傻咪節育完,還洗了牙結石,莊醫師把她抱了出來
「她肚子都是油喔!她的體型小最好保持在三到四公斤,現在是六點五公斤過重了!對她身體不好。」
「我以為那是脹奶啊!」妹妹傻傻分不清胖跟脹奶的距離。
回家昏了一天,傻咪的傻奴才一直擔心的陪著,這四個月以來,傻咪與傻咪的奴才有了良好的默契,傻咪奴才有種潔癖,傻咪也很聰明上完廁所就懂去找奴才,奴才抽出濕紙巾,傻咪立刻翹高屁股,乖乖擦乾淨。
主子與奴才都是天注定的緣分。
憨吉看到媽媽回來了,卻不停的哈氣,可能是媽媽身上的藥水味嚇到他了。
因為直到現在這個大寶寶還不停的偷喝媽媽的奶奶,所以傻咪奴才將他們母子先隔開也將傻咪穿上衣服,免得憨吉傻傻不小心讓傻咪媽媽痛。
今天,傻咪好多了可以走到陽台看看風景,傻咪的奴才也展開笑顏。
傻咪即便自己不舒服卻還是最愛自己的憨吉兒子,看著母子相擁的畫面,如果有機會認養小貓,請認養母帶子,讓媽媽能夠有跟自己孩子永遠在一起的幸福!
母愛,是這世界上最美的一種感情。
世上只有媽媽好 有媽的孩子像個寶
請給流浪貓媽媽一個幸福的機會!
#請給流浪孕貓一個幸福的機會
#領養代替購買
#米克斯是最好的品種
#有種東西錢買不到
#愛
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Crispy 脆樂團,也在其Youtube影片中提到,訂閱Crispy脆樂團Youtube頻道 https://goo.gl/10p0yR Crispy脆樂團FB粉絲團 http://www.facebook.com/crispycrispycrispy Crispy脆樂團 - 《100萬》MV https://youtu.be/OZ0Wr5Xim...
有種東西錢買不到 在 Crispy 脆樂團 Youtube 的最佳解答
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Crispy脆樂團 - 《100萬》MV https://youtu.be/OZ0Wr5XimCE
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《100萬》合音教學
左耳是丁丁,右耳是Skippy,
戴上耳機,數著鈔票,一起作夢吧(誤
只拍了一次就笑到不行XDD
亂七八糟的舞蹈跟滿天飛舞的千元假鈔,
按下空白鍵真的有種「我們到底在幹嘛」的荒謬感,
「是這些數字,把單純變成一種負擔,
是這個世界,把每個人都變得奇怪」
仔細想想,錢絕對買得到很多快樂。
但是錢買不到逝去的時間、買不到溜走的青春,
買不到過去的陪伴、買不到與生俱來的才華。
有太多我們願意拿去兌換金錢的東西,
都是我們最珍貴的一切啊。
「如果每天都有一百萬,
你願意付出什麼來交換?」
(喜歡記得分享喔,一百萬次也可)
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《100萬》
詞/曲:Skippy Lu
一個接一個 都在自己的
額頭上 貼上標籤
一分一秒的 面無表情的
兜售著 自己的時間
一張一張的 無聲無息的
讓生命 滑過指尖
迷失在數字之間
好想要每天有 一百萬
也許快樂就會變得簡單
鑽石 跑車 豪宅 大餐
那些渴望的 從幻想變成理所當然
一百 一百 一百 一百萬
一百 一百 一百 一百萬
(好想要一百萬)
擁有了什麼 丟掉了什麼
快樂要 怎麼計算
看著別人的 想著自己的
把羨慕 變成習慣
被羨慕的人 也羨慕別人
誰活的 比較精彩
有沒有標準答案
如果每天都有 一百萬
你願意付出什麼來交換
自由 時間 才華 陪伴
那些失去的 有幾次機會能夠重來
環遊世界 卻也帶不走風景
獨享天際 但買不到星星
開法拉利 也甩不掉過去
滿足還是空虛?
就算每天都有 一百萬
難道夢想都會變得簡單?
