謝謝網友 Duncan Ni 拍攝分享家裡收藏近一甲子的《梁山伯與祝英台》黃梅調歌劇全部對白及插曲音樂帶對照本(非賣品),我想這裡應該每個人都能夠哼上幾句吧!
1963年4月24日,香港邵氏公司出品、李翰祥導演、凌波與樂蒂主演的黃梅調電影《梁山伯與祝英台》在台北市中國、遠東、國都3家戲院聯映。
原定映期只有兩週,豈知觀眾湧如海潮,每天戲院一開門,影迷便蜂擁而至,導致映期一延再延;癡心影迷連看數十遍的比比皆是,超過百遍的也大有人在。
《梁山伯與祝英台》在台首映創下連映兩個多月、超過72萬觀影人次、新台幣八百多萬元票房的空前紀錄,從此「梁兄哥」成為凌波一輩子最響亮與驕傲的稱呼。
可惜的是,飾演祝英台的樂蒂於1968年因心臟病發去世,享年僅31歲。
自1963年《梁山伯與祝英台》在台灣上映造成轟動之後,更在台灣重映多次,當時據說邵氏在台灣的票房只要一吃緊就會推出此片「救市」;前四次在台公映的年份,分別是1963年、1969年、1979年,和1982年。
1963年《梁山伯與祝英台》在台放映場次總計930場,觀眾達72萬2千人,總營收為840萬元,打破歷年來所有中外影片的票房記錄。而這個記錄維持了21年,直到1984年才被成龍的《A計劃》超越。
但是仔細分析,當年《梁祝》的全票價才16元,而《A計劃》的全票價是70元,另外《梁祝》上映時台北仍是省轄市,人口不滿80萬,售票數佔人口的九成;而《A計劃》的票房數字涵蓋當年隸屬於台北縣的士林、北投、景美,以及永和、中和、板橋、三重、新莊等地,總人口超350萬元,售票數只佔人口數的三成而已。如果以此推算,《A計劃》並未真的打破《梁祝》的記錄。
特別一提,當時若非接映的片商擬以「違約」控告戲院來逼其讓出檔期,《梁祝》絕對還可以繼續演下去,而其創下的票房絕對不止這個數字。
1963年,當凌波確定成為香港邵氏公司代表團一員,來台參加金馬獎相關活動時,影迷們滿心期待,政府相關單位則是嚴陣以待。
1963年10月30日上午,一架國泰班機從香港飛抵台北松山機場,凌波在邵氏代表團團長鄒文懷的陪伴下,款款步出機艙。這是凌波第一次到台灣來,從她下機那一刻開始,整個台北脫離了原本的生活常軌,影迷陷入極度瘋狂中,台北成為香港傳媒眼中的狂人城,凌波與她的影迷們快樂經歷了一場有史以來最美麗的暴動。
新聞局原本特別商借一輛奶油色敞篷車安排凌波遊街,但下機後的凌波完全被人群推擠著,敞篷車被影迷包圍無法動彈,接待單位最後只能勉強護送凌波登上一輛警車才得以從機場脫困。有趣的是,這警車上有三個剛被逮捕的扒手,意外的與「梁兄哥」同車,可以想見他們日後說起這段插曲不知有多得意,又不知讓多少波迷扼腕嫉妒。
當時有無數影迷守候在松山機場與凌波原本要遊行的幾條道路,但機場的混亂讓接待單位不得不取消凌波的市區遊行,而讓她直接趕到婦聯總會,與參加金馬獎的女星們會合,一同晉見蔣夫人之後,再驅車前往台北賓館參加記者會。沒想到媒體也擠爆會場,於是,記者會的場面和機場一樣,在混亂中結束。
來台首日,遊行計劃被迫取消,枯候多時的波迷們失望不已,凌波於是決定在第二天上午完成遊行答謝影迷,台北市頓時再度陷入瘋狂;凌波由十幾個壯漢護持站在花車上,面帶微笑不停的向熱烈的影迷們揮手致意,花車的前面掛著「謝謝各位」的牌子,前後有警車護衛,還出動7、8百名憲警人員維持秩序。圍觀遊行的群眾據說多達18萬人,沿途萬人空巷,場面壯觀,30多公里的遊行路線,花了1個小時又15分鐘才走完。
凌波此行最後的活動是參加10月31日晚間的第二屆金馬獎,《梁山伯與祝英台》如此轟動,凌波如此受到歡迎,金馬獎的評審卻左思右想,不知該頒給反串的凌波男主角獎還是女主角獎,後來頒了一個「最佳演員特別獎」給凌波,實至名歸,皆大歡喜。
凌波旋風來台50個小時,挑動萬千影迷的狂熱之心,掀起空前的追星熱潮,著實值得在台北市娛樂史上記上一筆。
最後,讓我們來看當年《聯合報》一篇仔細描寫凌波在金馬獎領獎過程的報導吧!
1963年11月1日《聯合報》第8版
凌波領獎記
她說要把同胞熱情帶回香港!
【本報訊】凌波昨天穿了一件湖藍色的旗袍,打扮得素潔可愛,出席金馬獎頒獎典禮,她是最後一個出場的人,當她亮相時,觀眾先是凝息,接著是一片掌聲,吆喝聲!歡笑聲。
凌波的魅力使她所到之處為之風靡。昨天領獎時,她才能算親近地安閒地和觀眾們接觸,台上沒有治安人員保護她,凌波笑容裡除掉了那種緊張勁。如果說凌波昨天遊行時的表情像是在梁祝中唱「十八相送」,則在典禮上就唱「訪英台」了!
