✨臺南府城歷史區風華再現了!✨
圖/文 魚夫
臺南州會的修復工程已經接近尾聲了,建築的立面終於重現風華😍。臺南的古蹟和歷史建築,在中央與地方的努力下,歷經十餘年,整個舊城歷史區的景觀為之丕變,我來台南住了十餘年 ,幾乎每年都得再畫一棟修建後的建築😅。
這讓我想起有一陣子日本的首相更迭頻繁,東京鐵塔的お土産店(紀念品商店)出了一個杯子,杯縁印有歷屆首相的漫畫肖像,但是因為任期實在太短,美國《Time》雜誌還刊出了一張政治漫畫,諷刺全世界兩種生命最短的動物除了孑孓外,就是日本首相😅,那杯子我連三年去東京都買了一個新的回來,外側卻肖像越畫越小,因為擠進許多短命的內閣總理,最後杯子裝不下了,居然改成紙一張來紀念🤔。
如今畫臺南歷史建築也一樣,整張圖面快擺不進去了,不過往日這府城歷史街區也彷彿躍然於紙上,臺灣沒有一個城市能像臺南那樣瞬間走進時光燧道,來到了日治及其以前的時代👏。
如今又有臺南州會修建即將完工,在修建過程中2020年的3月份,修繕單位發現一枚長約98、厚約1.5、寬約24公分的棟札🧐,棟札在日式建築裡等於是建築的履歷書,所以其上載明落成時間為1935年(昭和10年)的12月24日,並記錄了上棟式祭是由臺南神社的宮司(神社的最高負責人)松本賴光來率領眾人祭祀,而總體設計係由當時的臺南州土木課技師住谷茂夫總其事,工程則由「請負」(うけおい,相當今之營造商)負責。
松本賴光因係臺南神社的宮司,所以重要祭典能請得他來主持,便也是一種榮幸。現已整修完成的「鶯料理」創辦人天野久吉因為生前經常寄付(捐款)神社且熱心公益,因而與宮司關係匪淺,又因熱愛台灣,遺言死後骨灰帶回台南埋葬,此後天野家庭院右側建立天野久吉紀念碑和銅像等儀式,松本賴光都義不容辭的主持。
臺南州會的基地,過去是州廳的停車場,採鋼筋混擬土的結構,樓高三層,外牆為黄褐色溝面磚,即俗稱的「國防磚」,另一方面,也配合整條今之中正路林百貨等街區顏色,使其看來整齊劃一。
日治時期,最初州設置州協議會作為州知事的諮詢機關,所以互動頻仍,乃在建築設計上,搭有天穚和隔鄰的州廳(今國立臺灣文學館)互通,修復後的州會,市府計畫,原與文資處使用同棟建築的中西區圖書館將搬遷到二至三樓,至於二二八紀念館則將設在一樓。
州會的建築設計師住谷茂夫還有棟在歷史建築區的重要作品,即1940所興建的「嘉南大圳組合事務所」辦公廳舍,戰後改名為「嘉南農田水利會」,外表簡潔,柱頭裝飾力求簡約,屬近世復興式風格,其次,興築於西元1935-1937年間(昭和10-12年)的臺南神社事務所,也就是今天的忠義國小圖書館也是由他所督工。
住谷茂夫來臺南之前,曾任新竹州內務部土木課技師,1934年(昭和9年)峻工的「新竹信用組合」,即今「新竹第一信用合作社營業部」就是由他負責設計。
原臺南神社事務所位置在現在孔廟文化園區。日本時代初期即有神社之興建,至日昭和5年(西元1930年)推行皇民化運動後,興建神社更成重要的治臺政策⛩。日大正12年(西元1923年)所建的臺南神社,其社格僅次於臺灣神社。臺南神社事務所約建於日昭和10-12年(西元1935-1937年),同一時期興建的建築物尚有御本殿、拜殿、神苑庭園植栽、神橋造景、武德殿及其附屬大弓場射屋等。
