#賞鳥賞花再賞螢 #汐止忠山里 #生態保育
【都市賞鳥桃花源。內溝溪生態步道】
全台灣的都市中,有哪裏是不用登山、就可看到#台灣藍鵲、#大冠鷲、#喜鵲、#螢火蟲 在你身邊飛舞的步道呢?
答案就是我們汐止區忠山里的「#內溝溪生態步道」。在吳國全里長跟#內溝溪綠美化協會 吳金源理事長及志工們悉心維護下,溪裏有成群魚類迴游、空中有超過50種鳥類飛翔、步道邊有成排櫻花及油桐花可欣賞,最近晚上還有季節限定的螢火蟲!
吳國全里長是汐止知名的「#博士里長」,有著高學位高經歷的他,在人生轉折點的創業階段,意外當上了社區管委會的主委,進而發現「服務人群」才是他人生志業的最愛,繼而受到高支持選上了忠山里里長。
忠山里包含了瓏山林、白馬山莊、東湖山莊三個大社區,光服務眾多里民大小事就必須花費許多時間。但吳里長仍抽空每周撿垃圾、跟內溝溪綠美化協會的志工一起打造生態步道,讓里民及市民傍晚假日有散步休閒的好去處。
當吳里長及社區環保志工、生態老師等,和永萍在美好的春日午後走訪步道時,頭上飛過多隻「台灣藍鵲」,在都市週邊竟能看到山區才能看到的保育#國寶鳥 振翅飛翔,令人感動與驚艷 ! 吳里長在生態專家指導下,努力維護溪邊的復育草叢,讓大冠鷲及其它鳥類有棲息繁衍的地方,內溝溪步道也成了生態人士及學校自然教學的賞鳥熱點。
螢火蟲是環境生態的重要指標,吳里長這些年來也一直努力復育。整地、施放幼蟲、打造生態池、種植草叢遮蔽光害,一度復育成功後遭水災毀壞,但不放棄的努力後,這幾年螢火蟲又漸漸回來了。
志工大姊吳玉昭說,她每次經過步道都要花一、二小時才走得完,因為沿途幾十種留鳥、侯鳥的蹤跡都會讓她留戀駐足。這裡真是「#城市桃花源」的美好所在。建議大家有空前來體驗。
#里長辛苦了 #汐止忠山里 #台灣藍鵲成群飛舞是日常 #大冠鷲的家 #不用入山就看得到 #雙北後花園 #五分埤 #心靈療癒 #散步好所在 #賞櫻熱點
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與時俱進的客家文化
值得大家一起討論
舊例要改,新例要設
--從葉曾孟《姑婆塔》藏頭詩談起
數月前看到我鄉鄰村好友葉曾孟
作有一首七言的《姑婆塔》藏頭詩
阿堂哥讀之深有同感
春節大年初一當天我到五美堂公廳
看到葉玉珍老師偕夫婿同來祭祖
他們依例逐爐參拜上香
怎麼葉家的女兒也來拜祖先?
阿堂哥想一個問題
如果百年之後
跟葉老師一樣的葉家女兒
因為宗族百年鐵例無法入塔
這是台客家族男性沙文、父權社會的惡習
誰說:【舊例不改,新例不設】?
都什麼時代了
蔡英文都當總統快3年了
台客文化協會受桃園市文化局委託
將於6.22-7.04期間
於桃園土地公會館舉辦台語詩畫展
劉正偉理事長跟我決定
邀請葉曾孟這首《姑婆塔》參展
《姑婆塔》-大牛欄客福佬葉家藏頭詩 葉曾孟
春秋遠祖沈梁公,
迎受楚昭封葉公,
女遷佛嶺隨洙公,
兒陟惠州居海豐,
歸鄉永傳春日公,
娘育五美子傳宗,
家承特孝與特鳳。
榮華富貴春繁宗,
英雌那堪攀折榮,
子嗣孤承葉家宗,
女僮獨守閨門空,
返抵祖祠何所從,
葉氏鳴嚮千年鐘,
家道堪稱百年璁。
喜鵲迎來家門旺,
開祠歸宗望女逢,
宗族平等九族望,
門第和綏毋內訌,
女是莖葉亦是芃,
兒是雀鷹亦是鴻,
回鄉終始心亦同。
葉落入泥心所終,
氏族繁衍何所從,
家承繼嗣難為衷,
業力障礙難敵衷,
傳說那堪終如潼,
萬心依雲似非虹,
年歲倚盼望穿瞳。
★姑婆塔緣由
雍正13年(1735)春日公渡海來台起,傳下五美堂派下『特大高廣旭明倫。 斯時欲識同宗德』,自『明』字輩以下在世者橫跨七代,瓜窳連衍子孫逾12000人。每逢清明祭祖,各台媒體報導蔚為台灣奇觀。惟往昔重男輕女,加上少子化、獨生女,或不婚、離緣者日增。同是葉家骨肉卻流離在外,無能入塔安魂,興建姑婆塔,是當前我們必須面對的新議題。
葉曾孟簡介:
桃園新屋人,大牛欄葉家子弟,社區營造、海岸生態調查研究專家,現任桃園海客協會理事長。2011年投入社造,經石滬、藻礁、老屋、葉家及考古等議題的洗禮,著墨在地文史生態的田野調查、論文發表、媒體受訪、導覽解說及演講授課,2016年取得環教人員認證,目前環保局社區調查改造、文化局社造計畫,甚至參與市政府諸多單位評估規劃,為家鄉前景增加底蘊,讓人與土地感動融合。
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