《燒山老婆淫蕩嗎？》
（ 長文）
讀者應該清楚，我一貫採取反轉再反轉的分析角度，本來不再談論安心事件，但聽到蕭山批評黃心穎屬於淫蕩，只好再以歷史文化及生理角度嚴肅討論。
《黃心穎錯在哪裏？》這圖片標題，可以作兩種解釋：
(1)答問式
她錯在這樣、錯在那樣...
(2)反問式
這樣做有錯嗎？
讀者無需猜度，我的性格當然會選擇(2)變身黃心穎，問一問向我掟石的人幾條問題。
到底，女性可否追求性歡愉?
真.杜德偉們，當然急不及待跳出來指責 ： 「淫蕩！」
日本大學早有研究指出，女性三十出頭（附圖）是進入性慾高峰期的階段，我今年剛好30歲，追求幸福何罪之有，為何叫做淫蕩？
請告訴我，燒山的太太曾否淫蕩？
未進入正式討論之前，先跟大家交代一下近代世界婚姻發展史。
19世紀，在美國猶他州早已落地生根數以萬計的摩門教徒（強調一下，是女教徒）如何看待婚姻，她們曾群起對抗聯邦政府要強加於她們身上的一夫一妻制，不惜被捕也要維護百年傳統Polygamy (一夫多妻)。
一妻也好多妻也好，大家都說是神的意旨，那麼誰說了算？
看一看最近西藏流亡領袖達賴喇嘛就明白，他說自己年事已高，將會在印度轉世，但中國政府堅稱，達賴喇嘛轉世必須在中國境內，及獲得中央蓋章確認。
先不說什麼雲南摩梭族的母系社會或今天回教徒仍可娶四個老婆，也不說1970年香港人還可以正式納妾，世界上所有宗教也好、婚姻也好，都是要法律有法律要槍炮有槍炮的一方說了算。
我從來未聽過香港傳媒會譴責新馬師曾有四位妻子，甚至表揚今日他兒子鄧兆尊如何擺平幾個女人享齊人之福，更加不用說把四姨太搭上賭王，描繪成手段高明成功致富的捷徑。
已故馬評人董驃（也有四位妻子）曾經說過「 男人要快樂就冇安樂、想安樂就冇快樂」，一語道破。
你們為什麼會說我「搶人老公」？
我什麼時候搶過？
跟他去唱K？
跟他一起旅行？
跟他上床？
跟他一起看電影？
跟他生一個BB？
跟他慶祝生日？
跟他吃宵夜？
誰去定義以上哪一項屬於「搶人老公」？
如果你們說，電視台未婚男性多的是，為什麼不選擇他們？
那麼他們的母親說「點解教壞我個乖乖仔...」，我是否需要削髮為尼遁入空門?
有法例規定如何尋找性伴侶嗎?
如果你們這些凡夫俗子仍不明白箇中真諦，只好給你們說一個最淺白的例子。
燒山在 Citysuper 推廣紅酒，向途經的顧客提供試飲，有興趣者可免費試一小杯，總不會有人喝了一杯之後，破口大罵燒山「我從來唔飲酒做乜嘢害我」。
同理，我在另一邊推銷鮑魚，有人試食之後竟指責我，說我害到一個素食者破誡？
請人食鮑魚，何罪之有？
李懂媽
