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佛陀妙音演說
若是可達脈解心開
便能理解顯密本是一致
禪密本自同
　
所謂的楞嚴大定，其實是俱足了三種殊勝的清淨定──妙奢摩他、三摩地、禪那，了解如此殊勝的總持功德以後，更能體會過去祖師大德們曾經提到的，無論是學佛或參禪，只要一部《楞嚴經》便足夠了。和老居士參談的過程中，個人認為有些思路和理念，和我早期思想脈絡其實是蠻契合的，從老居士他言談有秩的次第過程中，不難理解他所下功夫之深入，超越於當今三台之中諸高士多矣。會談中聊到了佛門八宗的組織其實也井然有序，各有方便入門之處，並且也都不離禪定解脫之要旨，無論是止觀或者法界觀，以及五重唯識觀，更進一步般若體系的如幻三昧，至於禪宗，雖然早有明說不假文字，但對於初基仍然可以引其先從《圓覺經》、《楞嚴經》、《楞伽經》、《金剛經》、《六祖壇經》、《維摩詰經》等六經做為未來印心之標準。修持金剛乘的人一再錯認禪和密是兩條截然的分岔道路，其實稍有進入經藏的人應該必須了解《楞嚴經》其實是自那爛陀寺藏經的灌頂部中所取，從這個角度上來說，佛法八宗根本都是一味所促，佛陀妙音演說，眾生根基粗細深淺，各取所需而已，若是可達脈解心開便能理解顯密本是一致，禪密本自同，所有一切分別都是來自於吾人的分別妄念而已。
　
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每日學習(67）你每日吃的肉是誰的肉？
作者：七仙羽

按照《楞伽經》的觀點，我們現在所享用的肉，全部與往昔親人有密切關系，如經雲：“”你吃牛肉，這頭牛是你前世的親人;你吃豬肉，這頭豬也是你前世的親人。所以，不吃肉最好，功德也不可思議。

🙏志公禅師是梁武帝的國師，被公認為觀音菩薩的化身。有一次，禅師應邀參加一個婚禮。他發現新郎娶的妻子，是祖母的轉世。因為祖母特別疼愛孫子，臨終時一直拉著他的手，戀戀不捨地死了。(人死的時候，不能被他拉著手，不然，他死後靈魂會一直纏著你)。

🙏禅師到屋子裡，見一個小女孩正在啃豬蹄。這女孩的母親造了很重的罪業，死後投生為豬，現在辦喜事被人宰殺了，故小女孩在吃她母親的肉。

🙏禪師又看見院子裡一個小伙子，正高興地打驢皮鼓。他父親也是因為造罪，轉生為驢，死後被人剝了皮做鼓，正是這個小伙子在打的鼓。

　　🙏禅師往炕上一望，全都是往昔被吃的豬羊，如今投生為人，互為親戚，歡天喜地聚在一起。而在鍋裡炖的肉，卻是前世的六親眷屬。

　　當天整個婚禮狀況，禅師通過神通觀察的清清楚楚。

🙏按照佛教因果，能夠成為我們桌上餐的，都是跟我們有緣的眾生，都是我們生生世世的父母親人，如果沒有緣分，你根本吃不到也看不到。
吃前世父母肉不孝，罪業深重，在殺前世父母時，令他們痛苦，很難有機會投生善道。知道此真相，就不要再吃肉，吃素安全。
佛陀曾說過，所有衆生都曾做過我們的父母。
🙏愛吃肉丶餐餐必大魚大肉的人，也說明其祖先業力重，多數入了畜牲道，南無阿彌陀佛！
🙏另外，一個人如果被蜜蜂或蚊子轉繞，就表示中陰身的親人未得解脫，中陰法王允許其以此身來尋求善法。因此，當聽到耳邊有“嗡嗡”的聲音時，一定要念佛或念觀音心咒等進行回向，或者布施一些食物，千萬不要把它打死。

