報時光今年與尖端出版合作的作品─「年記」,共16本,自1960年至1975年,以「年記」為名,每一年選出當年的30張照片,邀請當年出生的作家創作。
朋友們持續傳來的閱讀及收藏好評,
為報時光在歷史資料探勘、轉化的路,
添了柴火,謝謝大家支持。
分享給大家「年記」系列,
由作家吳鈞堯撰寫的推薦。
過去的時光不會再回來,
而創作者的影像和文字為我們留下了一些痕跡,
如果你還不大清楚,一起來了解
【2021-03-20/聯合報/D3版/聯副.周末書房】
關於歷史從我說開始
【吳鈞堯】
推薦書:1960-1975《年記》系列(尖端出版)
年記,為年代依序記錄,由報時光與尖端出版聯合企畫,以三十張老照片為引,勾勒舊時代。
「年記」與「年紀」發音同,實則前者大時代、後者小敘事,但沒有「小」的餵養,時代的「大」何處著床?故而出生年為軸,一九六○到一九七五,十六位作家,依照出生年一字排開,浩浩盪盪成為歷史敘事。
要出生在一九六五年的李進文書寫一九六五、要歐銀釧寫她的一九六○、讓馮翊綱記他的一九六四,除非他們帶著前世記憶投胎,否則只能發一聲「甚」,其餘無解。
「年紀」寫「年記」,是一種再認識。著名空間研究學者克瑞斯威爾(Tim Creswell)提到,「當人將意義投注於局部空間,然後以某種方式(命名是一種方式)依附其上,空間就成了地方」,又說,「地方不單只是有待觀察、研究和書寫的事物,地方本身就是我們觀看、研究和書寫方式的一環」。
時空得進入了,才能成為我們的時空,「認名」跟「命名」猶如「年紀」與「年記」。
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門,在出生年打開,允許我們帶著不同的成長背景與識見,每人派與照片,書寫三十則短文,再從濃縮中找到最緊要的關鍵詞,成為書名。年記系列成為非常「獨斷」的檢索,翻開扉頁,有一段文字精簡自作者的短序,有必要一一條列,因為它們是作者群的有趣註解,巧妙與霸道兼具。
毆銀釧《年記1960:時光的線條》,「依舊1960,香氣迎面」。
王淑芬《年記1961:誰在路上走著》,「人類矛盾與兩難,往往是自找的」。
楊翠《年記1962:一個時代的誕生》,「我與一則史詩級的美麗神話同時誕生」。
陳輝龍《年記1963:或許,不只三十個短篇》,「關於1963年,差不多要到1973年才知道原來如此」。
馮翊綱《年記1964:隨人解讀》,「梨園說書先生,將陽世百態述說」。
李進文《年記1965:捕魚和寫詩之間》,「我出生的那一天,時間最肥」。
嚴忠政《年記1966:交換日常》,「這一年,我們學習見面,練習摩擦」。
張萬康《年記1967:時空咖啡廳》,「我倒著生長,愉快的縮小兼重生」。
顏艾琳《年記1968:走慢的時光》,「據說1968年出生的人,在40歲會遇到改變成人生的重大事件」。
郝譽翔《年記1969:流動的夢境》,「1969,反抗與純真同在,樂觀與放縱並存,我心深嚮往之」。
李鼎《年記1970:原來是今日》,「我在50年之後遇見這30張毫無記憶的照片,好似重新檢視了自己過去所有『理所當然』的刪除」。
洪凌《年記1971:風靡宇宙的復刻版》,「天光破曉,滄青色光暈是萬年後的玄黃洪荒」。
張哲生《年記1972:記憶裡的前塵》,「令人回味無窮的國語卡通歌曲在25年後,引領我步上了漫漫的懷舊之路」。
徐國能《年記1973:與童年重逢之地》,「世界暫時失去了顏色和詩,但孕育了未來的無限驚喜」。
凌性傑《年記1974:飄浮的時光》,「天干地支裡,充滿了時間的暗示」。
李長青《年記1975:與這個世界》,「這是文學與我一種奇妙的緣分」。
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作家姿態各異,觀點與出手方向,都是他們與世界的接軌。如此「任性」,肇因於歷史的讀與解,本來就沒有統一,甚至標準答案。任性出手,根源於規格的控管,嚴謹更勝防疫。字數最少的顏艾琳、郝譽翔,與最想多說的李鼎,很抱歉,都是七十頁篇幅。後記「這一年有什麼誕生了」,作者比台灣退出聯合國、蔣介石過世、王子麵生產、《八百壯士》首映、台視正式開播更要緊,列在第一順位。嚴謹中自由誕生,看似自在揮灑,對比書名與扉頁文字,實則個性盡現。
我在其中找到為文風格。
王淑芬、歐銀釧、顏艾琳抒情為尚,馮翊綱看圖說故事,不乏寫逸演出,洪凌的出場就預示了科幻風。以圖片勾勒筆意的,還能分出兩種,楊翠、張萬康、凌性傑借圖片說自身成長與感受,屬於主觀派;郝譽翔、張哲生系出同門,但客觀許多。陳輝龍寫就許多隱喻的小故事,李鼎則隱喻少、故事多,有一個大宗是散文詩,如李進文、嚴忠政、李長青、張哲生,張哲生偏白話運用、李長青則有意識地把古今詩人入文,這樣的「混搭」徐國能運用徹底,短文、短詩,連七言絕句都用上了。
