【元朗信義禁歌】
【亂世=政治意思??】
黃偉文作嘅 #銀河修理員 都唔唱得
咁林夕作 古巨基唱嘅 #亂世情侶 都唔唱得啦
都係林夕作畀Twins 嘅 #亂世佳人 又唔得啦
馮允謙 聲音導航/小康
黃鴻升 忍者契約
周國賢 星塵/英雄勇/消化不良/鬼才
陳奕迅 黑擇明
許廷鏗 荒廢之綠洲
鄧小巧 同檯
Supper moment 機器人
連楊千嬅首新歌都有亂世喎
全世界都唱禁歌囉!
至於「對抗」唔數喇
你叫你啲訓導數啦!
『明明難保
痴心參加者輸夠必有獎
但我都想 為那虛無勝仗 在扶拐杖
仍賣命的落場』
#聖馬力諾之心
#元朗信義之心
#元朗信義中學
#DearJane
『仍願場上留足印 來日給廢柴導引』
#祝你在亂流下平安
相關新聞:元朗信義中學兩生比賽唱《銀河修理員》遭記大過
歌詞含「對抗」、「亂世」字眼
#政治審查 #廣東歌
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅周國賢 /endy chow jaugwokyin,也在其Youtube影片中提到,介紹「塵世美」這首歌前,我想分享的是,當了歌手這麼多年,從來沒有試過在一首歌未正式有錄好的final version前,便已經把它公開⋯ 希望大家明白我這麼做的原因,是因為我覺得時代真的改變了,有些東西如果不趁早做,過了適當的時候、過了品味期限、它便會變質。 我和小克也認為,這,應該是一個最適當的時...
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星塵歌詞意思 在 Roger Chung 鍾一諾 Facebook 的精選貼文
感謝資深樂評家清研對「Song Book」這個概念問到篤嘅訪問。認識清研十年了,每次訪問,他總會找住一些重點來問個究竟,人如其名,很有研究精神。今次他的研究題目就是我的這張《Song Book 歌集》與其他翻唱碟的分別是甚麼,而翻唱舊歌是否必然就是所謂的口水歌。多謝他給了我差不多整個訪問的時間來解答他的問題。這個訪問還有一點值得記念的地方,就是當我講到由Clarence Chang監制的經典翻唱碟《諳》對我的《Song Book 歌集》時,Clarence Chang 就在這時候經過,並中途加入訪問,真是約都無咁啱呀!
//除了作曲家的作品外,鍾一諾寫了《星聲夢旅人》,也是向作曲家致敬,歌詞中的「遙望晚空中的星塵,回望往昔許過的願」,「遙望晚空中的星塵,前面要跨出新的路」
其實也是以今日的香港人情懷,細寫香港這片地的願景。//
今天本應該很高興
鍾一諾《Song Book 歌集》
文/圖: 清研
場地: The Hub (Evosound weekend party)
得知道組合「鍾氏兄弟」主音歌手鍾一諾Roger推出個人唱片《Song Book 歌集》便開始好奇。
好奇的,是由「鍾氏兄弟」的兩張唱片開始,一直看著他們在jazz世界裡推進,和探索,一直在變,尤其是鍾一諾近年開始在大學裡教授jazz音樂,於是更是想知道他個人在音樂上的轉變。
鍾一諾這次是加盟到evosound推出首張個人大碟,音樂上是以二人組合完成,就是他跟失明鋼琴家Jezrael Lucero合作。也就是一人聲一鋼琴,二聲合演出這張唱片。
鍾一諾把唱片定名為Song Book,靈感是來自美國的The Great American Song Book。
鍾一諾詳細解釋,「此概念源於美國的The Great American Song Book,就是一個把20至50年代美國作曲家的一些經典作品收集於一起的非官方歌集,再通過不同年代的音樂人演繹來承傳給新的一代。」
於是想到Song Book在香港應該如何演繹?
