd
→全國宗教資訊網─宗教知識家線上百科:讀經:https://bit.ly/3c2ftLN
→《弟子規》的傳播是場騙局?:https://bit.ly/34DXzuZ
→家長對讀經班的錯誤期待:讀經不等於品格教育,弟子規也不是聖人之書:https://bit.ly/3c2E2bE
→別再拿弟子規荼毒孩子了!家長自己不見得懂還要孩子浪費時間學?:https://bit.ly/3bXTJAG
→全球讀經教育基金會:讀經通訊:https://bit.ly/3c047Ip
→從小就背「三字經」、「弟子規」 孩子得到了什麼?:https://bit.ly/3wCFrxk
→誰說「弟子規」無用?勿諂富、勿驕貧...我是兩個孩子的爸,我贊成小孩讀「弟子規」:https://bit.ly/3vv2FW2
→不力行,成何人?——不思而罔的讀經教育:https://bit.ly/3oY09VE
→隱藏在兒童讀經班與宗教讀經背後的問題:https://bit.ly/3wCfPAI
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日 文系 研究所 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「故事許願機:你許一個願,我用一個真實人生故事回答你」介紹
訪問作者:王蘭芬
內容簡介:
我寫真實人生故事,於是整個宇宙都是你的許願機──王蘭芬
一則陌生的臉書訊息,意外獲得神奇不凡的感動。
一次心臟科的看診,為什麼讓她想起當年那首〈你怎麼捨得我難過〉。
高手隱藏在民間!
熱愛唱K的夜間警衛,曾是有名畫家。滑雪教練不滑雪時忙著鑑定骨董。
神祕的計程車司機,默默守護著誰。
他/她們,是咖啡店裡沒人敢靠近的女性,是中正紀念堂迴廊裡唱京劇的伯伯,是高傲小姐遇上高冷流氓。
《沒有人認識我的同學會》中父親的書寫讓人感動不已的王蘭芬,這次以無比生動幽默手法,刻畫周遭遇到的大小人物:曾是走唱小歌女的科技公司總經理、才華洋溢卻英年早逝的美髮師、看似凶狠其實卒仔的大哥……每個人身上都有一則專屬故事,透過她更輕鬆深情的筆,滿足長久以來的閱讀渴望,解除你靈魂最深處的痠痛。
作者簡介:王蘭芬
畢業於東吳大學英文系,曾於北京大學中文系當代文學研究所就讀,當過報社記者,主跑影劇和藝文新聞。是一對龍鳳胎的媽,現為專職寫作者。著有小說《圖書館的女孩》、《影劇小記者的祕密日記》、《旋轉木馬嘩啦啦啦》、《夏天與甲蟲的故事》、《寂寞殺死一頭恐龍》、《沒有人認識我的同學會》等。
出版社粉絲頁: 印刻文學
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日 文系 研究所 在 清水Air Youtube 的最佳貼文
人文系(哲学)の大学院博士課程を中退したのですが、その最大の理由について語ります。それは、一言で言えば「評価の不安定さ」です。
科学技術立国支える 大学院の博士課程学生数 ピーク時の半分に | 教育 | NHKニュース
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20201004/k10012648001000.html
科学技術指標2019・html版 | 科学技術・学術政策研究所 (NISTEP)
https://www.nistep.go.jp/sti_indicator/2019/RM283_32.html
#大学院
#博士課程
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►日本の博士課程学生数激減問題
https://www.youtube.com/watch?v=xNMly0J6DLs
►文系大学院・MBAは就職、キャリアアップに繋がる!?
https://www.youtube.com/watch?v=TffcbC_4IDY
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準備メモ
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2011年に哲学の博士課程に入学したが、退学した
大学院をやめた理由
個人的なのは置いておく
(研究状況・体調)
外部評価に関する
3つの不安定さ
1)研究に対する評価の軸が分からない【評価の不安定さ】
点数でもないし、マーケット評価でもない
指導教員とか狭い業界の人のみ
それが公平と言えるかどうかかなり疑問
そこに身を置くことがよいとは思えなかった
まあ、哲学はとくに難しいんだけどね
2)評価が人事に直結しない【採用の不安定】
評価が高かったとしても採用とはまた別問題
能力で採用するわけではない
若さ、人間関係、分野
(採用を見据えて研究をすると、やりたいことができなくなる)
3)受け皿がない【不採用後の不安定】
正規採用されなかったときの受け皿がない
企業からは評価されない
タイムリミットもない
ちょっとずつ希望が少なくなっていく感じ
滑り止め、つぶしがきかない
3重の不安定さ
やはり、能力と成果が正当に評価されることが重要
過不足なく評価されてこそ努力もできる
自分はマーケットにおける評価を選んだ
・新人賞
・ネットビジネス
どちらもしっくり来る
普遍的な価値を持ったものは、歴史の中で評価される
じゃあどうするか?
こういった不安定さを前提にしても、研究を続けていく方法があればいい
研究はやりたい、でも収入源や働き口も確保したい
となったら、個人で生徒を集めて読書会をしたりする方法を考えればいいのでは?
大学院を出たとしても、こっちに突破口があるかも
ナンパ師がヒントになりうる?
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日 文系 研究所 在 Re: [問題] 日文研究所之疑問?? - 看板graduate - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《diggi (^^)》之銘言:
: 前幾日,我有在此版PO一個文章,有關日文研究所的,版上的先進都很熱心的回答,
: 在此感謝。
: 但,小的還有一點小小的問題^^盼各位大大解答!!