我的快樂沒有 很難
是這些數字 把單純變成一種負擔
是這個世界 把每個人都變得奇怪
奇怪 奇怪 奇怪 好奇怪
奇怪 奇怪 奇怪 好奇怪
一百 一百 一百 一百萬
一百 一百 一百 一百萬
奇怪 奇怪 奇怪 好奇怪
奇怪 奇怪 奇怪 好奇怪
一百 一百 一百 一百萬
一百 一百 一百 一百萬
有種東西錢買不到 在 #錢買不到的東西 - Explore | Facebook 的推薦與評價
全世界最有影響力的政治哲學家,《正義》哈佛教授桑德爾必讀經典。 如果《正義》鍛鍊了你的思辨能力,那麼,《錢買不到的東西》將讓你拉高格局、釐清問題、正確決策,徹底 ... ... <看更多>
有種東西錢買不到 在 [心得] 《錢買不到的東西:金錢與正義的攻防》 - 看板book 的推薦與評價
網誌版:https://moonchilddream.blogspot.tw/2012/12/blog-post.html
所有的東西都可以被買賣嗎?企業捐款給大學就可以以大老闆的名字來命名學校大樓
,買下壹傳媒的老闆不開心地說:「我出最多錢,為什麼不能說話?」有人把買絕症
病患和老人的壽險保單當做一種投資,只要對方死了就可以獲利,會不會令人毛骨悚
然?還有,爭論了多年的老話題,賣淫和買賣大麻究竟該不該合法?
當我們身邊的一切迅速地被財團化、商業化時,Michael J. Sandel在本書中,提出
溫和但深刻的批判,他舉出各式各樣的例子,告訴我們市場是怎樣全面地滲透進我
們生活中的非市場基準和道德面向,在我們甚至還沒有察覺的時候,很多東西就已經
快速變質了。
市場有何問題?為何我們需要仔細思考市場?其中最大的關鍵點就是:市場的侵蝕性
傾向,當我們為生命中各種美好的事物標上價格時,有可能會導致其腐化,因為,市
場的迷人(同時也是可怕之處),在在於市場不批判帶來滿足的選擇,他不帶有價值
判斷,只要有人願意出售,經濟學家唯一的問題就是:「多少錢?」[1]當一切都待
價而沽,我們的生活方式也起了巨大的改變,當我們在做決定時沒有考慮到市場的道
德限制,而放任市場力量的無極限擴張,我們就會從「擁有」市場經濟,逐漸「成為」
市場社會。兩者差別在於:市場經濟是一種工具,是一種建立生產性活動可貴而有效
的方式,市場社會則是一種生活方式。[2]換句話說,在前者中,我們支配市場,而後
者則代表了市場支配我們。
書中舉了一個將接受難民這件事市場化的例子,剛好和我之前在「全球化與國際移民」
課堂時所討論的東西相關,我所讀的文章一再提出,在接受難民過程中,自利和道德的
兩難。接受國有自身的資源限制,難民有他們的需求,因此當國家接受難民,可以讓他
達到一定程度的自利時,難民比較容易被接受,自利和道德雖有時衝突,但也有可能重
疊,這種利益有可能是政治上的利益,但也可能是國家的道德高度受到認同及讚揚,政
治難民較經濟難民易被接受,就是因為普遍認為難民受到政治上的迫害的優先順序是高
於純粹追求改善經濟情況的難民,國家若不願意接受政治迫害難民,所受到的抨擊會比
不接受非法移民來得高。
我們無法完全抨擊國家拒絕難民,因為我們將接受難民視為一種道德,是國家自身意識
到作為人類社群的一份子,願意基於人類的社群主義道德,共同承擔部分責任,接受並
照顧其他地區受到迫害的人,但是,如果我們讓市場的手伸進來提出金錢「誘因」,將
難民規劃成一個國際市場上的財貨,希望藉此提高難民被接收量,結果會如何?比如:
由某個國際組織規劃難民配額,每個國家分到一定數量配額,若是國家不願意接受難民
,他們可以自由買賣難民名額。假設若A國分配到兩萬名難民,但A國不想接收,現在有
一較窮的B國願意藉由接收這些難民獲取金錢,就可由A國付錢給B國,並將難民送往B國
。
這個提供了經濟誘因的市場,聽起來有點可怕,難民就像是被買賣的物品,沒有人問他
們想去哪裡,甚至像是被國際間踢來踢去的核廢料,只想用錢把難民丟去較窮的國家,
而窮國則藉由接收他們換取金錢,嗎?換一個場景,這也是我們在氣候議題上正在進行
的機制,已開發國家藉由碳排放權的交易,透過投資的方式將原本應由自身負擔的減量
責任,轉移到開發中國家,差別只在於二氧化碳沒有國界,無法和人的走向相比,所受
到的道德壓力較低,但相對來說,作者認為我們只是採取了妥協的態度,讓某些人可以
用付費的方式去減少原本該承擔的責任,當然,如果不這麼做,也許有些人根本連這個
遊戲都不願意玩,這也是有可能的。
於是我們陷入兩難,在我們決定是否要將某項財貨商品化時,要考量的不只是效率及分
配的正義,我們也必須要問:市場基準是否會排擠掉非市場基準?如果是的話,這是否
代表了值得我們關注的某種損失。[3]在難民的例子,以及作者在書中所提出的各種例子
中,都可以讓我們思考,生活中有許多種價值,我們是否真的要讓市場決定一切?
