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厚厚一部二十四史：權臣歷歷 篡位自立或抄家滅族 一

歷史春秋網

作者：梅毅（赫連勃勃大王）

導讀：堂堂一國之母，披散頭髮，光著雙腳，一步一泣，梨花帶雨，哀問自己名義上為帝國元首的丈夫：「不能救我一命嗎？」而皇帝已經萬念俱灰，不置可否，只說句「我也不知能活到什麼時候」，千般無奈，萬種委屈，皆在一言之中。最令人鼻酸之處，獻帝對同坐的郗慮（臣子奉另一臣子之命竟當皇帝面捕誅帝後而安坐）而感嘆的那句話：「郗公，天下竟有這種事！」

說到權臣，首先會想到曹操。羅貫中一部《三國演義》，不僅使短短幾十年的三國歷史膾炙人口，更使曹孟德蒙上千載罵名，以「白臉奸臣」的形象遺之後世。少年時讀《三國演義》，也真為漢獻帝的懦弱而嘆息，憤恨曹操的奸詐凶狠。而後讀正史，看到史家直筆曹孟德殺了董承之後，又要漢獻帝把董承的女兒董貴人交出殺掉。當時董貴人已懷孕，獻帝「累為請」，哀求多次，仍舊母子受刑而死。當時的伏皇后驚懼異常，給她父親伏完寫信，講述曹操的殘逼之狀，讓其父想辦法殺曹操。沒料想伏完是個草包，一直「不敢發」，當然很快就事洩，伏完就真的「完」了。《資治通鑑》這段描寫最精彩：

（曹）操大怒，使御史大夫郗慮持節策收皇后璽綬，以尚書令華歆為副，勒兵入宮，收（皇）後。（皇）後閉戶，藏壁中。歆壞戶發壁，就牽（皇）後出。時帝在外殿，引慮於坐，（皇）後被發，徒跣，行泣，過訣曰：「不能復相活邪？」帝曰：「我亦不知命在何時！」顧謂慮曰：「郗公，天下事寧有是邪！」遂將（皇）後下暴室，以幽死。所生二皇子，皆鴆殺之，兄弟及宗族死者百餘人。

中國良史的作者都是高明的文學家。堂堂一國之母，披散頭髮，光著雙腳，一步一泣，梨花帶雨，哀問自己名義上為帝國元首的丈夫：「不能救我一命嗎？」而皇帝已經萬念俱灰，不置可否，只說句「我也不知能活到什麼時候」，千般無奈，萬種委屈，皆在一言之中。最令人鼻酸之處，獻帝對同坐的郗慮（臣子奉另一臣子之命竟當皇帝面捕誅帝後而安坐）而感嘆的那句話：「郗公，天下竟有這種事！」

自漢以降，「這種事」屢屢發生，史不絕筆。成年以後，能靜心讀史書，觀二十四史，權臣逼帝，改朝換代，殺戮無遺，才知道曹操誅殺那麼幾個人實在是小兒科。如果當時他自己不動手，下場肯定如其後的子侄輩曹爽等人會被人一窩「燴」掉，嬰兒不免。究讀歷史，能發慨嘆，曹孟德父子英雄，不僅武功蓋世，平定北中國，而且文採華章，曹丕、曹植，龍子騰躍。即使曹魏王朝傳至最後的高貴鄉公曹髦，不僅眉目如畫，文採卓群，更能以善畫丹青之手親執兵刃，在喊出「司馬昭之心路人皆知矣」的同時，二十歲的年輕人駕戰車直衝司馬府。雖然最終身為戈穿，殞於車下，其英烈之風，仍不減曹家風採！對於曹操，連崇尚儒家正統的司馬光都心悅誠服地承認：「（曹操）知人善察，難眩以偽。識拔奇才，不拘微賤……與敵對陣，意思安閒，乃至決機乘勝，氣勢盈溢。用法峻急，有犯必戮。雅性節儉，不好華麗。故能芟夷群雄，幾平海內。」

在東漢末年賊兵四起，生靈塗炭之際，曹操討董卓，破黃巾，徵袁紹，戮呂布，服張繡，梟袁譚，敗劉備，滅劉表，走馬超，又遠伐塞北，烏丸三種，鮮卑丁零，無不望風降服，致使戎狄屈膝，確實為一代豪傑！而在其有生之年，「沒身不敢廢漢而自立」，猶畏名義而自我抑制。至於他的子孫謀國，也是天道酬之，比起王莽之流以外戚竊國，不知要勝出幾萬倍。

