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詐騙集團怎麼還好意思告人啊～也不想想自己害了多少人！！
感謝薔薔父女替天行道抓爆他們啦！！（魯娜）

【薔薔槓詐騙集團反被告...氣炸「我陪你們耗」　隔3年落幕：解救蒼生】
https://star.ettoday.net/news/2018597?from=fb_et_star_video

林嘉凌 薔薔Maze

譚新強：中國將奪世界道德高地

祝讀者身體健康，恭喜發財！

現在中國人均壽命已開始超越美國，即使COVID大流行真的逐漸過去，我相信中國仍將繼續領先。國以民為本，撥開所有政經噪音，當然其實人均壽命才是中美角力中（當然不應是零和遊戲），誰勝誰負的最重要指標。經濟上，我早指出今次大流行是中國加速追趕美國的重要催化劑，現今已成為所有專家的共識，有些人預測超越點提前了3至5年，大概將在2028年出現。我估計更早一點，2025年都有可能。

美國總統拜登上台不到一個月，忙於治疫，喜見已有起色。接種疫苗加速至每日約170萬人，平均每日確診已回落至10萬人以下，死亡人數亦跌至2000以下，雖然和中港等地相比仍非常恐怖，但總比特朗普掌政時，不人道，接近蓄意殺人的自欺欺人假治疫政策，已大有改善了！

拜登剛着手組班和制訂對華政策，仍未完成，但似乎尚算務實。他宣布絕不可跟中國打仗，雖只可算是理性的常識，但經歷過瘋狂特朗普年代後，即使如此基本的共識，也必須不斷大聲重申立場和遵守此最重要承諾！

中國不怕競爭 只望美國有「體育精神」

拜登亦說明未來數年，中美間將出現「extreme competition」（極端競爭）。在貿易、科技、外交和軍事等多方面，這必然是事實，中國也不害怕競爭，但只希望美國將保持一點「體育精神」，不要整天犯規，然後惡人先告狀，採取雙重標準，不停無賴撒謊，抹黑別人！拜登亦提到美中兩國亦有合作機會，但就說明只會在對美國有利的情况下才會這樣做。在應付疫情，全球氣候變化和維持世界和平等大問題上，合作當然是雙贏，他的說法只顯示小器和安撫鷹派的需要。
最後拜登說他的對華政策主要目的是令到中國遵守「international rules」（國際規則）。聽來冠冕堂皇，但其實暗藏多個錯誤、惡意誤導世人的假指控和假設。首先此句話就已暗示中國在貿易、經濟、軍事和外交政策上，不守國際規則；但事實是恰恰相反，中國遵守國際條約的紀錄，世界公認非常良好，包括對聯合國維持和平部隊（安理會常任理事國派出人數第一）、《巴黎氣候協議》，以及現今聯合國的COVAX扶助發展中國家疫苗計劃等承諾，都極之支持，甚至超標。即使在特朗普淫威下簽署的所謂第一階段貿易協議，充滿不平等條件，要求中國買這樣買那樣，而美方就仍保留大部分違反WTO規例的關稅，中國也盡力達標，但去年疫情確嚴重，全球經濟衰退，才稍有落差。

大家不要誤會拜登的說法，代表美國自己是永遠遵從國際規則的，對不起絕對不是。美國人最喜歡自我幻想「American exceptionalism」（美國例外論），意思是美國是獨特的，永遠擁有道德高地，有如教宗是上帝在人間的代表，所以是infallible，永遠是對的。美國負責訂下別人必須遵守的國際規則，但自己當然的例外，且扮演世界警察的角色。例如911恐襲過後，美國出師無名，亂指控伊拉克擁有大殺傷力武器（即使有就是犯罪？），即使被聯合國否決，美國當然絕不理會，仍然出兵攻打，塗炭生靈，殺害了數十萬無辜平民，更令到全球伊斯蘭教徒走向極端主義，導致連新疆都出現連串恐襲。美國不止不參與審判戰犯的國際刑事法庭（International Criminal Court）（美軍代表上帝，殺人放火都是替天行道，怎可能是戰犯？），當他們斗膽調查美軍在阿富汗濫殺無辜，美國反而制裁ICC的總檢察官和其他同僚！所以特首林鄭和其他港府官雖被制裁，也毋須介懷，They are in good company！