凸顯作家個性的時代記錄,沒有總序、代序等「剪綵」儀式,系列訴諸美學要求,「以大面積留白並搭配簡潔的設計感╱內頁採用韓國進口厚磅美術紙╱書衣的設計、圖騰從日常中取材╱以雙色的撞色視覺感,展現時間與空間各自獨立又互相融合的概念」。
同時,為了避免作家「離圖」太遠,讀者難以跟上,書冊末頁條列照片拍攝年代跟史實記錄,閱讀年記時,讀者可以依照作家書寫,也可以前後對照,找到自己與歷史的軌跡。
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「高二那個夏天,我一口氣讀完四十本金庸小說。沒有按照序號,而是有哪一部就租哪一部。年少讀武俠,我長了另一種滄桑,那是款霸氣,整個江湖都需要我。我到中華商場買了兩把木劍,一長一短,掛在身側,搭上二二一公車,車廂裡的乘客都顫慄,劍是其一、劍眉其二。我很習慣把眉毛皺成『劍眉』,眉心夾緊,尾梢自然跋扈」。
「人人行囊飽滿,商家的貨品越來越少,大肆採購後,回望中華商場,才警覺,張燈結綵似的海報早已消失,斑駁大樓前,人群密密麻麻,像螞蟻,為了過冬而覓食。隔許多年,才知道,從中華商場搬運出的,是每一個人對它的獨有回憶,那一身斑駁、那一臉灰槁,正是青春的側影」。
兩則短記不出自於上述作者手筆,而是閱讀「年記1967」,看到老照片,想起我跟中華商場的逢遇。記述於此,是年記系列透過它的規範與客觀,對我發出呼喚。
出版方把筆交付給十五位作者,讓他們做主,個性化不同的年頭,更有透過他們全境擴散的深意。這幾年《聯合報》分別以時代跟地方,多元思維留住歷史,懷舊之外,還有歷史感的培養,沒有拉滿的弓,就沒有飛揚的箭,無論朝天空向地心、朝悲傷或圖騰,任何一種飛行有目的,也有道長長的氣流。
「敲時間如竹,聽它走遠、聽它回來。來、去,有時依循五線譜,有時候是枝畫筆,以及原來如此」。
我寫它們,在自己年記的扉頁上。
#歐銀釧 #王淑芬 #楊翠 #陳輝龍
#馮翊綱 #李進文 #嚴忠政 #張萬康
#顏艾琳 #郝譽翔 #李鼎 #洪凌
#張哲生 #徐國能 #李長青 #凌性傑
#年記 #報時光UDNtime #尖端出版
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅【中国鬼怪排行榜】官方频道,也在其Youtube影片中提到,本期节目可能会引起身体不适,慎入! 公众号:壮的响亮 淘宝店:壮的响亮 新浪微博:王壮撞壮壮 因为我也是很久以前只看过一次而且不愿意再看一遍,所以我全凭记忆因此有一些描述不一定那么准确,但是基本细节应该都在。从画质上看,这段视频至少是10几年前拍摄的…一个类似乡镇中特别嘈杂的市场,停着各种带货斗的...
桑麻借代 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
郭源潮 ◎宋冬野
你說你知道他們的世界
悲歌三首買一切
買崑崙落腳 蓬萊放思想
買人們的爭執釀酒湯
買公主墳的烏鴉
事發之木和東窗之麻
買胭脂河裡船行漁歌
黃金世界中萬物法則
你我都一樣 將被遺忘 郭源潮
你的病也和我的一樣
風月難扯 離合不騷
層樓終究誤少年 自由早晚亂餘生
你我山前沒相見 山後別相逢
買石灰街車站的海鷗
山水禽獸和年少一夢
買太平湖底沉年水墨
哥本哈根的童年傳說
其實 你我都一樣
終將被遺忘 郭源潮
你的病也和我的一樣
風月難扯 離合不騷
層樓終究誤少年 自由早晚亂餘生
你我山前沒相見 山後別相逢
其實 你我都一樣 終將被遺忘 郭源潮
你的病也和我一樣
風月難扯 離合不騷
層樓終究誤少年 自由早晚亂餘生
你我山前沒相見 山後別相逢
你我山前沒相見 山後別相逢
你我山前沒相見 山後別相逢
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◎作者簡介
宋冬野,1987年11月10日出生於中國北京,是著名的中國民謠歌手,音樂創作人,代表作品包括〈董小姐〉、〈安和橋〉等。
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◎小編 R Shu/@poem4life 賞析
這是中國詞曲創作歌手宋冬野在 2017 年發行的作品,宋冬野也憑這首歌詞,獲得第 29 屆金曲獎最佳作詞人獎。
關於這首歌詞的含義,宋冬野本人在 2018 年 5 月時,在微博上給出了一種說明,但他也說,「一首歌其實被怎麼解釋都是對的⋯⋯聽歌的人和寫歌的人是平等的」。而今天,透過這首歌詞,我想跟大家聊聊,寫作時常常使用的、讓文字產生詩意的一種方法:陌生化。
「陌生化」簡單來說就是「不直說」或是「不用日常的語言說」,以中文為母語的人,稍微讀一讀歌詞應該就能感受到郭源潮的歌詞的確「不日常」。
以下我用 4 句歌詞,來說明它們到底陌生在哪。也試著用大家國中讀過的修辭來輔助解釋,說明〈郭源潮〉為何能產生詩意:
▌買崑崙落腳 蓬萊放思想 ▌
|借代|