台下的人曾品評凌波,認為她並不是最漂亮,因為坐在她身邊的張美瑤看起來比她更明媚;但是凌波有一種獨特的氣韻,她那種稚氣的笑和眼角的春風,使她產生一種可愛的力量,而且,她如今已經成了偶像,使大家(尤其是大小姐們)對她有一種無法抗拒的欣賞。
凌波的一雙秀眸,坐在台下大部分的時間是看著自己的鞋子,因為她一抬頭,就會碰到台下「渴慕」的眼光!她有時候跟鄒文懷接耳交談,好像是在商量什麼事,有時候坐在他對面的李翰祥也會和她四目相投,但凌波總是把頭低下來。
凌波始終坐在台上右邊第一排第四把交椅上(第一把是龍芳,第二把張茜西,第三把鄒文懷)站起來走到台中央領獎時,台下又轟動了起來,替她傳遞獎品的幾位小姐在台上也兩眼發直。
凌波接受訪問,丁秉燧叫了她一聲梁兄哥,凌波朝觀眾一鞠躬,台下不少女性觀眾高興得口都合不攏來,凌波首先說她回國有四大目的,一是為總統祝壽,二是向三軍致敬,三是領金馬獎,四是跟熱情的影友們見面,台下已是一片掌聲。
談到凌波演梁山伯是根據什麼經驗去演男人,凌波說原不知男人該怎麼演,但接劇本之後,用心研究梁兄哥的性格和他的歷史背景,又看了許多古裝片先進們的表演,再加上導演和許多工作人員的幫助,所以才有勇氣演梁山伯。凌波並且謙虛地說:「我自已知道得太少了!」
問她在「梁祝」中演個純粹的男人,而在「花木蘭」裡又演個女扮男裝的女人,這二種人演起來有何不同?這個問題倒把凌波難住了,她笑著說:「在『梁祝』中我盡量演得像個男人,在『花』片中就半男半女吧!」在笑聲中,丁秉燧又幽了一默說:「凌波小姐,但願妳不要整天想怎樣學做男人,小心精神分裂!」
凌波對她這兩天馬不停蹄的辛勞,一點也不感覺累,她說:「我祇覺得時間過得太快了,上午遊行遊了一個多鐘頭,好像一會兒就完了!」丁秉燧說她是度過了「最短的一日」,台下又是一片掌聲。
談到這兩天她的感想,凌波說我覺得我常常走路都是兩腳踏空的,因在人群中我不得不被保護我的先生們挾著跟人奪路,我有時候放下腳去踩的都是別人的腳,所以不敢腳踏實地……。」因此丁秉燧又替凌波取了個外號叫「凌空!」
談到嗜好,凌波說她頂喜歡吃西瓜;司儀警告她,如果凌波說自己喜歡吃牛肉乾,「今天晚上準有二噸牛肉乾送給妳,明天市場上牛肉乾要缺貨。」台上台下都為之哈哈大笑!
最後凌波很誠懇的說了一段話,她說「我帶回香港的紀念品是祖國同胞對我愛護的熱情!」 大家對凌波滿足了,也更增加了對她的愛護。(記者:鳳磐)
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅阿明@live,也在其Youtube影片中提到,#梁祝 #樓臺會 #唐美雲歌仔戲團 #梁山伯 #祝英台 #唐美雲 #非素不可 #吃素是最好的放生 #普愛眾生靈 #護生 #環保 #救生 #完整的愛 #拯救眾生 #由葷轉素 #日式炸豬排 #香雞排 #美國牛小排 #德國豬腳 《新梁祝樓臺會》 梁山伯與祝英台的樓臺會 不談情說愛,要聊什麼呢? 明天...
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國際知名演員溫宇航、魏春榮同窗合演 新編崑劇「梁祝」 古典珍貴的傳統崑劇,也可能隨時爆發出亮麗的新火花!在民國百年歲末,崑劇名列首批聯合國教科文組織「人類口述和非物質遺產代表作」十年之際,國光劇團策劃製作新編崑劇《梁 祝》,由國際知名崑劇巾生溫宇航與大陸崑曲名旦魏春榮合作主演,新科台北市文化獎得主唐文華共同演出,台灣戲曲界學術泰斗曾永義編劇,國家文藝獎得主李小 平導演,101年1月5、6、7日在城市舞台演出。 2010年正式加盟國光劇團的溫宇航,出身北方崑曲劇院,1999年主演紐約林肯藝術中心製作、陳士爭導演的五十五齣足本 《牡丹亭》,擔任男主角柳夢梅,比「白先勇版」的《牡丹亭》更早問世,此後這齣戲巡迴歐美各地長達五年,因此溫宇航在國際間享有極高的知名度;2006年 溫宇航開始與台灣崑曲界及國光合作,2010年正式加盟國光並定居台北,近年參加國光多項傳統京劇、崑劇演出,在新編京典舞台劇《百年戲樓》中表現細膩, 尤其令人激賞。 魏春榮則是北方崑曲劇院的台柱之一,大陸國家一級演員,曾獲梅花獎、上海白玉蘭戲劇表演藝術獎主角獎。去年魏春榮隨新編大 型崑劇《長生殿》在台北國家劇院演出,飾演傾城傾國的楊貴妃,讓台灣觀眾留下非常深刻的印象。而魏春榮與溫宇航更是自幼於北京戲曲學校崑劇班、北方崑曲劇 院同堂學藝、同台演戲的同班同學,年紀相近,扮相「速配」,舞台藝術旗鼓相當。另外值得一提的是:台下的溫宇航敦厚樸實,魏春榮則是活潑大方,兩位主角的 個性剛好非常符合梁山伯與祝英台的特質,而傳統故事版本中的「四九、銀心」這次則改為「事九、人心」,符合「事九見人心」的古諺,飾演「事九、人心」的陳 元鴻和蔣孟純都是才二十幾歲的年輕演員,必定會為這齣戲添注許多青春活潑的氣息。 最近徐克導演的電影《龍門飛甲》即將上映,細心的觀眾朋友可能會發現其中有一位俊俏的新面孔,其實是悠遊於戲曲與舞台劇界 的盛鑑。1月8日午場特別安排青年老生盛鑑主演兩齣傳統老戲,讓常看盛鑑主演新編戲的戲迷朋友們鑑賞一下他的傳統功底。《奇冤報》即「烏盆記」故事,最能 展現正工老生的唱腔與韻味,由盛鑑與新得子升格當爸爸的丑角陳清河主演,《八仙過海》則由盛鑑主演呂洞賓,名旦朱勝麗主演鯉魚仙子。兩齣戲一文一武,唱作 都很可觀,而《八仙過海》熱鬧開打,花團錦簇,也寓有傳統戲班年終封箱的意味。 本次演出票價2000、1500、1200、900、600、400元,購票洽兩廳院售票系統 (02)3393-9888、www.artsticket.com.tw,或洽國光劇團(02)2938-3567轉402~410。
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誰弄的?這麼齊全!存下吧,很難找到的!太有用了!》
【三教】
儒教
道教
佛教
【九流】
儒家
道家
陰陽家
法家
名家
墨家
縱橫家
雜家
農家
【三皇】
伏羲
女媧
神農
【五帝】
太皞
炎帝
黃帝
少皞
顓頊
【三山】
安徽黃山
江西廬山
浙江雁蕩山
【五嶽】
〖中岳〗河南嵩山
〖東岳〗山東泰山
〖西嶽〗陝西華山
〖南嶽〗湖南衡山
〖北岳〗山西恆山
【五湖】
鄱陽湖〖江西〗
洞庭湖〖湖南〗
太 湖〖江蘇〗
洪澤湖〖江蘇〗
巢 湖〖安徽〗
【四海】
渤海
黃海
東海
南海
【三清】
元始天尊 - 清微天玉清境
靈寶天尊 - 禹余天上清境
道德天尊 - 大赤天太清境
【四禦】
昊天金闕無上至尊玉皇大帝
中天紫微北極大帝
勾陳上宮天后皇大帝
承天效法土皇地祗
【四大佛教名山】
浙江普陀山 - 觀音菩薩
山西五台山 - 文殊菩薩
四川峨眉山 - 普賢菩薩
安徽九華山 - 地藏王菩薩
【四大道教名山】
湖北武當山
江西龍虎山
安徽齊云山
四川青城山
【五行】
金
木
水
火
土
【八卦】
乾〖天〗
坤〖地〗
