#邁向國家正常化修憲論壇-「賦權於民：基本人權的探討」
今天上午和 陳亭妃 、 林昶佐 Freddy Lim 、 黃秀芳 委員，以及國家文藝獎得主 李敏勇 詩人、輔仁大學法律學系 姚孟昌助理教授、東華大學民族事務與發展學系 施正鋒教授、臺灣文化政策研究學會理事長 劉俊裕 教授、台灣制憲基金會 宋承恩 副執行長共同主持第二場修憲論壇。
本場次論壇的主題包含 #國際人權公約基本權 和 #文化權，涉及到每一個人的日常，台灣現在引以為傲也聞名於世的民主、自由生活方式，也是根基於此，在修憲的討論中必定不能忽視。那麼，現行的憲法架構又有什麼不夠完善的地方，需要怎樣的修正才能更符合台灣的現狀和需求？我提出概略的想法，希望大家也踴躍討論，一起為修憲大事深耕公共討論。
台灣最近非常積極爭取參與聯合國事務，包含外交部長吳釗燮與各駐外代表也多有投書，表達台灣參與聯合國如何能有貢獻、能體現聯合國的宗旨。因為1945年聯合國設立之初中華民國也參與討論了普世的人權規範，同一個年代產生的我國憲法其實也具有這樣的國際性。民主化之後，我們也一直重視法律對人權的保障有與國際接軌，因此我們有《兩公約施行法》把《公民與政治權利國際公約》及《經濟社會文化權利國際公約》視為國內法。
但是何以我們的憲法缺乏積極的人權清單，而是以國家與人民間的權利義務，比較消極地羅列？又為何，我們經歷過「穿著衣服改衣服」的7次修憲，都沒有一次增補人權清單？更進一步，多元文化是台灣民主自由生活方式的直接產物，保障人民接觸文化、發揚文化的權利，是確立台灣定位的基石之一。我認為基本權與文化權在憲法中能夠確認地位，是民主化工程的關鍵最後一哩路，希望有更多討論能夠加入，一起打造讓台灣民主永續的憲政架構。
李敏勇詩 在 [情報] 李敏勇【詩的禮物】課程- 看板poem - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
李敏勇【詩的禮物】課程
https://cafe.bookzone.com.tw/speech/speech.php?speech_sn=844
主講人：李敏勇
一九六○年代末期開始發表作品，即以文學為志業。2007年國家文藝獎得主。
曾主編《笠》詩刊，並擔任過《臺灣文藝》社長及臺灣筆會會長，詩作被譯介為英、日、
韓、德、西班牙、塞爾維亞及羅馬尼亞文字，著有《雲的語言》、《暗房》、《鎮魂歌》
、《野生思考》、《戒嚴風景》、《傾斜的島》、《心的奏鳴曲》、《青春腐蝕畫》、《
島嶼奏鳴曲》等詩集，並有漢英對照詩選《如果你問起》，漢日對照詩集《思慕與哀愁》
、CD詩集《一個台灣詩人的心聲告白》。另著有小說、散文、評論、研究集等七十多種。
時 間：2014/3/3、3/10、3/17、3/24、3/31 每周一 19:30-21:00，共5堂課
地 點：93巷人文空間 台北市松江路93巷2號2樓
費 用：全程5堂課2,000元
報名專線： 02-2509-5085轉753、754
課程簡介：
詩是語言精鍊之後的作品，既是禮物，也是信物。好的詩是形象而非概念，是呈現而非說
明，只可惜一般常誤以為詩的語言過於抽象，難以理解。詩人李敏勇以為，其實只要擁有
一顆童稚之心，就能進入詩裡既簡單又深刻的世界，因為我們的心性裡都具備了這樣的條
件，是世俗化的制約讓我們失去了這樣的天賦。
詩人奧登（W.H.Auden，1907～1973）曾說，生命感覺的涵養和訓練，成為詩人不可或缺
的條件，而這也是閱讀詩的重要觀念。在「詩的禮物」系列課程中，李敏勇精選十位世界
級知名詩人，包括羅卡（Federico Garia Lorca)，聶魯達（Pablo Neruda)、裴外（
Jacques Prvert）、金子美鈴等人膾炙人口而又淺顯易懂的作品，親自翻譯成中文並進行
解說，作為開春獻給所有具有童稚之心的人的禮物。
課程大綱：
3/3
A.窗道雄(1909~) 日本
作品：「小鳥」「愉悅的風景」「海邊與貝殼」等
專為孩童寫詩的窗道雄的詩作，結合知插畫家安野光雅的作品，再加上皇妃美智子的英譯
，讓《魔術袋》（The Magic Pocket）和《動物們》（The Animals）這兩冊精美繪本獲
得國際安徒生童書獎。