: 請問:
: 1-考日文研究所(輔大 東吳 等類)需要補習嗎?還是自習便可?
這個問題的答案就跟絕大多數的科系一樣
看個人需求 沒有一定
但是基本上 日文所是小所 各校每年都只收10來個
考的人大約都是100多人 這裡面也不見得每個人都願意補習
所以你可以想像 這市場很小 補習班基本上是個商業機構 所以願意開日文所的的不多
再來 每年頂尖日文專業人才產出量其實很小
大部分的人只把他當工具 而不願意深入研究
做到可以教專業科目程度的人 基本上都在大學教書了 所以師資也少
最重要的是 日文所很重方向
輔仁是文學派 東吳是語學跟教育 台大跟政大是新學校
台大應該是語學文學各一半 政大目前定的方向是歷史
淡江是政經 文化好像什麼都有作一點
所以 大家的考試科目範圍有可能不一樣
就算一樣 例如說東吳跟台大都考語言學 傾向就不太一樣
所以這樣補習班是很難統整的
除非你真的很有把握 要作重榜重很多的高手高手高高手
不然多半要選擇主力目標定點打擊
我建議你參考各校考古題 看清楚那邊的出題傾向 科目你比較有把握
調查各校的老師跟風格 再想清楚你要考哪幾間 貪多只會嚼不爛
就算考上 進去以後發覺這不是你想要的東西
別人看你光鮮亮麗 自己內心痛苦萬分
把這些基本功課做好 針對自己的需求擬定策略
專心一意地執行下去 這些事情比補不補習來的關鍵
就算補習 也不一定有很大的用
: 2-如果要,可否推薦一些補習班?
給你幾個名字
專業科目大概只有林彩惠 跟高點有教
約略來說 有可能考的科目有 翻譯 作文 文學史 語言學 政經 歷史
各校大多是在這裡面去選 然後在題目傾向上變化 來作區隔
林彩惠很貴 但是都有開 高點好像只有前面4個 要看報名人數決定開不開
林彩惠文學史還不錯 但是也不到不補就考不上的程度
語言學我覺得蠻爛的(個人見解) 其他我沒試聽過
高點我聽了翻譯作文就沒聽下去了 因為覺得老師太愛喇叭嘴
如果想要加強日文基礎實力的話 可以去各大院校的語言中心上課
這之中只有文化的我比較不推薦 (個人觀感 勿戰) 覺得會比地球村好
: 3-或是一些參考書,謝謝您!
前面的版友已經推過你文學史的書了 大致就是那幾本 大家用的都差不多拉
語言學因為我沒念所以不太清楚 但是你可以設法去問各校的上課課本
或是像台大有開書單 照著書單念
翻譯作文沒範圍 所以準備的重點是要有老師幫你改 這超重要
政治經濟類我不清楚 有待其他版友補充
: 4-研究所程度大概是日文檢定幾級的程度?1或是2?(以文法和單字比)
: 謝謝您
這兩個考試的方向範圍目的都不一樣 基本上沒法比較
但是一定要說的話 會上的人基本上實力都應該在一級之上
上到哪裡的問題而已
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最後我想要講兩個基本的問題
第一個 為何要考日研所?
必須要搞清楚的是 日研所並不是讓日文變好的地方
而是 "日文本來就很好(才考的上) 考上之後拿著日文去作某方面研究的地方"
當然有可能再做研究的過程中日文能力上升 但這不是日研所本來的目的
重要的是是否有作研究的熱情才能跟想法 日文好不好反而會變成其次的問題
假設日文很好 但是沒有作研究的能力論文寫不出來也沒用
如果是單純的希望日文變強 那在外面補習班好好學一學 或是去日本留學
都會更符合這個需求 不必執著於學歷 我大學的老師說過
"做研究是很孤獨的 你不能光鮮亮麗地站在舞台前 只能在後台默默地耕耘"
再來 不要有名校迷思
老牌的日文所學校 基本上都是私立
輔大東吳淡江文化 以名氣來說東吳最大
但是大家各有所長 沒有誰一定比誰強的那種事
同樣的 台大政大名氣很響 但是以這一塊領域來說他們是新手
當然他們是國立大學 有他們的潛力 資源跟發展性 我不敢否定它們
但是其他私校幾十年累積下來的論文藏書師資校友名氣人脈跟日本方面的合作
不是一個天大地大國立大就可以打贏的 當然學費很重要
但是也請務必把其他考慮進去 我有個朋友之前說如果輔大上了 還是會去銘傳
因為他想走教育方面 銘傳是應日所比較符合他的要求
另外補充
淡江今年多分出了一個文學組 加上政經組是兩組
東海今年招收第一屆 目標是文化方面的研究
銘傳路線好像跟東吳大致類似
除此之外好像還有長榮 南台 高雄第一科技有日文所
不過我就真的不太清楚是在幹嘛的
南台有一個海外研習組 好像可以多拿一個國外學位
但是到底值不值得我就不知道了
另外大葉的應外所好像也有日文組?
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最後我想要幫自己學校打一下廣告
我是輔大的 研所也是考上輔大
以整體來說 我們學校只能說不錯 還有很多好學校在我們前面
就算以日文所這一塊來說 我們也不會是獨強
但是這個世界上有多值得讀的學校 也有很多不值得讀的學校
令人慶幸的輔大是值得讀的那一種 所以我很推薦大家來念我們學校
每次我走到小巴黎 看到外語學院的金字
都會覺得不能把地位白白地拱手讓給台大政大XD
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