邊界——與母親、外婆在志學車站 ◎李修慧
午餐過後,走到志學車站
花蓮香的味道
鹹鹹的沿路飄進
小小候車亭
外婆信步來去
沒幾步便走到邊界
「這麼偏遠,不要讀了」
她又要求一次
母親盯著時刻表
透過近視眼鏡
吃力地算:一班、兩班、三班
幾個世代
沒有多少女人能在此下站
她們累了,坐在
車椅第一排
正對我,像是小學時代
空襲抵達外婆的教室之前
像是中學時代
母親懷上我之前
而我在她們面前,巍峨站立
像是老師
識字的,與不識字的
都曾用眼淚與汗,換取
菜肉、童書,和我遠行的鞋
車票,我已經買好
她們坐在候車椅上
忍受別離的苦鹹蔓延,寄望我
致志於學
遠遠地,跨過世上所有邊界
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2020後山文學獎社會組新詩優選作品
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◎ 作者簡介
李修慧。畢業於台大中文系,曾任關鍵評論網記者,專長原住民、性別議題,目前就讀東華大學華文文學系碩士班。曾獲鍾肇政文學獎小說獎、新北市文學獎、後山文學獎新詩獎。
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◎ 小編小令賞析
八:一首明朗而私密性極高的詩作。
蔓:直接就結論了嗎?
薛:很像一支輕短的MV。詩名「邊界」與「母親、外婆、志學車站」並置時,彷彿也同時劃分出三位女性之間的界線。即使近如血緣,卻也受阻於不同肉身和時代差異的邊際,而沒說出口的也是三者同為女性在社會上的隱性既定命運感。
八:並列其中的第三者是志學車站,不是女性吧。
蔓:去過志學車站嗎?那不是舊舊小小、不起眼而靜謐的一個小站嗎?
薛:有意思的是敘事者在母親、外婆後,接著將自己的定位,設定在一個求學所需的小車站,車站的存在本身是中性的,也不會因為尚未定型身分與責任的敘事者是女性,就斷論未來也將會接續獲得母親、成為外婆這樣的家庭稱謂。不是沒有可能,但車站的解讀空間、能動性,都比前面兩者的母性成因,更為開放。
八:這首也沒有什麼技巧層面需要討論。
蔓:如果整首有達到想要的經營效果,何須非得要展現任何技巧?技巧不是達成效果的工具嗎?如果沒有動用任何技巧,還能達成效果,不也是一種技巧?
薛:其實還是有的,但是是從心理層面去編排讀者在進入詩作時,情緒地圖跟起伏的走向,以及可以如何達至餘韻足夠迴盪許久的效果。
八:也是。或正因為沒有什麼難句,或長篇幅、大結構,其實會讓人絲毫不介意一看再看地深入感受,反而就達到敘事者一再於眼前緩緩運鏡的情境至情緒。
蔓:「午餐過後,走到志學車站//花蓮香的味道//鹹鹹的沿路飄進//小小候車亭」詮釋空間很大,內在想像跟外在輻射都很有開放性潛力的文本。
薛:明明看起來就只是那麼簡單的幾句話。
八:人生有時候也只是那麼簡單的幾句話。
蔓:所以難的是什麼?
薛:難的是反抗,難的是拒絕;「外婆信步來去//沒幾步便走到邊界//『這麼偏遠,不要讀了』//她又要求一次」,看看,可能嗎?可能就因此不讀嗎?而且是「又要求一次」,代表前面早已經不知道要求幾次。更玩味的是「沒幾步便走到邊界」,究竟是外婆心理層面的邊界,更甚於真實世界根本無人得以劃分的邊界嗎?
