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【鄉民票選７大聊色表情符號，挑逗女孩性慾就靠它！】
鄉民說得好：「有圖有真相！」
有時候千言萬語，比不過強烈的畫面感來得威力強大，如果是妥善運用的表情符號，甚至有核彈等級的影響力。
表情符號這種溝通方式，極其特殊，它處在親密友善與絕對混亂中間的交叉帶，換句話說，它是可以挑起性慾的敏感G點。
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● 七種「暗示」的表情符號
● 使用情況、時機講解
● 如何用符號挑起女生情慾
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【關於道歉的方式】光說Sorry還不夠 胡晴舫
美國導演薛尼波拉克在一九七四年拍了一部關於日本黑道的片子《高手》，裡面的黑道人物表達歉意的方式就是把自己的尾指切下來，包在漂亮的手巾裡，當作禮物送給對方。波拉克說，他為這種儀式所著迷，因為西方人的邏輯是，我都說對不起了，你還要怎樣，但，在日本黑道文化中，口頭道歉卻不夠，真心誠意的道歉是要親身體驗對方所經歷的痛苦，因此，適度傷害自己的肉體才能完滿對方的遺憾。於是，片尾，一個美國角色亦有樣學樣，把自己的小指忍痛剁下，送給他深深致歉的日本人對象。
2008年二月13號，新官上任的澳洲總理陸克文含著淚光，代表政府在國會為了歷屆政府所實施的原住民同化政策，向「失竊的世代」鄭重道歉。
澳洲，當初被白人當作一塊荒無人煙的原始土地而登陸。從一八八○年到一九六○年，尤以廿世紀的卅年代為甚，無數的澳洲原住民孩子被政府從他們父母身邊帶走，送進孤兒院或寄養於白人家庭。這項政策乃包含在一大套國家方案，目的為了打造一個統一的國家身分，原住民文化被認定是一個遲早必須消失於白人主流文化的次等文化，他們的孩子於是成了「失竊的世代」。
迄今，澳洲原住民仍然生活在社會的邊緣，貧窮程度恍如第三世界貧民，平均壽命不超過五十歲，像樣的土地不曾歸還一吋，白人政府還在他們僅有的荒漠圈地上試射核彈，連聲招呼都不打。也因此，數十年來一直為了原住民族群發聲不遺餘力的澳洲記者John Pilger要求所有人抵制這個「道歉日」。他批評，白澳政府應該將原住民當作一個完整的國族，平等互簽協議，且擬定政策，幫助原住民脫離貧窮。
讓白人把土地權全面交還原住民，大概就相當於波拉克所驚迷的切指儀式，聽在白澳政府的耳裡可能不太實際。然而，如果不切指，如何顯現誠意，是澳洲政府接下來必須規劃的步驟。同時，承認原住民在白人抵達之前就存在的事實，將重新挑戰兩百年來澳洲所致力建造的白人國家身分，歷史必須改寫。關於澳洲原住民的討論，其實是一場何謂「澳洲人」的激辯，如同台灣社會一直不能脫身的文化風暴。
作為台灣人，我一直都認為這種身分認同危機是件好事，怕就怕有個偉大的文化定論，把一個不過是護照和賦稅的法律層次升等成抽象的道德緊箍咒，隨便一個咒語，就弄得大家都頭痛。認同是一種自由，同化是一種選擇，沒有哪一套文化價值擁有不容挑戰的基因優勢，可以恣意踐踏其他文化演化的歷史機會。
但是，當所有人認為應該把歷史的結果當作一個既成事實來接受，因此要讓過去就這麼過去，這又是一個道德的陷阱。容忍應該擺在未來，而不是過去。如果不對歷史有個清醒犀利的理解與批判，未來的容忍將失去積極的社會意義。
當二二八紀念日又將來臨，因為台灣近幾年淹沒在選舉語言裡，人們容易將那段史實斥之為陳說，而輕忽歷史的重量。一黨專政時代的白色恐怖不僅是二二八事件的省籍衝突，還包括對左派知識分子、共黨同情者、民主異議人士的普遍壓迫。年輕一代需要回顧歷史，不是為了幫誰切小指，而是為了確保不遺失自己的未來。
我們選擇記憶，因為那是我們的集體故事。當台灣今日能以一個現代社會的樣貌向前推進，請別忘記，那是因為許多失竊的人生靜靜地躺在幽暗的歷史隧道裡。
--摘錄於《第三人》一書第243-245頁
胡晴舫的書是我在二月前幾週開始看的，跟著李維菁的書一起混著看完，我總有個老毛病，會忘記書的作者跟書名，有的時候都會納悶自己到底有沒有把書的內容讀進去，還是就只是在享受閱讀這個動作的符號性。
一年總有次紀念日，我曾想過若沒有這紀念日台灣會是如何的光景，會不會如今哀傷的事件不會深入人們的心中變成一種常駐的失敗主義心態，在執行前反而思考著最嚴重的下場與被人排擠之後的模樣，那種孤獨走在路上是多少人不願意去承擔的，但那不過只是走路罷了，每個人都在自己的道路上走，沒有必要永遠都追求同化，而忘記自己的一生無非都在追求自己的獨特與自我。
當你放棄思考與深入，一切都無所謂，反正上面的人自然會替我們決定的同時，我們早就失去選擇的權益，人類的特別點就在於能夠找出多樣道路與進行選擇吧。
對於台灣現行狀況的想法就如同畫裡面那樣，紅色、藍色、綠色，凌亂地把積木隨便堆上來，跟不停整理與希望能夠將彼此都緊密連接，而背後卻是無數對眼睛正在看，國際情勢聽起來很遠大，其實也很近，升學率如此之高，擁有思考能力跟辯論、論證，但最欠缺的卻是同理心、憐憫、面對的勇氣。
有的時候我厭世到無奈崩潰，想說乾脆就這樣放棄，一統統一到最後分分合合又是如何？對我自身有什麼影響嗎？但睡一覺起來，我才慶幸自己還是放不下，真的不希望台灣就這樣。我一直謹記研究所游老師對我說的那句話，知識份子要對社會負起責任。
我想一直以來我都還不夠勇敢，碰到與自己理念、想法不同的人我都閃避拒絕溝通，但現在我試著慢慢跟人對話，一邊聽的同時，也希望能說，接著討論，真心無敵。
延伸閱讀：
《二二八日記》
你不知道你失去了什麼
https://musou.watchout.tw/journey/another-future?fbclid=IwAR2A4I33jeV_TixsnLO5vH5hD6ggCNS4hEzRTMSikFT7REJvFNxaOKgzvgo
重返二二八起點
https://musou.watchout.tw/map/228-72?fbclid=IwAR3kQP4IslVtfKS4Ol_5d8FEbY_U8ZNDMqTQB_gTR9J1kMb-PLAhvyoudg0
為什麼「戰亂時期一定會死人」但二二八卻還是需要放假一天？
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