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我是倔強的人，嘴硬卻心軟，有時候把場面弄擰了，我也很難受，卻拉不下臉來收拾殘局，苦了自己也折磨了別人。
領養了貓，取名「對不起」希望自己學會「示弱」，「對不起」是一隻很黏人的貓，非常可愛，只要我去摸黃阿福，她立刻飛奔過來討拍，果然也會因此得到很多拍拍，勇於爭取的「對不起」，得到我跟黃阿福很多的愛。
每天呼喚愛貓「對不起」的名字，我對於道歉不再卡卡，變得容易許多，跟朋友、家人、廠商的關係都和緩許多。
「劍拔弩張」是職場培養出來的剽悍本能，年過40，學習柔軟，才是順意過日子的真本事，柔弱生之徒， 老氏誡剛強。
#人生下半場_學習和解與寬待
【對不起】
以前每次碰到跟朋友之間不愉快時，雙方都會硬碰硬，由於朋友之間多數是物以類聚，往往彼此都很有個性
現在，跟好朋友鬧意見時，我會很快的說對不起，不是因為我突然有大智慧，也不是因為歲月的洗禮變得更珍惜老朋友，主因是我目前的同事，都是很好的人，就是那種，即便你們之間發生小誤解，你也會深信，對方不會傷害你，或者背後表你，工作環境變得很和善後，讓我也變柔和了，身教的力量是很大的，語言可能騙人，身教不會騙人。
當你看到別人願意用愛接納你的錯誤，寬待你的無心之過時，你也會跟著學會寬容，學會更善待別人，更同理別人，而此時，最大的受惠者是自己。
當我們能在面對爭執時，能夠先跟朋友說聲對不起，同理對方受傷的心，安撫他的情緒，就是溝通的開始，對不起三個字，非常非常非常好用，記得常說，「請」、「謝謝」、「對不起」，光這三句話，就能讓你改運與改命，好個性就有會好命運。
#柔弱生之徒_老氏誡剛強_剛則易折
攝影：李宛珊
雖然說，網路世代下，擁有自己的特色與個性很重要；但是，在筋肉家族看來，「謙遜」永遠是我們提醒自己該保有的美德！曖曖內含光 ！
一首五言古詩，東漢 崔瑗的「座右銘」，假日與大家分享：
無道人之短，無說己之長。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世譽不足慕，惟仁為紀綱。
隱心而後動，謗議庸何傷。
無使名過實，守愚聖所臧。
在涅貴不緇，曖曖內含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強。
行行鄙夫介，悠悠故難量。
慎言節飲食，知足勝不祥。
行之苟有恆，久久自芬芳 。
白話文：
千萬不要議論人家的短處，不要誇說自己的優點。
施恩惠給別人，千萬不要記在心裡；接受別人的恩惠，千萬不可忘記。
世俗的虛名，不值得羨慕，只有「仁」才是做人的根本法則。
做任何事情前，心裡覺得安適，覺得不慚愧，然後才去做，別人的毀謗中傷那有什麼妨害呢？
不要使虛名超過實質，不炫耀才華，不賣弄聰明，這才是聖人所稱道的。
處在污濁的環境中，貴在不被污濁所染；有才德的人，光芒內斂，只求內在充實，不求表面的虛榮。
柔弱者因為具有韌性，不容易被摧折，所以是適於生存的一類。老子以為剛強容易折毀，不如柔弱容易生存，因此以剛強為戒。
見識淺薄的人，老想表現出剛強的樣子，待人處世，惟有閒靜不與人爭，他的成功才會不可限量。
說話要謹慎，飲食要節制，一個人知道滿足而不貪求無厭，就可以制止或避免不吉利的事情發生。
如果照著這個座右銘，持之以恆地去做，日子久了以後，才德自然會發出光輝來，有如花香的四處散播。
（btw，漢朝聖人都告訴我們“飲食要節制”，亂吃多吃都是自己的負擔喔！）
photo by 運動筆記
覺者的敵對者。
現身於深海電腦樂土SE.RA.PH的聖人。
將稀世罕見的救世主之資質佔為己用，變生為非人之身。
但她的祈願及渴求，最終卻支離破碎。
當時，殺生院本人雖已消失，但她彷彿在臨死之際改變了想法，
將部分力量作為Alter Ego留存於世，
並允許未來自身被迦勒底召喚。
「真不錯啊，迦勒底。
投身於各個時代、場所的紛爭之中……
我也會一起好好品味一番的。 」
彬彬有禮的她雖面帶微笑，可其真意，
肯定不是「為了人類」。
雖然多少變得圓滑了一些，但其本性卻絲毫沒有改變，這一點還請諸位多多留意。
身高/體重：166cm·53kg
出典：『Fate/EXTRA CCC』
地域：SE.RA.PH
屬性：混沌・惡 性別：女性
「身高在女性中略高這一點還請大家多多見諒。
但是能拜託您別把我跟還是小孩模樣的的童話作家相提並論嗎？ 」
性格內向、軟弱又主動。
是位優雅端莊，但並不耿直的女性。