日大正9年(西元1920年)獲得建立許可的臺南神社⛩,設計者爲當代知名的技師森山松之助(西元1869-1949年),神苑為留學德國博士本鄉高德(生卒年不詳) 規劃,工務由總督府住谷茂夫(生卒年不詳)技師負責,內苑爲臺南神社之主體建築及參拜神道,外苑則設立臺南神社神苑,於範圍內依照地勢改鑿參道,區內林樹青翠🌳,間有神泉水池,整體日式庭園風格,與孔廟半月池與海東書院遺跡南側低濕之地,架設神橋,相互呼應增添雅趣☺️。
原臺南神社事務所設立於外苑之西南角,其位置遠離御本殿,經研判應為「神苑休憩所」,按社務所通常應配置於御本殿左側,且其建築形式亦有規範,但目前所見與傳統配置不同,而所謂的休憩所為日本皇族代表天皇外出巡視之臨時行館,亦在此接見臣民。
農田水利會對面的原「臺南警察署」👮則為梅澤捨次郎的作品,1930年2月3日梅澤擔任臺南州地方技師,1931到1933年之間兼任臺灣建築會臺南州支部長,所以是住谷茂夫的先輩,其次在府城舊歷史區裡,「林百貨」及附近(中正路,當時稱為末廣町)的連續性住商統一建築風格都是出自於梅澤的總體規畫。
一代建築大師森山松之助在這個區域裡也有兩座傑作,一是原「臺南地方法院」(1912,今司法博物館),另一則為臺南州廳(1913,今臺灣國家文學館)這兩座都是臺南的鎮市之寶✨,其實社格僅次於臺灣神社(圓山飯店)的臺南神社,興建於1923年,也是由森山松之助所設計。
說來說去,好像文章裡的人物應該都是互相認識的😅,古蹟與歷史建築的風華再現,也讓我們隱約看到了那個世代的生活😀。
影片分享:
來歷史老城怎麼玩?不但畫了很精緻的地圖,還景點一個個畫出來,對你夠好了吧!
https://youtu.be/mkEPiKOxqE0
同時也有44部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Franck,也在其Youtube影片中提到,又跑去堂哥的島來觀光了w 然而家裡似乎有著甚麼秘密...? 總之8月的祭典也結束了 之後就會是其他的季節活動 看來咱的改島之旅還很長呢(茶 『關鍵字』 風珀 休閒 建設 動物森友會 animal crossing 3D #風珀 #動物森友會...
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森 之 祭典 在 J'STUDY留日情報雜誌 Facebook 的最佳解答
#青森睡魔祭 #ねぶた祭り
青森睡魔祭是日本東北地方——青森縣的傳統祭典。
每年8/2~8/7期間,20台以上的大型「睡魔」燈籠(巨大人形燈車),組成長達3.1公里的遊行隊伍在街上緩緩行進,周圍則是跳人(ハネトHaneto)舞者,身穿五顏六色服裝,以短笛、太鼓伴奏,他們一邊發出「ラッセラー! ラッセラー!」的獨特吆喝聲,一邊跳動遊行。1980年被指定為重要無形民俗文化財。
華麗的「睡魔」燈籠是由被稱為「睡魔師」的傳統工藝師耗時製作,以歌舞伎劇、歷史、神話、傳說等武士、鬼怪為造型,高度約有5公尺,寬度約有9公尺。
而跳人舞不需要報名,任何人都可以隨時加入遊行隊伍(服飾可以在當地的百元商店購買或者租借)。
註:「青森睡魔祭」與「仙台七夕祭」和「秋田竿燈祭」並稱為東北三大祭典。
#由來
起源時期並不明確,但據說是從奈良時代由中國傳來的七夕(たなばた)祭典「放水燈」變化而成。在七夕夜晚,將燈籠放流於河川、大海,象徵祈求全年健康平安的流放燈籠祭典「#眠流(ねぶりながし)」,也叫火之祭典。江戶時代後,演變成人人提著燈籠跳舞,並加入山車,代代相傳之後變成睡魔(ねぶた)。
今年因為疫情的關係遊行取消了。但我們依然能夠透過線上直播,欣賞睡魔燈籠的震撼美!!!