「我認為香港也可以有屬於自己的Hong Kong Song Book。雖然香港的Cantopop都是一些屬於某個時代的商業產品,但作為一個視香港流行音樂為香港的身份認同重要一部份的人,我認為Cantopop可以被賦更深層的文化意義,而這就是製作此專輯背後的核心理念。」
以American Song Book而言,Tony Bennett, Ella Fitzgerald都曾經推出過,並成為經典。 Rod Stewart推出的四張American Song Book銷量極好,不過記得當年推出之時,音樂雜誌對他此轉向並沒有好評,大概都是說,未夠深度,純以商業而行,jazz的領略也不夠之類。
關於American Song Book此概念,我認為可以追溯得更深入。香港近年都是翻唱歌,只有大家的取向不同,此點跟American Song Book的概念,就很模糊,難以界定。
鍾一諾詳述,他啟發此概念,是因為夏韶聲的《諳》唱片,「我真的覺得是難得一見的唱片,在他之前,香港沒有人做過。」
鍾一諾大概的意思,是翻唱歌一直都有,但是具有深層探索香港文化源頭的Song Book概念,卻是沒有。
此時正好遇到夏韶聲的《諳》唱片的監製張景謙,我立即拉他過來,四人,連同Jezrael Lucero,一起討論。
張景謙回想當日,他邀請夏韶聲製作諳的唱片,初時夏韶聲反對,他想做新歌,張景謙向他講解概念,夏韶聲捉摸不到定義。
此點就正是我剛才所說,要分辨出不同一般翻唱,不容易理解。
直至夏韶聲後來明白到張景謙的構想,就立即應承。
關於Song Book的概念,確實難以白紙黑字分列清楚,簡單而言,是經過各音樂巨人的提煉,把歌曲帶到另一個層面。
當然,如果金曲本來就是經典,就說不上話提升到另一個層次。
張景謙補充,坊間的口水歌之說,此字難以成立,只可以代表在卡拉OK一成不變照著唱,則可以說成口水歌。音樂人,各自以自己的靈感,演變一首歌,變化因人而異,就各自修為了。
鍾一諾解釋,他收錄唱片時,採用一take過的形式收錄,正是此意。Jezrael跟他一起即興構思,想好了,就即場的玩。錄完,大家互拋意見,再來一take,然後挑選滿意的版本收納唱片裡。此等即興,是加入個人創作,而且是當刻的想法,未必是經過周詳思考。
Jezrael是一位一直都跟鍾氏兄弟合作的鋼琴家,他說,合作很輕鬆,跟鍾一諾很容易就碰出新的火花。
鍾一諾續解釋,唱片的Song Book有核心主題,就是表揚香港的作曲人,香港的歌曲能成為經典,作曲人的成就不能抹煞,值得致敬。
作品是以1981年至2002年期間出版的作品,包括粵語流行曲先驅顧嘉煇、許冠傑及林子祥,林敏怡、盧冠廷、鍾肇峰及柳重言,劉以達、黃耀明及蔡德才,Black box的張佳添,與及林一峰。
我死纏爛打的討論完American Song Book的概念,才問及其他內容。例如達明一派的《今天應該很高興》。
「這首歌有它的時代位置,它的推出,是反映出當時的香港狀況,人心不定,很多人移民,但是作品裡是看到對香港這片地的愛。放諸今日的大氣候,這首歌竟然同樣地入心。」
人物變,景物變,大環境大氣候改變,就是情不變。香港人出現另一層的不安感,和另一層的對香港地的愛。
除了作曲家的作品外,鍾一諾寫了《星聲夢旅人》,也是向作曲家致敬,歌詞中的「遙望晚空中的星塵,回望往昔許過的願」,「遙望晚空中的星塵,前面要跨出新的路」
其實也是以今日的香港人情懷,細寫香港這片地的願景。
最後以鍾氏兄弟不在此碟中發表的另一首新歌作文章的結束,那是《獅子山藍調》。顧名思義是blues作品。
「背棄了理想 你我都可以
那怕會有天 永遠也不會醒
山下那燦爛金曲 暗角裡喪失記認
獅子山 獅子山 裝睡了會否甦醒?
