【 電影《梅艷芳》主演陣容曝光 】
傳聞不應盡信,只是活在社交網絡主導思考的今天,又有多少人能夠真正避免「跟車太貼」,在轉發這些訊息之前認真求證一下?又有沒有渠道認真求證?
比如之前東京奧運熱播期間,曾有人公開點名批評,指電影公司「 #天下一 」為力谷現正上畫,#吳君如 和 #梁仲恆 主演、由 #尹志文 編導的電影《 #媽媽的神奇小子 》使出「打手」招數,借「 #蘇樺偉 是繼 #李麗珊 在奧運奪金的第二位選手而非張家朗」的說法主導輿論方向抽水,這件事一度引起網民不滿,結果「天下一」要發聲明澄清。
此事發生不足兩星期之後,又輪到 #梁樂民 執導的傳記電影《 #梅艷芳 》電影公司「安樂影片」一直保密工夫到家,5月推出第一條預告之後,僅公開戲中的三名演員,分別是新晉演員 #王丹妮 飾演的梅艷芳、 #劉俊謙 飾演的 #張國榮 ,以及 #古天樂 飾演的 #劉培基 ,然而日前(11/8)維基百科上開始出現一份「足本名單」,指 #岑珈其 飾演 #陳百強 、 #吳若希 飾演 #何韻詩 、 #曾志偉 飾演 #羅文 ,隨即引起網民「圍插」,直言選角出事,跟真人並不相似,如屬實只會引發「尷尬癌」,結果多家媒體紛紛引述報道,令上述傳聞獲得更多曝光,最終維基百科的電影簡介頁面事後有人修改,一度只得王、劉、古三人的角色資料。
去到周三(18/8),「安樂」決定公開主要演員陣容名單和相關劇照,除了王丹妮、劉俊謙、古天樂之外, #林家棟 會在戲中飾演華星唱片公司總經理 #蘇孝良 ,而梅艷芳的胞姊 #梅愛芳 則由 #廖子妤 扮演,另外 #楊千嬅 會飾演華星唱片部經理Florence,即著名經理人陳淑芬 ,另外來自台灣的 #楊祐寧 的角色名為Ben,新聞稿的描述是「戀人Ben」,若然熟悉90年代娛樂新聞,應該知道此角色的歷史原型是「斷水流大師兄」 #林國斌 (Benjamin),他是梅姐其中一位公開承認戀情的男友,參考林氏的訪問文章,他說二人於1985年至1986年之間認識,1990年同居,1993年分手,有傳二人分開,跟1992年發生的「卡拉OK掌摑事件」(梅姐在九龍塘一家卡拉OK遭江湖中人黃朗維掌摑)有關,暫時不知道電影會否提及此事。
此外電影公司亦於同日推出新預告,名為「群星致敬梅艷芳 」,有更多在新聞稿裏沒有提及的演員名字皆在此出現,計有:邵仲衡、陳家樂、蝦頭(楊詩敏)、導演黃進、蔣志光、李子雄、李敏、陳柏宇、胡子彤、白只,但沒有出現岑珈其、曾志偉和吳若希,新聞稿中亦沒有提及誰人飾演陳百強、羅文和何韻詩,據了解,已經入場收看優先放映的觀眾需要簽署保密協議,以免內容提早曝光,電影將於今年11月上映。
《梅艷芳》電影預告:https://bit.ly/3CUD7WB
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(19082021)
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戀愛 ◎ 七等生
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我們已經把一切說好
走出那個昨夜的屋子
有一個目標
步驟一致
暴風雨未把一切掩蓋
我們曾經出來一下
購備糧食
拉開窗簾對外探視
哦,一個好美又好壞的城市
但我們未被誘騙
好好地守住緊緊地擁抱
世界已到末日?
他們為死籌備儀式
為生存定價值
我們是固持己見的人
對呈現的現狀否認
我們未死
永遠守住
不走出
而今天已經到來
我們已經把一切說好
拉開窗簾
陽光在街道
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◎作者簡介
七等生,1939年生,本名劉武雄,台灣現代主義代表作家。苗栗縣通霄鎮人,臺北師範學院(今國立臺北教育大學)藝術科畢業,曾任小學教員。七等生作品以小說為主,以隱遁小角色作為抗議台灣社會總體壓力的象徵。代表作品有《我愛黑眼珠》等,其中《沙河悲歌》曾改編為電影。1985年獲第8屆吳三連獎文學獎小說類,2010年又獲得第14屆國家文藝獎文學類。2020年10月24日因癌症病逝,享壽81歲。(改自維基百科)
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◎小編 #林宇軒 賞析
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以小說聞名的七等生,在現代詩的創作上亦有一定的成就。
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從〈戀愛〉這首詩來觀察,會發現他採取了一個固定而值得探討的敘述視角:以「我」來替「我們」發聲。在情詩中,這種發話方式固然是時常使用的一種書寫策略,但大多詩人在書寫「我們」時,亦同時會著重於「我」和「你」的個體性並調度其中的距離與關係;而這首〈戀愛〉卻反常地將其全數捨去,以「我們」的指稱取代。相較於大家熟知的〈我愛黑眼珠〉,七等生在這首詩中呈現出的歸屬與認同感,將「共同體」的範圍擴大到了包含我和你的「我們」,也因此其所相對的是情感流動以外、非我族類的「他們」——究竟,「我們」和「他們」之間,有著什麼樣的互動關係呢?
