從兩黨輪流主導走向多黨磋商「喬」內閣,這屆大選讓世人看到德國政治的「碎片化」,它似乎正步上歐洲眾多鄰國的後塵,因此也有分析家形容為「德國政治的歐洲化(Europeanization)」。基民盟與社民黨這樣的「全民政黨」(Volkspartei)仍然是政壇主力,卻很難再一呼百諾;綠黨與自民黨這樣的「小眾政黨」(Kleinpartei)越來越舉足輕重,其代表的族群階層、意識形態與政策越來越不可忽視,只不過極右派「德國另類選擇黨」(AfD)與極左派「左翼黨」(Die Linke)仍是萬年反對黨。「後梅克爾時代」的德國,真的不一樣了。請看《新新聞》深入評析報導。
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又到了會死人的月底,照舊又是12到14小時的辦公室生活。
然西班牙政壇可能因為我最近都沒有認真看新聞,生氣氣決定用這種冰火五重天逼死人:
首先是兩天前,左派政府出了條讓我用鼻子噴氣的新聞:
政府為傾聽未成年心聲,決定成立國家未成年委員會,由34名8到17歲的孩子來「給政府建議」。
花惹法!未成年為何不能執行公民權利?
因為首先要有公民教育與素養啊啊啊啊啊!
所以教育真的只是跑龍套角色嗎?幹得好,不愧是尼特族發源地,天天都在發明把人整成腦洞的新方法。
8歲連自己回家都有困難,但是可以給國家建議?!
這理由真是爛爆了,「為傾聽孩童心聲」,是當全國這麼多學校是裝飾用嗎?只要定期訪問各地學校,不僅意見取之不盡,而且公平無造假嫌疑,遠遠勝出啥狗屁委員會,最重要的是:不用浪費時間與公帑選一堆小孩!
真的要聆聽小孩心聲,不需要這麼大的花花架子,大嬸繼續穆德上身,合理懷疑這是幫助某些「政二代」從小贏在起跑點上的另一個發明而已。
無獨有偶,西班牙怎麼可能這樣就算了!這跟殭屍拳(!)一樣,玩不完滴(?)
教宗在墨西哥獨立紀念日時,終於以書面,為了當年西班牙侵略時期,天主教會犯下的罪過,向墨西哥人民道歉。
這件事情,其實墨西哥政府已經要求過很多次了,都被當成笑話看待,教宗願意正視且道歉,對許多人,還是有極大意義的。
此公開信息一出,徹底激怒了西班牙保守右派,昨天,右派女神,馬德里大區區長哎呦嫂,針對教宗道歉一事「感到震驚」,極右派破音黨更是迫不及待地狂罵教宗,甚至說阿根廷出身的教宗對西班牙保持敵意,因為他說要拜訪「朝聖大城聖地牙哥」,不是「西班牙」。
更不忘直接嗆道:我不知道一個阿根廷來的教宗,有啥資格替西班牙人道歉。
嗯.....「西班牙侵略時期,天主教會犯下的罪過」這句話很難懂嗎?
哇喔!!原來極右派比剛失戀的15歲青少女還更會扭曲他人用詞,這等想像力,簡直比因為男友忘記交往第38天紀念日,不願幫忙拿個包就要鬧分手還麻煩。
以上,讓我看五分鐘,就像火山一樣爆發,撐著眼皮也要寫下結論:
小孩才做選擇,大嬸我左右派都要,少了哪一邊都錯失太多狗血劇,金嗯湯!
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(失敗者回憶錄0927)
非常有用的白痴
1971年4月30日,美國《生活》雜誌發表了名記者斯諾(Edgar Snow,1905-1972)的文章《同毛澤東的一次談話》,當時一位親中的大學講師對我說,不要相信斯諾這篇東西,全篇都是假的。這位老兄一面在港大任教,一面也同我們聯繫,想為愛國事業做點事。他算是對西方文化有點了解的人,但受文革的宣傳洗腦,也無法接受毛澤東所講的不那麼符合文革宣傳的話。那麼更不要說當時香港和海外的一般左派盲眾了。
斯諾所記的毛澤東說了什麼呢?他說他雖不否定有個人崇拜,但搞得過分了,「四個偉大」(偉大導師,偉大領袖,偉大統帥,偉大舵手)「令人討嫌」,那些喊「萬歲」的人,有真心實意的,有隨大流的,也「打著紅旗反紅旗」的。他說,歡迎美國總統尼克遜來訪,中美的問題必須同尼克遜解決。他說美國科學技術、工業發展領先世界,教育普及。中國應該學習美國把責任和財富分散到五十個州那種做法。他盛讚日本侵華,說「那些日本人實在好,中國革命沒有日本人幫忙是不行的。」日本佔領大半個中國期間,「我們搞了一個百萬軍隊,佔領了一億人口的地方」。他說中國的核彈只是一個小指頭,美蘇就各是一個大拇指。一個小指頭怎麼敵得過兩個大拇指呢?但據說蘇聯對中國還是有點怕,就像房間有幾隻老鼠,還是有人會怕的。
這些說法,今天看來不是什麼高論,但在文革極左思潮氾濫下,卻讓人難以置信。不是一直說日本侵華如何罪惡,中國如何無敵,美國如何是紙老虎,美國如何是中國不可妥協的敵人,毛澤東這樣的偉大人物千年一遇嗎?