這兩句話中,最為陌生的,就是「崑崙」與「蓬萊」,在中國傳統神話《山海經》中,崑崙山是西王母所在的仙境,蓬萊山也是八仙所在的神山。
回到歌詞中,宋冬野就是透過「崑崙」與「蓬萊」這兩個陌生化的傳統詞彙,代指仙境。整句歌詞來看,就是指:用悲歌三首,買到仙境般的生活,在其中落腳生活、暢談思想。
▌事發之木和東窗之麻 ▌
|調換順序、引用|
根據宋冬野自己的解釋,「事發之木和東窗之麻」引用自中國民謠歌手萬曉利的歌曲〈陀螺〉,歌中把人比喻為陀螺,並說人「在慾望裡轉/在掙扎裡轉/在東窗事發的麻木裡轉」,「事發之木和東窗之麻」就改寫自「在東窗事發的麻木裡轉」。
這段改寫之所以成功,不只因為他把一般人習慣的詞語「東窗事發」和「麻木」拆開,變為令人有點熟悉又帶些陌生的文字,更厲害的是,「東窗事發的麻木」被他拆成「事發之木」和「東窗之麻」後,有了新的意思。
「事發」延續上一句的政治意義,可以指任何重大事件的發生,而「樹木」在文學中,也是相對「高大、壯盛」的意象,符合「大事發生」的急迫感、嚴重感;而「東窗之麻」如果按照字面的意思解釋,則有「從東邊的窗戶看見外面麻之類的植物」,窗戶的開闊意象,加上麻相對「柔軟、矮小」的特質,讓整句頗有陶淵明「悠然見南山」的悠閒感。
因此,這句就有了兩種意思:
(1)東窗事發的麻木
(2)重大事件的緊張+觀看自然的悠閒
而且兩種意思,放在歌詞中,都非常通順。這就是將常用的詞,拆解重組成陌生的句子,進而讓它「一詞多義」,歌詞因此容易打動不同族群的人。
▌風月難扯 離合不騷 ▌
|婉曲、借代|
想要解釋 「風月難扯」、「離合不騷」,我們可以先將句子拆開,變成「風月」、「難扯」、「離合」、「不騷」。
首先聊聊「難扯」, 扯是牽動、拉動、使某個事物改變位置的意思,難扯, 因此也可以解釋成「難以改變」。像這樣需要延伸、聯想,委婉的談論一件事,在修辭學上,稱為婉曲。
接下來,要理解「風月」,則需要用前面提過的借代。「風月」有兩種解釋,第一是「風花雪月」的簡稱,代指情感慾望之類的事。
另外一種解釋則是,風、月都是容易隨時間變動的事務,中國古典文學中,也很常以「月」來形容時間的流逝。因此,整句話翻譯起來就是「即使歲月的流轉也,難以改變」,當然,也有人會翻譯成「情感慾望之類的事情,已經難以扯動我的心緒」
而「不騷」這句話中,騷是憂愁、憂慮的意思,不騷就是指「不憂愁、不憂慮」。
「離合」則再一次用到借代。字面上來說,「離」是指「分離」,「合」是指人「相聚」,但這句話要說的當然不只分離和相聚,「離合」是「悲歡離合」的代稱,意思就是人際之間的各種紛擾,「離合不騷」則是「我已經不會再為人際之間的悲歡離合感到憂愁」。
無論採用哪種說法, 「風月難扯,離合不騷」兩句話呈現的都是一個人看盡世事滄桑,對於人世一切已經麻木,因此即使歲月的流轉,也難以改變這個人的想法,就算歷經人事的悲歡離合,這個人也已經心如止水。
▌層樓終究誤少年 自由早晚亂餘生 ▌
|引用、轉品|
這段歌詞中,宋冬野使用了古典的詞彙:「層樓」、「餘生」,並用古雅的詞句,「誤⋯⋯」代表「耽誤了誰」,另外也把形容詞轉品為動次,寫出「亂餘生」這樣的句子。從詞彙到句式都很陌生。
而「層樓」與「少年」的句子,引用自南宋詞人辛棄疾的〈醜奴兒〉:「少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓。為賦新詞強說愁」。〈郭源潮〉融合了這闋詞的意義,「層樓終究誤少年」就是指:年少時,為了寫出憂愁的詩詞,耽誤了許多大好時光。
不過,即使不知道辛棄疾的詞,這句話也有另一種別具風味的解釋:層樓本身就是高樓的意思,同時也是人仰望的目標。在現代社會中,高樓不免令人想起都市、浮華夜景或資本主義。
因此這句話也可以解釋成,少年時追求榮華富貴,或者從家鄉來到都市追逐理想,卻因此耽誤大好時光。但這似乎是許多人逃脫不了的業障,詞句中用了「終究」這個詞,加深了這句話無可違抗的命定感:一代代的年輕人,即使聽過上一被追逐理想失敗的故事,作為少年,總是會情不自禁,被理想的光芒吸引,卻因此耽誤了年少的時光。
然而,如果能夠拋下理想的執著與桎梏,卻可能面臨另一種煩惱:過度自由,可能讓心靈飄零無依。若年少的理想與找工作、賺大錢合流,那麼老後的飄零無依,就不僅是心靈,也可能是沒錢買房、無法養老的、經濟上漂泊與凋零。
兩句話合起來看,世界彷彿注定殘酷,追逐夢想使人耽誤年少時光,但如果選擇自由,也同時要承擔漂泊的痛苦。在「不日常」的陌生化詞句中,宋冬野兩句話就說盡人世的無奈。
歌詞之所以動人,可能包含幾個層次:文辭優美、故事動人、視野/意境遠闊。今天談的只是最基礎的「文辭優美」,如果想知道整首詞的故事和意境,下面附上幾個連結,有興趣都歡迎點進去,看看對這首詞深入的解析。
►宋冬野自己曾在微博上解釋這首詞,現在已經找不到,這裡有人備份他的微博全文:
為什麼有人說宋冬野的《郭源潮》是他寫過的最好的歌曲呢?