即使要死也不會認命!」
歌詞放在今日掃完facebook之後播放,就會明白做一首關於這個大時代的歌的意義。
播放完,就抹抹眼角,看到facebook太多,累了,也淚了。
星塵歌詞意思 在 周國賢 /endy chow jaugwokyin Youtube 的最讚貼文
介紹「塵世美」這首歌前,我想分享的是,當了歌手這麼多年,從來沒有試過在一首歌未正式有錄好的final version前,便已經把它公開⋯ 希望大家明白我這麼做的原因,是因為我覺得時代真的改變了,有些東西如果不趁早做,過了適當的時候、過了品味期限、它便會變質。
我和小克也認為,這,應該是一個最適當的時候吧⋯ ?
數個禮拜前,小克短訊給我說寫了兩句歌詞:「趕快記錄生命的美好,延後發現世界多糟糕。」他說他希望能夠把這兩句歌詞延續成為一首完整的歌,來好好記錄他和他兒子在這段時候每天心靈上最接近的相處時刻。
收到短訊後,很自然的肌肉反射讓我拿起了結他, 5分鐘後,我寫好了一個短短的verse,第二天便完成好了整首歌的旋律部份句。然後便開始了我和他已經很多年沒有過的合作模式,我們為了旋律和歌詞上的細微修正, 每天幾條十幾分鐘「男人浪漫式的曲詞對話」,不斷的歌詞修正修正修正,直至出現了我們都很喜歡的最終版本歌詞!(我們對上一次為一首歌如此着緊,應該已經是有時重逢星塵三部曲的時代了)。
很感恩的是,在這首歌的合作過程中,我透過他,他透過我,我們彷彿比過去認識了彼此更深一點,甚至認識了我們自己更深一點⋯
收到這首歌最後版本那刻,看着歌詞,拿起木結他,邊彈邊哭了起來。跟過去收到一份很好的歌詞那份感動是不一樣的⋯ 這次⋯唱着這首歌最終版本歌詞那一刻,內心夾雜了很多很多的情緒,這數個禮拜的⋯、去年的⋯ 、過去的⋯、為未來的⋯⋯等等等等,我感受到的是,如不在此時此刻,為自己最真實的情緒好好的誠實地以歌曲的形式記錄下來,未來⋯
我還不知有沒有這個機會?
我們還不知有沒有這個機會?
無論時代怎樣改變也好,
我們都要相信,真理永遠都在我們自己的內心深處~
這歌,送給所有孩子們~
希望你們都能夠好好繼續去捍衛⋯
自己最後那顆赤子之心 ?
《塵世美》
曲:周國賢
詞:小克
A
趕快記錄 生命的美好
延後發現 世界多糟糕
無用太快 了悟這百態
上千個問號 某天才存入腦
用那水筆 蘸起雲霞 放於畫布
B
萬事萬物沒變好 誰料一秒已長高
望你不惜一切 抱著丹青多麼美好
願望寄望沒細數 遺傳理念也沒再三探討
望你揮筆之際 彷彿拯救著 國土
C1
還好 看青天和綠草 這刻得你望到
抱擁你畫過 長夜清早
永不要為予 父母親自傲
亦不要獻技 尋覓他人仰慕
童話故事跌入 你幻想裡亂舞
讓天國少艾 深海妖怪 畫滿你畫簿
赤子心才是寶
以天真筆法 繪出這生初稿
莫怨坊間所欠 沉默地填補
光影色彩 雖然未夠好
用你視角 塗畫出
新世界 美麗在前途
塵世終於都有天 安好
(錄音有點匆忙,唱錯了好幾粒字不好意思……)
#塵世美 #孩子們加油 #好好去捍衛最後那顆赤子之心 #塵世美半首版 #畫畫不是要去比拼畫得好不好 #而是我真的很喜歡畫畫
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前言:
Hi,大家,我又來發表我各種碎碎念的陳情令人物曲心得了。
發現和上一篇居然隔了一個半月左右……
時間怎麼過這麼快,這陣子是比較忙,之後應該會出產快一點啦,應該。
這次的曲子是屬於 曉星塵、宋嵐、阿菁、薛洋的義城組主題曲〈孤城〉。
同樣第N次申明,我是採取想到什麼就寫什麼的狂開腦洞胡亂分析的模式,其中的藍色窗
簾和穿鑿附會還請大家多多包涵!