曹操權臣出身，漸有天下。而後曹氏家國，又為權臣司馬氏所有。依理觀之，很有佛家因果報應的意味。羅貫中就幸災樂禍地做打油詩一首：「昔日曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰料四十餘年後，寡婦孤兒亦被欺！」
自古以來，王朝更迭只有兩種名義：禪讓和徵誅。權臣們奪國畏懼「篡弒」之惡，常借「禪讓」的名義。曹丕導演的「假禪讓」例子一開，晉、宋、齊、梁、北齊、後周、陳、隋、唐等等，無不借此名義。不過，曹魏，司馬晉，包括東晉的桓玄廢安帝，對前代帝君都沒有加以殺戮。漢獻帝，曹魏末帝曹奐，包括被虜的蜀漢劉禪，孫吳的孫皓，都得以善終。自南朝宋劉裕篡位，這位寒人出身的老頭子開始殺舊朝皇帝，再到沈約勸蕭衍不可「慕虛名」而「受實禍」，南朝北朝相蹈此習，末代的少年皇帝及鳳子龍孫們下場極慘，無一善終。

東魏權臣高歡逼走了北魏孝武帝，迎立孝靜帝，由於心裡有愧，對新皇帝恭禮有加。高歡死後，其子高澄襲位，對孝靜帝很是放心不下。史載這位青年皇帝好文學，美容儀，能臂下挾石獅子翻宮牆，箭術精妙，很像他的先輩北魏孝文帝。身為大將軍的高澄派中兵參軍崔季舒監視孝靜帝的一舉一動，連吃飯喝酒說什麼話都要一一細稟。有一次孝靜帝在鄴東打獵，馳逐如飛，監衛都督（應該叫「監視都督」）就叫嚷：「天子您不要跑馬，大將軍會怪罪！」還有一次，高澄侍宴，舉一大斛直抵孝靜帝下巴：「臣高澄勸陛下飲酒。」封建等級社會，真正的臣下怎敢能直接「勸」皇帝飲酒！孝靜帝也急了，不悅道：「自古無不亡之國，朕也不想這麼活著了！」高澄大怒，指帝大罵：「朕，朕，狗腳朕！」並命令崔季舒猛搗靜帝三大拳，然後奮衣而出。連打皇帝都不親自動手，令屬下代擊，真是聞所未聞。

不久後，高澄被家奴刺死，其弟高洋襲大將軍位，很快就上演「禪讓」戲。靜帝不得已，與嬪妃辭訣。高洋派輛破牛車在東上閣等著接靜帝搬家，值班的小班長趙德跳上車作押解狀從後面抓持，孝靜帝以肘擊之，最後發怒：「朕畏無順人，授位相國，你是什麼奴才，敢逼人如此！」而對跪滿庭院淚如雨下的后妃，風神俊朗的孝靜帝還忘不了自嘲一句：「此日之事能和漢獻帝、常貴鄉公（曹魏末帝曹奐）相提並論啊。」這句話錯了。漢獻帝和曹奐「禪位」後好酒好肉好宮殿活了多年。高洋當皇帝不久，就用毒酒鴆殺孝靜帝，並其三子。

高洋初當皇帝時勵精圖治，北中國大半為其所有。而後沈湎於酒，動輒肢解烹煮虐殺臣下，有一天忽然向他妹夫元韶發問：「漢光武何故中興？」元韶是魏朝皇族，因為是高氏女婿，一直活得還不錯，此時只得老實回答：「因為王莽沒有把劉姓皇族全部殺絕。」於是高洋把魏朝姓元（原姓拓跋）的二十五家直系皇族全部殺光，把元韶也囚入地牢，餓得這位駙馬爺啃自己衣服活活噎死。過了一陣，高洋又在晉陽把諸元疏屬也全部殺淨，或祖父為王，或身為顯貴，皆斬於東市，嬰兒投於空中承之以槊，共殺721人，棄屍漳水，以至於後來剖魚的人常在魚腹腔中看見人的指甲，致使鄴城人好久都不食魚。高洋又留下東魏王子元黃頭一個人，讓他和一些死囚從高台上以席為翅，飄悠而下，事先講好摔不死就饒他一命。死囚們紛紛摔成肉餅，惟獨元黃頭靈巧身健，求生心切，竟能飛到紫陌慢慢降下（估計有點像現在玩滑翔傘的技術），高洋食言，全然不顧「君無戲言」的古訓，把元黃頭交給御史關在獄裡餓死，還不如摔死來得痛快……

厚厚一部二十四史，權臣歷歷：秦朝李斯、趙高，西漢霍光、梁冀，曹魏司馬氏，西晉司馬倫，東晉桓溫，東魏高歡，西魏宇文泰，南朝宋劉裕，齊蕭道成，梁蕭衍，陳朝陳霸先，北周楊堅，唐朱溫，後周趙匡胤，北宋高俅、蔡京，南宋秦檜、賈似道，元朝阿合馬、脫脫……朱元璋建立明朝，削弱宰相職權，最終閹堅弄權，宦官大成氣候，一個魏忠賢就已經「九千歲」了，種下亡國之禍。