https://bit.ly/38CDNC2
► 這篇文章提到,為什麼〈郭源潮〉可以感動中國音樂界
大麻的民謠啟蒙《宋冬野》北京民謠當代傳奇
https://bit.ly/3yGrrTI
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美術設計和攝影來源:李昱賢,IG:https://www.instagram.com/ahhsien_/
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/blog-post_11.html
#每天為你讀一首詩 #當代詞選 #宋冬野 #郭源潮
桑麻借代 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最讚貼文
0707新加坡聯合早報
*【世衛建議採用羅氏和賽諾菲藥物降低冠病死亡風險】
世界衛生組織建議,在治療冠病重症或危重症患者時採用羅氏關節炎藥物Actemra和賽諾菲藥物Kevzara,並與皮質類固醇一起使用,以降低其死亡風險。資料顯示,約1萬1000名冠病患者使用羅氏(Roche)藥物Actemra和賽諾菲(Sanofi)藥物Kevzara後,死亡風險有所降低。評估治療方法的世衛組織小組的結論是,使用此類白細胞介素-6拮抗劑(interleukin-6 antagonists)可阻斷炎症,“降低死亡風險和對呼吸機的需求”。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210707-1165754
*【最後階段解封日期下週一決定 英將取消戴口罩等規定 敦促個人承擔防疫責任】
英國右翼媒體對解封決定表示歡迎,但反對黨認為政府太快宣佈全面解封。科學家也擔心,如果Delta變種病毒繼續肆虐或是出現新毒株,醫療體系可能不勝負荷。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210707-1165684
*【韓新增病例再超過1000起 專家:或爆發第四波大流行】
韓國首爾和周邊地區的冠病疫情出現反彈,截至昨天傍晚6時,韓國18小時內新增病例超過1000起,時隔半年再次過千。專家認為,韓國疫情或爆發第四波大流行,呼籲防疫當局緊急上調防疫級別。韓國防疫當局表示,在首都圈,年輕人常到的酒店等密集設施不斷出現疫情;而且,傳播力強的Delta變種病毒導致的感染病例一周內增加了150名左右,疫情明顯呈現出擴散趨勢。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210707-1165685
*【雪梨封鎖措施將再延長一周】
澳洲媒體報導,澳州最大城市雪梨為期兩周的封鎖措施將再延長一個星期,希望以此遏制傳染性更強的Delta變種冠病病毒。目前,這座城市正在應對今年來最嚴重的疫情,三周前出現一起確診病例後,這個感染群的累計確診人數現已超過330人。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210707-1165769
*【以色列:輝瑞防冠病有效性下降 但預防重症仍高度有效】
以色列報告,在預防冠病感染及有症狀感染上,輝瑞-BioNTech疫苗有效性有所下降,不過,在預防重症方面,這疫苗仍然高度有效。以色列衛生部說,自6月6日以來,在防止冠病感染及有症狀感染上,輝瑞疫苗的有效性降至64%,但在預防住院和患上重症上,輝瑞疫苗的有效性達93%。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210707-1165688
*【拜登強調Delta變種病毒正在美國未接種疫苗人群中傳播】
美國總統拜登鼓勵尚未接種冠病疫苗的美國人接種疫苗,以保護自己免受感染廣泛傳播、傳染性極強的Delta變種冠病病毒。拜登6日告訴記者,到本週末,美國將有1億6000萬人完成冠病疫苗接種,但他強調,人民還不能放鬆警戒,因為Delta變種病毒正在未接種疫苗的人群中傳播。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210707-1165755
*【冠病疫情惡化印尼緊急從外國進口氧氣 新加坡支援1萬台制氧機】
印尼疫情急劇惡化,每日新病例可能激增至4萬甚至更多,醫療資源越發吃緊,尤其是醫用氧氣急缺進一步惡化。印尼向新加坡及中國求援後,新加坡準備支援1萬台制氧機,印尼也將向馬國等鄰國進口氧氣應急。
https://www.zaobao.com.sg/news/sea/story20210707-1165678
*【慕尤丁:馬國疫苗接種 單日首次超過30萬劑】
馬來西亞首相慕尤丁說,通過國家復甦計畫,馬國的單日接種冠病疫苗,前日首次破30萬劑,成功實現單日接種超過30萬劑疫苗的目標。他在臉書發佈影片說,7月5日的疫苗接種量為31萬3761劑,使接種疫苗的人數達到932萬零476人,其中658萬5000人或占人口的20.2%為接種首劑疫苗,以及273萬5000人或占人口的8.4%已完成接種兩劑疫苗。
https://www.zaobao.com.sg/news/sea/story20210707-1165679
*【經濟復甦前景黯淡 泰數百萬中小企面臨倒閉】
泰國中小企業聯合會主席桑猜6月向政府提交了建議書,要求加大對小商家的支持。他接受彭博社訪問時說:“這波疫情比去年糟得多,數百萬商家都在苦苦掙扎。如果這種情況持續到年底,國家將陷入危機,我們八成的業者將破產。”
https://www.zaobao.com.sg/news/sea/story20210707-1165681
*【菲疫苗供應中斷 馬尼拉區多市被迫暫停接種】
菲律賓首都圈的金融中心馬卡蒂市宣佈,由於冠病疫苗供應不到位,原定當天開始為防疫前線工人注射首劑疫苗的計畫無法繼續。該市政府也關閉了設在商場和學校的多個疫苗接種點。
https://www.zaobao.com.sg/news/sea/story20210707-1165682
*【雲南新增15本土病例 瑞麗主城區封閉管理】
根據“雲南衛健委”微信公號消息,昨天新增的本土病例中有兩例為前天(5日)無症狀感染者轉為的確診病例。截至昨晚24時,雲南省現有確診病例90例,其中本土21例,境外輸入69例,無症狀感染者16例,其中本土兩例,境外輸入14例,均在定點醫療機構隔離治療和醫學觀察。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20210707-1165772
*【越南新增1029起冠病確診病例 創單日增幅新高】
越南6日新增1029起冠病確診病例,創單日增幅新高,其中有1019起是本地傳播,另外10起則是輸入型病例,使累計確診病例增至2萬2064起。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210706-1165624
*【研究人員:冰島四天工作制實驗成功】