理解不同的地方也十分期待大家能留言和我聊聊: D
歌詞的分析主要參照官方MV畫面、陳情令的劇情、其他角色歌的歌詞,必要時,也會參考
一些古詩詞、歌詞的英文翻譯,以及原作魔道祖師的情節。
(編寫歌詞的時候會有很多音韻考量,但我只會就詞義和意象來討論。)
<整體感受>
義城組的主題曲「孤城」,從歌名、旋律到歌詞都充滿著滿滿的淒涼感。
不論是在這首歌的歌名還是在「荒城渡」中,都是以「孤城」來代指「義城」,其實我有
點想不透為什麼是用「孤」這個字,單就義城給人的畫面感來講「荒城」好像也比孤城適
合一點?
參考「荒城渡」中的兩段歌詞,「那故事斑駁荒城」、「孤城的傳說 有誰來過」,感覺
是以義城的時間狀態來劃分它的代稱 (亂腦補ing),也就是說,在曉星塵、薛洋和阿菁三
人生活、宋嵐來訪時的那個義城是「孤城」,而在曉星塵死去,到忘羨和小輩組們到訪之
間的期間,則更像是屬於薛洋的一座「荒城」。
這麼一想,我覺得好像有一點get到它兩個名字的感覺了。
所謂「孤」城,也許可以是三人因為行世孤單而相聚圍爐,也可以是三人相聚但終究沒有
真正坦承入心的諷刺孤寂,也或許是這座城經不得外界打擾 (外界=帶來的訊息=宋嵐=令
關係崩塌的真相)的遺世孤立。
之前看到網路上的一些討論,許多人認為這首歌的男女聲是代表宋嵐和阿菁,兩個人分別
在唱自己和曉星塵間的故事。這個想法我覺得算蠻貼合的了,不過細細去一一看歌詞的話
,還是有幾句詞比較難用這樣的角度去解讀。
但無論如何,我感覺這首孤城確實是以曉星塵的故事為主要的描述對象,而切入的角度也
確實比較偏向宋嵐和阿菁,或者說所謂較偏向世俗中的「善」定義的第三者。
但如果不考慮其他人的討論,我會比較傾向認為這首歌是以第三者的角度切入,並以曉星
塵為主,同時談論所有義城組人物的故事。
而這個第三者也是偏向「善」的角度,因此它所「共情」的多是正義方的心情,比較少去
討論薛洋。(大概也是因為把薛洋的篇幅留在荒城渡)
<歌詞逐句>
霽月清風 萍水若相逢一方
一顆救世初心共渡的嚮往
前兩句描寫曉星塵和宋嵐相逢相識、互為知己的起源和過程。
「霽月清風」與「明月清風」同義,都是在描寫明亮的月和清涼的風,並以此比喻人的風
度和品格。劇中都說是明月清風曉星塵了,這個詞毫無疑問地可以代指曉星塵。
「萍水若相逢一方」應該是取自「萍水相逢」成語的意思,代表宋嵐和曉星塵本來素不相
識,因緣巧合走到一起的過程。
但這句話這麼一擴寫,又有一種「相逢一方宛若萍水」的感覺,而萍水帶來的意象感一直
都是四處流盪、聚散不定的無常感。彷彿也暗指他們的相逢聚散宛若萍水,無常無定,難
以長久。
第二句「一顆救世初心共渡的嚮往」,主要描寫兩人志同道合的根本即「救世的初心」。