B.羅卡（Federico Garia Lorca，1898～1936) 西班牙
作品：「在天空的一角」「一顆星」「熊媽媽」等
具有傳奇色彩的詩人，詩作流露平易近人的特色，常常被收錄在兒童、青少年的詩選本。
讀羅卡充滿歌謠風情的詩，想像在安達魯西亞的原野，在遍植著橄欖樹或柑橘的田園，一
位西班牙詩人以語言和想像力馳騁的姿勢和形影。
3/10
A裴外（Jacques Prvert，1900～1977） 法國
作品：「蠢孩子」「我是我」「早餐」等。
曾被法國批評家譽為「唯一真正的詩人，知道如何打破一些專業化了的大眾的界限。」裴
外的詩，就像談話，交織著現實經驗與想像力，諷喻和笑靨，為二戰時期被納粹德國佔領
下的法國，留下一些動人的詩的見證。香港作家蓬草譯介過裴外的童話故事，也極為生動
有趣。
B聶魯達（Pablo Neruda，1904～1973） 智利
作品：「海」「小寄居蟹」「貝殼」等。
當代最被知曉的拉丁美洲詩人。革命情愫在聶魯達詩中的投影，反映的是拉丁美洲被壓迫
者的心聲，是血而非音樂，是抵抗而不是馴服的意志和感情，而浪漫心性的反映，投影的
是自然與愛情，是男人對女人在肉體與精神的無止盡纏綿。如果說，革命情愫的詩是信物
，那麼浪漫心性的詩則是禮物。
3/17
A金子美鈴(1903~1930) 日本
作品：「草地」「土」「積雪」等
金子美鈴被著名詩人西條人十譽為童謠詩的慧星。但婚姻不美滿的她，以二十六歲之齡離
開人間，留下來的作品，也在時代變遷中被淹沒。一直到一九八○年代，金子美鈴才重新
被發現。她的詩全集出版，英譯本也面世，並且被以繪本和有聲書的形式，與喜愛閱讀的
日本人對話。國小教科書收錄她的作品，暢銷百萬冊的盛況，讓日本人再認識了金子美鈴
。
B谷川俊太郎（1931～） 日本
作品：「河流」、「雨，請落下來 」、「成長」等
當代日本最被知曉和閱讀的詩人。十九歲就開始寫詩，一九五二年出版第一本詩集《二十
億光年的孤獨》，就受到矚目。二戰後的日本，從戰敗的廢墟出發，詩充滿暗澹的色彩，
但谷川俊太郎以明朗的感情突破戰後詩的困頓、破滅感，在他接續出版的幾部詩集，以歌
唱青春，對戀人之愛，展開新的詩情，獲得日本讀者的喜愛。
3/24
A徐廷柱（1915～2000） 南韓
作品：「無題」「假如我變成一顆石子」「牡丹」等
徐廷柱以他特有的觀照之眼和感應之心，將傳統與現代巧妙地配處、形塑著詩人的人間和
自然構圖，似乎把熾熱的韓國現實社會的動盪、安置在語字的冷澈和沉靜之中。作為韓國
心境的觀照，徐廷柱的詩是現實冷卻後融入晨曦之光或日暮之光，甚至月光而呈顯的心影
。以冷寂包容熾熱，在矛盾中調和，一種特殊的東方性明晰地顯現。
B賀洛布（Miroslav Holub，1923～1998） 捷克
作品：「病理學」「幫助的手」「顯微鏡下」
在布拉格這個曾被米蘭昆德拉喻為「一首即將消失的詩」的城市，賀洛布是一位詩人，一
位重要的、享有名聲的詩人。他的詩不像一般文藝腔，顯示著科學的準確。人文與科學在
他的詩裡並置而且平衡存在。賀洛布的詩，以一種冷靜的目光，探觸歷史與現實，追尋著
善美與真實，他的詩不像一般文藝腔，顯示著科學的準確。人文與科學在他的詩裡並置而
且平衡存在。
3/31
A.蘭斯頓休斯（Langston Hughes，1902～1967） 美國
作品：「自由之犁」「我的人民」「天使之翼」
美國黑人詩歌代表性詩人，在美國詩的系譜裡，他受到的歡迎程度，與朗費羅、惠特曼、
狄瑾蓀、佛洛斯特可以相比。他將藍調音樂和爵士樂的特點體現在詩的語言調性中，從早
期描寫下層黑人生活到追求種族的復權，進而表現民族信心、自尊心，甚至在美國夢的民
主理想裡吟詠，使他不只是黑人的代言人，也是美國的代言人。
B. 黎佐（Yannis Ritsos，1909～1990）希臘
作品：「頌歌」、「時間之歌」、「一個小小的邀請」等
三次獲諾貝爾文學獎提名的黎佐，在信奉馬克思主義的時代氛圍中，蒙受政治災難，交
織著南歐的特殊詩風景。若說，黎佐的政治與社會介入詩是詩的信物，他的一些特別具有
抒情意味的詩，則是詩的禮物，來自愛琴海域的這位詩人，以抒情性介入社會性，讓詩歌
既吟詠苦難，也感動人心。
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