有明一代，權臣只有張居正一人而已。清朝權臣差點當皇帝的只有攝政王多爾袞，後來的曾國藩、李鴻章小心翼翼，國柄在手仍一心忠於王室，最後的袁世凱一直被小溥儀念叨：他會不會是曹操？——果真是曹孟德之流，只不過世易時移，國人已不喜歡再有人當皇帝，春秋大夢，八十三天戛然而止。一代雄傑，活活憂死。
由此可見，權臣持國，只有兩種下場——一是先封王，受九錫，加黃鉞，然後搞「禪讓」，成為一朝開國之君；二是忠於王室，又戀於權力，或生時被殺，或死後宗族覆滅，鮮有善終。無論如何，子孫都難逃辱死。特別是南朝時期，王朝短命，幾十年就一個輪迴，可稱是「現世報」。

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#歷史 #中國歷史 #曹操

厚厚一部二十四史：權臣歷歷 篡位自立或抄家滅族｜知史百家

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自古以來，王朝更迭只有兩種名義：禪讓和徵誅。權臣們奪國畏懼「篡弒」之惡，常借「禪讓」的名義。曹丕導演的「假禪讓」例子一開，晉、宋、齊、梁、北齊、後周、陳、隋、唐等等，無不借此名義。不過，曹魏，司馬晉，包括東晉的桓玄廢安帝，對前代帝君都沒有加以殺戮。漢獻帝，曹魏末帝曹奐，包括被虜的蜀漢劉禪，孫吳的孫皓，都得以善終。自南朝宋劉裕篡位，這位寒人出身的老頭子開始殺舊朝皇帝，再到沈約勸蕭衍不可「慕虛名」而「受實禍」，南朝北朝相蹈此習，末代的少年皇帝及鳳子龍孫們下場極慘，無一善終。

東魏權臣高歡逼走了北魏孝武帝，迎立孝靜帝，由於心裡有愧，對新皇帝恭禮有加。高歡死後，其子高澄襲位，對孝靜帝很是放心不下。史載這位青年皇帝好文學，美容儀，能臂下挾石獅子翻宮牆，箭術精妙，很像他的先輩北魏孝文帝。身為大將軍的高澄派中兵參軍崔季舒監視孝靜帝的一舉一動，連吃飯喝酒說什麼話都要一一細稟。有一次孝靜帝在鄴東打獵，馳逐如飛，監衛都督（應該叫「監視都督」）就叫嚷：「天子您不要跑馬，大將軍會怪罪！」還有一次，高澄侍宴，舉一大斛直抵孝靜帝下巴：「臣高澄勸陛下飲酒。」封建等級社會，真正的臣下怎敢能直接「勸」皇帝飲酒！孝靜帝也急了，不悅道：「自古無不亡之國，朕也不想這麼活著了！」高澄大怒，指帝大罵：「朕，朕，狗腳朕！」並命令崔季舒猛搗靜帝三大拳，然後奮衣而出。連打皇帝都不親自動手，令屬下代擊，真是聞所未聞。

不久後，高澄被家奴刺死，其弟高洋襲大將軍位，很快就上演「禪讓」戲。靜帝不得已，與嬪妃辭訣。高洋派輛破牛車在東上閣等著接靜帝搬家，值班的小班長趙德跳上車作押解狀從後面抓持，孝靜帝以肘擊之，最後發怒：「朕畏無順人，授位相國，你是什麼奴才，敢逼人如此！」而對跪滿庭院淚如雨下的后妃，風神俊朗的孝靜帝還忘不了自嘲一句：「此日之事能和漢獻帝、常貴鄉公（曹魏末帝曹奐）相提並論啊。」這句話錯了。漢獻帝和曹奐「禪位」後好酒好肉好宮殿活了多年。高洋當皇帝不久，就用毒酒鴆殺孝靜帝，並其三子。