不過,這句比較吸引到我的是「渡」這個字的使用。
「渡」和「度」兩者都有「過」的意思,但度是過「時間」,渡是過「空間」或「關卡」
。
一般來說「共度」一詞如果單指相伴過生活,那麼就會用這個沒有水字邊的度。但用了渡
就是代表他們有要共同「渡過」的旅程或難關了。
我覺得這邊用得很精闢,畢竟對於雙道長的關係來說,比起彼此相伴更多的是他們想要共
同達成的理想和目標 (或許可以說是「渡化眾生」?),也可能暗示故事後期他們需要共渡
命運的劫難。
同時,這裡也和薛洋的荒城渡有所連結和呼應,讓兩首義城相關的曲子都圍繞著因果、渡
劫、渡化、命運、輪迴等,帶有一些佛道教意味的悲劇符號意象,這些也正是他們故事的
基調。
所以覺得這個渡字用得很精闢,有畫龍點睛的感覺。
另外,描述雙道長的這兩句,串聯、重複了「相逢一方」「一顆心」的詞句,給人一種「
二合為一」兩人真的心願契合、如同一人的默契感,覺得很符合他們的人物設定。
溫柔相待 朝夕甜似糖
命運卻 無情錯放
由於「糖」這個東西實在是非常緊扣薛洋的人物主題,我把這兩段理解為曉星塵及薛洋的
朝夕相處。
「溫柔相待」是因,帶來了「朝夕甜似糖」的果,原本應該是很美好的。
但被「命運」錯置了以後,一切都變了調。
其實這邊好像沒有太多好說的,但我個人非常喜歡這兩句。
覺得前句的情境的溫情描述 (不是那個溫情喔) 和後句的無情錯放形成了蠻強烈的轉折和
映襯。
彷彿在說「人有情,可命無情」,以及當他們維持著這樣的溫馨日常時,並沒有意識到這
其實是命運無情的錯放。
非常有薛曉兩人之間的感覺。
終究戮村 出弒友 悲真相
肝腸寸斷此生清償
這兩句的主詞都是曉星塵。
第一句中「終究」的使用,為整段詞帶來了滿滿的宿命意象感。讓人感覺從先前的命運錯
放開始後,無論如何都會發生,難以挽回,這種感覺很貼合故事,因為薛洋就是那樣的人
,他就是會帶著曉星塵做那樣的事。
這裡的「出」應該不是我們日常最常用的那個字義,應是「顯露、展現」的意思,便是指
他得知自己殺了宋嵐之後的一系列過程。
為真相悲傷至肝腸寸斷,決定自刎以此生清償。
(這兩句過程連下來居然順暢地讓我想掉淚QQ)
善惡搖晃 誰又深陷業障
愛滾燙 恨且冰涼
「善惡搖晃」這個用法非常地有意思,有很多種方向的解讀。
可以是代表善惡的定義難分難辨、難以穩定的去界定。
(一如劇中薛洋的名台詞:「誰是誰非、恩多怨多,外人說得清嗎?」)
也可以是直指曉星塵搖晃在(他所認定)善惡之間受苦,被極大的罪惡感逼入絕境。
也可以是薛洋和曉星塵兩人善性惡性的碰盪、互相影響之際的擺盪。
而「誰又身陷業障」一句,除了淒涼感之外,「誰又」二字給人一種弄不清楚到底是誰的
感覺,頗符合義城組這個故事中不知該如何去解開盤根錯節命運的無措感。
