從兩黨輪流主導走向多黨磋商「喬」內閣,這屆大選讓世人看到德國政治的「碎片化」,它似乎正步上歐洲眾多鄰國的後塵,因此也有分析家形容為「德國政治的歐洲化(Europeanization)」。基民盟與社民黨這樣的「全民政黨」(Volkspartei)仍然是政壇主力,卻很難再一呼百諾;綠黨與自民黨這樣的「小眾政黨」(Kleinpartei)越來越舉足輕重,其代表的族群階層、意識形態與政策越來越不可忽視,只不過極右派「德國另類選擇黨」(AfD)與極左派「左翼黨」(Die Linke)仍是萬年反對黨。「後梅克爾時代」的德國,真的不一樣了。請看《新新聞》深入評析報導。
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又到了會死人的月底,照舊又是12到14小時的辦公室生活。
然西班牙政壇可能因為我最近都沒有認真看新聞,生氣氣決定用這種冰火五重天逼死人:
首先是兩天前,左派政府出了條讓我用鼻子噴氣的新聞:
政府為傾聽未成年心聲,決定成立國家未成年委員會,由34名8到17歲的孩子來「給政府建議」。
花惹法!未成年為何不能執行公民權利?
因為首先要有公民教育與素養啊啊啊啊啊!
所以教育真的只是跑龍套角色嗎?幹得好,不愧是尼特族發源地,天天都在發明把人整成腦洞的新方法。
8歲連自己回家都有困難,但是可以給國家建議?!
這理由真是爛爆了,「為傾聽孩童心聲」,是當全國這麼多學校是裝飾用嗎?只要定期訪問各地學校,不僅意見取之不盡,而且公平無造假嫌疑,遠遠勝出啥狗屁委員會,最重要的是:不用浪費時間與公帑選一堆小孩!
真的要聆聽小孩心聲,不需要這麼大的花花架子,大嬸繼續穆德上身,合理懷疑這是幫助某些「政二代」從小贏在起跑點上的另一個發明而已。
無獨有偶,西班牙怎麼可能這樣就算了!這跟殭屍拳(!)一樣,玩不完滴(?)
教宗在墨西哥獨立紀念日時,終於以書面,為了當年西班牙侵略時期,天主教會犯下的罪過,向墨西哥人民道歉。
這件事情,其實墨西哥政府已經要求過很多次了,都被當成笑話看待,教宗願意正視且道歉,對許多人,還是有極大意義的。
此公開信息一出,徹底激怒了西班牙保守右派,昨天,右派女神,馬德里大區區長哎呦嫂,針對教宗道歉一事「感到震驚」,極右派破音黨更是迫不及待地狂罵教宗,甚至說阿根廷出身的教宗對西班牙保持敵意,因為他說要拜訪「朝聖大城聖地牙哥」,不是「西班牙」。
更不忘直接嗆道:我不知道一個阿根廷來的教宗,有啥資格替西班牙人道歉。
嗯.....「西班牙侵略時期,天主教會犯下的罪過」這句話很難懂嗎?
哇喔!!原來極右派比剛失戀的15歲青少女還更會扭曲他人用詞,這等想像力,簡直比因為男友忘記交往第38天紀念日,不願幫忙拿個包就要鬧分手還麻煩。
以上,讓我看五分鐘,就像火山一樣爆發,撐著眼皮也要寫下結論:
小孩才做選擇,大嬸我左右派都要,少了哪一邊都錯失太多狗血劇,金嗯湯!
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看完請你告訴我,此人是猶太人的救主,還是縱容納粹屠殺的共犯?
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1957年3月4日,一度被猶太人視為的英雄雷若.卡斯特納(Rezső Kasztner,附圖)在以色列特拉維夫的家門口被三名極右翼猶太人槍殺,在同月15日因傷勢過重辭世。然而,在死前四年,他還被公認為拯救上千猶太人的聖人。
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以色列建國後,卡斯特納在以色列獲得貿易與工業部的發言人職位。當時的他,被視為匈牙利猶太同胞的守護者,聲望崇高。不過在1953年,一名業餘記者葛魯恩瓦特(Malchiel Gruenwald)卻公開聲稱卡斯特納與納粹勾結,以色列政府隨後以國家名義控告他誹謗卡斯特納。不過隨著越來越多他細節釋出,卡斯特納儼然從原告被打成了被告。
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原來在1944年時,卡斯特納是匈牙利猶太人救援會的領導人,當時他為了拯救更多匈牙利猶太人,親自與當時負責的納粹官員阿道夫.艾希曼(Adolf Eichmann)談判。在同年五月至七月間,納粹每天運送一萬兩千名猶太人至毒氣室處死。卡斯特納希望能救一個算一個,在艾希曼的提議之下,他決定以行賄方式救人。
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兩人最終達成協議,以一千瑞士法郎一個人的價位,救出1684名猶太人,由於不是每個人都能支付得起,卡斯特納更讓150個名額給其他富有的猶太人協助籌措。後來納粹軍官寇特.貝歇(Kurt Becher)還從中要到50個名額,將之轉讓給曾經對自己有恩的猶太人,但他向這些人收取更高價位,一人得酌收2.5萬瑞士法郎。所有獲救的猶太人後來被送往瑞士,將卡斯特納視為恩人。
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在戰後的紐倫堡大審時,卡斯特納甚至曾親自為貝歇辯護,稱他與納粹不是一丘之貉,這讓貝歇逃過死刑,以富豪身分獲得善終,活到了1995年。
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葛魯恩瓦特緊咬卡斯特納表面上是在拯救猶太人,但實際上獲得營救的1684名猶太人包括了他的所有親友,而且成員大多非富即貴,雖然救了一千多人,卻有數十萬沒有得到預警的匈牙利猶太人身亡。這些細節曝光之後,以色列法官柯恩(Haim Cohen)免除了葛魯恩瓦特的誹謗罪責,轉而公開斥責卡斯特納「將靈魂出賣給了魔鬼」。卡斯特納頓時跌落神壇,成為以色列的過街老鼠,罹患了憂鬱症,隨後遭到同胞刺殺至死。