震〖雷〗
巽〖風〗
坎〖水〗
離〖火〗
艮〖山〗
兌〖沼〗
【十八羅漢】
布袋羅漢
長眉羅漢
芭蕉羅漢
沉思羅漢
伏虎羅漢
過江羅漢
歡喜羅漢
降龍羅漢
靜坐羅漢
舉缽羅漢
開心羅漢
看門羅漢
騎象羅漢
探手羅漢
托塔羅漢
挖耳羅漢
笑獅羅漢
坐鹿羅漢
【十八層地獄】
[第1層] 泥犁地獄
[第2層] 刀山地獄
[第3層] 沸沙地獄
[第4層] 沸屎地獄
[第5層] 黑身地獄
[第6層] 火車地獄
[第7層] 鑊湯地獄
[第8層] 鐵床地獄
[第9層] 蓋山地獄
[第10層] 寒冰地獄
[第11層] 剝皮地獄
[第12層] 畜生地獄
[第13層] 刀兵地獄
[第14層] 鐵磨地獄
[第15層] 寒冰地獄
[第16層] 鐵冊地獄
[第17層] 蛆蟲地獄
[第18層] 烊銅地獄
【五臟】
心
肝
脾
肺
腎
【六腑】
胃
膽
三焦
膀胱
大腸
小腸
【四書】
《論語》
《中庸》
《大學》
《孟子》
【五經】
《詩經》
《尚書》
《禮記》
《易經》
《春秋》
【八股文】
破題
承題
起講
入股
起股
中股
後股
束股
【六子全書】
《老子》
《莊子》
《列子》
《荀子》
《揚子法言》
《文中子中說》
【漢字六書】
象形
指事
形聲
會意
轉注
假借
【書法九勢】
落筆
轉筆
藏峰
藏頭
護尾
疾勢
掠筆
澀勢
橫鱗
豎勒
【竹林七賢】
嵇康
劉伶
阮籍
山濤
阮咸
向秀
王戎
【飲中八仙】
李白
賀知章
李適之
李璡
崔宗之
蘇晉
張旭
焦遂
【蜀之八仙】
容成公
李耳
董促舒
張道陵
嚴君平
李八百
范長生
爾朱先生
【揚州八怪】
鄭板橋
汪士慎
李鱓
黃慎
金農
高翔
李方鷹
羅聘
【北宋四大家】
黃庭堅
歐陽修
蘇軾
王安石
【唐宋古文八大家】
韓愈
柳宗元
歐陽修
蘇洵
蘇軾
蘇轍
王安石
曾鞏
【十三經】
《易經》
《詩經》
《尚書》
《禮記》
《儀禮》
《公羊傳》
《榖梁傳》
《左傳》
《孝經》
《論語》
《爾雅》
《孟子》
【四大民間傳說】
牛郎織女
孟姜女
梁山伯與祝英台
白蛇與許仙
【四大文化遺產】
明清檔案
殷墟甲骨
居延漢簡
敦煌經卷
【元代四大戲劇】
關漢卿《竇娥冤》
王實甫《西廂記》
湯顯祖《牡丹亭》
洪 升《長生殿》
【晚清四大譴責小說】
李寶嘉《官場現形記》
吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》
劉鶚《老殘遊記》
曾樸《孽海花》
【六禮】
冠
婚
喪
祭
鄉飲酒
相見
【六藝】
禮
樂
射
禦
書
數
【六義】
風
賦
比
興
雅
頌
【十惡】
謀反
謀大逆
謀叛
謀惡逆
不道
大不敬
不孝
不睦
不義
內亂
【五彩】
青
黃
赤
白
黑
【五音】
宮
商
角
徵
羽
【七寶】
金
銀
琉璃
珊瑚
硨磲
珍珠
瑪瑙
【九宮】
正宮
中呂宮
南呂宮
仙呂宮
黃鐘宮
大面調
雙調
商調
越調
【七大藝術】
繪畫
音樂
雕塑
戲劇
文學
建築
電影
【四大名瓷窯】
河北的瓷州窯
浙江的龍泉窯
江西的景德鎮窯
福建的德化窯
【
四大名旦】
梅蘭芳
程硯秋
尚小雲
荀慧生
【八旗】
鑲黃
正黃
鑲白
正白
鑲紅
正紅
鑲藍
正藍
【八仙】
鐵拐李
鍾離權
張果老
呂洞賓
何仙姑
藍采和
韓湘子
曹國舅
【七情】
喜
怒
哀
樂
愛
惡
欲
【五常】
仁
義
禮
智
信
【五倫】
君臣
父子
兄弟
夫婦
朋友
【三姑】
尼姑
道姑
卦姑
【六婆】
牙婆
媒婆
師婆
虔婆
藥婆
穩婆
【九屬】
玄孫
曾孫
孫
子
身
父
祖父
曾祖父
高祖父
【五穀】
稻
黍
稷
麥
豆
【中國八大菜系】
四川菜
湖南菜
山東菜
江蘇菜
浙江菜
廣東菜
福建菜
安徽菜
【配藥七方】
大方
小方
緩方
急方
奇方
偶方
複方
【五嶺】
越城嶺
都龐嶺
萌諸嶺
騎田嶺
大庾嶺
【四大名橋】
廣濟橋
趙州橋
洛陽橋
盧溝橋
【四大名園】
頤和園〖北京〗
避暑山莊〖河北承德〗
拙政園〖江蘇蘇州〗
留園〖江蘇蘇州〗
【四大名剎】
靈巖寺〖山東長清〗
國清寺〖浙江天台〗
玉泉寺〖湖北江陵〗
棲霞寺〖江蘇南京〗
【四大名樓】
岳陽樓〖湖南嶽陽〗
黃鶴樓〖湖北武漢〗
滕王閣〖江西南昌〗
大觀樓〖雲南昆明〗
【四大名亭】
醉翁亭〖安徽滁縣〗
陶然亭〖北京先農壇〗
愛晚亭〖湖南長沙〗
湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古鎮】
景德鎮〖江西〗
佛山鎮〖廣東〗
漢口鎮〖湖北〗
朱仙鎮〖河南〗
【四大碑林】
西安碑林〖陝西西安〗
孔廟碑林〖山東曲阜〗
地震碑林〖四川西昌〗
南門碑林〖台灣高雄〗
【四大名塔】
嵩岳寺塔 >河南登封嵩岳寺
飛虹塔 >山西洪洞廣勝寺
釋迦塔 >山西應縣佛宮寺
千尋塔 >雲南大理崇聖寺
【四大石窟】
莫高窟〖甘肅敦煌〗
雲崗石窟〖山西大同〗
龍門石窟〖河南洛陽〗
麥積山石窟〖甘肅天水〗
【四大書院】
白鹿洞書院〖江西廬山〗
岳麓書院〖湖南長沙〗
嵩陽書院〖河南嵩山〗
應天書院〖河南商丘〗
【四大名繡】
蘇繡〖蘇州〗
湘繡〖湖南〗
蜀繡〖四川〗
廣繡〖廣東〗
【四大名扇】
檀香扇〖江蘇〗
火畫扇〖廣東〗
竹絲扇〖四川〗
綾絹扇〖浙江〗
【四大名花】
牡丹〖山東菏澤〗
水仙〖福建漳州〗
菊花〖浙江杭州〗
山茶〖雲南昆明〗
【十大名茶】
西湖龍井〖浙江杭州西湖區〗
碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗
信陽毛尖〖河南信陽車雲山〗
君山銀針〖湖南嶽陽君山〗
六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗
黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗
祁門紅茶〖安徽祁門縣〗
都勻毛尖〖貴州都勻縣〗
鐵觀音〖福建安溪縣〗
武夷岩茶〖福建崇安縣〗
【十二生肖】〖中國〗
子鼠
丑牛
寅虎
卯兔
辰龍
巳蛇
午馬
未羊
申猴
酉雞
戌狗
亥豬
〖埃及〗
牝牛
山羊
獅子
驢
蟹
蛇犬
貓
鱷
紅鶴
猿
鷹
〖法國〗
摩羯
寶瓶
雙魚
白羊
金牛
雙子
巨蟹
獅子
室女
天秤
天蠍
人馬
〖印度〗
招杜羅神的鼠
毗羯羅神的牛
宮毘羅神的獅
伐折羅神的兔
迷立羅神的龍
安底羅神的蛇
安彌羅神的馬
珊底羅神的羊
因達羅神的猴
波夷羅神的金翅鳥
摩虎羅神的狗
和真達羅神的豬
【年齡稱謂】
襁褓:未滿周歲的嬰兒
孩提:指2~3歲的兒童
垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)
荳蔻:指女子十三歲
及笄:指女子十五歲
加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)
而立之年:指三十歲
不惑之年:指四十歲
