立法院週圍又戒嚴了!這才是威權地景
今天獨派青年到桃園慈湖陵寢,對故總統蔣介石棺柩潑灑紅漆,我覺得這真的很荒謬、很廢。
他們大言不慚的說:
「⋯⋯積極清除威權地景,藉此向後代承諾一個沒有威權符碼和獨裁者崇拜的自由民主獨立國度。⋯⋯」
首先,要獨立建國請找「活著」的人。
蔣中正和蔣經國,「早已」讓我們變成獨立自主又民主的國家,這個國家名字叫中華民國。
沒有蔣中正,我們還是日本殖民地,#蔣中正沒有欠你一個國家。
如果你們不爽、不想承認「中華民國」,想再建一個「台灣共和國」,哪麼也請自己努力,去找騙你們30年的民進黨、找還活著的蔡英文、賴清德。來找已經過世數十年的蔣公要抗議什麼呢?
按這邏輯,下一步,是不是要找鄭成功抗議呢?
其次,什麼叫威權地景?
日本殖民時期的總督府算不算?但蔡英文還坐裡面,怎麼不去潑漆、去拆毀?
凱道、立法院前層層的拒馬和警力、隔絕民意,算不算威權?你們怎麼不敢去衝?
另外,林佳龍恢復的日本殖民時期的鳥居神社,這算不算?還是不見你們去抗議?
這不是「轉型正義」,這是「選擇性」、「自以爲是」的正義!
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桃園神社抗議 在 王炳忠 Facebook 的精選貼文
看到網友留言,還記得去年端午我開的這段直播,正好提醒了我,那時正是洪素珠多次辱罵老榮民的影片在網上曝光,第一時間台灣媒體還不予報導,後來因為大陸網友群情激憤,引發極大討論,台灣媒體才跟上報導。
這正是兩岸中華兒女聯手撥亂反正的一次案例。事件爆發後,甫上任的蔡英文政府,宣稱一定會追查到底,但最後卻是雷聲大雨點小,尤其是煽動洪素珠歧視外省老兵的「台灣民政府」,更是至今仍在台灣各地招搖過市。
猶記去年七月,若非李承龍、白茉莉等義士的一把火,點在「台灣民政府」在桃園的所謂「中央會館」柵欄門面,人們根本早已忘記,這個公然叛國的非法組織竟就這樣存在於全台各地。
然而司法就是這樣不正義,燒「台灣民政府」招牌就要被羈押,燒中華民國國旗反倒被頌揚為「轉型正義」。那時我與白色正義聯盟陳建華兄聯手,一起到內政部、桃園地檢署外抗議,並正式去函要求內政部解釋,如何處理「台灣民政府」非法組織。結果內政部的回函,令人瞠目結舌,竟稱因「台灣民政府」沒有登記在中華民國人民團體名單中,所以無法處理。
這就是民進黨政府公然用政治凌駕司法。太陽花無罪,軍公教抗議立委就立即要嚴辦。同樣地,他們可以用人民團體法惡整統派團體,要求清查帳冊,卻放任「台灣民政府」連登記都不用,卻擁有大筆來源不明的資產。他們可以用國家安全法,硬扣陸生來台「發展組織」,卻不辦公然聲稱台灣主權歸屬日本、代表美國執行軍管的「台灣民政府」。
民進黨用「轉型正義」之名,包裝了太多標準不一的「不正義」,但直到李承龍、白茉莉將八田與一銅像的頭砍下,這些「不正義」才一下子被赤裸裸攤在世人眼前。一時之間,人們開始說包容、尊重,而這些滿口和平理性的人,正是前不久才大力吹捧砍蔣介石的人。同一時間,台南市政府成立專案小組,總統府痛斥砍八田與一,更凸顯這個國家的國父孫中山,曾經保衛台灣的先總統蔣介石,推動台灣經濟起飛的李國鼎、孫運璿,還有在立法院外吶喊的那些還活著的軍公教,都比不上一個日本殖民政府的技師,開鑿水圳以利殖民者剝削廣大的台灣農民。
就在連假期間,李承龍、白茉莉又砍下了日本神社遺留下來的石狛犬,他們從不遮掩,透過臉書直播,讓包括我在內的許多網友,都在第一時間見證這一幕。果不其然,砍了日本狗的二位義士,立即被大動作聲押,至於那些燒國旗的,砍蔣介石的,拉倒孫中山的,破壞故宮南院獸首的,通通不會有這等待遇。在台灣,日本狗真的比人還神聖!
許多藍營網友,留言稱對李承龍、白茉莉不以為然,說這樣會和民進黨同流合汙。我則沒有那麼高尚,我坦承他們做了我們許多人「想做而沒有做」的事。如果沒有他們的行為,無法點醒眾人看穿民進黨「轉型正義」的真面目,其實就是滯台倭奴與中華兒女的鬥爭!我向他們致敬!
桃園神社抗議 在 張安樂粉絲團 Facebook 的最佳貼文
台灣光復七十週年,呼籲,台灣當局為台灣修建一座台灣人民抗日紀念館!!
《來文照轉》
抗議,臺南地方政府惡意擅自焚毀噍吧哖事件出土的三千多具枯骨!