按照佛教觀念 所養的家畜以及平時所吃的肉，多數是前世的親人。

＃你吃的肉其實是你前世父母的肉
＃佛教因果知識
#資料參考《入楞伽經·遮食肉品》丶毗奈耶經丶大藏經丶
中阿含經

上周六（2020-05-30）近午發現難得天睛，乃電約下午驅車前往苗栗縣獅潭鄉達摩書院拜訪張老師。（合照如附照片）
老師已近90高齢，年餘不見，這次氣色更好。相見時紅光滿面，笑容可掬。一見面就恭喜我跟內人。我一臉疑惑。他馬上說，你們一生的考驗都過了，好福報。（幾十年來，他每次都是好話連連鼓勵我。打從大學時代，我上了老師的符號邏輯課起，直到今天，他當然知道我一生的大要）
我們很緊湊地笑談當下世界大事，及某些人生經驗。
我稱讚他好氣色，也關心他的健康。他說他每天早起就要吃好幾種控制三高等問題的藥才能用早餐。但結果是一起床手腳就疼痛難堪。但怕服多了止痛藥會傷害器官。所以就以修佛的道理證明「人的精神與意識是可以跟肉體分開的」（「你（指自己的肉體）就痛吧，干我什麼屁事」）開示：「你知道痛的那個不痛」的法門（「法門」容我這樣詮釋）。
他回憶當年在鳳山206師，有天一早上部隊集合，只規定着裝綁好綁腿，到火車站準備前往基隆再發武器登船。但等到黃昏，又命令歸營不去了。（原來是杜魯門總統反對麥克阿瑟將軍要動用蔣介石的軍隊去幫打韓戰。若此去20幾萬國民黨軍必然當砲灰的多。他的命運從此也就不同。怎會有後來考上台大哲學系，…等等。）其實每個人都是一部屬於自己的歷史吧！只是這個歷史極大部分不是自己規劃的，卻又是在很多拐點處的自我抉擇。

老師講經傳道，也常常介紹我給眾徒弟們，滿門弟子好有禮貌稱我「大師兄」，有次還要我到禪七課上開講半個鐘頭。（當了政治人物就是膽子特別大，敢不自量力班門弄斧，亂蓋一番，事後才後悔，羞愧不已）

老師口音很重，劉師姐聽老師的指示，又將開示重點line了給我。我就複製分享好友們如下：

「市長您好：
老師昨天提到的是：你知道痛的那個不痛。
附：
添財賢伉儷：
人是很高貴的，所以有䆁迦牟尼佛悟道的楞嚴經、印心的楞伽經。楞嚴經説：一切語言皆無實義。以指指月，指不是月，所以說任何思想都是不可靠的。這種認識和經驗都是任何聖賢共同的成就。
我昨天跟你們說的是台灣可以在各方面花園化。人免不了都在無常中，也不得不用眼耳鼻舌身意六根。湘潭大和尚八指頭陀説：六根不悟是六賊，六根悟了六般若（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧）。
一般人以為金剛經是説空，錯了。金剛經前面部分提到成就阿羅漢。第四品強調要無相布施，你倆夫妻實際上布施了一生。
祝福 祝福
最重要的是：有六波羅蜜，聖智內証即現。」

「聖智內證」是老師這次對我的勉勵。
其實我自大學起就暗自自許「生活平民化，思想貴族化」可當草民，帝力於我何有哉？不可當草包，昏庸愚昧誤己誤人。
老師鼓勵人生要有定位。借用淨空老和尚對六波羅蜜的註腳：「没有般若智慧，前五種就變成世間福報」。世間福報與聖智內證差異何在，值得參悟參悟！

就我所知，在達摩書院值當張老師嫡傳的至少有黃高証師兄。他是清華大學碩士，又留英取得牛津大學物理學博士，發明多種超導體產品，不只沒申請專利，還跟著老師遁入空門。

來，先看他2020-4-4闡釋《法華經》大要，為世界祈福，求消COVID-19之災的開場白：
「本經比其他大乘經典如《華嚴》、《楞伽》及《楞嚴》還早傳入中土，對天台宗、淨土宗、禪宗、律宗都有深遠的影響，不僅讓漢地佛教走向大乘。且由於〈普門品〉的流傳，使觀音信仰遍及民間，
《法華經》同時又與《仁王護國般若經》、《金光明經》合稱為《護國三經》，常用於護國息災法會。2020庚子年，本世紀第三次冠狀病毒疫情快速襲捲全球（前兩次分別是SARS2003, MERS2012），在各大洲之間來回衝擊，人人自危。求生壓力、經濟壓力再加上資源短缺，使得社會情緒浮躁暴衝。
《法華經》是在亂世污泥中綻放的清淨蓮花，筆者略述本經要義，以凝聚正能量，祈求天下太平，萬國咸寧。」

黃師兄為蒼生解讀法華經要義，為舉世凝聚正能量。雖無聲無語，卻十足是功德無量。

再來，請看張老師有次是這樣稱讚黃師兄的：

《世運的先鋒》
http://www.dharma-academy.org/spark/spark92.htm

黃師兄晨昏定省跟隨老師學佛修佛。老師從西方哲學研究到東方哲學，最後以發揚唯識佛學為職志，創辦達摩書院。

《文化鐵路》
http://www.360doc.cn/article/5705919_468434231.html

以上两文，很值得點閱瀏覽。祝好友們福慧雙收，吉祈如意！