課後頌/和平禱文/Magala Mantra
如果冥想像是一種聽不見的聲音振動
而唱誦mantra, 就像是聽得見的冥想
此古老的梵唱(mangala mantra)來自梨俱吠陀,當代的瑜伽,也通常會在練習阿斯坦加之後唱誦,因此也稱為課後頌。
在我們練習完畢,走出墊子前,提醒著我們,這一切的練習最終目的是為了和平, 把自己本身的透過練習所得到的和平,傳播到我們的社會, 擴散到全宇宙。
Ashtanga 課後頌
( 梵文發音 )
Swasthi prajabhyah
paripalayantam
Nyayena margena mahi mahishaha
Gobrahmanebhyaha
shubhamastu nityam
Lokaasamastha sukhino bhavanthu
OM shanti shanti shanti
Mangala Mantra 大綱
願世界物產豐盛
願統治者用法律及公平與正義來統治這個世界
願宗教與知識被保護
願所有的生命快樂與自由
和平 和平 完美的和平
🌊訓練自己 分享瑜伽!! YogiOcean訓練🌊
🙏週末/週間 台北200小時瑜珈師資說明會
(10月2日,15日 各一場)
https://www.facebook.com/events/1188462884995291?ref=newsfeed
❤RYT 200小時師資訓練 (台北週末/周間)
https://www.facebook.com/events/533754181103599
🚀火箭瑜珈100小時師資訓練(台北週末)
https://www.facebook.com/events/1264606550657266?active_tab=about
🔥Corey 線上課網址:
https://corey-yoga.teachable.com/courses
🧘♂️8周線上冥想訓練:
https://corey-yoga.teachable.com/p/d2819a
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick,也在其Youtube影片中提到,在『梨俱吠陀』『摩訶婆羅多』等中所敘述的蛇之魔神,或是邪龍。 她的名字的意思是「障礙」,擁有阻塞流水,引發旱災的力量。 因陀羅神打倒了弗栗多,並解放了水流。弗栗多經常被描寫為因陀羅的敵人。據稱,兩人的鬥爭在神話中反復多次。 因陀羅神的別稱弗栗多罕的意思就是「殺死弗栗多者」。 身高/體重:16...
「梨俱吠陀」的推薦目錄:
- 關於梨俱吠陀 在 Corey The Man Yoga Facebook 的最佳貼文
- 關於梨俱吠陀 在 謝立聖插畫 Facebook 的最佳解答
- 關於梨俱吠陀 在 YaoIndia 就是要印度︱認識印度,從這裡開始 Facebook 的最佳貼文
- 關於梨俱吠陀 在 Shaun&Nick Youtube 的最讚貼文
- 關於梨俱吠陀 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最讚貼文
- 關於梨俱吠陀 在 [轉錄][疑問] 印度《吠陀》經典的資料哪裡找? - 看板Ancient 的評價
- 關於梨俱吠陀 在 【梨俱吠陀阅读05】吠陀梵语与佛教梵语27 的評價
- 關於梨俱吠陀 在 梨俱吠陀 - YouTube 的評價
- 關於梨俱吠陀 在 可以從《「梨俱吠陀」神曲選》中的《原人歌》窺見端倪。 原人(梵語 的評價
梨俱吠陀 在 謝立聖插畫 Facebook 的最佳解答
今天是佛陀聖誕,我參加一場浴佛法會時,就無聊想像,這位兩千五百多年前的王子的長相會是什麼樣子?
於是就隨筆畫起草稿,我覺得悉達多太子一定是超級霹靂無敵帥的那種長相,如果他穿著兩千五百多年後的西裝,不知到有多帥氣?
我就把原本古印度服改成貼身西裝,因為關於悉達多太子的容貌形容記載不多,但我靠著一些石雕來參考,做完成這張圖。
我從小生長在佛教家庭,十歲時被送去佛寺出家過兩年的我,對釋迦摩尼佛並不陌生,但對其長相和許多細節卻一直處於問號狀態,畢竟兩千五百多年之前要明確紀錄長相,的確有很大的難度。
只有記載佛陀有:三十二相八十種好,但我細細看完每一種形容後,但綜合起來感覺還是非常抽象。
我就就用內心直覺來畫看看吧!