借加國拘留孟晚舟 美跌至道德谷底

貿易上也一樣，過去3年美國亂打貿易戰，針對中國、墨西哥、加拿大、歐盟、印度、日韓等國多個行業徵收違法關稅，更打壓個別企業如華為、TikTok和中芯（0981），全都是違反WTO條例的，但美國當然不理，更恐嚇退出WTO。最離譜是借加拿大這笨人出手，拘留孟晚舟來作貿易談判籌碼！自古以來，都有兩兵交戰，不斬來使的基本原則，美國此舉，可說跌至道德谷底。難為加拿大和一些其他西方國家，還好意思大聲說不應以任意拘留人質為國際外交手段！

多年來美國指控華為利用通訊系統進行各種間諜活動，但至今一丁點兒證據都沒有拿過出來，到底是資料太敏感，還是像伊拉克的WMD（大殺傷力武器）一樣，都是子虛烏有的？明眼人，心裏有數。其實華為的最大「罪行」是甚麼？間諜？監控侵犯私隱？不公平競爭？都不是，最重點當然是爭奪5G標準的話語權，即企圖打破美國帶頭訂下所有國際遊戲規則的霸權！

特朗普再逃過彈劾 顯美參院制度反民主

最近貿易戰終露出一線曙光。拜登寫信給調查TikTok案的法官，指令他暫停調查，因為白宮要重新審核情况。如不再無理要求TikTok出售業務，當然是好事，暗示小米（1810）甚至華為等其他被歧視的中國企業，亦可能有轉機。但我好奇想問一句，為何總統有權要求法庭停止調查？西方整天掛在口邊，最偉大的司法獨立何在呢？題外話，美國參議院又再次讓特朗普逃脫煽動攻擊國會山莊暴亂，57票對43票，不到需要的67票絕大多數。這結果既繼續顯示參議院的反民主不公制度，亦代表美國人缺乏勇氣面對特朗普的種種罪行。

紐約和喬治亞州仍有一些調查，再看看美國是否真的有法治，法律面前是否真的人人平等？我有懷疑。

美關注華人權民主 明顯帶有種族主義

在二次世界大戰中，美國扮演了拯救世界的英雄，因此登上了道德高地的頂峰，至今已過了75年多。後經韓戰和越戰，美國一度迷失方向，道德高地也削低了不少。但後來美國在冷戰中，不費一兵一卒，打敗蘇聯，更導致其瓦解，美國又進入中興。但一如美國國務院前政策規劃辦公室主任斯金納（Kiron Skinner）所說，德國和蘇聯的挑戰，仍都是白種人（Caucasians）的互相爭鬥，中國的崛起才是第一次非白人對美國霸權的挑戰。正因如此，美國近年對中國的攻擊，所謂關注中國人權和民主狀况，漠視中國人民支持政府的事實，都彌蓋不了明顯帶有種族主義的味道，亦因此而失去更多道德高地。

美國仍雄霸和操控着全球主流媒體，短期內中國也無法改變外國傳媒的歧視和偏見（長期中國必能也必須改善公關技巧）。但其實對中國毫無根據，超離譜誇張的種族滅絕指控，西方治疫失敗，自私囤積疫苗，但反而指摘中國大方跟世界分享疫苗為純粹有機心的外交手段等偏頗報道和惡意抹黑，已開始出現反效果，反加速失去道德高地。近日我已碰到不少人跟我說，看完我的視頻，詳細解釋歷史，以及如何以科學、理性和客觀的方法來分析地緣政治的真相，他們已夢醒，不再盲目相信西方傳媒。

倘香港不穩 勢影響中國以至全球安全

事實勝於雄辯，况且在目前，最需要了解真相的正是香港人（這亦是我以廣東話做Youtube視頻，用中文寫作的主因）。因為在過去數年，香港已成為足以影響中國以至全球穩定和安全的心腹之患。如香港太過不穩，甚至世界大戰的機會都將提升。即使不打仗，只要中國變得稍為不穩定，阻止全球氣候變化的大業也必受影響。