八:「母親盯著時刻表//透過近視眼鏡//吃力地算……//沒有多少女人能在此下站」,此處亦即母親也不是能夠在此下站的女性之一,而因為敘事者的緣故,獲得可以暫時在此下站的機會,明明是吃力地算數火車時刻表的班次,班次少之又少,連同隱喻短短幾個世代間,女性來此的數量亦少之又少。
蔓:「她們累了,坐在」看看,這樣就累了,心理的疲憊完全反應在身體的層面,心理為何疲憊?因為不是她們熟悉的世界,總習於侷限女性,關於遠行或求學。場景在「車椅第一排」,開始展演三個女性間的各種世代對照,直到最後一段。
薛:第五段很簡單,但效果很好,尤其最後一行:「菜肉、童書,和我遠行的鞋」,三個元素即表示:「外在(滋養身體需求),內在(滋養內心糧食,而且是不太有年齡限制皆能一再回頭翻閱的童書),移動能力與需求(遠行的鞋)」
八:其實滿討厭這種只有一種解釋的解釋,可以不要這樣嗎?
蔓:識字跟不識字的狀態差異,不是那麼容易感受或想像,不識字的人究竟如何在生活中讀取資訊?只能用「換取」的,用「眼淚與汗」去換,換來的也是直接可以理解的「菜肉」就吃,「童書」可能有圖不需解字,「鞋」就鞋。
薛:最後一段的開頭:「車票,我已經買好//她們坐在候車椅上」這兩句,將世代間的權力關係交接於此。位階轉換期間的「忍受別離的苦鹹蔓延,寄望我//致志於學//遠遠地,跨過世上所有邊界」結語收束在此,情緒節制而引人遐思,因為受到寄望的敘事者並沒有同意或反對這份寄望,單純是描述事實地傳達出自己被寄望了這樣子的一件事情,而這件事情之所以能夠瞬間獲得讀者的認同,則因於最後一句:「遠遠地,跨過世上所有邊界」。
八:跨界用講的都很快很容易,彷彿就在隔壁,腳伸出去就跨界了。
蔓:但這裡是指邊界,邊界與邊界間的橫跨究竟需要時間空間,「遠遠地」同時帶出空間,空間又有賴於時間支持,故此一次傳達出現在進行式的「致志於學」,怎麼跨呢?學海無涯,世上所有的邊界,是高遠的想像,但只要一直持續在路上,只要自己沒有喊卡,就沒有人可以因此斷論成敗,因為尚在前進,只是快慢或遠近,但這些都將是敘事者自己後來的事了。邊界指涉的可能想像確實無遠弗屆。
薛:情感細膩到位,敘事不疾不徐,倒是很像車子駛進跟駛離志學站的感覺呢。
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美術設計:吉兒
圖片來源:小令
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|#關於文學獎的不重要冷知識|
台灣其實曾經有「即席創作」的文學獎?金車文藝中心曾舉辦過「高中生限定的現代詩即席創作」比賽!
——小編P
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回顧綠盟走過的20個年頭,從反公害運動、河川汙染治理、反核運動、工廠環境違規資訊揭露到能源轉型,我們倡議總是指向台灣社會與經濟發展過程中最為關鍵的核心問題。這些問題不僅僅涉及開發爭議、汙染排放規範、能源技術的選擇,更根本性地指向「台灣社會」的樣貌本身,關乎我們對於不同價值的選擇與堅持:何以我們的社會總是必須在「犧牲的體系」下運作,為何我們的環境、地方社區、弱勢群體總是被要求為了「發展」而犧牲?何以現況的改善往往只能期待國家治理模式的進步?