研究人員指出,冰島投入四天工作制的實驗取得“壓倒性的成功”,促使許多員工縮短工時。這項實驗早從2015年就開始實施,一直持續到2019年。期間員工縮短工作時間,但獲得相同的報酬。研究人員發現,在工時縮短的情況下,這批員工的生產力保持不變,甚至有所提高。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210706-1165623
*【德法中領導視訊峰會 試圖緩和歐中歧見】
愛麗舍宮說,此次峰會旨在為秋季舉行的幾場全球會議協調立場,包括在英國舉行的第26屆聯合國氣候變化大會(COP26)和在羅馬舉行的二十國集團(G20)峰會。法德領導人試圖借此次峰會修復與北京的關係,因為歐盟的領導人們猛烈抨擊中國人權問題,使中歐合作面臨困難。因此,週一會議雖然涵蓋廣泛的議題,但整體重點是試圖緩和這些歧見。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210707-1165686
*【副首相麻生:若大陸攻台 日美必須共同保衛臺灣】
日本副首相麻生太郎公開表明,如果臺灣發生重大問題,日本和美國必須共同保衛臺灣;這是日本就兩岸這一敏感話題發表的最高級別言論之一。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210707-1165689
*【微博董事長和一中國國企擬將微博私有化】
消息人士透露,納斯達克上市的中國社群媒體公司微博董事長曹國偉和中國一家國有投資者計畫將微博私有化。該消息推動微博股價週二大漲了50%。消息人士說,該交易對公司的估值至少達到200億美元,並為大股東阿里巴巴集團的退出提供方便,也讓微博最終在中國重新上市以達到更高的估值。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20210707-1165775
*【中國發射天鏈一號05星 第一代中繼衛星收官】
據微信公眾號“中國航太報”消息,天鏈一號05星由中國航太科技集團有限公司五院抓總研製,是中國第一代中繼衛星系統的第四顆裝備星,其使命是維持中國第一代中繼衛星系統的完整性,保證系統的覆蓋率和服務能力不下降;為航天器使用者和相關平臺等其他使用者提供資料中繼、測控資訊傳輸和測定軌服務。至此,中國第一代數據中繼系列衛星收官。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20210707-1165771
*【全球最大十座城市中國占兩席】
這份報告將城市的定義延伸至“城市地區”。這意味著,城市人口不僅包括市區人口,還包括城市周邊地區的居民。全球最大的十座城市擁有約2.33 億人口。其中,排在第一位的是日本東京,擁有3750 萬人口;大阪則以1920萬人口排在第10。印度首都新德里以2850萬人口成為全球第二大城市,經濟中心孟買以2000 萬人口排名世界第七。中國也有兩座城市進入前10榜單,金融大都市上海以2560萬人口排名世界第三,首都北京則以1960 萬人口排在第八。排名第九的是孟加拉首都達卡,擁有1950萬居民。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20210706-1165468
*【亞當斯在紐約市市長民主黨初選勝出】
美國紐約市市長民主黨初選結果終於塵埃落定。經過一番激烈競爭,主打減少犯罪和恢復都市生活品質的布魯克林區區長亞當斯在紐約市長民主黨初選中勝出。根據紐約市選舉委員會週二(6日)晚公佈的計票結果,現年60歲的亞當斯(Eric Adams)以1個百分點擊敗了他的強勁對手。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210707-1165774
*【美國敦促中國和私營部門加強參與G20凍結償債行動】
美國敦促中國和私營部門更多地參與二十國集團(G20)對遭受冠病疫情重創的低收入國家的暫停償債行動,以及一個重組債務的共同框架。美國財政部一高級官員週二(6日)表示,華盛頓對擴大G20和巴黎俱樂部(Paris Club)達成的債務處理共同框架持開放態度。擴大後的框架將不僅僅包括低收入國家,也將包括小島嶼國家、脆弱國家,甚至一些債務負擔較高的中低收入國家。G20財政官員將於7月9日及10日在威尼斯舉行會議,以評估債務問題進展狀況。眼下,對於一場迫在眉睫的債務危機的擔憂正與日俱增。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210707-1165758
*【靜岡泥石流已過72小時 確認四死24人下落不明】
7月6日上午,日本靜岡縣熱海市伊豆山區泥石流災害“黃金72小時”搶救期已過,但1000多人組成的搜尋隊伍仍繼續在災害現場搜尋活口。在三天的營救工作中,確認四人喪生,到昨天仍有24人下落不明。除了人命傷亡,有130多棟建築遭摧毀。
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本期节目可能会引起身体不适,慎入!
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因为我也是很久以前只看过一次而且不愿意再看一遍,所以我全凭记忆因此有一些描述不一定那么准确,但是基本细节应该都在。从画质上看,这段视频至少是10几年前拍摄的…一个类似乡镇中特别嘈杂的市场,停着各种带货斗的三轮摩托车和小货车,每一辆车上都有铁笼,里面装着各种各样的动物,这一看就是一个买卖动物皮毛的市场。其中一位老板就在跟客人攀谈之后,直接从笼子里拎出一只看上去很像浣熊的动物,突然被拎出来还一脸蒙圈呢!那个卖家握着双脚把整个身体甩起来对着地面啪啪猛砸两下把它摔了个半死,再咔嚓一脚踩住脖子非常麻利的用刀绕着圈的割开四肢和尾巴下面一块皮开始生扒活剥。那只“浣熊”所有的挣扎反抗毫无意义,在人类面前他是无比的弱小。三两下的功夫,下半身剥完之后就把它倒掉着悬挂起来,再借用自己身体的力量把整个上半身以及头部的皮,生生撕扯下来非常完整。紧接着卖家就把这只没皮的浣熊拿下来扔到了一堆没有皮毛的动物尸体中,这只浣熊就在里面挣扎抽搐,几乎使尽最后的力气睁开眼睛,眼睛上面还有长长的睫毛。回头看了看自己血肉模糊的身体,可能还没有完全理解究竟发生了什么?为什么自己会变成这样?而且一定混身火辣辣的剧烈疼痛!颤颤巍巍的眨了眨眼睛看了看周围的人一头栽到…这整个的过程,都有说说笑笑的声音,说:“快看快看,还动还活着呢!自此之后,我就再也没有起心动念想说要买一件什么皮草类的东西。但是对于这个卖家,我们每一个人其实都很难挺直了腰杆批判他。我们可能不穿皮草、不吃狗肉、但是猪牛羊、鸡鸭鹅、鱼虾蟹咱也真是没少吃!一堆大闸蟹捆起来摆上笼屉,一个个你看我我看你一动不能动大眼瞪小眼,就这么被活活蒸熟难道就不残忍吗?但是真好吃呀!当然这个话题争论起来就没完了…所以说到底,残忍!是人类共同的本性…只是在现代文明中,我们接受的教育给残忍画了一条红线叫做“别过分”!这也是为什么普遍来说人越长大,越不愿意残骸生灵。反而小孩子经常掐死一只蚂蚁、弄死一只蜻蜓,每一个人小时候基本上都有!