(是說,稍微查了一下,發現「業障」二字在佛家中的意義其實很廣,不只是惡行惡果,
凡所行之事為修行(悟道成佛)帶來阻礙都算是業障,所以幾乎所有的執念都可以算是業障
之一。這麼一想業障等於可以代指所有滾滾紅塵中讓人放不下的苦痛了。)
而這句話,也帶了「所有人都身陷業障」的宿命淒涼感。
第二句「愛滾燙 恨且冰涼」帶有非常強烈的映襯感。
如果照邏輯,此處「且」的字義,應該是「尚、還、更進一層」的意思。
也就是說,大意應是指,愛是滾燙熾熱的,卻終究比不過恨更進一層的刺骨冰涼。
不過,這句在讀的時候,卻給我另一種感覺,覺得它也可能是在說「愛滾燙的同時恨也冰
涼」,這兩種情感一冷一熱,卻都是會傷人的極端值。
代表在義城組的故事裡,不論是愛還是恨的情感,都帶來了很多傷害,尤其是薛洋,不論
對曉星塵是愛還是恨,帶來的都是傷害。
(這兩句我也超級喜歡,如果只選兩句歌詞來形容整個義城組,我會選這兩句。)
何懼行世上
這心慈眼盲夜荒涼
惟有謊卻不可原諒 怎了卻既往
如果單就「何懼行世上」這句來想,其實頗有「行世上有何能懼?」這種無畏的豪放感,
彷彿只要無所慾求、帶著一顆救世初心,沒有什麼能威脅到自己也沒有什麼好害怕的。
(總覺得,這也是曉星塵一開始走上這條入世之路時的想法。)
但如果搭上下一句,彷彿顯得「心慈眼盲夜荒涼」正是最令他行世上為懼的事物,讀起來
便轉為淒涼。
而「心慈」、「眼盲」、「夜荒涼」這三組名詞+形容詞的組合,搭配起來真的很牽動人
情緒。
首先,心慈眼盲都是曉星塵的狀態,這兩組既是映襯也是因果關係,心慈善是美德、益處
而眼盲是缺失、壞處,但其實在故事中也是曉星塵也是因為心慈 (插手常家事務、將眼睛
給摯友),才會導致眼盲的結果。
而夜荒涼則是環境的狀態,個人認為是世事無情、冷清或者說命運悲苦的一種象徵,總之
,應該是代指一種人無法改變卻令人唏噓的痛苦。在故事中,便是義城組這齣荒誕又彼此
糾纏難解的悲劇命運。有意思的是,「心慈眼盲」和「夜荒涼」兩者,也又是映襯又是因
果,映襯於前者的人間有情和後者的世間無情,而導致曉星塵遭遇這「夜荒涼」的悲苦命
運,卻又和他的心慈眼盲脫不了關係。(心慈才會救薛洋、眼盲才會認不出那是薛洋)
所以這句歌詞才會這麼讓人悵惘吧!畢竟善得惡報是會讓人人都心疼的際遇……
接著,「惟有謊卻不可原諒」這一句,我覺得搭配故事讀起來很有深意。
使用「惟有」這樣的用字,顯得好像除了薛洋欺騙曉星塵這件事,其他都可以原諒。
從這裡可以感覺出來,撇開那些欺瞞和誘騙,曉星塵和薛洋的相處是很好的,他對他也是
全然信任的,就如同前面的歌詞講的「溫柔相待朝夕甜似糖」。
而如果曉星塵一輩子都沒發現這是一個謊?他們是不是可以永遠活在甜甜的朝夕裡?