經歷了長達數十年的犧牲的體系,此刻的台灣正站在社會轉型、產業轉型與能源轉型的關鍵路口。放眼環境運動未來的發展,許多挑戰也橫阻在前,包括:氣候變遷危機對都市韌性、糧食安全與健康的衝擊;台灣「非核減煤」的轉型過程中,再生能源發展與地方環境、經濟及社區的衝突;產業結構如何擺脫對於化石燃料的高度依賴;如何邁向抑制能源的消費與浪費等等。面對複合式的難題,我們是否能試著為台灣的未來勾勒一個新的藍圖:一個不再一味追求經濟成長卻容忍壓迫與犧牲的社會,用「支持的體系」取代「犧牲的體系」,探詢一種能容納各種價值的永續發展模式,以及翻覆「國家中心」視角,強調公民參與的社會治理。
在朝向更為永續、韌性與包容性的社會邁進的道路上,漸進式、殘補式的局部修正顯然已經不夠,不論是治理模式或是經濟發展模式,我們都需要提出新的想像、路徑與典範,以開啟下個三十年的環境運動新篇章。
會議議程:
▶ 共同前進 -- 臺灣環境運動的突圍與展望 ◀
時間:09:30-12:00
主持人:崔愫欣(綠色公民行動聯盟秘書長)
與談人:
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▶ 數位時代下的環境賦權 : 社會治理挑戰國家管理 ◀
時間 :13:00-15:00
主持人:賴偉傑(綠色公民行動聯盟理事長)
與談人:
杜文苓(政治大學公共行政系教授)、
曾虹文(綠色公民行動聯盟副秘書長)、
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林韋廷(工業技術研究院綠能與環境研究所研究員)
▶ 永續轉型的支持體系:從能源轉型到新發展想像 ◀
時間 :15:10-17:00
主持人:趙家緯(綠色公民行動聯盟常務理事)
與談人:
戴興盛(東華大學環境學院教授)、
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「鬼畫符」比賽!這個有趣。
奔放想像,自在揮灑。
舒壓解悶,無忌自我。
小編想說:「十年樹影,百鬼幢幢」
【熱騰騰~~鬼畫符競賽來了】
菸樓迷路.百鬼夜行祭圖文設計獎
鬼魅詩文海報.鬼畫符競賽一起開跑
2012年鳳林鎮第一次辦理菸樓迷路.百鬼夜行祭活動,以創意‧趣味成功行銷鳳林,更獲得來自四面八方的朋友支持,這些發揮創意、想像力的圖樣成為百鬼夜行的最具藝術性與創意發想的海報、舞台裝置、文創品。今年第七屆感謝宜蘭縣及花蓮縣數位機會中心、國立東華大學藝術創意產業學系加入,鼓勵有心參加同學、居民及社會人士熱情參加,讓大家有機會深入認識鳳林的文化與故事,再融入創作的作品中。
一、 活動內容
菸樓迷路.百鬼夜行祭圖文設計獎公開徵件,分為「鬼魅詩文海報」、「鬼畫符競賽」兩組,讓參賽者發揮創意盡情塗鴉。
二、 年度徵圖主題:畫符
畫出你心中的鬼圖案,可以畫出現代、可愛、善良、神秘的鬼圖案,若能與台灣或鳳林的詩歌、民間傳說、鬼故事、菸樓、移民村等相關文化意象結合者,擇優加分。
三、 徵圖期限:徵件至2018年4月16日(以郵戳為憑)
四、 網路票選:臉書粉絲團按讚2018年4月20日至4月30日止
五、 頒獎活動:2018年5月15日公佈得獎名單。2018年8月11日百鬼夜行祭當天晚會盛大頒獎,請得獎者配合出席領獎。
六、 競賽分組與規格:
(一) 鬼魅詩文海報:一般民眾(不分年齡)皆可報名參加。手繪、電腦繪圖皆可,請以A1尺寸設計(84.1cm×59.4cm)。
(二) 鬼畫符競賽:學生組歡迎國小至高中在學學生參與;社會組歡迎大專生以及社會人社參與。不限創作方式,手繪或電繪皆可,四開尺寸(52*38CM),均須同時繳交電子檔與紙本。
七、 作品繳交方式:
(一) 報名與作品繳交須檢附:報名表(附件一)、作品授權同意書(附件二)、作品紙本與電子檔案(電子檔可以用翻拍的喔~~技術要好,您翻拍的照片是用放到粉專票選喔~~拍的醜醜的怕影響你的票選成績喔~)。