高洋初當皇帝時勵精圖治，北中國大半為其所有。而後沉湎於酒，動輒肢解烹煮虐殺臣下，有一天忽然向他妹夫元韶發問：「漢光武何故中興？」元韶是魏朝皇族，因為是高氏女婿，一直活得還不錯，此時只得老實回答：「因為王莽沒有把劉姓皇族全部殺絕。」於是高洋把魏朝姓元（原姓拓跋）的二十五家直系皇族全部殺光，把元韶也囚入地牢，餓得這位駙馬爺啃自己衣服活活噎死。過了一陣，高洋又在晉陽把諸元疏屬也全部殺淨，或祖父為王，或身為顯貴，皆斬於東市，嬰兒投於空中承之以槊，共殺７２１人，棄屍漳水，以至於後來剖魚的人常在魚腹腔中看見人的指甲，致使鄴城人好久都不食魚。高洋又留下東魏王子元黃頭一個人，讓他和一些死囚從高台上以席為翅，飄悠而下，事先講好摔不死就饒他一命。死囚們紛紛摔成肉餅，惟獨元黃頭靈巧身健，求生心切，竟能飛到紫陌慢慢降下（估計有點像現在玩滑翔傘的技術），高洋食言，全然不顧「君無戲言」的古訓，把元黃頭交給御史關在獄裡餓死，還不如摔死來得痛快……

厚厚一部二十四史，權臣歷歷：秦朝李斯、趙高，西漢霍光、梁冀，曹魏司馬氏，西晉司馬倫，東晉桓溫，東魏高歡，西魏宇文泰，南朝宋劉裕，齊蕭道成，梁蕭衍，陳朝陳霸先，北周楊堅，唐朱溫，後周趙匡胤，北宋高俅、蔡京，南宋秦檜、賈似道，元朝阿合馬、脫脫……朱元璋建立明朝，削弱宰相職權，最終閹堅弄權，宦官大成氣候，一個魏忠賢就已經「九千歲」了，種下亡國之禍。

有明一代，權臣只有張居正一人而已。清朝權臣差點當皇帝的只有攝政王多爾袞，後來的曾國藩、李鴻章小心翼翼，國柄在手仍一心忠於王室，最後的袁世凱一直被小溥儀念叨：他會不會是曹操？——果真是曹孟德之流，只不過世易時移，國人已不喜歡再有人當皇帝，春秋大夢，八十三天戛然而止。一代雄傑，活活憂死。

由此可見，權臣持國，只有兩種下場——一是先封王，受九錫，加黃鉞，然後搞「禪讓」，成為一朝開國之君；二是忠於王室，又戀於權力，或生時被殺，或死後宗族覆滅，鮮有善終。無論如何，子孫都難逃辱死。特別是南朝時期，王朝短命，幾十年就一個輪迴，可稱是「現世報」。

首先上場演出的是田舍夫劉裕。老頭子歲數大，把晉恭帝立了幾個月就逼其遜位，封為零陵王。怕被毒死，恭帝和褚妃自己在床前煮飯吃。劉裕讓褚妃的哥哥褚淡把妹妹騙出來。兵士乘機跳牆進去，讓恭帝喝毒藥。

恭帝說：「我信佛教。佛教自殺的人轉世不能為人身。」兵士們就用被子把恭帝活活悶死；六十年後，蕭道成把宋順帝立了三年就廢掉。禪讓大典時小皇帝害怕，嚇得躲在佛蓋下不出來，年輕的「太后」嚇得帶領太監們四處搜尋，讓小皇帝最後一次充當新皇帝就職典禮的道具。典禮完畢，小皇帝的身份已成為「汝陰王」，他自己不覺，臨走時問左右：「今天起駕時怎麼沒有像往常那樣奏樂？」無人回答。不多時，汝陰王門外有人跑馬，守門人怕有人劫持這孩子搞復辟，入堂一刀，然後上報說小王爺病死了。蕭道成知道真實情況後，很高興，對殺小王爺的人「賞之以邑」；又過幾十年，蕭衍命齊和帝禪位於己，封其為巴陵王。不久，蕭衍派親信鄭伯禽到姑孰，給和帝一塊生金讓他吃下去。

和帝說：「我死不需要用金子，醇酒足矣。」大醉以後，伯禽上前把這十五歲的少年生生掐死（也恰恰在同一年，幾十年後把蕭衍老頭子餓死在台城、並誅殺他上百子孫的侯景出生在漠北）；陳霸先當皇帝後，封梁敬帝為江陰王，未幾就派劉師知去殺人。兵士追得卸任的小皇帝繞床狂跑，邊跑邊哭：「我本不願當皇帝，陳霸先硬立我為帝，現在為什麼又要殺我！」沒跑幾圈，劉師知就抓住少年的衣帶，兵士白刃交下，頭落於地……

宋武帝劉裕東滅鮮卑慕容超，西滅羌族姚泓，北朝大名鼎鼎的拓跋嗣和赫連勃勃皆望風而潰，以此大功而有天下，於情於理說得過去，但「其為神人所憤怒者」，莫過於弒君。自曹魏以來，一代篡一代，已成俗例，但弒鴆前代君王，則是自劉宋為始。晉恭帝欣然讓出國家，劉裕忍於殺戳，而殺人者自己想子孫後代免於被殺，這種想法則流於天真可笑了。一代一代，以前朝君王鮮血的豔紅作為開國顏色，估計每位開國帝王在鑼鼓歡慶聲中都有心存徬徨顧慮的黑色意念：我家子孫何時何處會怎樣被何等臣下所弒？