可是事情沒有辦法這麼簡單,他們的關係本來就是從一個謊言開始,接續了連綿不斷的謊
言,若是薛洋沒有隱藏他的身分,他們不可能有這樣的相處和關係。
所以,雖然說是「惟有」卻不可原諒,但當他們的一切就都是由謊言組成的時候,便是所
有的一切都不可原諒了。
也就是因為這樣,才會讓人悲愴的感嘆「怎了卻既往」吧。
在一切的根本都是錯誤的時候,不可能找得到方法可以去釋懷。這也是這個故事注定從一
開始就是悲劇的原因。
憐憫卻穿心
換星塵誤落的宿命
得一句錯不在你
下一段延續講述曉星塵無法了卻既往後的結局。
「憐憫」與「穿心」同樣既是映襯也是因果,他明明是個慈悲心腸的人,卻終究落得穿心
的下場。
(此處的穿心,應有雙關曉星塵刺穿宋嵐,以及自己痛苦的萬箭穿心)
因為「卻」字,顯得映襯感更強一點,但有意思的是,這段英文歌詞譯成了:his
goodness bored through his heart,就是非常因果的表現。
「換星塵誤落的宿命」這句,我一開始一直聽成「殞落」,細細一讀發現它是比較沒那麼
自然的用字「誤落」,就顯得這段很有意思。
因為「宿命」一詞就帶有「注定如此、無偏差」,和「誤落」這個詞其實某方面來說有些
矛盾。
我個人的理解是,這個「誤」字包含了曉星塵這樣的善人不應是這種宿命之外,也帶有曉
星塵的死去不在薛洋的預想範圍內的感覺。
薛洋不懂曉星塵道心,因此根本不知道這樣的行為會讓曉星塵自殺離開自己。
而「得一句 錯不在你」這句真的是……滿滿的心疼感。
錯不在你應該是宋嵐最想和曉星塵說的話了,從宋嵐師門被屠、曉星塵給眼睛之後,一路
尋找曉星塵時心裡應該就是放著這句話。
一直到被刺穿胸膛時,惦記的也是不想讓曉星塵自責才沒把拂雪劍送到他手上,最後卻還
是只能帶著殘魂,沒能真正說出這一句話。
而這一句「錯不在你」彷彿也是曉星塵在一生結束後唯一得到,同時也是最需要得到的安
慰。
霜華拂雪 雙劍身負俠腸
留惻隱在夢里悵惘
這兩句很明顯說的是宋嵐,身負雙劍代表連帶背負了屬於曉星塵的俠義心腸。
次句的「惻隱」,我直覺認為有代指曉星塵的意思,包含那些屬於曉星塵的風骨和道心,
都被留在宋嵐帶著的鎖靈囊裡,既是他只有在夢中能擁有的美好,也是他餘生裡每每思量
都悵惘的過去。
如泣竹敲 從此生死枉
剩孤城 追憶無方
這兩句是形容阿菁。
「如泣竹敲」應該是個倒裝句,講的是阿菁失明死後一聲聲敲著竹棍響宛如她的泣訴。
而「從此生死枉」句,一開始我直覺把「枉」字以較常用到的「徒勞、白費」的字義去解
讀,認為對阿菁來說,無法阻止曉星塵的死去的她覺得自己的生命和努力終成枉然。
但後來查了字義,覺得用「冤屈」來解讀這個枉字更順,她的生死歷程就是自四人的故事
結束後,埋在這座孤城裡最大的冤屈。
下一句,「剩孤城,追憶無方」感覺寫的是阿菁帶著她的故事徘徊在義城裡的這十多年,
她應當很想為她的白衣哥哥做些什麼,卻連曉星塵的棺木都推不開。
奈何緣字 太難寫
又難續 從何來雲淡而風輕
此處的「緣」字應是代指人與人之間的關係、互動、相處等等,而「太難寫」的象徵意義
便是人與人之間,實在是太難好好相處了,總會因人無可奈何的命運混進各種意外、誤解
、愛恨和愁緒。
(這一點在義城組糾結混亂的關係中更為明顯)
而「難續」的象徵意義便是,那些重要的關係實在是太難把握住了,人們總是不斷地在面
臨聚散分離,無法長續。
也因為美好的關係實在是太難維持又太難長久了,實在是讓人無法雲淡風輕地去看開那些
過往。
(BTW 說起來,總覺得這兩句,除了義城組外,也頗適合雲夢雙傑)
浩蕩天地 現實荒唐執迷
聽風悸 只好會意
「浩蕩天地 現實荒唐執迷」
搭配MV畫面的解讀,這兩句描寫的主要應是曉星塵自刎前的狀態。但同時也能擴想至所有