知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)
花甲之年:指六十歲
古稀之年:指七十歲
耄耋之年:指八、九十歲
期頤之年:一百歲
【古代主要節日】
元日:正月初一,一年開始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節”
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寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥)
清明:四月初,掃墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)
七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)
中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節”
中秋:八月十五,賞月,思鄉
重陽:九月初九,登高,插茱萸免災
冬至:又叫“至日”,節氣的起點。
臘日:臘月初八,喝“臘八粥”
除夕:一年的最後一天的晚上,初舊迎新
【婚姻週年】
第1年§紙婚
第2年§棉婚
第3年§皮革婚
第4年§水果婚
第5年§木婚
第6年§鐵婚
第7年§銅婚
第8年§陶婚
第9年§柳婚
第10年§鋁婚
第11年§鋼婚
第12年§絲婚
第13年§絲帶婚
第14年§象牙婚
第15年§水晶婚
第20年§瓷婚
第25年§銀婚
第30年§珍珠婚
第35年§珊瑚婚
第40年§紅寶石婚
第45年§藍寶石婚
第50年§金婚
第55年§綠寶石婚
第60年§鑽石婚
第70年§白金婚
【科舉職官】
〖鄉試〗:錄取者稱為"舉人",第一名稱為"解元"
〖會試〗:錄取者稱為"貢生",第一名稱為"會元"
〖殿試〗:錄取者稱為"進士",第一名稱為"狀元",第二名為"榜眼",第三名為"探花"
【莎士比亞四大悲劇】
《漢姆萊特》
《李爾王》
《麥克白》
《奧賽羅》
看完千萬別私存,一定要傳揚下去。
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《新梁祝樓臺會》
梁山伯與祝英台的樓臺會
不談情說愛,要聊什麼呢?
明天農曆八月初一
提醒您要記得吃素喔!
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唐美雲歌仔戲團四位表演藝術家
真的很會演
您看了就知道
#銀心 #四九
大愛阿明 邀您一起吃素護生
2021.09.06
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梁山伯與祝英台四九 在 memehongkong Youtube 的最佳解答
昨日講到金庸的問題,今日再和大家講講。首先,武俠小說是否可以脫離歷史時代呢?原理上,對於大家都熟悉的歷史事件是不能夠脫節的。因為你雖然有創作成份,譬如話突然之間跳出那個時代的話,那歷史時代已經沒有了意義,令到讀者覺得突兀,立即從小說中抽離。
早期我是金庸迷,我也站在他那邊,不覺得有太大的問題。李莫愁唱元好問的詞「問世間情是何物」,我覺得這首選得相當好。後來我又看到李瀚祥的梁山伯與祝英台,兩個人讀書,他們已經是深造的,不是初學班。他們是晉朝人,突然講起床前明月光,疑是地上霜,沒辦法不令我打一個突。那首是唐詩,相差了幾百年的。當時甚至連唐詩這體裁也沒有。而且金庸本身也覺得有問題,所以他在新版中,黃藥師不敢再唸那幾句詩「綺羅堆裏埋神劍,簫鼓聲中老客星」因為這是清朝人吳綺的詩。另外也有不少歷史創作成份。我當時看的時候,只有8-9歲,但已經覺得不妥。就是《書劍恩仇錄》的狼群,當中的描寫,狼群有上百萬隻才可以這樣圍困,這是牛羚大遷移的規模。那時我看已經覺得很「大鑊」,漫山遍野的餓狼,牠們到底吃甚麼。原理上,幾日後已經會餓死。這是嘲笑他不懂動物學,其實我也是晚期才懂的,因為我也是很遲才識動物學。一識動物學已經覺得這是笑話,狼群是不會和其他狼群結合,因為牠們相遇已經會打到你死我活。一個狼群最多只能是十多廿隻,這已經是非常大的狼群,而且他們有地域性,一遇到其他狼就是互相打架。我早幾年看一本書叫《狼圖騰》,但那人也是不認識狼的。,他寫狼會合作,但狼群其實是永遠不會合作的。牠們也不是貓科動物,貓科動物才會特地鎖喉。狼是會四周咬,咬到死為止。咬喉也只是剛巧咬到的,基本上狼是由咬腳咬屁股開始攻擊的。不過識動物學也是很難的,我也是二十年前才學多一點動物學,才覺得好笑。但狼這一點,我年少時看已經覺得不妥。少時我覺得金庸學貫天人。他故然是比我學識多一點。他是作者,而我是讀者,為何他不做多一點考證。好像是明教出自牟尼教是絕對不會燒屍,聖火是不可以拿來燒屍的,因為是玷辱了聖火,這是很基本的東西,如果找些書來看,也很容易知道。這些教是用天葬,即是把屍體放上高山給禿鷹食的。關於聖女等很多東西,都是杜撰出來的。
但是最令我失望,當然是他思想上的改變。雙查方案已經非常保守,但八九民運又走回出來,令我原諒他一次。我在新城的時間,他突然出來講西方的新聞自由是虛偽,他贊成管制大陸的新聞自由,令我覺得這個人已經不可以原諒。所以我一定要警惕自己,自己老了不要變得那反動,有很多人愈老愈反對。
今日股市又跌了二百多點,我相信距離見底不遠了。
謎米香港 memehk.com
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梁山伯與祝英台四九 在 Kuso版梁山伯與祝英台,銀心與四九,一起來拜年! - YouTube 的推薦與評價
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梁山伯與祝英台四九 在 梁山伯與祝英台推出距今55年囉 - Facebook 的推薦與評價
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梁山伯與祝英台四九 在 [閒聊] 舊戲-楊麗花歌仔戲-梁山伯與祝英台(中) - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
第5集
祝英台驚恐地大聲叫了一聲梁兄,然後她從夢中驚醒,
在現實世界裏也隨夢中一樣地驚喊了一聲梁兄,隨即兩手捂
著臉,身子向前傾在雙腿上。
而原本睡在桌旁的梁山伯聽見祝英台的驚喊,也立刻醒
來奔向英台察看祝英台的狀況。但祝英台的情緒還在夢中的
情形,仍舊驚魂未定地叫著「梁兄你不能死。」溫暖的山伯
大仁不斷地安撫著英台,但祝英台真的被惡夢給嚇壞啦,不
停地說著要梁山伯不要離開她。
人家英台都已經表現出那麼膽小柔弱,小女兒家的情懷
到這種地步了,梁山伯卻還是無所查覺,我真的不知道該怎
麼說,只好繼續看戲下去...