普遍來說,人們對於市場的內涵抱持有公平性觀點及腐化觀點兩種主要立場,持公平性
觀點者認為市場的交易成立與否應該建立在「個人同意」的理想,也可以說是在公平的
基礎上所達成的個人同意,在此情況下,市場尊重選擇的自由,並不對人們想交易的財
貨是否應被交易提出質疑,而尊重個人想交易的意願,對於賣淫合法化的概念可以在這
樣的概念中解釋,因此注重採取公平性觀點的人並不反對賣淫合法,他們認為不道德也
必須是反對的是在交易的過程中,有人是因不公平的、被脅迫的、非自願的因素而決定
進行交易,這就不符合他們的道德理想。
但持腐化觀點的人則不同,他們是先去考慮財貨本身的特性是否可以被拿到市場上交易
,他們認為特定的道德或公共財若是被拿到市場上交易,他本身的價值就有被腐化和貶
抑的危險,因此根本就不應該被交易,而腐化的爭議不會因為成立公平的交易而消解,
在公平或不公平的交易中都會有腐化的現象。[4]
而作者也觀察到,當人們在做自己認為有價值的事時,給他們錢反而會貶低或「排擠」
他們內在的興趣或承諾,而減弱了他們的動機。[5]為什麼將所有東西都市場化會造成
問題?在這個貧富益發不均的年代,把所有的東西都市場化,意味著富裕之人與收入
不豐之人漸漸過著隔離開來的生活,他們彼此的生活越發隔閡。[6]如果我們可以買到
所有的東西,可以把一些原本因為無私、付出和正義所採取的行為標價,這些價值會
不會逐漸消失不見?會不會與魔鬼的交易其實也離我們沒有想像中的遠?作者最後向
我們提出的問題,值得所有人思考:「所以問題在於,我們想要如何共同生活?」
的確,每個人都會有不一樣的價值,這也是多元文化之所以珍貴的原因,作者本身是
一個社群主義的擁護者,他也許是試圖透過這樣的方式去提醒,當我們作為人類整體
的一份子,是否有一些珍貴的東西,是跨越國界、不論種族,只要是身為一個人,都
會共同感受並理解的,我喜歡本書的其中一個原因是作者只是提出問題思考而並不過
度說教,以我個人來說,我相信這樣的東西是存在於人心中的,我相信人的相似性大
於相異性。因此,我相信會有一些東西,是我們認為應該是錢買不到的,對照最近媒
體壟斷的新聞,心中百感交集,這的確不只是單一社會所要面對的問題,每個人都需
要好好思考,自己希望我們所生存的這個世界變成什麼樣子?
[1] 邁可‧桑德爾,《錢買不到的東西:金錢與正義的攻防》,先覺出版, p.26。
[2] 同上註,p.28。
[3] 同上註,p.105。
[4] 同上註,pp.142-144。
[5] 同上註,p.154。
[6] 同上註,p.248。
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月之子
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