但是看完今天这集你又会觉得,人是残忍…但是人对人却又是残忍中的残忍…古今中外十大残忍酷刑,咱们由浅入深先说第十名:上夹棍。看过星爷“九品芝麻官”的观众应该都很熟啦,有小号夹手指的也有大号夹脚踝的!但是感觉上十指连心,夹手指的应该更疼一些,大家可以尝试一下手指交叉相互用力!这种刑罚据说是始于南宋明清两代沿用,总之就是要让人感受剧烈钻心疼痛的同时眼睁睁的看着自己受刑,在身体与心理上给予双重打击,的确可以使得作奸犯科隐瞒真相的真凶伏法,同时也制造了无数的冤假错案。所以在夹棍面前,鞭刑、杖刑就显得没有那么凶悍。跟夹棍同样类型的还有“刺签”,就是用尖尖的竹签硬生生的刺到人的指甲中间…第九名其实是一个系列,都是导致身体残疾的刑法!其中包括“膑刑”就是挖掉人的膝盖骨,孙膑被庞涓谋害就是被施以“膑刑”,所以后半生出征打仗都是坐着木轮车。“劓yi刑”就是砍掉人的鼻子,源自战国时期的秦国,所以山东六国形容秦法酷刑都说:秦人不以无鼻为丑,就是满大街都是被砍掉鼻子的老百姓。再接下来“刖刑”就是斩断双脚,“断椎”就是打断人的脊椎骨使其终身瘫痪卧床,等等吧!还有很多!但是这一类型之中,我觉得有两三个是痛苦中的痛苦…其实都很难选啦!就是断椎、挖眼和宫刑…大家可以讨论一下这三者之中哪一个更让人痛苦一些。但是前两个虽然一个很疼、一个身体残疾,但毕竟人还活着!接下来就是关于死亡的刑法…第八名:开加官其实经常看电视剧的小伙伴也都很熟悉,本质上是一种逼供的刑法!就是准备一叠桑皮纸,或者挂水之后敷在脸上,或者盖在脸上之后再喷水。就这样一张两张三张五张,直到受刑者窒息而亡。传说是朱元璋专为女性逼供发明的刑法,因为它距离死亡有一个相对缓慢的过程,其实就是想借此激发“受刑者”求生的本能从而招供。但是随后有人发现这种刑罚有着另外一个优势,就是浑身上下没有任何伤痕,所以也经常用于暗杀…那为什么会有一个这么奇怪的名字叫做“开加官”呢?加官是一种戏曲的开场仪式,有那么一点宗教性质!由演员戴着“面具”扮演天神官“震戏台”以天神之名驱除邪祟以求演出平安,在演艺的过程中展开条幅或者揭开匾额上的红布,上面写着“天官赐福”。这桑皮纸浸湿附着人脸再逐渐风干之后,会形成一种贴合人脸轮廓的凹凸,仿佛跳加官的面具一般,所以叫开加官。
同样欧洲中世纪也将酷刑玩出了不少花样,接下来第七名:项圈尖刺,首先是将受刑者站立着手脚捆绑固定,然后用一个带上下尖刺的项圈固定在脖子上!所以这个人如果不想让这跟尖刺同时刺穿自己的下颚和喉咙,就要一直仰头挺住。就这样一天两天三天五天,整个过程受刑者都在疼痛、死亡与困倦之间苦苦挣扎直到精疲力竭自我放弃。第六名有点恶心了…叫做“金字塔”,听起来没什么,这个刑具也确实长得像金字塔一样。只是闻起来味道怪怪的…受刑者被扒光衣服之后,手脚、头部被非常巧妙的悬挂捆绑成一个角度。金字塔在下,受刑者在上!对准菊花突然放下绳索…哦!我都能感受到那种非常特别的疼痛,接下来就依靠囚犯自身的重力,一点一点的深入!然后就有各种混合血液的汁水,顺着金字塔的四周流淌下来!这个时候如果有在排队的囚犯一定想问一句,等会轮到自己之前,这个东西会洗一下吗?答案是no!就这样连屎带血的下一个!第五名:抽肠!这个还真的分成中外两个版本…中国版也出在明朝,朱元璋真的是心狠手辣!先把犯人送上一个高台,各种枷锁锁好!用一个非常巧妙的夹勾,塞进菊花一夹,那个里面钩子就在肠道内展开勾住!那铁钩呢,本来就连着绳索、再绑着一块石头。行刑者顺着高台中间的孔洞把石头往来一丢,石头带动绳索,绳索带动夹勾,夹勾带动肠子被瞬间拖出!这已经够狠了,但仍然觉得欧洲版更痛苦一些。他是犯人平躺在有点像我们水井上面摇水桶的那个,我们叫辘轳的那种装置下面。开膛破腹之后拉出一截挂在上面,就眼看着自己的肠子被一点一点的摇上去。
第四名凌迟,是一种非常古老且普遍的刑罚,就是民间百姓所说的千刀万剐!最著名的就是大太监“刘瑾”一共行刑三日,被割了三千三百五十七刀,每割十刀一歇,就这样一片一片的整齐陈列。在所下圣旨定数之前,是不可以让他死的!所以这些行刑车特别担心刘瑾扛不住…第一天行刑结束,晚上还喂刘瑾喝了一碗白粥。接下来第三名绝不能落下寿司国,一种专门针对女性的刑罚叫做“铜烙阴”!一听就能明白将铜铸成一根又粗又长的“那话儿”烧红之后插入…呃!但是呢行刑之后的人并没有当即死亡,而是任凭烫伤处溃烂发炎而死。看过满清十大酷刑的小伙伴还依然记得有一种刑罚叫做“骑木驴”。也是中间有一个布满锯刺的“那东西”木驴车向前行进带动装置一上一下,也是一种极残忍又下流的刑罚。但是骑木驴应该是古典小说里面虚构,在正史当中仅仅有类似的,但不完全一样。第二名依然是变态NO1朱元璋的发明,但是据说这个刑罚只用过一次。就是针对明朝开国悍将“蓝玉”谋反一案,但是这其中有其他的细节我们不表啊,就单说刑罚“剥皮萱草”。其实很简单,从后背开口把整张人皮完整的剥下来之后在里面填充稻草制作成标本,不但伤害性极大且侮辱性极强的是接下来装在囚车之中全国各地巡回展览。当然,蓝玉的宗族家人也没有机会感受这种羞辱。因为整个蓝玉一案牵连之广难以想象,数月之间一万五千颗人头滚滚落地。
第一名其实我们之前讲“紫姑神”就是厕所女神中有提到过,这种刑罚叫做“人彘”也是残忍到极致了。首相将受刑者四肢斩断挖出眼睛,再用烧化的铜汁灌入双耳使其失聪,再用暗药毒哑喉咙或者割去舌头破坏声带,再剃去头发眉毛之后涂抹药物破坏毛囊。此后装入陶罐之中好生照料豢养,绝不可以让她死,等所有的伤口愈合恢复之后这个人就只剩下嗅觉和皮肤的触觉,再丢入粪坑将其溺毙而死,这就是吕后发明的,人类有史以来最最残忍的刑罚“人彘”,受刑者就是汉高祖刘邦宠妃戚夫人,这一集古今中外十大酷刑就讲到这里。