時光荏苒,一年過去了,學子們仍然奮勉地在學堂裏繼
續地搖頭擺身,一心向學,這一定會令師者甚為寬慰吧!只
是時間一晃三年已過,梁山伯與祝英台之間的情誼那是更加
地穩固,於公,雙方對於併肩談論課業仍舊不曾間斷,於私
,亦是彼此尋常話題不會冷,經常可見兩人身影相隨相伴,
並且兩人手上依然很堅貞地都手持紙扇在四處遊走。
倆人呢!一樣地如同以往地會在自己的居室裏,面對面地
一同研究課業和老師給予的課題,經常地是祝英台的學識表現
是比梁山伯來得高深及合於情理。而心無城府的梁山伯則是從
未有嫉妒憤恨的胸懷,反而還很欣賞讚嘆自己賢弟的才能。
銀心匆匆地奔來,大聲地叫喚梁山伯「相公」(這應該僅
是一種禮貌上的尊稱),找了個「先生要你交功課」為由支開
了梁山伯,接著和祝英台稟明有家書到來,但信中內容卻是祝
母病重要英台早日返家的消息。
銀心一聽到消息便表示要馬上去收拾行李好返家,但英台
卻表現出為難的態度,因為此番一去,便無再返之慮。銀心立
刻知曉是因為自家小姐捨不得離開梁山伯所致,機靈度真的是
梁兄所不及的呢!(咦...)
看出自家小姐心中的不捨的銀心,進而還建議祝英台可以
詢找師母作媒,在不斷勸說之下,讓原本害羞而猶豫不決的英
台,只是被一群一樣也是有眼無珠,不知真象,認為祝英台不
男不女的同學在窗外嘲笑奚落像女孩子....其中竟然還有日後
將後悔不識盧山真美人,不才的馬文才哩!
祝英台向師母稟明了家中母親病重需向老師請辭之事,但
卻又欲言又止最後離去,察覺了英台的心情的師母,主動詢問
英台是否還有別的事,英台原本因羞却而不敢言明,但在師母
的鼓勵之下,最後還是支支吾吾間間接接地請求師母幫為作媒
,因為她還是不想餘生留下遺憾。
師母很樂意地接受了英台的請託,並且早已查覺英台是為
女兒身地稱讚兩人才是「才子配佳人」,師母真是個大好人。
畫面轉到二位書僮。銀心正在寢室收拾著行李,四九則是
依依不捨地問道什麼時候會回返,心情一樣不捨的銀心則說道
也許再也回不來,引起四九的傷情,只是三年都過去了,連四
九也都不知曉銀心亦身為女兒身....怎麼會主僕皆一個樣?還
對銀心聲稱不捨彼此的兄弟情,唉....。
而知曉了英台即將要離去的山伯,一樣是萬般不捨的心境
,在一對一的餞行筵裏,默默無語淚漣漣。
第6集
人未離去,梁山伯就已在席間話過去、憶從前,難捨之情
在彼此之間盈盈裊繞,離情之語話不斷,最後梁山伯言道,日
後將必至英台家拜訪。說著說著,這個呆頭到很鵝的梁山伯,
終於也有「捨不得分開」及「不要離開我」的心思和一番言語
了,實在是頗為不容易的情懷呀!不過這是酒後的吐真言了。
書僮兩這廂也是離情依依,四九傷心難過到直指銀心變心
離去沒良心XD。而可憐的英台則還要半夜照顧醉酒嘔吐的梁山
伯,唉唷喂呀~
但也因為梁山伯的醉到將近不醒人事、迷迷糊糊,愛慕梁
山伯已久的祝英台因此能正大光明地和梁兄擁抱在一起欸,她
一定感到很幸福,但也很心酸....。
這時畫面轉回到了祝家即將要送走祝英台,在啟程前夕被
她的白目嫂嫂卻在一旁酸言酸語奚落祝英台去杭州求學只是藉
口,其實另有目的....還稱學堂中都是男子,三年的時間裏,
祝英台怎麼可能保得住清白的身子?但祝英台可不是任人欺負
的軟角色,立即反擊這個在婆婆面前也敢大逆不道的嫂嫂,而
也被自己的婆婆阻止不該搬弄是非。
但師出有名的嫂嫂則評論祝家世家好,女子不應遠行,又
說書箱昔日裝書去,回返裝嬰兒....有這種情形,有這樣惡劣
的媳,我若是祝家人,難道還不休妻休媳嗎?
當然祝英台三年的學期想要保住清白之身是絕對沒問題的
,因為不止她的同榻梁兄是遲頓到令口驚呆,連她的其他同學
也不如師母的有靈性,只覺英台形若不男不女,真的是好奇特
的一個圈。
祝英台被這個忘卻婦德且唯恐天下不亂的嫂嫂氣得走至樓
台宣誓會維護自身清白,若已失去名譽則願死在路邊被狗啃分
屍0o0....這個誓也下得太毒了。
隔日,梁山伯親自送祝英台走一段路下山去,途中二人依
然是離情不捨。言談之中祝英台還煞有介事地建議梁山伯娶妻
,但太專於學問前程的梁山伯,再說自己還未想到這一處....