有些悲觀者認為必須再經世界戰亂，中國才可奪得道德高地。我比較樂觀，我有信心中國發展已進入一個良性道德循環，將能以德服人，用善良之心，科學和平的方法，說服世人。我期待中國在繼人均壽命超越美國，GDP登上首位後，和平地奪得全世界的道德高地！

（中環資產持有小米的財務權益）

【刺殺火車頭人的17歲青年︱#認識山口二矢】
1960年，日本17歲青年山口二矢刺殺了在野黨黨魁淺沼稻次郎，改變了日本的政界走向，大家有聽過這個故事嗎？

https://beginneros.com/triviaDetail.php?trivia_id=1171

#淺沼稻次郎 活躍於 #日本 政界，有望問鼎首相。由於身形龐大、聲音洪亮且精力充沛，故被稱為「#火車頭人」。他所領導的日本社會黨在當時是日本第二大政黨，由於在當時長期在野，故被稱為「萬年在野黨」。

日本社會黨採取親中國共產黨立場，並認為「美帝國主義是日中兩國的共同敵人」，故反對日美安保條約。淺沼稻次郎在1950年代訪華後，更穿著 #中山裝 回國，並指中國的模式才是日本的前途，引起國內右翼強烈不滿。

1960年10月12日，日本東京日比谷公會堂舉行自民、社會、民社三黨黨首選前演講會。淺沼稻次郎以黨首身分出席活動，最初他發言時，右翼團體爆發不滿並引起場內混亂。

後來，淺沼稻次郎再度發言，穿校服的17歲青年 #山口二矢 突然手拿 #協差 衝上講台，刺中了淺沼稻次郎，衝擊力大得連山口二矢的眼鏡也飛脫了出來。演講會立即終止，淺沼稻次郎送往醫院後死亡，山口二矢被當場被捕。

他行刺時身上帶了一封信，信中大概意思是指：「我和你沒有私仇，但淺沼稻次郎你企圖赤化日本，你作為社會黨的領導人，訪問中國後大放厥詞，加上你在議會中的暴行讓我無法忍受。我要替天行道消滅你。 皇紀二千六百二十年十月十二日 山口二矢」

山口二矢在關進了少年監管所等候審訊，在事件發生的數天後，他在少年監管所用牙膏和水寫上了「七生報国　天皇陛下万才」，並用床單上吊，有人認為他是以武士的方式對殺害權威人士道歉。

當時的日本公眾對事件感到震驚，有40萬人示威要求和平和社會秩序，日本展開了 #禁止帶刀運動（刃物をもたない運動）。

有民眾認為暴力並非解決問題的方法，但亦有人認為是山口二矢令日本在數十年後遠離共產主義的影響。歷史沒有對錯，世人只能從僅有的資訊和理性思考，對事件作出評價。
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20191203 黃偉民易經講堂

區議會大勝，人權法落實，警暴更見瘋狂。

警察像二戰末期侵華的日軍，路已經走到盡頭，焦慮不安、前路茫茫，他們更嗜血，殘暴。

第一批被美國懲罰的官員名單，開始網上流出，由林鄭、鄭若驊、李家超、前後兩任的警務處長、葉劉六大寇領軍，後面還有長長的人選吧！

美國牽頭，英國配合，澳洲、加拿大、日本、新西蘭、歐盟，都先後起步了。這樣的國際局勢，中共都走投無路了，莫說心知肚明，自己一直在做壞事的前線警員。

跟光頭劉sir回大灣區生活嗎？子女不能留學英美加澳？他們只能讀暨南大學？自己執勤時傷害了無數香港人的子女，回家見到妻子陰沉的臉色，子女吸了自己帶回家的二噁英病徵漸現。每晚瞌起眼就想這世界真有因果報應嗎？每日還上不上香俾關帝？他仍會保佑我嗎？

