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作者:#LikeJapan_熊豆 編輯:Owen
感謝 Sony Music Entertainment Hong Kong - International 提供
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歌手介紹影片推出了:Uru - 温柔包容的歌聲:
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未央歌全文 在 賴芳玉(生活與法律) Facebook 的最佳貼文
作為一個"中年人"/賴芳玉
當來到兩鬢染上華髮的形容,頰上的酡紅、唇上的一抹紅不再是青春的塗抹,卻是胭脂時,那該是甚麼樣的滋味?
此時正咀嚼著那滋味的我,卻是嚅儒地吐不出半句形容。
我站在山丘,端著白花的視力,望著蜿蜒在各山丘的羊腸小徑,直入傍著那山、那海的墳地。還不及嚐出站在山丘的滋味,便慌亂想著,究竟這腳該抖、還是眼該閉著,摸黑著去,任由雙手茫茫然往前觸摸不著邊際的蒼芎、任由腳步無章法地踩踏,縱掉下山頭,便直接進了那山那海的墳地,當是捷徑,省得路上不斷在蜿蜒小徑中躊躇著該往左或往右,渾然不覺地把自己搞丟,不說沿路錯身而過的全是陌生人,甚至連往日熟人都不識得,想到這情境,就渾身雞皮疙瘩。
於是,我還是嚅嚅道不出那滋味。
少年那些令人孺慕的偶像,他們總是看起來從容、看起來無所不能,於是,當我站在山丘時,不斷左右張望,看著他們往哪條路走了去。
偶像之一,鳳飛飛前幾年再度重返歌壇,規劃用著演唱會與一起變老的粉絲重聚時,卻突然離去了,肉身走向那山那海的墳地。我悵然了,想著她那失去雙親的兒子,該會多寂寥,非親非故的我卻有了一絲的心痛與慌張了,想像哪天我也走入那山那海的墳地時,身後親人的悲痛誰來撫慰啊。我竟是荒唐地想著,生前早早離了心、淡了情,是不是對他們也是一種照顧?讓自己的離去,不是痛失親人的形容。但惦惦自己,只怕自己沒有了卻紅塵的修為,也沒這個肚量,恐怕從山丘望去的日子,還是得依仗著親人面對生離死別的堅強,成全我這一世為人的私心與私情了。
於是,我依然嚅嚅地道不出那滋味。
這幾年,媽媽身體總是不適,喊著自己病痛,常夜裡央著爸爸帶她去急診,卻查不出所以然,大家都勸著她:「醫生檢查都沒問題,那就是沒病。」媽媽卻說:「我就是不舒服,那就代表醫生還是沒檢查出來,這才可怕。」她說:「妳認識的人多,幫我找找厲害的醫生。」我勸她別太焦慮,她開始抱怨大家都忽略她,聽在總是被她折騰得團團轉的爸爸耳裡,委屈得很,便搶了電話,跟我訴苦:「我已經帶她到醫院做各項檢查了,妳媽還一直鬧… 」二人在電話那頭起了各說各話的爭執,我耳邊轟轟作響,回想年輕時的媽媽,總是一派大姊大、應付風雨時江湖十足,哪來這般女兒作態,像被寵壞的小兒。我無奈諮詢幾位醫護朋友,在專家的建議下讓媽媽前往精神科門診,診斷出慮病症,所幸媽媽服用藥物後逐漸恢復往日神采。回家探望她,我問:「好些了嗎?」她反問我:「妳看呢?妳覺得我正常了嗎?」我點點頭,她大概覺得我們都認為她反應過度,她特別解釋:「妳不想想妳都幾歲,我該幾歲了?」我愣了一下,我向來不喜這個話題,這個不喜,約莫在幼時歷經奶奶去世,有了死別的初體驗後,就刻意迴避爸媽老去的話題。如今媽媽主動提起,我竟是忘了,站在山丘時,我期許著離去時親人面對生離死別的堅強,卻不想自己可能就是被留下的、必須堅強的那個。雖自己處理離婚案件多年,那些捲入苦痛深淵的生離早已看多了,但一時之間,竟不知是生別離苦得多、還是死別離苦得多。