不要告訴我,你就是因為讀書太過認真才三年間從未發覺過祝
英台其實是女兒身這件事....。大義凜然的梁山伯,說他自身
尚未功成名就,不敢與人學風流....那麼馬文才又是怎麼一回
事咧?梁兄真的是個太實際又實誠的人了。
接著梁山伯反問祝英台家中是名門,應早已與女子訂親,
還稱英台此番回鄉應該很快就會請喝喜酒,但英台推稱自己年
記尚輕,怎麼可能那麼早便娶親。梁兄可能覺得自己的賢弟太
客氣了(有才華又謙遜好品性),稱英台家富又「一表人才」
....梁兄你不要太過份喔!三年都過了你還....唉....-.-...
但是梁兄一定想都沒想過,英台居然會有「古代大爆走」
的表現,稱自己並不想娶親,只願與梁兄終生為伴0o0!!卻
被梁山伯給駁回了,說彼此是兄弟並非夫妻,如何終生為伴呢
?卻被英台反問兄弟就不能終生為伴嗎?當然是不行的呀!沉
默了一會兒的英台建議邊走邊吟詩作對敘離情。
聰明的祝英台,看見一樵夫,唱道「他為何人來砍柴,梁
兄你為何人下山」梁山伯很直覺式地回唱「他為妻子來砍柴,
我為你到山下」,英台則反駁「他為兄弟而砍柴,梁兄為妻子
下山來」。
哇噻這祝英台可真是古代豪放女,可是這樣明顯的,說是
「暗示」卻已不太暗了的說詞,依然是讓梁山伯摸不著頭緒。
直稱自己當未有妻房,怎麼會是為了妻子下山,指稱英台的言
詞太荒唐....哇咧~我真的無法相信梁兄竟然可以遲頓到這種
喪盡天良的程度....-.-...
走著走著,兩人走到了一處池邊,池裏正好有一對鴛鴦在
戲水。四九和銀心走在主子的前頭,有些距離。四九因為依依
不捨的昔情,言要幫忙銀心分擔幫忙擔一會兒,接著又要銀心
在旁邊休息一下,兩人坐下後一樣在話別離,兼感嘆相見不知
在何時,銀心趁機問四九可有娶妻?
這樣看上去,這一對主僕真的同一心,一對是遲頓到不知
對方都是女兒身,一樣是同時都對對方有心思@@。四九自輕但
老實風趣,也頗為照顧同儕,我想這就是因此吸引到銀心的地
方吧!因為四九自稱自己人矮肥短又擱歹,且錢財人才文才武
才內才外才,六才全無一才又是人家的奴才,有誰會要只能留
著颱風來時去壓屋頂防颱。這一段真的是太有趣,愉快不悶的
一個橋段。
主僕同心,接下來銀心竟然也替自己作起媒來了,但只簡
短淡淡地同四九說要替他作媒。
不久山伯與英台也走到湖邊了,但見池中鯉魚一雙雙地游
,英台藉口此景如同二人一般,但從來沒令人失望過的山伯,
依然是聽不出個端倪。
第7集
暗示不得,但應該也早已習慣了的祝英台,接著又指著池
中有一男一女併肩行,在水中倒影的雙人猶如夫妻一般。再度
摸不著頭緒的梁山伯,再度反駁祝英台的說詞,再度覺得這樣
的說法欠思量,帶點怒意地反問祝英台為何將他比喻成女流?
聞言祝英台不禁傻眼,我也傻眼。傻眼之餘梁山伯繼續不苟祝
英台為何將彼此比喻成夫妻?說完就預要離去,祝英台見著忙
拉梁山伯的袖臂,要他莫要生氣,接著再指著水中鴛鴦(說是
這二隻時間過了這麼久都還待在同一個位置也太委屈人家了)
說道「鴛鴦水中成雙對,雙雙對對永相隨」,梁山伯對曰「跟
前隨後在戲水,始終不肯拆分開」(鴛鴦表示:來人啊!趕快
放了我們RRR~)
祝英台這下乾脆直接問了梁山伯,如果她是女嬌娘的話,
是否可願配鴛鴦?直竹覓式回答的梁山伯真的只是針對問題做
直接回答地表示願意,可惜英台並非嬌娘。但此番回答並沒有
讓祝英台特別地開心,而是預言又止不能明言,應該很悶吧!
走著走著,一行人來到了鳳凰山,來到了這百花盛開的鳳
凰山,梁山伯唱道這兒獨缺牡丹,積極的英台要梁山伯若要牡
丹到她家折,祝家的牡丹等他攀,她家的牡丹稀罕,唯願贈你
玉瓶。梁山伯回她妳家牡丹滿花園,翻山越嶺路途遠,怎能為
花到你家門....梁兄啊!你真的不會令人失望,人家英台女紅
粧都暗示到這般地步了你還是不懂,啊~~~~(音漸小)
我家牡丹正盛開,好比我英台,遊蜂不會將花採,梁山真
是一個大書呆。讚啊!祝英台終於沉不住氣形容了下去,但梁
兄不但未有氣惱,一樣很疼愛這個他一向認為「很愛胡鬧」的
賢弟....唉....梁兄你.....果真不會令人失望-.-
好脾氣的梁山伯唱道你是男子漢(你唱到這裏我真的想罵
人了),怎能比作牡丹。祝英台始終不氣餒地鼓勵他有花堪折
直須折,莫待無法想折難。接著他們又走到內有一對白鵝的河
邊,祝英台唱道公鵝回頭叫母鵝,母鵝在後頭叫哥哥。又是一
道暗示。
莫名所以的梁山伯一步往河邊靠,出言鵝會說話世間無,
那有母鵝叫哥哥....梁兄啊,你真是讓觀眾我好想死。祝英台
則要梁山伯看清楚,母鵝在笑他呆頭鵝,想必她也是十分受不
了梁山伯的遲頓了吧,但也實在是忍得太久了吧....要我早就
如此尊稱他了....-.-。
呆頭鵝真的不使人失望,生起氣來說既然他是呆頭鵝,從
此莫再叫他梁哥哥還甩袖,目地無法達成但不是你無能的祝英
台只好趕緊求饒賠不是,連我也想求饒梁山伯這種遲頓的程度
,真的是太超過了,簡直天下無敵@@。
二人走進了一座寺廟裏,廟中供奉了觀音,祝英台同梁山
伯唱道(這一集真的是唱好唱滿,好棒!)觀音坐在紫竹林,
金童玉女兩邊立,為何不能結同心。看來祝英台真的很努力也
很把握這有限的時間。
呆頭鵝梁山伯曉以大義金童玉女永遠不能結為夫妻,祝英
台反問金童玉女是一男一女又朝夕相處,為何不能結為夫妻?