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大禹理百川,儿啼不归家。杀湍湮洪水,九州始蚕麻。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。华夏众神系列断断续续一共做了7集,时间久远给大家缕一下脉络…自盘古开天辟地到伏羲女娲龙的传人,炎黄大战之后,黄帝领兵战蚩尤、战夸父、战共工、战刑天一统天下,颛顼帝绝地天通,西王母身份之谜!这基本上就是前7集的全部内容,有可能你已经记忆模糊了,没关系!其实每一集都有相对的独立性,你只要记住整个上古时代,从盘古开始到大禹结束即可。绝地天通之后是社会形态相对稳定的帝喾时代,在祖辈奠定功业的基础上神族逐渐离场,各路精灵、妖兽、僵尸、群魔也被纷纷肃清剿灭。所以帝喾为帝时期特别像上古版的乾隆盛世,黄帝定乾坤、颛顼安天下,帝喾只需要寻找上古版大明湖畔的夏雨荷,泡泡妞,别太胡来就行了…当然还是有两项影响深远的丰功伟绩:一者是定四时节令就是告诉天下百姓,咱不能年年岁岁每日劳作!得休息、得庆祝、得快乐…而且不能一股风,只搞一次结束,咱得一岁当中挑几个连续的好日子岁岁庆,所以帝喾在前人历法的基础上增补了“二十四节气”,这就是我们“春节”习俗的雏形!几代人之后舜帝,就把这一天的庆典和自己继承大位祭拜天地的仪式放在同一天并把这一日定为岁首,再逐渐融入民间“年兽”的传说,演变成“过年”这个概念。二者是咱不能光放假,得喜庆、得热热闹闹的、得嗨起来!于是命令大臣制造乐器、编写曲目!音乐响起,整个部落开始随声摇摆!帝喾看着一群老头、糙汉说:你们这是干嘛呢?文武群臣说:跳舞啊,咱不是嗨起来嘛!说:你们这不是出征打仗“祭祀”的舞蹈嘛,咱这是节日、美好的日子,你们胡子拉碴的不觉得别扭吗?群臣集体发问说:那您怎么能不别扭呢?说:你们呀,各自就坐喝酒吃饭,只留女孩子跳我觉得就挺好,寡人喜欢看女孩子跳,文武群臣立即说,那您甭解释了,巧了!咱们的爱好是一样的呀!所以男人啊、大猪蹄子,自上古时期便已如此!随后组织编排了64名美女各穿五色裙摆的舞蹈,声音舞姿引来了神鸟凤凰,天下群鸟又被凤凰吸引纷纷前来观赏!民间百姓、王公贵族普天同庆,每一个人都把节日享乐的气质,拿捏的死死的。自此之后歌舞表演也成为帝王将相宫廷享乐的标配…
帝喾离世之后长子帝挚继位,在九年政微弱,就是掌管国家的能力不行,又逢东夷部落入侵中原,当时被封为唐候的尧领兵击退东夷,帝挚服其义,带着自己的大臣跑到唐地去禅位于唐尧。就来到了我们相对熟悉的“尧舜禹”时代!在这一段时期内,天底下最大的事件就是大禹治水了,今天咱们就来重点聊聊这三位以贤德著称的上古君王“尧、舜、禹”我们一直熟悉的历史,是大禹之前的皇权更迭全是禅让制!而我们印象中的禅让制呢,是不传位给自己的子孙后代。而是普天之下甄选德才兼备之人,将王位礼让与他。尧帝得知舜,有才能、行仁义禅位于舜。舜因大禹
建立丰功伟业且品格高尚禅位给禹。但是仔细一翻史书,就对“禅让”的本质产生了很多疑惑,这三位他妈就是一家人。因为从少昊到大禹每一代帝王全是轩辕黄帝血统的子孙…尧不用说了,父亲是帝喾,帝喾就是黄帝的曾孙!然后很多人都认为舜是平民,因德才兼备被尧帝选中!但舜的平民身份是来自于祖上“穷蝉”谋反,所以这一支系的后人被贬为庶民,而穷蝉就是颛顼之子!而颛顼帝其中有一个儿子叫做鲧,也就是大禹的父亲。所以这个族谱应该长成这样,尧是禹的堂哥,舜比这两位小四辈儿。年纪上尧最大,比禹舜大很多。禹第二比舜大一点,但二者年龄相仿。所以这个所谓的禅让制,就是一个家族内部的堂兄弟、堂叔侄、堂爷孙之间相互轮坐,跟德才兼备就没关系,普通老百姓也不要妄想,首先你得有这个血统!然后在我们模糊的印象当中,舜一个非常孝顺的人!父亲是个瞎子,娶了个后妈生了个弟弟,这一家三口一直想要谋害舜,都被舜一一化解。二十岁以孝闻名天下,三十岁被群臣举荐给尧,尧帝就把两个女儿嫁给舜!直到此刻父母弟弟还屡次设计加害舜,把舜骗到谷仓在下面放火焚烧,让舜去修水井在井口填土掩埋。然后高高兴兴谋取舜的财产,其中就有尧帝赐给舜的衣服、乐器和牛羊。大家不觉得这个事儿很蹊跷吗?这父亲、后妈、弟弟得蠢成什么样子?如果舜真的被尧帝看中,就算不继承王位,至少也是个皇亲国戚吧,两个公主一起嫁给舜,舜已经是当朝驸马!这是何等的富贵,怎样的前途?就算毫无亲情可言,账总算的过来吧!怎么会仅仅贪图舜现在的财产去谋杀舜呢?这不神经病杀鸡取卵吗?有这样的儿子有这样的哥哥,那还不保护好、巴结着…而且舜到底做了什么事,能让这几位至亲一直想要杀掉他,不理解。更离谱的是,尧乃以二女妻舜以观其内,使九男与处以观其外。尧帝将二个女儿娥皇女英嫁给舜,目的是为了观察舜的内心,除此之外还让九个儿子与舜相处去观察舜的言行和办事能力。诶,你这么费劲去监视一个人,那得多不信任呀?观察之后如果发现这个人不行呢?两个女儿就搭进去了?这成本有点高吧!真还不如从九个儿子当中选一个相对优秀的出来!再之后不知道也为什么,舜被独自流放到非常凶险的山野密林,饱经烈风雷雨未曾迷失。看上去是尧对舜众多考验之一,但这种考验是不是风险有点大呀?回来之后尧帝年老,舜开始摄政、执掌政权。被群臣举荐以来,为臣二十年、摄政八年之后尧帝驾崩,舜即位!守丧三年后,舜找到尧的儿子丹朱,说要把王位禅让给他,但是天下群臣之心都归于舜。其实早在很多年前,尧帝就问过群臣谁能接帝位,群臣第一个举荐的就是“丹朱”,尧帝不同意,说丹朱“顽固凶恶”!这满朝文武的眼睛是瞎了吗?怎么会共同举荐一个顽固凶恶的人即位,将来的日子不想过了吗?
