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Local Arts News: 永恒羅生門 - 信報 (2016-02-24)
C05 | 文化評論 | 戲上心頭 | By 陳鈞潤
《羅生門》最新版（上次是去年3月演藝學院演過）改編導演袁立勳，在場刊寫下感受：「軟弱何在，謊言就何在；但只要有社會良心，追求真相是非常重要的！」誠哉斯言！因為只有弱者，才為自利或自保而說謊。強勢的，何用自己說謊？近日看「自悔自願自首」新聞，憶起某世姪婚宴上致辭：「我的新娘沒有迫我，是我自願結婚的！」
以往看過的版本，印象最深刻是黑澤明電影（1950）、改編西部片《雨打梨花》（The Outrage、1964），和劇協製作話劇（1996），共同點都是：山賊多襄丸角色扮演者（三船敏郎、變成藍眼睛墨西哥山賊的保羅紐曼、倪秉郎），最為突出！
虛實交錯
黑澤明把戲份平均分給四個講不同故事版本的主角：山賊、武士妻子（京町子）、武士（森雅之，鬼魂說故事）和樵夫（志村喬），讓每人講給自己塑造一個好形象的故事時，有發揮演技的機會。西片也是四主角的戲：山賊、軍官（羅蘭士夏菲）、軍官妻子（嘉麗寶琳）、但第四個很搶鏡的是騙子（愛德華魯賓遜）。
袁立勳本可找六個演員飾演三主角，和在羅生門避雨、複述主角們說的故事那三配角，不過既然請來三位電視明星、重拳出擊，在潮流興「有拳用到盡」的今日，當然要他們每人分飾多角。於是麥長青兼飾樵夫與多襄丸，江美儀飾尼姑（原本是和尚）、武士妻子及她母親，單立文演小偷、武士、武士鬼魂、再扮捕獲多襄丸的衙差。於是每人都有機會，充分發揮演技，扮演不同以至強烈對比的性格形象。江美儀就兩極地在不同場次/故事中，扮盡由尼姑到少女到老婦（持面具）到節婦到蕩婦！麥包兩角色是綠林豪氣與懦弱蟻民對比。單立文更多機會表現：在妻子敍述故事中，森雅之的武士、羅蘭士夏菲的軍官，都只用面部表情（微翹的嘴角）加眼神，表達妻子所說的「極度鄙視」；單立文只用身體語言虛擬地做出雙手被綁、口塞樹葉，所以也將這表情輔以一個把頭微微側起退後的身體語言！
這就提到導演的虛實交錯手法：布景道具包括一些實的座椅、石頭、嫁衣連衣架、日本劍和佛珠等等；也有虛擬的垂下布條作樹林、幻燈投射的樹林背景。最明顯是與嘴巴有關的：喝茶、樹葉塞口都是虛的，有點戲曲味道。說到戲曲，整個製作最出色的是，梅廣釗的原創音樂、現場演奏的樂師，和獨唱的女中音張吟晶。樂與曲的日本味道，令人感覺在看能劇（Noh）或歌舞伎（Kabuki）。導演安排主角不時用觀眾席中央走道上下場，教人聯想像歌舞伎的花道（Hanamichi）。單立文演武士的沉默嚴肅、演小偷的誇張叫囂，活像仕手（Shite）與狂言（Kyogen）相對！能劇面具也是重要的道具。整體效果，是一部高層次藝術作品。在其他戲（如去年的《嬉春酒店》）中經常爆肚的單立文，在袁立勳執導下，「一立治一立」：一本正經演武士，可比擬已故的丑生王梁醒波：在其他戲中不受控制、隨意爆肚，卻一本正經、依足劇本，演唐滌生為仙鳳鳴寫的不朽經典！
導演原意
導演既用演員扮多角，本來應配合快速換戲服，瞬間「變臉」出現，那是專業話劇演員的基本功。今回美中不足的是，不像以往版本：分別自塑神武與高貴形象的多襄丸與武士，在最後樵夫敍述故事中，露出真面目，淪為懦怯怕死、毛手毛腳決鬥的一雙小男人；反而浪費了麥單二人，由劍士戴面具做替身演這場決鬥，只有江美儀有機會，演盡妻子在四個故事中的不同形象。
記得電影中，武士鬼魂最後道出用短刀自殺、臨死前覺得有人拔去短刀，樵夫就嚷着：「他說謊，他是給長劍刺死的！」然後敍述他的滑稽決鬥版本。我看的一場，少了這句台詞，武士死於長或短兵器，最終存疑：可是導演原意？
圖片：王梓靜
撰文 : 陳鈞潤
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