梁山伯理所當然地回答因為祂們是神,全然未知這其實是祝英
台對他發出的暗號。祝英台只好繼續開導呆頭鵝,神不能結為
夫妻,若是人像他們這樣朝夕相處就可以結為夫妻。
直覺式山伯又直覺式回答那當然可以。祝英台藉此再度一
點也不暗的暗示,你我也是朝夕相處應該可以結為夫妻。這下
換梁山伯傻眼了,反駁你我是兄弟怎可結為夫妻?聞言祝英台
又語塞了,目光移轉看見了殿堂另一邊供奉了一尊白鬍子老頭
的神像,手上拿著一根紅線(阿不就月老嘛~),問梁山伯祂
是誰?沒想到呆頭鵝梁山伯竟知是月老,還取笑祝英台無知。
祝英台續問月老手裏拿著紅線是做什麼用的?沒想到梁山伯這
書呆竟知道月老是掌管婚姻的,紅線是牽給有情人的(是說在
學堂裏也能學得到這知識嗎?)。
其實祝英台還蠻有心機的,她反問梁山伯月老為何不將紅
線牽給金童玉女,再邀請梁山伯和她一起替金童玉女拜堂成親
(啊啊啊真的是女大不中留,真的是太激進了)。梁山伯又覺
自己的賢弟太荒唐,不過如同祝英台已然習於梁山伯的遲頓沒
藥醫一樣地,梁山伯應也早已習慣於祝英台的胡鬧荒唐話語了
吧,好聲好氣地說自己不是女紅粧,要祝英台不要在廟宇裏胡
亂說,二個男人怎能拜堂?
太有耐心了,祝英台續「開導」梁山伯,說她荒唐月老更
荒唐,牽什麼紅線當什麼月老?泥塑木雕連話都不會說,怎知
人間鳳求凰?(啊啊妳這樣得罪神明,還是掌管姻緣的月老好
嗎嗎?(月老:得罪了老納,還想配姻緣?(誤))。
不,不是遲頓,應該要升級成「木頓」,木頓的梁山伯,
則建議祝英台,神來無影去無蹤,如果想娶個好媳婦,就趁這
機會求月老做媒。祝英台一聽順勢而為,屈身揖拜月老替她和
梁兄牽紅絲,然而梁山伯依然覺得賢弟太胡鬧,言語離譜,老
將他當女流....我才覺得你離譜咧,到底誰女流你都分不清。
說完人又氣惱地要離開,祝英台再度將他拉回,但梁山伯
還是堅持離去了,獨留祝英台在原地嘆他不懂弦外之音,枉費
她幾度借景詠詩章。
離開了寺廟後,一群人來到了一處宅前,遠處正有一牧童
正在吹笛,牛跟在後頭,笛聲悠揚。祝英台問梁山伯對音樂是
否有研究?又唱道牧童吹笛唱山歌,對牛彈琴牛不懂....這根
本藉機罵人嘛,看來祝英台真真是受不了梁山伯的之木頓XD,
又繼續罵不知弦外之音,笨牛就像梁山哥。那這就是得罪完月
老後再繼續得罪梁山哥,看來姑娘真的是怒了。
好脾氣梁山伯這下可真被惹怒了,慍然唱道祝英台言詞欠
三思,為何將他比作牛(但我覺得牛可能都比你好一些吧..)
多次欺負他。那祝英台也只能再度感嘆梁山伯不懂她心思,終
於體悟到自己不斷地在白費口舌,只得再度賠罪要梁山伯別生
氣,而看來梁山伯真的也是挺好哄的,真是個山伯大仁。
終於他們走到了草橋鎮的涼亭-那個他們初相識的地方。
二位書僮率先在這兒歇歇腳,四九問銀心是否還記得這個地方
?這裏就是三年前他們相識、結拜之處,但如今卻在此離別。
而且從影片上看起來,三年後這個草橋涼亭,一點都沒有變舊
損壞的跡象,實在很厲害。
不久,二位主人公也隨後到來,來到這個更加增添別離之
情的舊地,祝英台馬上感慨且感謝梁山伯的情義相送十八里,
何日能有再相逢之期。山伯大仁好聲安慰著英台,昔日的義結
金蘭,如今時光匆匆無限愁,還祝祝英台接下來的路途能一路
平安。而祝英台對呆頭山伯依舊還不死心,詢問了梁山伯是否
有意中人?實誠山伯也回唱道,身在寒門的他(明明服裝不俗
)無財無勢怎訂親,功名未就未有意中人。
聽見了這一樁好消息的祝英台,自然是喜不自勝,親口對
梁山伯說道願為他做媒。梁山伯聽了反問是哪一家的千金,祝
英台想了一下,開口唱是英台...然後英台在此時頓了一下),
這時梁山伯驚訝地反問是你?英台接著唱道:的小妹。
嗯嗯,用這樣的方式推銷自己也算是聰明,但人家都說「
女追男,隔層紗」,怎麼祝英台卻得這麼曲折拼命好辛苦?
第8集
祝英台向梁山伯推銷自己的妹妹,但山伯兄卻說路遠無緣
見佳人,怎能隨意訂親?又問年紀是否與他相妨?他要回鄉向
母親稟明。祝英台啊祝英台,真的是費盡心機想要誘拐(誤)
梁山伯,直稱妹妹與他是雙胞胎,面貌與他相像,性情溫柔又
可愛,慫恿梁山伯如果有意願可到她家。
此時,梁山伯終於明白了,原來祝英台一路的談論為的是
要與他成為聯親關係怎不早點講明,還要躬揖對祝英台拜謝這
個無奈的媒人,卻不曾想過這一路上都是對他愛慕為伴的滿滿
的暗示,真是呆腦到無與倫比。
臨別前,祝英台叮嚀囑咐梁山伯務必前來她家求親,真的
是用盡心計也用心良苦啊!如此地有耐性,真叫人欽佩,如果
是我的話,我可能早就對呆腦到無法自拔的山伯兄放棄治療了
吧....-.-
天色已暗,祝英台終於捨得離去,請梁山伯留步回返,二
位書僮分別向二位公子道別,一伙兒人才離開涼亭,祝英台舉
步至草橋上還不捨地回頭望看梁山伯最後一眼,真是情誼真摯
的表現啊!但十八相送不是應該在草橋上上演嗎0.0a?