這樣的精神狀態，每日蒙了面戴了豬嘴，還要在街見人就打扮凶狠，怎會不累？

當權者禍國殃民，點解重有咁多人同流合污？

人民飽受摧殘，點解大部份人，仍肯默默忍受？

香港市民在這個漫漫黑夜，又可以做什麼？

大地一片漆黑，什麼時候才可以再見黎明？

這不單是香港人今日的疑問，中國人問這些問題，問了三千年。

在商朝末年，周這個地方的領袖，姬昌，作為政治犯，被商紂囚於羑里七年，在監獄中，他已作以上思考。

他身在獄中，生死不測，兒子被殺，製成肉包，刺激他反省人性，黑暗勢力的禍亂根源。

獄中他完成了整理《周易》的工作。

他發現人性由善轉惡，往往只在一念之間。

他在《周易》第三十五卦火地晉卦，和第三十六卦地火明夷中，發現了人性轉惡的關鍵。

這兩卦相綜，互為一體。

本來是日出地上的卦象，象徵旭日東升，太陽從大地升起的象。日出於地，本來是盛大光明的前景。

但一念之間，就變了另一卦象。

地火明夷，上卦為坤地，下卦為離火，象徵明入地中，太陽在土地之下，大地一片漆黑，邪惡壓制了正義，光明受到了傷害，所以稱明夷，即是誅滅光明。

《周易》在地火明夷卦的最後一支爻（上六）寫道：

不明，晦。
初登於天，後入於地。

這爻道出了由佛轉魔的關鍵，在於「不明」。

人在不明的時候，便會失去判斷力，但偏偏卻是大權在握，社會便會陷入一片黑暗之中。

初登於天，後入於地。每個從政的人，爭天下的人，初心都是救民於水火，但權力使人腐爛，不受制衡的權力，會使這些政治領袖，失去初心，由佛轉魔了。

半年時間，便將香港的警隊，由受人信任，保護市民的象徵，因背後的愚蠢操控者，深信暴力可以懾服群眾，濫捕濫殺可以壓制民憤。香港文官系統噤若寒蟬，一個低級的雞仔餅光頭劉sir, 都可以指罵批評特首政務司長，全政府無一個堂堂正正的官，紀律部隊失律，政府失了倫理。不明，晦。不明智，看不清形勢，卻有權力，晦，即黑暗的深淵中心，香港便墮入黑暗之中。

《小象傳》說：

初登于天，照四國也。
後入于地，失則也。

初登于天，因為照四國，四國即四方，你能夠照亮四方，大家安居樂業，這便是初心期望。

後入于地，結果掉下來，因為「失則也」。

則，是大原則，規律。

失則，失去了大原則，沒有遵守自然的法則。所以，後入于地，一敗塗地了。

《易經》說「不易」，儘管外在世界千變萬化，但永遠有個永恆的法則在運作。

作為政治人物，一定要體會，這個「則」，這個規律，才能夠處理群眾社會，把事情處理好，贏得民眾支持。

如果失去了這個「則」，失去了民心，就變成人民公敵了。

新任的警務處長，叫香港人攞返個良心出來，向暴力說不。

原來香港警察做了壞事，都喜歡說「良心」。

以前有位警務處長，也是做了壞事之後，對記者說：

「良心究竟係乜呢？」
「你嘅良心同我嘅良心都唔一樣。」

今日，警暴半年，不明死因的屍體發現超過過二千五人，濫捕五千人，暴力傷害市民難計其數，街上打人不分男女老少，這個時候，「警察頭子」竟然說起了「良心」來。

良心，原來是香港警察的夢魘！

很多市民曾經問：

阿sir, 你跌咗個良心！

孟子說，良心是與生俱來的，但像樹木一樣，不好好護理灌溉，被環境，被私欲破壞，心中的善念，便會奄奄一息的。

半年前的香港警察，還有良心，但今日警暴，他的良心，已被環境獸性侵蝕了。

《孟子．告子篇》
孟子曰：

牛山之木嘗美矣，以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？

日其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌蘗之生焉；牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。

人見其濯濯也，以為未嘗有材焉，此豈山之性也哉？

雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。旦旦而伐之，可以為美乎？
…………………………………