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在他死後隔年,以色列最高法院裁定卡斯特納無罪,為他平反。最高法院認定無論他使用的方法是否道德,他已經盡了一切努力拯救最多數量的猶太人,但也強調歷史才能做出最後的裁決。而社會上對他的看法依然分歧。
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隨著艾希曼在1960年被以色列從阿根廷綁來受審之後,案情也越來越明瞭。艾希曼指稱卡斯特納已經確切知道納粹正在執行最終解決方案(Final Solution),即大規模處死猶太人(世人多數是在戰後才知集中營的真正目的)。而當時卡斯特納確實極力要求他停止在奧斯威辛集中營之中進行屠殺,但艾希曼卻推說自己無法作主。這證明了卡斯特納確實保有善意,希望阻止屠殺。
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但其實艾希曼一直將卡斯特納玩弄於股掌之間,卡斯特納曾主張自己幫助1.5萬名猶太人從奧斯威辛集中營轉到一處不會執行死刑的勞改營,但艾希曼承認自己騙了他,並沒有真的照做。
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卡斯特納可能意識到如果對同胞宣稱走進集中營會被屠殺,要不是沒人信,就是會造成恐慌,於是在戰時他沒有向其他猶太同胞透露納粹的行動(另一說是他有放出消息,但無人理會)。所選擇的做法是與艾希曼進行交易,希望至少能救到一些人。
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但全程參與艾希曼審判的漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt)卻不買帳,她在著作中指控卡斯特納「救了1684人,但卻害死了大約47.6萬人」。指出艾希曼在匈牙利的滅猶行動成果顯著的原因,正是因為像是卡斯特納這類猶太人的姑息與協助。
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現在談論到這場艾希曼世紀大審時,許多人總是聚焦在艾希曼本人的罪行。漢娜.鄂蘭詳實地記錄了審判時的一切風波,而這些內容後來都被以色列官方掩蓋。在審判過程中,一名匈牙利裔的猶太人旁聽者向上台作證的匈牙利猶太人救援會成員佛羅丁格(Pinchas Freudiger)叫囂,他說:「是你們叫我不要逃」。佛羅丁格卻回說,逃亡者有一半機率被殺,所以他當然鼓勵大家不要逃。但事實上佛羅丁格自己卻逃去了羅馬尼亞,因為他有錢能逃。由此可證逃的人還可能活下來,但沒逃的人幾乎必死無疑。
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目前市面上幾乎所有關於大屠殺罪行的小說與電影,清一色在描述納粹作為加害者的罪行,這很大原因是因為背後出資者多是猶太人。不過幾乎少有人探討的是,那些與納粹有所勾結的猶太人在戰時所扮演的角色。
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後世歷史學者發現納粹之所以能夠如此有效率地屠殺超過六百萬猶太人,的確少不了某些猶太人的「協助」。但這些協助的用意卻也不能完全簡化地描述成為虎作倀。好比在艾希曼審判時,卡斯特納的同事布蘭德(Hansi Brand)被問到為何不考慮暗殺艾希曼,她無奈答道:「艾希曼死了自然會有人替代他,事情會繼續進行,也許(屠殺)還會進行得更快。」
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如果是你面對這種進退兩難的困局,該怎麼做?
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直至今日,卡斯特納的功過依然兩極。2008年,美國導演蓋倫.羅斯(Gaylen Ross)推出紀錄片《Killing Kasztner》,重新談論卡斯特納的生平,甚至找來當時參與行刺的槍手艾克斯坦(Ze'ev Eckstein)與卡斯特納的家人見面。後來在2015年,以色列主流報紙《國土報》刊出解密文件,內容顯示卡斯特納之死應是由以色列國家安全局主導。艾克斯坦在近日辭世,終年88歲。他在生前暗示自己後悔參與了刺殺行動,他說若是今日的自己,絕不會做同樣的事。
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卡斯特納的一生,無疑是絕佳的劇情片題材,或許再也沒有一個猶太人比他在戰爭期間的處境更有爭議、更值得深入辯證,遑論他晚年被全民公審、刺殺的遭遇,都有戲劇性。但相信我,短時間內不會有人敢輕易去碰這個題材。
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但如果對大屠殺相關題材有興趣,本週台灣有部斯洛伐克電影《逃出奧斯威辛 The Auschwitz Report》(2021)倒是相當值得觀賞。該片的切入角度也與其它電影不同,著重在世人在已經查知納粹暴行之後的選擇性姑息,也能與卡斯特納的處境產生一些應對,不過該片主要是就逃亡的猶太人觀點出發。該片也能與前年上映的《普立茲記者 Mr Jones》(2019)能進行對照,誠摯推薦。
捷傑電影 #逃出奧斯威辛 #TheAuschwitzReport #ZeevEckstein #RezsőKasztner
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