回到了學堂後的梁山伯,讀起書來再也無法專心一致,因
為腦裏心中總常思念起祝英台,還出現了祝英台在眼前的幻像
,他開始感嘆景物依舊在,唯獨缺了祝英台,從同進同出、形
影不離轉變成了獨自一人。而業已回到祝家,也恢復了女兒身
的祝英台,同樣在思念著梁兄,同樣在感概雖已了卻了讀書的
心願,卻心中掛念著梁山伯,卻又不敢開口向爹娘告知。
一天夜晚,梁山伯又在思念著祝英台時,師母突然到來了
,叫喚了人在恍神中的他,詢問了他這幾日為了何事在悶悶不
樂?這真是極好的一個開場白。但難以啟齒自己在思念自己的
賢弟的梁山伯,卻向師母稱是在思念家鄉,於是師母提供建議
不如請幾天假回家看看吧!但梁山伯婉拒了這個提議。
這時師母欲離去,走到門前卻又轉身問梁山伯一個問題,
有件離奇的事要請他猜,他是男是女可明白?呆頭山伯真是呆
到有拵,還反問師母是誰?(我扶額)師母也不跟他玩太過複
雜的戲碼,直接說是祝英台。
從未使人失望的梁山伯,則聲稱同窗三年男女分明何用猜
?講得真是讓人想就地暈倒在地扶不起,同窗三年同進出且同
寢,竟從未發現異狀,引得師母笑了也搖頭,此人呆腦的症狀
真是無藥可救。
師母開門見山地向山伯講明,祝英台臨行前曾找過想要與
梁家聯姻的心意。接著拿出了祝英台留下的玉環信物,拿給了
梁山伯。梁山伯也向師母說起祝英台有妹妹尚待字閨中,自願
與他配成雙,英台不是女紅粧。此時師母還是笑笑地,並且搖
著頭,聽完了梁山伯的一番話,開口說道他書呆畢竟是書呆,
枉費他有讀書的高才,卻一點都不知祝英台的心思意愛卻難以
開口訴說男女情懷,故意以許配自己的妹妹作為題材,但他卻
書呆不會猜,直接講明這個妹妹就是祝英台她自己。
梁山伯一聽,還問了師母一句是真的嗎?隨後再追問英台
真的是女兒身嗎?師母忙不迭地說道,祝英台曾在她跟前承認
過自己的真實性別,並且請託為她作媒的事。隨後便將祝英台
所託附的玉環信物親手交給呆到最高點,使人點點點的梁山伯
手中。
最好笑的是梁山伯還自我承認同窗三載,竟不知英台是女
紅粧,她自己作媒把自己許配給了他。這個原本不算好笑的呈
現方式,成了好笑的橋段。山伯兄,真有你的....。
原本臉上帶有愁容的梁山伯,此時終於現出了笑容,而替
山伯歡喜的師母,則鼓勵他早日向祝家求親,下山去訪英台。
山伯則立刻差了四九收拾行李,準備隔天一早就下山前往祝家
求親,主僕二人是夜急著拾綴什物,忙到雙雙撞成一團,因為
一個的心思上在於想著要去訪英台,一個則心想著要去會原來
也是女的的銀心。
悶悶不樂待在閨中的祝英台,正在煩惱著自己的心事時,
銀心突然奔來告知梁山伯已託人前來提親,祝英台一聽心生喜
樂,臉上的笑容藏不住,問銀心怎知曉,銀心說因為有看到媒
人從家門離去,又聽說是前來向老爺夫人前來提親的,一定是
梁相公派人前來的,老爺夫人也很高興,所以一定有答應這門
親事。
第9集
正當銀心向英台道喜時,祝老爺人祝夫人一前一後來到,
在祝英台的閨房坐下後,提起了這件門當戶對的婚事,祝英台
則是面有遲疑地問是哪戶人家(因為她始終知曉自家與梁家不
能稱得門當戶對)?當祝老爺提及是太守之子馬文才後,當場
面容凝重、無法言語。接著祝母問了女兒意下如何?祝英台即
開口表明不願嫁,引起祝老爺反問門當戶對怎不嫁?
祝英台當然以馬文才是個不求上進、不學無術的花花公子
為由拒婚,但祝老爺怎麼可能接受如邐說法,只說傳說之事不
可信。所以是古代就沒有「風評」在流傳這檔事了嗎?
但內心只深愛梁山伯的祝英台怎能從命,一再地抗拒,惹
得老父不開心,直稱若不從命便是不孝,用這頂大帽子扣人,
真的是太霸道了。而老劇情,英台當然是改稱自願伺候爹娘終
老一生。但這在封建時代哪有兒女婚姻自由甚至自主的道理?
惱怒的祝老爺,懷疑自己的女兒在杭州讀書三年出了什麼
事,轉而問起了當時陪侍在身的銀心,祝英台也示意銀心說出
,銀心將原由全盤拖出,但男權時代又怎容得下女兒將自己許
配予人,如此離經叛道之事?門戶得當,管他對象再是個什麼
扶不起的角色,也是好家門,即便女兒中意的對象人品再怎麼
出色,才學再怎麼出眾,將來必定有前途,也比不上能與門楣
顯耀人家攀上的親事。
英台再三解說,苦苦哀求爹爹向馬家退親,但可想而知又
怎能任憑她所願?連疼惜女兒的祝母也開口勸諫,祝老爺依舊
也是不買帳,馬祝親事就這麼無可轉圜了,就此開啟了梁祝心
碎、悲劇的開端....
內心擁有超前趕後思想的祝英台,向娘親苦訴她拒婚的心
思,只是在父權為上的時代,祝母又能如何呢?只能不斷慰勸
女兒自古兒女婚姻都是父母作主,且答應了人家的婚事怎能失
信在後,對於自己女兒所述之苦衷,自己亦是無能為力改變。
再三哀求也無力回天的祝英台,滿臉淚痕誓抗不嫁,悲憤
離開自己的閨房。
此時的梁山伯,則急匆匆,樂滋滋地下山欲趕赴祝家欲訪
英台,卻不知情況已變,已是天不從人願,憾事已生成。
路途中還調侃了自己和英台同窗三年竟未曾察覺英台是女
紅粧,在路經送別英台時所經過之地時,還一邊回憶過往英台
所找的各比喻和理由要他明白自己的心意和心思,但自己卻始
終無法參透而笑認自己是是個書呆。
四九則是有所懷疑銀心的真實性別,只是也未多想,雖也
是遲頓一族,但看來還是比他主子好了些,惹得他一路上好膽
開自家主子的玩笑說是書呆子、呆頭鵝、大笨牛,但是心情特
好的梁山伯不但未氣腦而加以斥責,反而誠心地一再接受了這
些「適當」的調侃,在經過了草橋時還步履輕快地急著要趕到
祝家去提親,卻未知自己正在踏上毀滅之路。
本篇總感想
1.我對於梁山伯遲頓之程度佩服,已到達了決定要封他「全
宇宙銀河世界霹靂天下無敵毫無懸念無人能比遲頓大魔王
」之封號。
2.我如果是祝英台,才沒有那個耐性跟遲頓如斯的他一起長
時間攪和,早就已經對梁山伯這個世界第一等大憨呆放棄
治療大放生了。
未完‧待續
未校文與字
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