孟子在《告子章句上》說：

牛山的樹木，也曾經很茂盛的，因為它在齊國首都的臨淄的郊外，但當地人日日咁用斧頭去砍伐，佢地又點能夠茂盛呢？

當然，一年四季，雨露潤澤，佢地都在生長，嫩芽都會出來，但問題是，另一個破壞又來了，牧童又在這裡放羊牧牛，所以，整個牛山都光禿禿了。

大家見到牛山光禿禿，以為這座山，一直都係咁，不曾有過大權木嗎？不是的。

就好似有些人身上，好像沒有了天生的仁義之心。佢地之所以無咗良心，就正好似牛山光禿禿一樣。每日有人去砍伐佢，又點能茂盛呢？

午夜夢迴，良心急call, 但朝早一上班，良心的萌芽，又被吃光了。

反覆地被不同的勢力欲念消滅，那麼，他夜晚良心再急call, 發出的善念自然無法存在，慢慢又自我合理化，覺得自己其實是對的，別人才是錯，故意挑剔我而已。

這些人，夜裡發出的良心呼喚不復存在，便和禽獸差不多了。

別人看見他們像禽獸，以為他們不曾有過善良的本性，其實不是的。

只要得到合適的滋養，沒有東西不能生長；失掉應有的滋養，沒有東西不會消亡。

孔子說過：

操則存，舍則亡。
出入無時，莫知其鄉。

抓住它，就存在；放棄它，就亡失。進進出出沒有一定時候，也不知道它何去何從。

這就是指人心而言吧！

鄧炳強叫人攞返個良心出來，希望他還有，他的警隊隊員還有。

這半年，香港愚蠢的以警暴平亂，對香港造成多大的傷害？對政府造成多大的傷害？對警隊造成多大的傷害？

市民再不信任政府，警察都被視為流氓爛仔。香港百年來賴以成功，成為國際城市的歷史和因素都忘記了。

孟子在《公孫丑篇》說：

尊賢使能，俊傑在位，則天下之士，皆悅而願立於其朝矣。

市，廛而不征，法而不廛，則天下之商，皆悅而願藏於其市矣。

關，譏而不征，則天下之旅，皆悅而願出於其路矣。

耕者，助而不稅，則天下之農，皆悅而願耕於其野矣。

廛，無夫里之布，則天下之民，皆悅而願為之氓矣。

信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以來，未有能濟者也。

如此，則無敵於天下。

無敵於天下者，天吏也，然而不王者，未之有也。

八二年，戴卓爾夫人訪華開始，直至九七，中英雙方都說要保持香港的穩定繁榮。

但如何保持香港的固有的穩定和繁榮呢？中共有中共的看法，英國人有英國人的看法。

對孟子來說，保持一個城市的穩定繁榮，有幾項原則要遵守。

首先，要尊重有品行道德的人，任用有才能的人。凡有能力的人，政府都會聘用，不會浪費人才；社會上，有學問，有能力，有技術的人，都有工作，這樣社會最出色的，都高興替你這個政府服務。

在市場上，給予空地空間給商人儲藏貨物，而不徵收各式雜稅。貨物滯銷，政府作買家，不讓貨物長久積壓，那麼，天下商賈，都會高興將貨物放在當地市場。

關卡，只作稽查而不徵稅項，要天下旅客都樂意到這裡來。

農業，擴大耕地面積，資助農業，不徵農產品稅項，天下農民都想來這裡耕作。

民居，不重覆徵稅，發展公屋，不高地價作間接稅。天下人都高興，搬到這裡生活。

真正做到這五項措施，連鄰國的人民都想來這裡生活，像敬仰自己父母一樣的敬仰這個政府，人民就對政府有向心力了。

這個時候，鄰國想來攻打你，就好像率領他的兒女來攻打自己的父母一樣，不可能成功的。

假如這樣而成為天下無敵，這就是替天行道的父母官了。

孟子用「天吏」來形容政治上，行仁政的人道、天道、天理的關係。不是後世「替天行道」的強盜意思。政府應接天理行事，如果這樣還不能稱王天下，是不可能的。

孟子在二千五百年前，具體說出一個城穩定繁榮的原則，也是今日一個國際城市的基本條件，香港百年，殖民地政府亦是用這個原則管治香港。

但今日，以為用制度暴力，警察暴力，就可以管理一個國際城市，這是歷史未曾成功過的。