近年來,青銀共居、共創、共融的許多社會行動,反映出高齡社會對於世代之間的溝通需求。然而,在創造連結打開對話之前,我們也需要更進一步了解形塑臺灣社會世代關係發展的社會文化脈絡。我們可以一起透過在 關鍵評論網 the News Lens 李維倫教授的這則書摘好文,思考華人社會家庭主義思維的消長如何影響世代關係。
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尊卑格局下的世代關係,從社會視野來看,相映的是華人社會中「尊老年,貶青年」的傳統論述。「嘴上無毛,辦事不牢」即為一例。「草莓族」與「啃老族」等名稱在大眾媒體一再出現,透露出對年輕人貶抑是一種理所當然。而表現在種種社會議題上,高中生反對新課綱令人不可思議;年輕人表達對經濟上過度依賴中國的不滿是因為無知或只追求「小確幸」。當然,在家庭脈絡中的尊卑順服則更加顯著,照顧年長父母必須順服親長的要求,而非子女照顧者的可動用資源限度;而追求個人性別認同致使違背父母期待就是不孝,或甚至「對不起祖先」。家庭主義的上下尊卑世代關係深深地參與了台灣社會中每一個人的生活之中。
雖然家庭主義思維仍強烈地影響著每一個台灣人,但由於個人的經濟基礎與社會地位多數不再是由繼承而來,加上職業工作形態改變以及平權主義的民主制度實踐,家庭主義已在台灣社會中逐漸失去現實基礎。社會生活形態的演變如此衝擊著家庭主義思維,對於年長世代與年輕世代都有頗深的影響。如此看來,世代不協調的現象很可能只是家庭主義困局的一個顯象,只是冰山一角。如果我們承認華人家庭主義是社會的主流價值,那麼家庭主義的困局就是台灣社會中每一個人意識深層結構中的困局。
(引用自https://www.thenewslens.com/article/142965?fbclid=IwAR1S8nk2vm2sdaEUuJRCrgCb6maNvt6j0HqFjnfVkyLUvTEnk45BgT5ZiAY)
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/願我擁有這樣半陰半陽的腦子
我討厭沒禮貌的人,我討厭女人為了男人欺負女人,我討厭任何人用性向、年紀和外表羞辱人。 ----〈月光光〉《有型的豬小姐》/李維菁
我希望自己到老的時候,仍能繼續自由地想穿什麼就穿什麼,不要因為工作不得不穿上自己受不了的服裝,也不要因為年紀增長的關係被外界影響覺得一定得穿上「符合年紀」的衣服。我希望自己這一生永遠有這樣的勇氣勇有這樣的自由。 -------〈穿衣〉《有型的豬小姐》/李維菁
女人若不能從自己的職業裡找到樂趣,只為了盡義務,她臉上就會布滿厭煩的表情,待人的態度也會顯得不耐煩。------〈職業與我〉《男時女時》/向田邦子
女人跟女人從相逢那一刻起,就可能因為穿著打扮之類的小事,而給對方帶來傷害。女人要超越這些因素,進行更深層的交往,是一件非常困難的事。------〈不甜蜜的友情與愛情〉《男時女時》/向田邦子
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高中在選自己想念的高中時
妹妹直接跟媽媽說
她不想像我一樣
讀女校
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她想念普通高中
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我完全沒有想過妹妹說的這個問題
一心想唸唸看女中
覺得一群女生在一起一定很好玩
其實在女校的生活真的是很有趣的
我想是因為年紀還小吧
沒有像我看的這兩本書裡說的那樣
女性相處
總藏著些許微妙
一路上
女性帶著各種被社會賦予的框架
卻在彼此理解的同時
又朝著對方弱點
不顧一切地踩下去
閱讀著這兩本書時
帶著既同理又脆弱容易受傷的心
感覺到某一部分的女性處境和委屈
都被理解了
所以說
我喜歡吳爾芙說
「我們每個人的內在,
都有兩種力量統治著,
男性的力量和女性的力量。」
「一個半陰半陽的腦子是容易
引起共鳴並且是較剔透多孔竅的,
所以能夠無隔閡的傳達情感。」
願我擁有這樣半陰半陽的腦子
明白女性
卻不侷限於自己只是個女性
可以毫不設限的
擁有更多可能
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