(二) 手繪作品除紙本外,須自行掃描成大小2MB以上的JPG或PDF檔案。
(三) 電腦繪圖作品請提供原始向量檔(AI或Cdr檔案),與圖檔(JPG或PDF格式)兩種檔案,並輸出紙本一份。
(四) 報名表與作品紙本:可現場繳交或郵遞(以郵戳為憑),現場繳交開放時間為週一至週五上班時間:9:00-12:00、13:00-17:00。
收件點1.北林三村社區發展協會(花蓮縣鳳林鎮北林里復興路157號)
連絡電話:03-8760530
收件點2.東華大學數位文化中心(花蓮縣壽豐鄉志學村大學路二段一號
人社一館B213)
連絡電話:03-8635255
(五) 電子檔繳交:
報名表與作品電子檔請E-mail至電子信箱: beilin8760530@gmail.com,不須燒製光碟,信件標題與電子檔命名原則「報名組別+姓名+作品名稱」,例如:「鬼魅詩文海報-王小明-鬼哭神號」或「鬼畫符競賽社會組-李小花-菸樓傳說」。
(六) 繳件後三日內,會回覆您確認收件訊息,如無收到回信,煩請撥03-8760530詢問。
八、 評審方式與獎項:
(一) 評分標準:與鳳林、菸樓,及在地故事相關性40%、構圖30%、創意20%、色彩10%。
(二) 獎項內容:
1. 鬼魅詩文海報
(1) 首獎一名,頒發獎金5,000元與獎狀乙張。首獎海報將作為本次活動主視覺。
(2) 優選獎兩名,頒發獎金1,000元與獎狀乙張。
2. 鬼畫符競賽
社會組
(1) 首獎一名,頒發獎金2000元與獎狀乙張。
(2) 優選獎兩名,頒發獎金1000元與獎狀乙張。
(3) 佳作五名,頒發500元禮卷與獎狀乙張。
學生組
(1) 首獎一名,頒發獎金1000元與獎狀乙張。
(2) 優選獎兩名,頒發獎金500元與獎狀乙張。
(3) 佳作五名,頒發100元禮卷與獎狀乙張。
3. 最佳人氣獎與評審特別獎
(1) 各獎項與組別各一名,頒發禮券500元,獎狀乙張。
(2) 於臉書粉絲團經網友按讚數最高者,若已獲得其他獎項,則依序遞補。
(3) 特別設置評審特別獎,每年都有讓人驚喜不已的作品,真心不想錯過,由評審團選出,另頒發獎狀乙張。
九、 注意事項:
(一) 每人限繳交一件作品,代筆與臨摹作品恕不受理,違者以棄權論。交件請注意截止時間,逾期恕不受理,紙本作品以郵戳為憑並請避免折疊損壞。電子檔作品以MAIL時間戳記為憑
(二) 紙本畫作背後需貼妥報名表(統一貼於背面右下角),並仔細填寫資料,如資料填寫不清或報名表遺失,則自動喪失參賽資格。
(三) 紙本畫作須掃描JPG或PDF格式,電腦繪圖作品需列印成品,並提供原始向量檔(AI或Cdr檔案)與圖檔(JPG或PDF格式)兩種檔案。如有檔案過大問題,建議採用雲端連結或共用檔案方式MAIL至本活動信箱。
(四) 畫作符合規格與否,以本活動鬼畫符活動小組判斷為準,現場收件並不代表規格無誤。無論得獎與否,參賽畫作恕不退件。
(五) 版權歸主辦單位所有,主辦單位有將畫作製作成實體畫冊、文宣、公開展覽或其他使用之權利。辦法若有未盡事宜,主辦單位得隨時修訂之。
十、 活動聯絡人:
李美玲0928-077525、03-8760530;e-mail:beilin8760530@gmail.com
十一、 百鬼夜行其他系列活動查詢:
(一) 鳳林數位機會中心https://itaiwan.moe.gov.tw/doc/index.php?doc=406
(二) FB(粉絲團):百鬼夜行菸樓迷路
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有部分因為WORD檔版本不相容,可下載簡章與報名表電子檔PDF檔連結 https://drive.google.com/…/1b9rMb9CePZmfhdUoCeEepKxNi…/view…
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