⠀
全詩共出現了五次「我們」,一再地強調兩人關係的穩固,儘管「他們為死籌備儀式」但「我們未死」,任何事物都無法動搖我們追尋目標的決心。七等生在詩中使用許多的概念來表現「我們」與「他們」的相對位置;而否認現狀、有一個目標、步驟一致更強化了對於「他們」世界觀的否定,七等生認為戀愛中的兩人理當擁有的情志都顯露於文字當中,畢竟「我們已經把一切說好」。
⠀
「我們已經把一切說好」單從這句詩來論,七等生就以一個極高的姿態「現身」在讀者眼前,這種極富絕對性而不可質疑的口吻,也顯現在往後數次以「我們」開頭的詩句中。身處於戀愛中的兩人,建構了一個獨立於現實的精神世界:可能外頭暴雨、漆黑、末日將至,但對於身處於象徵愛情的屋子裡的兩人,依然「好好地守住緊緊地擁抱」。詩末「拉開窗簾/陽光在街道」營造出末日過後的氛圍,彷彿預視了終將完成的一切,儘管身為讀者的我們無法清楚確知「我們」所追求的究竟為何。
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在〈真確的信念〉一文(收於詩集《情與思》)中,七等生自陳〈我愛黑眼珠〉以「人類愛」和「憐憫」等非男女之愛為主題——對李龍第來說,除了直接服務人生,沒有更好的哲學了。相較於一般認知的情詩,這首詩對於愛情中兩人堅守的人性本質有著深刻描寫。也許可以這麼說:在七等生眼中的一切其實並無分別,都是生而為人之必要,當「他們為死籌備儀式/為生存定價值」時,七等生自由地走著自己的路,成為他人眼中「固持己見的人」而不感到一絲介意。
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美術編輯:林宇軒
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/08/20210813.html
#每天為你讀一首詩 #情詩 #七等生 #戀愛
林龍維基 在 BIOS monthly Facebook 的最讚貼文
▍宮崎駿所繪畫出來的各式神獸妖怪實在太多了,有些猜得出原型是什麼,但有些,連宮崎駿本人也難以形容
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❝ 煤煤蟲 ❞
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《龍貓》主角們小月、小梅與邋遢的作家爸爸搬到了鄉下,準備以郊區的新鮮空氣迎接生病的媽媽出院。老舊的屋舍被村民稱為鬼屋,這樁老屋蓋建時的確是作為結核病患療養所,前一任屋主病死了,因此留下這個謠言。但在孩子眼裡,鬼屋也是處處充滿驚奇的樂園,姊妹倆就在這裡遇見了「煤煤蟲」。
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煤煤蟲的日語「煤渡り」(Susuwatari),直譯是「搬運炭的」或是「會移動的煤炭」,官方說法介紹祂們是煤炭和灰塵集結而成的小妖怪。而在日本的維基百科中則提到日本文化中泛靈的概念,說祂們是「付喪神」的一種,是長年附著在家中物品上的神靈,是無害的喔!
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❝ 小精靈 ❞
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《魔法公主》中在森林裡蒼白悠遊的小小生物,似臉非臉地一下出現一下不見,宮崎駿在《折返點 1997~2008》裡提及,牠們是「那種東西」的具象化。看不見的人就是看不見,而有些人卻能看見,沒有理由。「有個人說,他能看見森林裡看不見的東西,我就請他把它畫出來,結果就具體成形了。」
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這些小精靈是做什麼用的呢?如果有人這樣問,宮崎駿恐怕會大嘆一口氣。所謂的有用或沒用,完全是人類的思維,他認為必須徹底放棄對人類有無益處的考量。
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「它根本什麼也沒做,只是以目擊者的身份,存在於畫面裡。⋯⋯如果以對自然有益處的觀點來看,小精靈是毫無用處的。」——宮崎駿,《折返點 1997~2008》
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閱讀全文 ➤➤ https://bit.ly/3hArEmg
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❝ 無臉男 ❞
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無臉男是這部作品中意外的角色,不僅意外竄紅,祂的出現也不在原先的設定之中。原本劇本結構應該更為複雜,後續原來要發展成千尋與湯婆婆的對抗,但最後一轉,電影的後半無臉男成為要角。
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宮崎駿說,製作人很常趁他不在的時候,到處去跟別人說:「那個無臉男就是宮崎的分身!」因為大眾實在對無臉男太好奇了,這個貪婪又寂寞的生物,究竟是什麼?面對粉絲們的求知,宮崎駿說:「其實不用想得這麼複雜,因為我們的心底應該都住著一位無臉男啊。」
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❝ 珂藍曼瑪蕾 ❞
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波妞如果沒有上岸遇到宗介,那麼她就會成為珂藍曼瑪蕾,在海裡長大,和她的母親一樣,變成海洋之母。