於是,我還是嚅嚅地說不出那滋味。
站在山丘,不免思索生命的意義,我想起了幼時反覆背誦的一句話:「生命的意義在創造宇宙繼起的生命」。縱使懵懂,卻是背誦到內化,於是站在山丘時,還揣著這類思緒自問自答:生命到此,該留下甚麼?那便是把所思所學傳承給下一代。我站在山丘,馱著滿腔第二青春的熱血,沿途繫上警語、指標,孜孜不倦地引導年輕人,但這世代怎會如此陌生啊?我找不到鹿橋的未央歌、琦君的橘子紅了、林語堂的京華煙雲,甚至缺了楊麗花風流倜儻的身影,聽不到邰肇玫、包美聖歌詠山水與青春的民歌,有的是快速反映時事的鍵盤,毫無預警的咒罵與撻伐,從政治蔓延到庶民生活,多人莫名狼狽跌落山谷。對這世代,我陡升濃濃的荒涼感,明明身處擁擠的都會,卻有著前不著村、後不著店的孤寂。於是我雖留在這世代,卻是以陌生人之姿活著,一點都不從容。我如何還有傳承的自信?終是體悟,過去的,便是過去,在這山丘上,唯有共生與共學,若還能悠然自得,那麼,給下一代的,能做的不是傳承,而是讓路而已。
於是,我猶然嚅嚅說不出那滋味。
青春少年時,我懷抱著許多夢,而今在山丘上,我依然有夢,但明白時間不多,也不知這身皮囊還能承載幾多,而我依然沒有看破紅塵,就擔心走不到了悟時,便遺失不該遺失的,不確定的茫然不亞於青春年少時,卻的的確確地明白,翻下山丘的沿途必將馱不住的點滴,還給大地與自然,一點都怨不得、也挽回不了。
在山丘上的我,回首或往前,都宛如初生,從無法預見老天此時的考題,也不知下一個考題。唯不同於青春年少時,站在山丘上的我,只是更明白了生命自始就包含生與死的涵義,人生所遇見的林林總總,從不是只有一個好或壞的答案,更明白了不如人意就是人生的定義。
於是,我藉著這篇文章嚅嚅地道出站在山丘的滋味。
如今,站在山丘上,那滋味便是,縱吞了滿嘴沙,也須嚥下苦澀,走在崎嶇的路,依然輕盈,望眼滿山陡峭嶙峋,依然微笑。
站在山丘的滋味,就是對自己的生命,微笑。學習縱有一日獨行,也不踽踽,然後對曾經的曾經,善待,直到進入那山那海的墳地時,可以微笑的說:了無遺憾。
(全文2017收錄於皇冠雜誌)
ps 照片拍攝於金瓜石,2020.06.06
未央歌全文 在 李偉文官方粉絲團 Facebook 的最佳解答
電影《終極追殺令》裡瑪蒂達問:「人生總是這麼苦,還是只有童年如此?」
萊昂:「總是這樣。」
很多年前,作家張愛玲接受某個採訪時曾說:「人生是在追求一種滿足,雖然往往是樂不抵苦的!」
我不太清楚張愛玲說這話的背景,但是卻讓我想到鹿橋所著《未央歌》書中女主角藺燕梅的話:「人生實在甜蜜,又實在可怕,美麗的事物,常常令人心疼地就忽然幻滅了。」這種無常,大概就是生命之苦的本質吧?佛家以生命之苦為四大聖諦,是否是想在看似無可奈何的悲觀中尋求解脫之法呢?
哲學家叔本華認為人的生命本質就是欲望,總是不斷在追求著一些東西,比如人為了活下來就是要吃飯、要生存,以及要許多別人擁有的東西,有欲望,表示我們還沒有得到滿足,這當然是痛苦的,而即便想要的東西得到滿足,也不過是短暫地消解痛苦而已,因為馬上又有新的欲望出現!換句話說,人活著,就不斷會有欲望,也就不斷有痛苦。佛教裡常提到的三苦:「愛,別離;怨憎,會;求,不得。」的確,我們……全文請見連結
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《未央歌》 是作家鹿橋的著名小說,1945年完成,1967年在台灣由商務印書館發行, 立刻引起轟動,新文學的代表作品之一。 黃舒駿: 1988年出道, ... ... <看更多>