權臣們如果不做皇帝，報應更快，下場更慘，其中以霍光、張居正、多爾袞最為典型。

霍光身歷三世帝君。漢武帝死後，孝昭帝襁褓繼位，霍光匡安社稷身當大任，沒有異心。昭帝二十一歲死去。霍光迎立昌邑王劉賀。劉賀荒淫迷惑，無帝王禮儀，亂漢制度，霍光率群臣廢之，轉擁武帝嫡曾孫、被武帝殺掉的戾太子的孫子、時年十九的劉病已，是為宣帝。

這位漢宣帝即位前一直生長於民間，熟知世事，英果剛毅，「小來惟射獵，興罷得乾坤」（李商隱詩語）。但對霍光敬仰有加。霍光臨死前曾歸政，宣帝假裝謙讓不受。同時，霍光的醜老婆霍顯又買通人毒殺宣帝結髮之妻許皇后，霍光知而隱之，並依霍顯之計把自己女兒送進宮內作皇后。霍光死後，霍顯和女兒又千方百計想毒殺許皇后所生的皇子，最終闔族被殺，並連坐誅滅十多家。

霍光之禍，其實早在宣帝初立時已經種下。「帝初立，謁見高廟。大將軍光驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背……及光身死而宗族竟誅，故俗傳霍氏之禍萌於驂乘。」權臣陪同皇帝乘車，讓青年天子敬憚如此，滅族之禍，確實不遠。

霍光在漢朝兒皇帝孤立無援之際，擁昭帝，立宣帝，比周公伊尹差不了多少。「然光不學無術，暗於大理。陰妻邪謀，立女為後，以增顛覆之禍，死才三年，宗族夷滅。」（班固語）司馬光對霍光的悲劇分析得十分清楚：霍光忠心耿耿輔助漢室，然而他最終不能全其宗族，為什麼呢？因為威福之權是人君的專利，人臣掌握，久而不歸，沒有好下場的；漢宣帝十九歲即位，知民疾苦，霍光大權久專，不知避去，多置私黨，使人主蓄憤於上，吏民積怨於下，他自己能得善終就不錯了。接著，司馬光話鋒一轉，又客觀、委婉地批評漢宣帝：如果宣帝只以高位虛官任用霍光子孫，讓他們食大縣的俸祿，不掌實權，也足能報答霍光匡扶漢朝的盛德。可是宣帝給他們大權，任之以政，授之以兵，遂至怨懼以生邪謀，這不僅僅是霍家自招，也怪宣帝醞釀以成其禍。霍顯、霍禹、霍雲、霍山雖然罪應夷滅，但霍光的功營不應該抹殺；最後霍家被殺無遺，連一張吃飯的活口兒都沒留下，漢宣帝也真可謂刻薄寡恩呵。

有明一代，張居正功勞最盛。萬曆皇帝孩提登基，張居正已傾心盡力，使大明朝的國力達至鼎盛。同時他還身兼帝師之任，親自給小皇帝授課。太后、小皇帝接見張居正的母親，常常「行家人禮」，也真夠得上榮華富貴到頂了。萬曆十六年六月，張居正病死；第二年三月就被追奪一切官階，轉年又被抄家，兒子上吊，老母挨餓，一家人無尺寸立錐之地。神宗皇帝剛剛還講「待朕沖齡，有十年輔理之功」，轉眼卻恩將仇報，一切功名皆化為罪狀。其慘烈情景，不亞於霍光。

清王朝的多爾袞身為皇帝之子，皇帝之弟，皇帝之叔，本來在皇太極死後自己當皇帝沒有任何問題，但他力排眾議，仍舊扶持皇太極第九子六歲的福臨為帝，是為順治帝。

作為一代輔政明王，多爾袞降吳三桂，進軍北京，建立清朝，滅李自成餘部，射殺張獻忠，絞死南明弘光帝，擊破金聲恆、李成棟、姜瓖三位明舊將的反叛；他又革除前朝弊政，交好漠西蒙古，把藏原回疆一收宇內，實現「以漢治漢」的統治方針，又令滿漢官民可以互通婚姻，實現「滿漢一家」的治國大計，可稱得上是文武全才，智勇雙全的一代人傑。隨著權力巔峰的到來，本來就多癖好色的多爾袞忘乎所以。他以侄子福臨皇帝的名義給自己建碑記功。加封自己為叔父攝政王，自己的冠帶、帽頂、服用、坐墊、房基均專門設立一個級別，明顯與皇帝無異。後來，他又加自己封號為「皇叔父攝政王」，皇族見他都要叩頭，禮儀倍於其他王爺。

