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斑駁的明信片，
是他們留給家人最後的紀念......
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二戰期間，
曾有許多臺籍日本兵，
被派到菲律賓支援戰事，
年輕的生命從此消逝，
#不曾回來過 😔
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在那資訊不流通的年代，
家人們連這些士兵命喪何處，
都無從得知。
僅能透過一張張戰時寄送、
充滿溫暖家常問候的明信片，
慰藉思愁。
.
多年後，
這些明信片從私人家書，
成為一探臺灣史的重要線索，
也讓我們發現，
原來戰後還有許多人，
為了死去的戰友繼續努力著，
建置慰靈碑，
為自己的歷史記憶發聲.......
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📚 #主要參考書目
《跨越世紀的信號：書信裡的台灣史（17-20世紀）》
第四十四屆金鼎獎圖書類-非文學圖書獎 得獎作品
感謝《菲島來信》篇的作者 #陳柏棕 協助🤝
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文化部 Ｘ 金鼎獎 X 臺灣吧 - Taiwan Bar
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2020年藍綠版圖與
1916年的隘勇線竟高度吻合
隘勇線就是漢人與原住民的交界線
到底「隘勇線」是怎麼回事
故事要從1722年朱一貴之亂後說起
朱一貴之亂後，仍有一些餘黨四竄
這些人打不過清軍就逃入山林
但清帝國財力、軍力有限
對這些逃入中央山脈的叛軍無能為力
於是上奏朝廷說 那邊我們都不要了
保全可以控制的地區比較重要
於是把沿山地區的居民遷走
驅逐了鳳山、諸羅、台灣
(今天的嘉義以南、高雄以北)
三縣沿山十里內的人家
燒毀房舍、不許耕種
入山口用巨木塞斷
任何人不許入山
並由北往南築起了5~6尺高的城牆
搭配壕溝、沿著中央山脈山腳劃界
並派兵鎮守，若有人隨意出入
一律治罪，儼然是兩個國家
至此中央山脈的王土正式被揮棄
但山區與平地仍有貿易的需求
所以有了買辦這種行業出現
漢人需要山產、鹿皮
番人需要槍枝、菸、布等日用品
買辦多由番漢的混血兒擔當
他們會兩種語言，又有雙重身分
所以非常活躍
不過番漢族群衝突不斷
互相殺來殺去 吃來吃去
清廷三不五時會由官兵率領熟番
(當時沒gps 上山還要帶路黨帶路)
入山剿亂，這類事情在雍正、乾隆屢見不鮮
這讓清廷更堅定地要劃定界線
還打算修築一千五百里的界牆
(川普只是學他的)
甚至嚴厲取締兩者的貿易
凡是私越番界者，抓到要打一百下
偷打獵的多服勞役三年
顯示了清廷限制漢人進入番界的決心
十九世紀後，清帝國雖然沒有明令解除番界
但番界早已名存實亡
漢人的拓墾集團為了樟腦、茶葉一步步進逼山林
接著日本人來台灣，初期也是使用武力"理番"
後來為了開發山區，實施全面地理調查與繪測
調查農業狀況、戶籍戶口
到了1916年後，日本有效控制全島
逐全面廢除隘勇線
隘勇線已經廢除了一百年
但在選舉的藍綠版圖上
卻又可以看見，相當有趣
而遷界徒民、築牆為界
嚴禁漢人、生番越界
這種番漢不兩立的故事
下次的影片，再來好好說明
源頭就從朱一貴之亂說起
參考資料:跨越世紀的信號 書信裡的台灣史
圖片由陳佳暐提供
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