我就靠著自己的想像,把祂出家之前,大概25歲左右的樣子畫了下來。
法會結束時也完成了這張圖~
祝福釋迦摩尼佛生日快樂~(灑花)
也希望自己能多點智慧,少些愚蠢,未來每一天都能像佛陀一樣自在沒煩惱。
在此分享悉達多的小資料:
喬達摩(梵語:Gautama,巴利語:Gotama)或譯瞿曇、喬答摩,是釋迦族的姓氏,傳統上認為這是釋迦牟尼佛的姓,源自釋迦族祖先喬達摩仙人的名字,其在劫比羅城和天示城等的族裔稱為釋迦族。《梨俱吠陀》讚歌作者之一 Vāmadeva 之父是七仙人之喬答摩仙人,有傳說釋迦族或與之有關。
悉達多(梵文:Siddhārtha,巴利文:Siddhāttha)或譯悉達陀、悉達,意思是「吉財」、「吉祥」、「一切功德成就」,又作「薩婆曷剌他悉陀」(梵文:Sarvārthasiddha),意為「意義成就」或「一切義成」,這是釋迦牟尼佛的名字。
佛陀傳記中,淨飯王還為他起了其他的名號如「天中天」和「千象力」等,佛陀證道後不希望人們仍以俗世時名號稱呼如來。
釋迦牟尼是後人對佛陀的尊稱。「釋迦」是他所屬的部族釋迦族的名稱,有「能」、「勇」的意思;「牟尼」意為「文」、「仁」、「寂默」,所以漢文翻譯又作「能仁寂默」[10]、「釋迦文佛」[11]等。
按佛教傳統,「牟尼」是當時對出家乞食、離欲修道、修行成就者的稱謂,在《梨俱吠陀》的誦詩中,曾經記載一種出家修行者,稱為「牟尼」,他蓄長髮、著褐色的髒衣、可以飛行空中,喝飲毒汁而無事。「釋迦牟尼」可意譯為,「來自釋迦族的修行成就者」、「釋迦族的聖人」。
唸了不知道會不會變帥?或變漂亮~
釋迦牟尼佛心咒:
[ 嗡 牟尼牟尼摩訶牟尼耶 娑訶 ]
梨俱吠陀 在 YaoIndia 就是要印度︱認識印度,從這裡開始 Facebook 的最佳貼文
讓我們一起回溯到印度的吠陀時期,一探印度神話的起源!
看看印度神話與宗教,如何與他們的生活息息相關🐵
👉https://yaoindia.com/archives/24811
YaoIndia 就是要印度|認識印度,從這裡開始
#YaoIndia #就是要印度 #故事 #印度宗教 #印度教 #印度神話 #吠陀文化 #寶萊塢 #巴基斯坦 #梨俱吠陀 #梵天 #毗濕奴 #濕婆 #種姓制度
本文經授權轉載自友站 故事:寫給所有人的歷史
梨俱吠陀 在 Shaun&Nick Youtube 的最讚貼文
在『梨俱吠陀』『摩訶婆羅多』等中所敘述的蛇之魔神,或是邪龍。
她的名字的意思是「障礙」,擁有阻塞流水,引發旱災的力量。
因陀羅神打倒了弗栗多,並解放了水流。弗栗多經常被描寫為因陀羅的敵人。據稱,兩人的鬥爭在神話中反復多次。
因陀羅神的別稱弗栗多罕的意思就是「殺死弗栗多者」。
身高/體重:169cm·55kg
出處:印度神話
地域:印度
屬性:中立·惡 性別:女性
帶來了曾打進自己口中的伐折羅。
堰界龍弗栗多。
體現了「障礙」的概念本身的神靈及龍種。
將世界阻塞之物。
作為從者現界時變成了矮小的人的模樣。
雖然經常被說成是帶來旱災的惡神,但也會將其解釋為「冬之巨人」。
弗栗多的概念體現了像嚴冬那樣「沒有水(被阻塞了)的狀況」本身,而與之相對地,雷神因陀羅體現了「將其(旱災和冬天之類的苦難)打破,解放水流降下甘霖的狀況」本身。
為何用女性身姿被召喚是個謎。
在逸話中,因陀羅施展策略,向他派出了美女蘭帕,他最終成為蘭帕的俘虜並被害死。可能是在模仿蘭帕,也可能是藉由自己成為美女,表明了「再也不上因陀羅卑鄙的當了」的決心。
弗栗多的存在從根本上來說超越了性別,無論是哪個性別都不會改變本質,所以作為從者的弗栗多只有符合現狀的女性樣貌這一性質。
○宿命的神敵:A
弗栗多的樣貌眾說紛紜,
而另一方面,他的角色卻始終未變。
表明了他根本上與神對立,也表明了他不變的立場與存在意義的技能。
○永遠不滅之魔:EX
即使被因陀羅打敗,過了一段時間弗栗多又會重生,又開始與神鬥爭。
將自然現像比擬為永遠的重複鬥爭,顯示了不滅性的技能。
「阻塞流水(帶來乾旱,或是把水關進云裡,山里)的弗栗多」與「用雷雨將其解放的因陀羅」之間的對立不是只有一次兩次,而是從遙遠的過去開始就不斷地上演,且未來也會永遠地繼續下去。