擁有不管怎樣的玩笑都能報之一笑的包容力與灑脫又不失溫暖柔和的性格。
貞淑的價值觀與言行舉止之下，時不時的會爆出一些莫名的色情。溫厚積極，看上去弱不禁風實則很活潑，不擅人情但又慈悲萬丈。
同時深諳事實道理，解讀萬人人心，能夠深切的理解他人的立場與苦惱。
——但是
其本性，是一味的追求，解脫自我愛戀與快感的魔性菩薩。
既是柔弱的受虐狂，也是強硬的虐待狂。
內心深處雖然訴說著深愛人類的言語，
但主張的道德是“為了自己”
珍愛生命也是“為了自己”
守護世界也只是“為了自己”
她就是這麼一位自我愛戀的怪物。
對於殺生院來說，所謂「人類」只有自己而已，
除此之外的人類不過是些披著人皮的獸蟲罷了。
因此，雖然她把愛意廣撒外界，但目的卻始終只是“為了自己”。
她是一位追求性的快感，「為了自己」達到最愉快的感官體驗而不惜肆意消費他人的人生，欣賞著他們的自我毀滅的扭曲者。
為此被人玷污也OK，被他人殺死也OK
玷污他人也OK，殺死他人也OK。
總之，用「殺生院祈荒」這一女體，
終結那個人的人生也沒問題。
殺生院守護著那些人的身姿，並露出令人感覺恍惚的微笑。這幅模樣正如守護著人類一生的慈悲菩薩一般。
……對於被其玩弄於股掌之間的人來說，正可謂是牡丹花下死做鬼也風流。
『快樂天・胎藏曼荼羅』
等級：EX 種類：對人寶具 最大捕捉：七騎
快樂天・胎藏曼荼羅
對人理或者說是對冠寶具。
是體內飼養著的，說是擁有無限之力的也不為過的魔神柱beast Ⅲ專用寶具。
她的體內已經變成了一片浩瀚宇宙，一方極樂淨土。
陷入其中之物，便已無現實可言，會自我放逐，溶解理性。
無論何等堅不可摧的肉體與防禦裝甲，在殺生院體內都毫無意義，只能如呱呱墜地的生命般，被無力化與解脫。
beast Ⅲ為現實之中「孔」的本體，
掉入此孔之人會在灰飛煙滅的瞬間，體會到前所未有的巨大快樂，並在心醉神迷之際被殺生院所吸收。
從苦海無邊的現實中獲得解放的末路，根據看法不同，這也算是超度的一種吧。
〇單獨顯現：E
通過變身為Alter Ego，將自己封印。
即是所說的自重。話雖如此，卻具備著單獨顯現的「即死耐性」「魅惑耐性」。
〇千里眼（獸）：D
千里眼的等級較低，不能看透遠處之物。不過，卻能看穿眼前之人的慾望或者是真理，並大加揭發。
……若僅是如此的話，這個也可算作是聖人之技，不過，殺生院會因揭發對方的獸性·真理等事而自嗨，自我感動。正如在獵物前嘶嘶吐舌的毒蛇那樣一般。
〇五停心觀：A
五停心觀。
為殺生院祈荒開發的一個醫療軟件。
通過以心理保健為目的所創作的電腦術式，
來測定精神的安定與混亂，並從物理上將其摘除讓患者獲得精神的安寧。
這個原本是，為了理解患者的精神繪圖而製作而成的，
殺生院在『FGO』中，作為海上油田基地Seraphix的員工登場。
身為佛教徒的她卻加入了西洋教會，雖然內心驚訝，但卻也誠心誠意，兢兢業業得恪守本職。
此時的殺生院不容分說，就是是位聖人。
直到2017年1月，被從時間神殿脫逃而出的魔神柱Zepar附身，並淪為它統治Seraphix的傀儡。
……可是，不知不覺中，Zepar竟反被殺生院所控制，
殺生院成為了能自由操控魔神柱的魔人，最終變生為Beast。
殺生院從眾多平行世界中，找出了真善美的自己，並與之融合。
還將CCC世界的虛數事象帶到了FGO世界
將自身變換為SE.RA.PH，通過汲取英靈之力來獲取成長。
雖然她最終計劃著與地球合為一體，但卻遭受到了Meltlilith、ＢＢ、Passionlip、以及迦勒底Master的聯合阻止。
變身Alter Ego後的殺生院變得老實了些。
具體來說，即自我起誓，就是在契約終結之前一直保持禁慾生活。
雖本性難移，當將目光所及之物都佔為自身餌料的想法置之度外。
對待Master的態度正如佛敵魔羅一般。
一邊期待著Master終有一天敗給自己的無盡慾望而寵幸自己，一邊又在祈禱著Master不要輸給自己的誘惑而為Master加油打氣。
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*1這裡對應的是絆1。
*2清流比喻純潔（？）的御主
*3這裡我不是很懂怎麼翻，心構え本意是指心裏準備，但套進這裡好像不太符合上文下理。
*4牛女（うしおんな），一種日本都市傳說裏的怪物，擁有女人的面孔和牛的身軀，相貌醜陋。
*5既然妖尼姑說話文雅，那麼“腦子進水了”也要寫得文雅一點吧。
*6我敢肯定這裡埋了來年情人節的梗！
*7立川教崇拜骷髏，相信髑髏本尊，即王親貴族的骷髏，能替人們實現願望。