那这么多的不合理,这么多的疑问,有没有其他的文字记载,跟我们如今所见的史书不一样呢?还是我们非常熟悉的,记载了穆天子传的竹书纪年:昔尧德衰,为舜所囚也。舜囚尧于平阳,取之帝位。复堰塞丹朱,使不与父相见也。韩非子也曾经:舜逼尧、禹逼舜、汤放桀、武王伐纣,此四王,人臣弑其君者也!韩非子的老师荀子说:夫曰尧舜禅让,是虚言也,是浅者之传陋者之说也。曹丕也在接受汉献帝禅让之后跟群臣说了一句非常有深意的话:舜禹之事,吾知矣。毛主席也曾经说:尧幽囚、舜野死…而且你看,先秦古籍的说法都相对肯定。汉朝以后再出现的相关描述,都是当事人对于历史的切身感悟。所以再回头去看,发现尧当年也是掌握了兵权,兄长“帝挚”才禅位于自己,那舜的父母兄弟,会不会早已经知道舜有意弑君谋反,才会出于被连累的恐惧想尽一切办法杀舜。前段时间看大明风华,汉王问于谦,说从三皇五帝到如今,皇皇史书浩如烟海,你学问这么高能不能用一句话说清楚这书里都说了些什么?于谦想不明白,汉王只说了四个字:争当皇帝!所以禅让制,别臭美了!哪有那好事儿呀,所以正在奋斗的年轻人也要想明白,单单德才兼备是不够的,凡到你手中的都是别人不得不给的。那大禹的记载中能不能找到相关的线索呢?洪水滔天,尧帝需要有实力、有才干的人去治水,群臣一同举荐“鲧”,但是尧帝说鲧负命毁族,就是违背天命作出对家族不利的事情…那就奇怪了,跟举荐丹朱如出一辙,群臣之中没人知道鲧的为人吗?为什么要给尧帝举荐这样一个人呢?而且治水一旦成功,将大大增强鲧的实力,群臣难道不担心鲧治水立功之后拥兵自重吗?群臣的两次举荐和尧帝的回应,怎么如此矛盾?说明群臣认为“鲧”有能力,且人品信得过!那尧帝为什么对鲧和丹朱有如此偏见那?鲧在外治水九年,舜代尧摄政巡视四方,觉得鲧治水无功把鲧流放到“羽山”,没几天就死了!这也非常可疑,因为群臣推荐“鲧”的那个时间节点,舜已经在尧帝身边逐渐掌权了!如果结合竹书纪年的内容,我觉得更有可能的情况是,尧帝后期就已经被舜人身控制,君臣父子早已经无法相见,只能通过舜在中间传话。洪水天灾一来,群臣举荐尧帝的叔叔“鲧”去治水,我觉得也有目的!甚至不排除想要借助“鲧”的实力抗衡舜,救出尧帝。而尧帝对于鲧的评价,也是舜假借尧帝之名的传话,群臣一在坚持,舜才勉强接受!而且在此期间,舜扶持了很多尧帝时期不被重用的人,也铲除了很多所谓的恶势力!舜除四恶,鲧为其一!鲧在外治水九年,舜进一步巩固自己的权利,有了相当稳固的实力,才找借口流放诛杀了“鲧”,尧帝驾崩舜帝即位,群臣又举荐大禹接替鲧继续治水,大禹再三推辞不过硬着头皮领命。其实我在很小的时候就很疑惑大禹有什么必要,“三过家门而不入”在外治水十三年回家看看老婆孩子都不行吗?长大一点看史记说:居外十三年,过家门而不敢入!什么叫不敢入?怕老婆吗?而且大禹在整个治水期间,生活之节俭、为人之谦和、办事之谨慎,已经远远超出了可以理解的范围。到后来呢,就隐约有点明白,鲧是有自己宗族部落的,鲧死之后宗族衰落但整体的框架还在,而大禹继承家业,那大禹的家一定在部落之内,如果在外治水受到严格的监控,他不是不敢回家,而是不敢回到自己的封地部落,担心引起舜的怀疑并找到借口灭掉自己的族人。那这整个故事跟成吉思汗的身世和越王勾践的卧薪尝胆,又有几分相似,这就是一个国仇家恨王子复仇的剧本呀。所以大禹成功之后才会坚决彻底的将血统宗亲推举轮作的制度废弃,改为父死子继的继承制。那在父亲被杀之后,大禹要怎样避开舜的耳目,聚集自己的实力呢?宗族内部已经接受舜掌权,所以大禹也只能从血统宗亲以外的势力着手,第一件事就是联姻,跟涂山氏青丘九尾!这整个精灵兽族自黄帝以来,世世代代被人族杀伐,所有残余部落被打的七零八落,唯独涂山氏还能将这些残余组织起来一些实力稍微对抗一下,如果跟大禹联姻,扶持大禹为王将会给精灵兽族留下一线生机血脉,从此和平共处。于是涂山氏便在暗中集结其他各族物种“精灵妖兽”的残余势力,协助大禹!这也是为什么,我们说:九尾狐,增长个人魅力,聚人气、旺人缘、助爱情的原因。那协助大禹的第二股重要的势力是谁呢?也是通过涂山氏结盟了平均身高三丈三尺的巨人族“防风氏”…这一集:应该叫尧舜禹惨烈血腥的王权更替…好,很久没抽奖了啊,给大家准备三只“青丘九尾”,依然b站、油管、微博,订阅、评论、弹幕、点赞、投币、转发、收藏,有条件的也可以三个地方都参与,中奖率会大大提高,壮哥会统计参与者姓名录入抽奖器抽取,咱们下集开奖…
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