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［#日常聽歌］
《楊逵—鵝媽媽出嫁》（1993，水晶唱片）專輯、演唱會上線！
曲目如下：
1.秋天的野菊花（獻予楊逵）
2.賣花阿婆（獻給楊妻葉陶）
3.玫瑰完整版——楊逵小說《壓不扁的玫瑰》（1962）讀後感
4.送報伕——楊逵同名小說（1932）》
這首第二段使用《向前行》，講送報伕到東京打拚的心情，很妙！
5.鵝媽媽出嫁——楊逵同名小說（1932）
6.春光關不住——楊逵同名小說（1962）
7.菊花開的時——構想自楊逵小說《水牛》（1932）
8.壓袂扁的玫瑰花——獻予楊逵
9.四季紅/楊逵戲劇《赤嵌拓荒》配樂（1955）
10.牛犁分家/用於楊逵街頭劇《牛犁分家》（1958）
11.少年彼當時（發現於楊逵手稿）
12.看國旗翻飄/戲劇《勝利進行曲》配曲（1955）
13. 豐年舞/楊逵的街頭劇《豐年》中的音樂(1956)
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14.駛犁歌—楊逵戲劇《赤嵌拓荒》配樂(1955)—戲劇《光復進行曲》配樂（1956）
15愚公移山——取自楊逵詩作「三個臭皮匠」
#留聲物語📻#楊逵 #鵝媽媽出嫁
#把台灣文學變成歌
宣稱「要把（台灣）文學變成歌」，宛如春雷乍現的文學（音樂）專輯《楊逵：鵝媽媽出嫁》原是在台大視聽小劇場舉辦「楊逵紀念音樂會」的實況現場錄音（一九九三年九月十六日）。這場演唱會的原始概念來自一群年輕的音樂人，他們閱讀了楊逵的文學作品，根據他筆下某一篇小說或散文，以歌曲創作形式表達心中所感。
當天參與演出者，除了水晶的老班底──包括朱約信（豬頭皮）、陳明章、黃靜維、陳淳杰，還有以〈華西街的一蕊花〉成名的蕭福德，以及早年仍在台北各大livehouse闖蕩、剛出道不久的吳俊霖（伍佰）還特地邀請了李敏勇、楊青矗、莊永明、王津平等文化界人士輪番上臺發表感言。
面對「本土意識」的興起與考掘，環顧台灣當代流行音樂史上，以在地文學作家為主題，被譽為「地下（獨立）音樂推手」的水晶唱片公司策畫發行的文學發聲系列《楊逵：鵝媽媽出嫁》堪稱首開風氣之先，匯聚了一群熱愛文學和音樂的年輕人，彼此跨越界限、共同以「創作台灣人的歌」為目標，透過各種實驗風格的民謠樂曲來詮釋這位前輩作家（楊逵）生平自傳與作品，由此釀造出一張極富感染力的概念專輯。
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更多故事請看📖《留聲年代：電影、文學、老唱片》
💽《留聲年代:電影、文學、老唱片》（SOUNDS OF THE TIMES:FILMS,LITERATURE,OLD RECORDS）
作者│李志銘
裝幀設計│何佳興
設計協力│張喬淇、歐冷
🎙
讀 冊 https://goo.gl/TNUGPH
博客來 https://goo.gl/k1UCke
誠 品 https://goo.gl/9xUnAW
#感謝鳴人堂分享 #留聲年代 #楊逵鵝媽媽出嫁 #唱自己的歌 💪
我們總因為一首歌、一個名字，抑或一齣電影而記住一個時代。
念想三十年前，當時正與喧囂生猛的大環境相對應、適逢台灣剛迎來解嚴前後的那些年，無論在社會政治氛圍與經濟發展皆面臨空前急遽的變化，從而喚起民間草根力量的覺醒，亦使過去囿於舊體制價值觀底下的禁忌和沉默相繼被打破。
學院裡憂民淑世的知識分子與苦悶徬徨的大學生紛紛走出圍牆，開始關心自己腳下的這片土地，進而發起一系列的本土文化回歸行動。
在創作上，他們大多強調介入現實、反映社會，聲稱要用自己的語言唱自己的歌、寫自己的故事、跳自己的舞蹈、畫自己的繪畫，於是有了陳達的民謠彈唱、洪通的素人繪畫、朱銘的太極雕刻、林懷民的雲門舞集、侯孝賢及吳念真的電影新浪潮。
就像一般的文學藝術一樣 ，脫離人民群眾心聲的音樂也終於找到歸宿 。
——楊逵，一九七八，〈大家來唱我們自己的歌〉
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