順治五年，封號又改為「皇父攝政王」，不僅僅是皇帝他爸，還兼攝朝政，此真比皇帝牛多了一大截。本來私下就傳他和福臨生母孝莊太后「有一腿」，這樣一來風影可觸，更加授人以柄。此後，此公還私役內府公匠，大修府第，廣徵美女，甚至向朝鮮搜求公主，其後又嫌人家不漂亮隨意丟棄。順治七年，三十八歲壯年的多爾袞暴死於喀喇城。死後第十七天，被追尊為「懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝」，哀榮達至頂峰。第二年二月，秋後算賬開始，大侄子福臨開始公佈多爾袞罪狀，共有九條，皆是「逆謀果真，神人共憤」的大罪，屍體被挖出，鞭打，砍去頭顱，原本壯麗的陵墓化為塵土。一百年後，乾隆皇帝才為多爾袞「追諡曰忠，復還睿親王封號」。死人無知，宗族零落，仍舊大悲劇結局。

由此可見，權臣秉政，如果依據古禮，不篡位，即使嫡親叔侄之恩，扶立之功，也難免死後掘墳挖墓之伐，宗族覆滅之慘；篡位吧，幾代輪迴，子孫骨肉又無孑遺，還不如平常百姓能百代不絕。這種歷史的黑色幽默，荒誕之中寓示著無盡的人生大道理。中國自古崇尚儒家倫理，使得一幕幕悲劇大同小異，走馬燈般旋轉不停。羅貫中基於君臣父子之義，把曹孟德大英雄描畫為千古奸雄。現在文學編劇大興「翻案」風，潘金蓮成為婦女解放先驅，朱元璋乃仁德天子，洪秀全也成為愛民如子的英明帝君……如果以荒誕劇的手法編排曹操，以倫理虛幻的劇情套用曹操，假設他芟夷群雄之後，歸政於帝，謙遜平和，高風亮節，像諸葛亮一樣，最終結果，又會怎樣呢？！


原文載於《歷史總是叫人惦記》作者：梅毅（赫連勃勃大王），出版社：陝西師範大學出版社

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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【荀彧：末世凋零的王佐之才】強大的全方面謀士

前情提要：
從小生長在學霸家庭的荀彧，人生第一次當官就甩鍋落跑，並帶著全家族一起避難到河北。之後高富帥的軍閥─袁紹，邀請他加入袁氏企業，卻沒想到荀彧再次落跑，並去投奔窮矮矬軍閥─曹操(曹操：姓金的！這梗你上週用過了還要用？你絕對是故意的！)。曹操對於荀彧的到來，不禁興奮地說出：「你就是我的張良！」

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在繼續介紹荀彧之前，老ㄕ要先岔出去介紹一下張良(字子房)這號人物。

張良的祖先本為戰國七雄中的韓國人，後來秦滅六國，張良就走上了復仇及復國之路，這也使他和反秦隊伍中的劉邦一拍即合。
在輔助劉邦的日子裡，張良屢建大功。比如在著名的鴻門宴，張良先買通了項羽的叔父─項伯，使得項莊打算舞劍刺殺劉邦時，項伯挺身相護。這才讓劉邦獲得珍貴的喘息空間，而張良隨後也趕緊讓劉邦尿遁，這才脫離項羽集團的逼殺。
然後在項羽分封諸侯時，是張良的勸說才使得項羽打消對劉邦的懷疑，並且多分封漢中給劉邦(從後來曹操跟劉備為了漢中而大打出手，就可看出漢中超高的戰略價值)(另外一提，劉邦之所以叫漢王，就是因為獲得漢中之地，而我們現在的漢族之名，則跟大漢王朝有密不可分的關係，如果講的over一點，漢族這個名詞的建立跟張良可是有密切的關係)。
之後張良訂下「燒棧道」的計謀，麻痺項羽對劉邦的警惕，為劉邦後來的突襲作戰提供良好的前置作業。
等到劉邦與項羽簽訂和平條約，張良建議劉邦迅速毀約偷襲，這才造成項羽在烏江自刎，也結束紛亂的楚漢相爭。
戰後，張良更是力薦劉邦應該定都關中(也就是秦國故地)，好掌控天下。而這個方案，在日後漢朝爆發內亂時，為中央朝廷的安全起了決定性的作用。