歷史每易嘲弄忘本的台獨分子,蔡丁貴在台南湯德章公園推倒國父銅像後不久,噍吧哖事件的三千多具枯骨即告出土,彷彿在向我們控訴湯之日籍生父新居德藏在1915年前,以日本警察的身分在當地迫害過多少可憐的台灣百姓。
文化並非只有商業電影和流行歌的表現,文化部門不是用來專事撒錢和媚俗的。起碼「噍吧哖事件」適逢百年,不能讓三千枯骨嚎哭不已,台灣人持續無感。
報載臺灣民間團體為120年前寶島抗日英雄立碑
在臺灣桃園市平鎮區一處尋常的農田裏,竟隱藏著120年前一段可歌可泣的抗日史事。9日,臺灣中華統一促進黨與各界人士在“安平鎮之役”戰場原址,為抗日英雄胡嘉猷立碑,呼籲今人勿忘歷史。
“臺灣人民的抗日事跡無比悲壯英勇,我們有責任讓臺灣的年輕一代和大陸同胞知道這段可歌可泣的歷史。”
呼籲,台灣當局為台灣修建一座台灣人民抗日紀念館!!
自1895年起台灣武裝抗日和文化抗日長達五十年,根據史學家研究在此起前台灣人民前仆後繼共犧牲超過六十萬人,高達當時台灣人口的十分之一。僅僅是日軍入台的前五個月,台灣軍民便犧牲超過十萬人。日軍在台灣實行“屠殺、屠村、清鄉”,慘絕人寰至極。去年台南新化挖掘出三千白骨,被證實是1915年噍吧哖事件日軍屠殺台灣先烈的骨骸,如此鐵證、如此駭人聽聞,竟然全台上下竟然連一個台灣人民抗日紀念館都沒有。反觀現在竟然是中國大陸在中國抗戰紀念館主場館旁,為台灣抗戰五十年的歷史單獨修建一整座台灣抗日紀念廳。
人家韓國是“總統”帶頭要求日本道歉,對“慰安婦”及其家屬賠償,全國人民反日反得一蹋糊塗,台灣竟然唯一未向日本嚴正抗議就算了,還惡意擅自焚毀抗日烈士遺骨!
最近看到我們臺灣一位名主持人說:“他父親是日本兵,現在紀念抗戰勝利,讓他父親情何以堪。”
還有一位地方官說:“為什麽要慶祝勝利?不要有勝利的感覺!”“要寫臺灣人戰敗的心情!不要講臺灣光復!”
台灣有一位前領導人說:“感激日本讓我哥哥進靖國神社。 ”
還有一位台灣將參選2016總統的蔡姓候選人曾在2009年3月特別跑到東京拜託:“日本出面領導亞洲”,重建東南亞共榮圈、東亞新秩序。甚至2011年10月她再度訪日時,她更變本加厲的對著日本人痛批馬英九處理釣魚島爭議太過激烈。”
“看到鬼了”“奇怪了,這是台灣人之光,還是台灣人之恥?我們台灣人用腦袋想一想。”
這景象,誠如清初與顧炎武齊名的歸莊所感嘆的:“兩口寄安樂之窩,妻太聰明夫太怪;四鄰接幽冥之宅,人何寥落鬼何多!”
臺灣抗日親屬協進會理事長邱秀芝說,大陸已經成立很多抗日紀念館,臺灣抗日志士親屬呼籲政府希望成立臺灣抗日紀念館。
研究日本專家、臺北教育大學教授楊孟哲日前表示,被日本侵略過的地方僅臺灣沒有抗日紀念館。邱秀芝是丘念臺的侄女、丘逢甲的孫侄女,她說,“中華民國”在大陸的抗戰只有8年,臺灣人抗日是整整50年,大家都忽略到這一點,各地都有光復路,但真正為臺灣光復做了紀念館沒有?付之闕如。
邱秀芝說,臺灣抗日史是被國民黨政府扭曲的歷史,當然她也是國民黨政府培養出來的,也是非常忠黨愛國,但是問題是歷史歸歷史,真實歸真實,在日據時代被歪曲的許多歷史,我們要還原真相。
我們認為,臺灣沒有抗日紀念館?這一個真相,會讓很多人瞠目結舌!
臺灣是日本蹂躪最甚的地方,也是中華民族抗日最激烈的地方之一,時間漫長,英烈犧牲無數。這是英雄的地方,但是,這些英雄已經被人民淡忘,英魂無處寄托。真是愧對祖先。
我們認為,建立臺灣抗日紀念館是刻不容緩的歷史任務。無論臺灣今日皇民復辟如何猖狂,但是,歷史就是歷史,容不得忽視與刻意的淡忘。只要拋開黨私, 從整個中華民族的立場來進行。只要能夠站在歷史、站在民族的高度來看問題,那就壹切赫然開朗。
如果臺灣一直不敢正面看待台灣抗日歷史,甚至畏懼得不敢紀念,“中華民國”的正當性當然要打折扣。更重要是,民族浩然之氣已經喪失殆盡 。
我們要讓臺灣人民愛國主義的歷史、臺灣人民反抗日本殖民統治的歷史回到歷史本位。這段歷史在臺灣被扭曲、被抹殺,我們讓這段臺灣人的歷史回到祖國,也就是臺灣作家鐘理和所講的“原鄉人的血必須流回原鄉,才會停止沸騰。”
桃園神社抗議 在 桃園神社倉促送走天照大神返日視網膜 - YouTube 的推薦與評價
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請問牛煦庭你該如何處理所謂的抗議聲浪? ! 目前最大的抗議的聲浪是你挑起的!!! ... <看更多>
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