換句話說這就是對自然,對神的原始信仰。
人們對自然的敬畏之心與對神傾注的敬畏一樣強,弗栗多以此稱霸為不滅之魔。
『魔啊,阻塞一切天地』
階級:EX 種類:對界寶具
有效範圍:9~99 最大捕捉:1000人
Asurashreshth。
冠以弗栗多的別名,「阿修羅中最優秀者」之名的寶具
使用眷屬,或是自己的分體構成的魔族大軍,按照自己的存在意義遮蔽天地,隔絕一切對象。就像能將「弗栗多用自己的身體把水封入山中」的傳說中的「山」解釋為「雲」那樣,寶具的樣貌就如同用不祥的雲遮蔽了世界一般。
弗栗多身為邪龍,同時也被說成是阿修羅(魔族),擁有阿修輪陀羅(阿修羅之王)之名。
在摩訶婆羅多中,存在著弗栗多所率領的卡拉可牙與羅剎等的魔族大軍使因陀羅天神們陷入苦戰的描寫。因此她不僅有著「阻塞一切」的權能,還能將其使用為純粹的暴力軍勢。
堵塞住水之類的必需品
對於人類毫無疑問是一種痛苦。
既是邪,又是惡。故而為邪龍。
但是,實話說,這種事情對世界是必要的。
就像大壩開閘放水,就像春芽勃勃生機,這個世界上也有「不阻塞一次的話就不會出現的勢頭」。
她真正司掌的權能,就是「克服障礙,前頭一定是進化」「為了進化,障礙是必要之惡」。
她把看著人類,抑或是這個世界本身克服自己設置的苦難和障礙然後成長的樣子視為無上的愉悅。
並非慈愛,而是用一種單方面(就像是神)的傲視而感到喜悅。
所以並不會心慈手軟。也不會有所顧慮。
設置了看起來就像絕對之惡的障礙,並不是希望滅絕人類。
只是想看到更加堅韌的未來,更加堅韌的世界,更加堅韌的人類。
也就是說對世界是個抖S。
換言之就是個過於嚴苛的世界訓練者兼看客。
「從惡的一側」相信著人類的強大。
伽內什原本也是障礙之神,可是在現在的信仰里,大部分的性質變成了「除去障礙的福神」。
而弗栗多則不同,嚴守自身主要是「讓障礙出現」的性質。
那裡不會有撒嬌寵溺,也不會有悲天憫人。
只是———看著人類,世界克服那些障礙的樣子,看著他們成長的樣子,就擅自地愉悅起來。
#FGO #弗栗多
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/9OlInhD1K2Q/hqdefault.jpg)
梨俱吠陀 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最讚貼文
#地球編年史 #印度神話 #希臘神話
我們來繼續說地球編年史 第一本書:十二個天體
那麼印度是相隔希臘大概有2000多公里,而在他們的古印度文獻裡面有一本叫【韋達經】,Vedas,或者叫【吠陀經】,吠陀意思是知識,啟示,而裡面有四本書分別為
1. 《梨俱吠陀》(歌咏明论)
2. 《娑摩吠陀》(赞颂明论)
3. 《夜柔吠陀》(祭祀明论)
4. 《阿闼婆吠陀》(禳灾明论)
在這本書裡面用的語言是印歐系的語言,是歐洲希臘語,拉丁文和印度語言的前身,是雅利安人對於神的歌頌。當他們看了這本吠陀經的神話,怎樣和希臘神話那麼的相似?
來!我們來說古印度的神話!
在很久以前出現了一些聖人瑞西Rishi,Rishi這個字是代表流動移動著,在韋達經裡面,瑞西被稱為完美的人們,也有印度的科學家說他們是帶有靈性修為,遠古的科學家,也有人說是外星人,因為他們可以預知未來的。
而這七個聖人當中,有兩個是叫羅喉(Rahu)和計都(Keyu),原本他們兩人是一個天體,是風暴之神吧他們劈開兩個,一個變成龍頭,一個變成龍尾。羅喉就是龍頭,他一直在宇宙中漂浮著,尋找可以復仇的機會,而計都就是龍尾,也是太陽王朝的先祖,生下了迦葉波Kash-Yapa (意思是王位)但是在梵文裡面,波蘭語,吐魯番語,這個迦葉波Kashyapa都是烏龜的意思。。。。而之前講的【吠陀經】也有提到是雅利安人傳給他們的,是否這些神話是源自於西方呢?所以語言上也有相同之處,和古印歐語很像?
我們繼續講太陽王朝,迦葉波Kash-Yapa成為了烏龜。。成了半神之王後,加上他妻子和兒子女兒們,就成了12個阿迪提亞神,每個神都分到一個天體和黃道上面,又是12哦?