正因為張良的出謀劃策對漢朝貢獻巨大，劉邦曾感嘆：「夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。」而我們也看到張良的三大貢獻：1.臨戰之際的機智應變。2.規劃整體戰略方針。3.挑選並穩固勢力的發展地盤。

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那荀彧對曹操的貢獻對得起「吾之子房」的讚賞嗎？我認為：有過之而無不及。

首先在194年，曹操出兵征討徐州陶謙時，呂布勾結了曹操的盟友，突襲曹操的根據地─兗州，一時之間兗州只剩三座城池(鄄城、范縣、東阿)還歸屬於曹操，而這三城正是因為有荀彧統籌防守，這才撐過亂局，也讓緊急回軍的曹操還有基地可以駐紮並順利擊敗呂布。
之後，當徐州的陶謙過世，曹操立馬想趁機再次出兵戰領徐州。

荀彧站出來勸阻：「從漢高祖保關中和光武帝佔據河內的故事，就可以知道先鞏固地盤才能取得天下。因為有根據地，進可攻敵，退可固守。現在呂布雖被擊敗，但仍在我們的根據地附近遊走，我們應該把握戰機，收割熟麥儲糧，在積蓄實力後就可以徹底殲滅呂布。
如果放棄攻打呂布，多留兵守後方，您出去攻敵的軍隊就不夠多。留的兵太少那您必然要動用百姓來守城，到時百姓的經濟生產受影響，只會惹的人心不安。到時呂布乘虛而入，要是輸了，明公就沒了安身之地。另外陶謙雖死，徐州卻也沒那麼容易攻下，就算您能攻破徐州，上次明公在徐州造成的戰禍及屠殺也必使當地百姓不悅，所以也未必守得住，希望明公深思熟慮。」

聽完荀彧一長串的話，曹操接納了。(要不接納，大家要不要猜猜看荀彧會做什麼事？)之後曹操大敗呂布，徹底掌握兗州。
整場兗州之戰，充分顯示出荀彧臨戰之際的機智應變，而他建議曹操鞏固兗州，與張良勸說劉邦建都關中而鞏固漢朝，具有同樣的戰略意義。

保住了地盤，接下來就是進取，此時也正是展現荀彧規劃整體戰略的時刻。當時漢獻帝落跑到洛陽，由於身邊護衛人數稀少加上洛陽周遭的治安一片混亂，所以漢獻帝趕緊向包含曹操在內的有力人士發出護駕的求援信號。
荀彧一聽到這消息，立即建議曹操：「當初晉文公接納保護了周襄王，使得各國諸侯無不對對他遵從。漢高祖劉邦攻打項羽時，則是表示要為曾經的天下盟主─楚義帝發喪報仇，這才為自己贏得了正當性及名聲。現在天子仍有名望，百姓看到天子無不念舊並為漢室衰敗的處境感到悲哀，我們若趁此時迎接天子，一可獲得民心，此大順也；二可用中央朝廷的命令要求群雄折服，此大略也；三可打著大義的名份招攬天下人才，此大德也。如果我們不趁機保握迎接天子的機會，到時晚了可就後悔莫及呀！」
聽完荀彧這一大串建議，曹操接納了。(再問各位一次，如果曹操不接受，您們猜猜荀彧會有什麼反應？)於是曹操獲得了漢天子，並展開「奉天子以令不臣」的戰略，這對曹操爭霸天下有至為重要的影響。
像是接納漢室後，一些仍對漢室保有忠心的人才連帶為曹操效力，例如本就是漢朝官員的鍾繇，此人後來在沒有優勢兵力的情況下，硬是守住長安城周遭地區，甚至還為曹操輸送了重要的物資─戰馬。
另外接納漢室，也代表了自身的正統，有些諸侯因此不戰而降。最著名代表就是張繡了，這位盤據在南陽一帶的軍閥之所以投降曹操，其中一個原因就是底下人告訴他曹操掌握天子擁有正統地位。

