漢麗寶公主：傳說與史實｜知史百家
安煥然
兩次擊退暹羅入侵，滿剌加崛起。至Sultan Mansor Shah (1459—1477) 時代，乃朝向「帝國」的建立，擴張領土，征服原本是暹羅屬國的彭亨和吉蘭丹，逐次統領馬來半島諸邦。收服新加坡海域附近的海盗，並且把勢力擴張到蘇門答臘的錫國、英得其利和甘巴等地，更有效地控制和壟斷馬六甲海峽的商貿利權。Sultan Mansor Shah時代，是為滿剌加的全盛時期。
關於Sultan Mansor Shah時代的「馬中關係」，馬來古典文學名著《馬來紀年》(Sejarah Melayu)有記敘。敘事大抵集中在該書的第15章。其中一節，就是我們熟知的「中國明朝漢麗寶公主遠嫁滿剌加國王」的故事。
這則美麗傳說，至今被喻為「馬中友誼的頌歌」。有人甚至把漢麗寶故事搬上舞台，編成舞劇，以優美舞姿和動人音樂，體現馬中文化交流及華巫友好的情誼。然而，在友誼頌歌繞樑聲中，常有一種歷史的錯覺，誤把傳說當史實，甚至還想當然地以為，漢麗寶公主遠嫁滿剌加，是由鄭和護送的。
漢麗寶是否真有其人，尚是一個問題。把她說成是中國明朝的公主，可能性也極微。畢竟中國史書全無記載。若說鄭和護送漢麗寶公主到來滿剌加，更是荒唐。翻查《馬來紀年》，漢麗寶是下嫁給Sultan Mansor Shah。這位滿剌加全盛時期的君主在位年是1459—1477。而鄭和七下西洋是1405-1433。據考，鄭和卒於1433年（另有說是1434或1435年）。換句話說，鄭和在Sultan Mansor Shah即位之前，早已過世，怎麼可能會是護送漢麗寶公主遠嫁滿剌加的朝廷特使呢？
說這些荒唐，並不是要否定「馬中友好」。只是，我們必須實事求是。事實上，若翻查中國史書和官方檔案，有不少確切史實記述了Sultan Mansor Shah時代的「馬中友好」關係。《明實錄》裡至少有9條事錄，其不同的譯名包括：「蘇丹茫速沙」和「滿速沙兒」，應都是指Sultan Mansor Shah。譯音正確，活動年限也完全吻合，即在明朝的天順至成化年間。這期間，蘇丹茫速沙曾4次遣使入貢中國，明朝皇帝亦派遣朝廷特使往賜、冊封蘇丹茫速沙為滿剌加國王。
前述傳說中的漢麗寶公主是由中國特使護送，這個人會是誰？《馬來紀年》寫得很清楚，那是由中國皇帝下旨命Li Po備船百艘，由一位叫Di Po的大臣統領，選派500名宮女同行。Li Po應就是禮部。中國明朝處理海外之朝貢事務的「對口單位」，就是吏、戶、禮、兵、刑、工之「禮部」。
明朝禮部與滿剌加使團的交涉，在《明實錄》可找到蛛絲馬跡。《明英宗實錄》記載，天順三年(1459)六月，滿剌加國王子蘇丹茫速沙遣使亞烈葛、佛陰等來朝。同年八月，明英宗派遣給事中陳嘉猷為正使，行人彭盛為副使，持節往賜、冊封蘇丹茫速沙為滿剌加國王，並諭祭剛過世的滿剌加國王速魯檀無答佛哪沙。
朝廷特使陳嘉猷，字世用，浙江余姚縣人，景泰年間的進士，受委正使出使滿剌加時，擔任禮科給事中。陳嘉猷此行並不順利。出發不久，遇颶風，船破。得救後，治舟再往，延至天順五年(1461)才到達滿剌加完成冊封之禮。
《明英宗實錄》明確記載了此事是由當時的禮部尚書石瑁呈奏的。奏折如是記述：「先是遣禮科給事中陳嘉猷，行人司行人彭盛為正、副使，往滿剌加行封禮。於廣東布政司造船，浮海行二日，至烏豬等洋，遇颶風，船破，漂蕩六日，至海南衛清瀾守御千戶所地方，得船來救。嘉猷等捧詔書、敕書登岸，令水手打撈，得紵絲等物，俱水灦有跡，乞行廣東布政司收買。應付其紵絲、羅、布，宜於內承運庫換給，遣人賚付嘉猷，仍往行禮。」
根據《明憲宗實錄》卷47，陳嘉猷後來「治舟再往，竣事還，升通政司左參議，尋升右通政。」
從明朝官方皇家檔案所確實記載的這則事例來看，蘇丹茫速沙時代的「馬中關係」，雖然沒有漢麗寶公主遠嫁的傳奇故事，然而往賜冊封蘇丹茫速沙，倒是事實。而且，從記敘中可窺，當時的中國朝廷特使往賜滿剌加的船隊，挾帶不少紵絲禮物和商貨。
成化二年(1474)，工科右給事中陳峻出使占城。適逢占城發生亂事，陳峻以所賚載私貨和挾帶商人數多，遂假以遭風為由，越境至滿剌加交易，且誘使蘇丹茫速沙於次年遣使端馬密等朝貢中國。
漢麗寶是否就是這些朝廷特使，或其同行的華人海商所挾帶之女子？傳說與史實之間，究竟有無一絲關聯？歷史的想像和考證，就留給有興趣的朋友們去探究吧！
作者簡介：
安煥然，馬來西亞南方大學學院中文系教授，華人族群與文化研究所所長，原副校長。廈門大學歷史學博士，台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起：滿剌加與明代朝貢體制》（2019）、《文化新山：華人社會文化研究》（2017）、《古代馬中文化交流史論集》（2010）、《本土與中國學術論文集》（2003）等。