1. 毗濕奴Vishnu =創造和保護人類的神,太陽之神
2. 阿里亞曼Aryama (銀河的保護女神)
3. 米特拉Mitra (友愛之神)
4. 伐樓拿Varuna (和Aryama和mitra是三位一體的)天空之神,不就是烏拉諾斯嗎)
5. 因陀羅Indra (雷電之神,是不是很像宙斯呢?)
6. 陀釋多Tvastr,工匠之神 (不就是火神赫菲斯托斯?他也幫因陀羅打造雷電武器金剛杵)
7. Sakra
8. 博伽Bhaga,(財富和婚姻之神)
9. 沙威特利Savitha (朝暮神)
10. 毗濕婆 Vishvamithra
11. 阿姆斯曼Amshuman
12. 普善Pushaa (道路,旅行之神)
Jalandhar by Kevin MacLeod is licensed under a Creative Commons Attribution license (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)
Source: http://incompetech.com/music/royalty-free/index.html?isrc=USUAN1400018
Artist: http://incompetech.com/
在宇宙還沒開始之前,世界是虛無的,宇宙中形成了一個無形的力量,經過了很久就產生了有形的毗濕奴 ,而從毗濕奴的肚臍,產生了另外一個神,叫梵天,這兩個神沒有意識到自己需要創世,就等啊等的,直到一根柱子,林迦出現了,林迦的印度語就是Linga,意思是男性的生殖器,而在這根火林迦柱子裡面(就不知道為何著火了),誕生了濕婆,兩神就尊濕婆為眾神之神。而濕婆的出現,讓世界的時間開始流動了。
還沒看上一集按這裡:https://www.youtube.com/watch?v=F8QeORdJV3c
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/3CmwszbrCj8/hqdefault.jpg)
梨俱吠陀 在 【梨俱吠陀阅读05】吠陀梵语与佛教梵语27 的推薦與評價
![影片讀取中](/images/youtube.png)
【梨俱吠陀阅读05】吠陀梵语与佛教梵语27. ... 【梨俱吠陀阅读06】吠陀梵语与佛教梵语28. Tao Pan•102 views · 1:30:41 · Go to channel ... ... <看更多>
梨俱吠陀 在 梨俱吠陀 - YouTube 的推薦與評價
![影片讀取中](/images/youtube.png)
林霧詞曲,2018.8.8,原詞: 梨俱吠陀 ,收錄於印度2009 宇宙天地原初巨人,宇宙天地原初巨人,宇宙天地原初巨人,宇宙天地原初巨人。 ... <看更多>
梨俱吠陀 在 [轉錄][疑問] 印度《吠陀》經典的資料哪裡找? - 看板Ancient 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 historia 看板 #1C4bLgZl ]
作者: VElysian (致中和) 看板: historia
標題: [疑問] 印度《吠陀》經典的資料哪裡找?
時間: Fri Jun 11 23:25:05 2010
我無意間從網路上看了一份文件,上面述說:
印度最古老的《吠陀經》,是一本富哲學啟發的書;
可惜後來的衍生作品慢慢變成讚頌神明的作品云云...
於是,我很好奇,《吠陀經》以及它的內容等等到底是什麼東東?
====================================
查了維基百科:https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%90%A0%E9%99%80
吠陀經是婆羅門教和現代的印度教最重要和最根本的經典。
「吠陀」意思是「知識」、「啟示」。
廣義的「吠陀」文獻包括很多種性質不同的經典,即吠陀本集、梵書、森林書和奧義書。
====================================
上面說《吠陀經》是印度最古老的經典。
其中最古老的是《梨俱吠陀》(漢譯:歌詠明論),
大約在亞利安人入侵的時候就存在了,是依靠口耳相傳才保留下來的。
然後再演化出另外三本《吠陀經》:
娑摩吠陀 (讚頌明論)
夜柔吠陀 (祭祀明論)
阿闥婆吠陀(禳災明論)
然後才又出現《梵書》、《森林書》、《奧義書》等作品的樣子。
====================================
但是這些都是介紹性質的東西,其他的網路上資源很少,可說是幾乎沒有...
我很想知道這些印度最古老的作品的成書背景、以及它們的內容。
或者是其他相關的知識。
而最想閱讀的是《梨俱吠陀》的全文。
(有這些的中文文獻當然是再好不過的了...)
====================================
不知道哪裡可以找得到相關資料?
謝謝。
--
主動是機會的誘餌
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 219.85.215.69
※ 編輯: VElysian 來自: 219.85.215.69 (06/11 23:26)
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 125.227.181.170
... <看更多>