荀彧也是在曹操奉迎漢室後，進入漢朝中央朝廷擔任侍中(可近距離與皇帝溝通的政務官)，兼任尚書令(尚書在東漢已經是政務官之首，像是今天的行政院長加強版)，也因此獲得「荀令君」的尊稱。此後荀彧鮮少奔赴前線或是陪伴在曹操旁謀劃，而是多留守後方統籌大局，但他對曹操的影響力依舊至為關鍵。
最好的例子就是官渡之戰，當時曹操正與北方最強的軍閥─袁紹相互對峙，結果眼看軍中缺糧，曹操就寫信給留守許都大本營的荀彧商量是否應該撤退。荀彧回信道：「我軍糧雖少，但未及楚漢相爭時漢高祖在滎陽、成皋對峙時的窘境。當初劉邦和項羽為何誰也不肯先退？因為先退的人必陷入被動。現在主公僅憑著對方十分之一的兵力，已經扛住對方半年的攻勢，當敵人折損銳氣軍力下滑時，必將有變化之數。」曹操看完回信，下定決心繼續堅守，結果沒多久袁紹軍中就出了叛徒，導致曹操一口氣逆襲反轉，大破袁紹。
後來曹操攻下袁家的大本營─鄴城，此時曹操抖擻了，突然就想：「我乾脆重定天下行政區，然後把鄴城所在的冀州轄區擴增，如此不壓服了天下群雄！」
荀彧立刻表示：「明公若是這麼幹，必定人人自恐，因為他們會認為自己的土地不保了。另外，冀州轄區並定要多派人馬鎮守，這將導致其他邊防地區守衛虛弱，到時狀況就棘手了」
聽完荀彧的建議，曹操接受了，可沒多久，曹操又突發奇想：「那現在我在北方戰場大勝，不如調派主力攻打南方的荊州劉表吧！」
荀彧表示：「我們雖然大勝，但袁家勢力還在，若是我們攻劉表不順，等到袁家緩過勁，對我們施以夾擊，到時要平定天下就不容易了。如今，願明公先平定河北，之後再調兵逼近荊州並先責怪劉表不納貢好挫挫他的銳氣，同時讓天下人再一次認識明公代表了漢室的正統性。等到這些都辦成，明公再想修改天下行政區也還來得及呀。」

我們可以從以上事情看到，正是荀彧明智地戰略分析，加上曹操明智地接納建言，曹操才能將原本佔有北方四州的袁家勢力連根拔除。而統一北方的曹操，也因此在國立資源上大占便宜，導致日後的孫、劉二家必須要聯手才能抵抗，並且在戰略上也只能被動地等待良機(順帶一提，結果良機還沒等到，反倒是孫劉兩家因為各自的戰略重疊度太高，自己先起了衝突，老ㄕ認為：當孫劉兩家起內鬨的那一刻起，就注定他們各自的戰略永遠不可能實現了)。

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雖然上述案例完全可以證明荀彧的實力，但各位會不會覺得老ㄕ說荀彧比起張良是「有過之而無不及」顯得太誇張？老ㄕ會這麼說，是因為荀彧在歷史上有被明確記錄一個才能：打造超強的人才團隊！

荀彧投靠曹操後，曾舉薦：荀攸、鍾繇、郭嘉、陳群、杜襲、司馬懿、戲志才、杜畿……等人才。
這其中有善於戰局謀劃的人才，像是荀攸，荀彧的姪子(但年紀卻比荀彧大)，是曹操重要的戰場謀士，曾在多場戰役提出奇計屢破強敵；郭嘉，也是曹操重要的謀士，曹操對抗袁家勢力的戰役中，郭嘉真對戰局對次提出重要的戰略建言，引導曹操統一河北；司馬懿……我還需要提他的事蹟嗎？(至於戲志才，事蹟真的太少，只能判斷他是郭嘉之前，曹操最重要的戰場謀士。)
另外還有地方行政官，例如鍾繇，前面提過，他以少數兵力為曹操力保關中地區；杜襲則是關中地區的行政官員，將屢經戰亂的關中重新屯墾，極大促進關中人口的成長；杜畿，擔任16年河東太守，任職期間平定叛亂，並被評為政績譽天下第一。
還有對中央行政有整體規劃能力的人才，例如陳群，他後來在曹魏定下的「九品官人法」，成為兩百多年的人才選拔準則(雖然後來變質就是了)。

其實張良在人才任用上也很有他的一套，像是他曾指出劉邦封賞功臣的缺失，並提出讓劉邦先分封仇人以安定人心，不過在事蹟表現上，就不如荀彧這麼的耀眼。(順帶一提，張良及荀彧在史書描述中，都擁有俊俏臉孔，不知如果比顏值又會是誰勝誰負呢？)

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官渡戰後，曹操逐步登上人生頂峰，荀彧或許心中欣慰自己沒看錯人，當初選對了主公並成就亂世中難得的一方太平。但很多世事就有如一句經典的電影台詞：「我猜到了故事的開頭，卻沒猜到故事的結局。」

荀彧沒料到，等待他的結局會是個悲劇......

(下周待續)

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圖片為：三國志11忠年輕版的荀彧
這是眾多荀彧電玩圖片中我最喜歡的一張，而荀彧在三國志11中擁有特技「眼力」(必定發現城市內的在野人才)，個人覺得這個技能其實設定上並沒有很強(因為蒐尋到了卻不一定能錄用)，雖然中肯地評價荀令君，但同時也是虧待了荀令君。