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珂藍曼瑪蕾並沒有明確的形象,她是一切生命的後盾,多夫,且擁有無數的孩子,位於生與死的中間。清楚生和死的她,知道波妞如果要成為人類,那麼那名男孩一定要可以接受波妞的一切,否則她的女兒只有死路一條。即便如此,珂藍曼瑪蕾仍然支持波妞的選擇,並且說服了波妞軟弱封閉的父親藤本。
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▍除了人,幸好世界還有祂們 —— 盤點宮崎駿宇宙裡 10 個神靈妖怪 ➤➤ https://bit.ly/3hArEmg
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▍𝘽𝙄𝙊𝙎 𝙢𝙤𝙣𝙩𝙝𝙡𝙮 #傘開計劃 —— 三款設計傘,手刀收藏 ➤➤ 傘開連結
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#宮崎駿|#龍貓|#煤煤蟲|#貓公車|#山神獸|#小精靈|#山豬神|#河神|#無臉男|#波妞|#珂藍曼瑪蕾|#BIOS發現
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#帕奧 #東京奧運
【 製作團隊 】
|企劃:歡歡
|腳本:歡歡
|編輯:土龍
|剪輯後製:憨吉
|剪輯助理:憨吉
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→ 【東京帕運】check it 奧!不再傻傻分不清楚——帕奧入門介紹篇:https://bit.ly/3goXEJ6
→ 奧運還沒結束 台灣10位帕運選手熱身力拚奪牌:桌球男單世界排名第一受矚目:https://bit.ly/3D8g7Dq
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→ Paralympics知多少?認識帕奧!認識十位台灣帕奧選手|帕奧歷史和由來+簡介十位中華隊選手+國外帕拉競賽推動|程銘志.盧碧春.田曉雯.林姿妤.楊川輝.劉雅婷.林亞璇.李凱琳.方振宇.陳亮達:https://bit.ly/384bPyD
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#陰廟 #拜拜
各節重點:
00:00 開頭
00:55【 線上課程】廣告段落
01:52 陰廟是什麼?
03:14 台灣有哪些常見的陰廟?
04:25 陰廟的禁忌?
05:26 為什麼有人要拜陰廟?
06:32 怎麼分辨陰廟或陽廟?看拜的是誰
07:07 怎麼分辨陰廟或陽廟?看廟的環境
08:18 我們的觀點
09:32 問題
09:48 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:Althea
|腳本:Althea
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→維基百科:陰廟:https://bit.ly/3iqoPEZ
→維基百科:孤魂信仰:https://bit.ly/3fq3t8E
→新化地區陰廟鬼神崇拜研究>國立台南大學 台灣文化研究所 碩士論文 王朝賜:https://bit.ly/3imO9vv
→陰廟的神格演變—以基隆開基老大公廟為例>國立臺灣師範大學台灣語文學系 碩士學位在職進修專班碩士論文 紀春綢:https://bit.ly/2WONWc6
→基隆市陰廟神格化現象之研究-以八斗子地區為例>國立雲林科技大學 文化資產維護系碩士班 辜秋萍:https://bit.ly/3iiRkUF
→從陰廟到陽廟—以永康六甲頂姑婆廟為討論核心>國立成功大學 歷史學系碩博士班 余元智:https://bit.ly/3fsNerg
→由鬼而神:以臺北市松山大眾爺廟為例>國立清華大學 人類學研究所 雷峰:https://bit.ly/3rPPqy1
→路邊小廟別亂拜 ▶ 陰廟陽廟怎麼區分 台北陰廟巡禮:https://youtu.be/YNZFnN1bP20
→內政部>宗教知識+>宗教神衹>有應公:https://bit.ly/3ykYzBa
→台灣宗教百景>鷄籠中元祭:https://bit.ly/2Vu37qw
→你家附近有陰廟?背後隱藏先民血淚史:https://bit.ly/3CkVV0S
【 延伸閱讀 】
→圖文不符粉絲專頁貼文:https://bit.ly/2WQmLxB
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|企劃:土龍
|腳本:土龍
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|剪輯後製:憨吉
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【 本集參考資料 】
→ 開幕式影片:https://bit.ly/36WYnMv
→ 開幕式影片:https://bit.ly/3iJHc6p
→ 中華隊進場日本轉播喊「台灣」南韓電視台也點名:半導體發達:https://bit.ly/36WY1Wb
→ 東奧》台灣隊登場!騰訊切訊號錯過中國隊進場 自家網友崩潰了:https://bit.ly/2WfOuHH
→ 腾讯视频微博:https://bit.ly/3xY9q3Q
→ 腾讯视频微博:https://bit.ly/3BC6ImH
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