時間:2021年8月27日(五) 台灣時間晚上5點~7點
直播:https://www.nebuta.jp/2021videodist.html
#看完睡魔直播之後,晚上7點~8點
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森 之 祭典 在 台南學甲人 Facebook 的最佳貼文
學甲慈濟宮中元普渡備大卡車啤酒供好兄弟暢飲十分吸晴
台灣時報2021.08.20
學甲慈濟宮中元普渡備大卡車啤酒供好兄弟暢飲十分吸晴
李榮茂/臺南報導
台南市學甲區慈濟宮二十日舉行中元普渡,該宮三會首、下角和附近民眾在該宮前廣場席開六一六桌豐盛供品與三十一頭肉豬、四大卡車白米以及一大卡車啤酒祭拜好兄弟,十分吸晴,廟前豎立燈篙和懸掛普度公燈,引路讓好兄弟光臨,好好享受人間煙火,並祈求好兄弟在酒足飯飽後能庇佑大家平安順遂,場面盛大,慈濟宮配合防疫措施採實名制參與普渡民眾都得佩戴口罩與登記入場。
慈濟宮總幹事李德欽說,該宮中元普渡都在農曆七月十三日實施,依傳統由學甲區後角、下角和中角等三個地區輪流舉辦,今年輪由下角地區承辦,包括溪仔墘、周姓、縣內仔、下社等角頭,主會首陳坤煌、副會首莊裕森、協會首陳長榮。 由於每三年輪流一次,下角地區民眾視為大一盛事,家家戶戶張羅包括罐頭、餅乾、南北貨、三牲、水果、酒品等等琳琅滿目供品參與普渡。
慈濟宮中元普渡於二十日登場,慈濟宮董監事、三會首、下角地區與附近民眾於中午時分即將豐盛供品、肉豬、白米、啤酒以及銀紙等等載到慈濟宮前廣場,席開六一六桌,同屬下角的宅口、東竹圍的民眾則在興太宮前濟生路擺設普渡。慈濟宮董事長王文宗說,為讓好兄弟能有賓至如歸之感,普渡會場並備有糖、鹽、花生和薑等「山珍海味」和「金銀財寶」等一應俱全,今年受到疫情影響,桌數較去年減少,但桌桌仍是豐盛供品,還備一大卡車的罐裝啤酒,供好兄弟暢飲,祈求好兄弟在酒足飯飽之際,保佑合境平安。慈濟宮中元普渡祭典法事於下午一點開始,由道士黃炳樹主導超渡「好兄弟」,慈濟宮董事長王文宗、副董事長陳俊男、監事主席李建利暨全體董監事、主會首陳坤煌、副會首莊裕森、協會首陳長榮以及信眾陪同祭拜,祭禮氣氛肅穆。整個普渡科儀在傍晚時分經擲茭三響焚燒大批金銀紙後,在隆重肅穆的氣氛中宣告圓滿結束。
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又跑去堂哥的島來觀光了w
然而家裡似乎有著甚麼秘密...?
總之8月的祭典也結束了 之後就會是其他的季節活動
看來咱的改島之旅還很長呢(茶
『關鍵字』
風珀 休閒 建設 動物森友會
animal crossing 3D
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電視首播:20151117
型男遇到原住民,狀況百出超傻眼?!賈斯汀熱愛原民文化,差點娶了阿美族水姑娘?!馬丁參加矮靈祭,差點被芒草結嚇死?!型男當中誰是正港原住民?外國原住民來PK,哪個國家最特別?美國白人黑人大內鬨,誰才是真正的美洲原住民?型男原民文化初體驗,舉杯喝酒還差點扭到手?馬丁對特調小米酒愛不釋手,現場狂喝不肯停?!想看原住民跟型男們怎麼蹦出爆笑連連的火花?
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第二波主打 - 《森之祭典》
回歸最原始的感動,鋼琴與小提、中提琴的三重奏一起舞動一起對話,彷彿森林深處的矮
靈們圍繞著營火,在月圓時刻歡慶著神聖的祭典。
V.K克的音樂,有各種不同的表現形態,訴說著許多故事
無論在何時聆聽,都能找到與生活中的情緒共鳴。
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