義城組人物的宿命。
這句也是一個悲戚的映襯筆法。天地浩蕩廣闊,本應該是非常自由無拘束的,但是現實卻
荒唐又一錯再錯(意近執迷)到讓人沒有去路、別無選擇。(在不知情下屠村弒友確實超荒
唐的阿,嗚嗚)
而後兩句,在詞句的意思上我覺得蠻難理解的,就半猜半腦補了。(如果有人有想法
歡迎留言告訴我)
但也還是能從旋律和情感上,感受到一絲它想表達的那種無奈和蒼涼。
(以下為我的腦補猜測)
「悸」的單字意思是恐懼、害怕,因此前句的聽風悸,也許是指聽到風聲,而後害怕。
「風聲」感覺可以象徵命運等外在不可控的因素,或者直接與故事串連一點,代表「薛洋的
這些帶給曉星塵的是極度的害怕(對於未來繼續活在這蒼茫天地的害怕)
而「只好」指出了他的無奈與別無選擇。
「會意」是會什麼樣的意我就不太懂了,但我總覺得,就是會了這個意之後,曉星塵拉著自
何懼行世上
這心慈眼盲夜荒涼
惟有謊卻不可原諒 怎了卻既往
憐憫卻穿心
換星塵誤落的宿命
得一句錯不在你
(歌詞重複片段略過分析)
又何來
蘇醒
整首歌的最後,在副歌「錯不在你」加上這句整個超虐QQ
這一句和其他大多數人物曲的末句歌詞一樣,以一句話概括了角色的結局。
儘管錯不在他,但他終究還是無法再面對這個世界了。
而「又何來」的文字感,給人滿滿的都是無可奈何的感覺,不是甚麼激烈的悲泣,而是帶
著惋惜的輕嘆。
很符合整個義城故事(尤其是曉星塵的人生),這種淒涼的宿命悲劇感。
結語:
說起來,完整地去看過了一次小說才發現原著裡忘羨其實沒一起和活著的曉星塵見到一面
,這感覺好悲傷。
(之前我是一邊查資料一邊跳著看經典段落,上次寫完曲盡陳情以後才完整地看過一遍正
篇)
讓我又思考了一下義城組這個幾乎可以算是魔道故事裡唯一的獨立副本(?)被創造出來的意義。
首先,他們的關係對於主角的關係有某種指向性,像是雙道長之間就很有雲夢雙傑的感覺,比方說,都是因為其中一方的正義行為,而成為滅門的契機。
然後又割捨了某樣東西(眼睛、金丹)給後者,最後招來禍端(被薛洋欺騙、修習
鬼道的反噬)。
當然,其中還是有很多差別,比方說比起宋嵐師門被屠殺幾乎可以完全說是因為遷怒,江
家的滅門和魏無羨的行為就沒那麼直接的關係 。
而不同於江澄,宋嵐對曉星塵的行為是認同的,這樣相同的信念感阻隔了他對曉星塵的遷
怒。(也許不是全部,但至少是大部分)
劇版的陳情令更加強調了雙道長的關係與忘羨的相似性(即「志同道合地鋤奸扶弱」的這
一部分),而且前半段,忘羨對這樣的關係也很明顯是欣羨的。
(話說,是只有我覺得宋嵐託付魏無羨幫忙尋找曉星塵時的神情有點曖昧嗎?在我還沒補
原著但知道原著是耽美的日子裡,真的以為他們是一對XDD)
某方面來說,雙道長幾乎可以算是象徵一種擁有雲夢雙傑命運的忘羨關係?
而薛洋的存在以及他的所作所為則緊扣著整個魔道故事想傳達的「是非恩怨善惡的判斷標
準究竟為何?」的這種無答天問。
當然,薛洋的提問比起魏無羨和藍忘機的提問顯然是不同內涵的,薛洋的提問明顯更偏激
、更不被世人所認同,而他自然在故事裡也是一個絕對的「惡」的代表。
(這部分的感想我等寫到荒城渡的時候在細講好了)
總之,義城組的這段與主線既獨立,卻又互相映襯、呼應的故事真的寫得非常棒,也讓人
感觸頗深。
對了,按之前的票數。
之後的順序應該會是:恨別or荒城渡,這兩首後,再來是不由or無羈
(突然發現歌名也太對比xD)
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據說之後還有義城組的電影版(?
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