斯諾是1970年8月到中國,10月1日在天安門城樓與毛澤東站在一起,12月18日同毛進行5個小時談話,12月25日《人民日報》刊登毛與斯諾在天安門的照片,稱斯諾為「美國友好人士」。斯諾延至71年四月才刊出談話文章,表示「最近才能夠證實他(毛)不反對在不直接引用原話的情況下發表他的一些談話。」也就是說,斯諾的文章是在毛同意下發表的。
與此同時的71年四月,中國邀請美國乒乓球隊來訪,這是打開中美外交僵局的第一波——乒乓外交。斯諾文章預告了中國有意與美國修好,這是第二波。7月9日,美國國家安全顧問基辛格秘密訪問中國,會見毛澤東,與周恩來詳談,決定了美國總統次年對中國的訪問,是第三波。
這些事態的急劇變化,《七十年代》都緊緊掌握機遇,作大篇幅的報導和評論。其中最精彩的,是在九月號全文譯載了美國《紐約時報》副社長、專欄作家賴斯頓(James Reston,1909-1995)同周恩來的談話。賴斯頓是美國一流記者,他以尖銳的詞峰,與周恩來就聯合國席位、中美關係、台灣問題、印支局勢展開舌戰。不能說周恩來的回答令賴斯頓滿意,但至少對答如流,沒有迴避問題,也沒有被難倒。重看這個訪談,只能慨嘆在五十年後的中國,已經沒有一個外交人員可以達到周那樣的水平了,更何況他當時是處於毛澤東和極左思潮的擺布下。
西方和日本關於中美關係突破的深入報導及評論文章很多,《七十年代》倚靠《大公報》的曹驥雲(陶傑父親)幫忙選擇及翻譯。當時香港左派和右派的報刊,仍然未見有這方面的大量文章,去滿足讀者急切需要了解形勢的求知欲。右派因為對台灣國府不利,少碰這話題還可以理解,但左派就可能仍然擺脫不掉極左思想框架,而不敢大膽去報導與評論中國與「美帝國主義」趨友好。就像保釣運動開始時那樣。
這一年的九月,旅美留學生的五人保釣團經香港到中國秘密訪問。我被通知去同他們見面。這個後來被稱為「保釣第零團」的五人,是李我炎、王正方、王春生、陳恆次、陳治利。五人獲周恩來接見並長談。中國也是在這時候正式肯定了保釣運動。
據後來了解,周恩來是早前在《七十年代》上看到關於保釣運動的報導和評論,從而認識保釣和《七十年代》雜誌的。保釣和《七十年代》獲中共掌權者的青睞,改變了保釣的性質,也使《七十年代》更接近中共權力。保釣在海外,向親中的「統一運動」路線發展,是從知識人對體制和權力的對抗,轉為對權力的依附。《七十年代》獲中共重視之後,就更難以獨立輿論的姿態與中共的意識形態保持距離了。
這既是《七十年代》的「成功」,也是我困惱的開始。
2021年5月3日,法國《世界報》說北京正在尋找「非常有用的白痴」以成為「新時代的斯諾」來宣傳形象。我在當年,可能也是「非常有用的白痴」。(68)
圖1,1970年10月1日,斯諾與毛澤東在天安門城樓上;
圖2,1971年基辛格秘密訪華,與周恩來會談。
(《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載,網址:https://matters.news/@yeeleematter)
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03:44 Rollo 對 JP 表示讚許,但...
04:39 左派認為 JP 是極右派
05:50 極右派覺得 JP 是藍藥丸
07:58 長期關係靠妥協跟溝通的後果
10:03 Rollo 只認同 JP 90%的理念
11:06 關係遇到問題都是男人的義務?
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極右派極左派 在 公視新聞網 Youtube 的最佳解答
以色列國會以60票對59票,通過新聯合政府,結束納坦雅胡十二年的執政。新政府的組成涵蓋了極右派、左派、中間路線,也是成立73年來最多元、歧見也最大的政府。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/530696
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極右派極左派 在 戸田覚 Youtube 的最佳貼文
みなさんもぜひ、どっちの手で使うのか考えてみてください。スマホを使う手の右・左って、色々な理由で自然にそうなっているんですが、実はかなり深い意味がありそう。利き手だけではない秘密があるようですよ!
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極右派極左派 在 [疑問] 左派跟右派的小問題- 看板historia - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
如題~~
今天我們說的"右派" 指的就是"保守派"
這邊的類型 喜歡原本的傳統
不喜歡多做革新
而"左派"呢 就是現在說的"革新派"
喜歡打破傳統的原則
既然"右派"喜歡保持傳統
就像18.19世紀那樣
喜歡用"君主專制"
那我可以說:極右派是"專制"嗎?
還是要說極右派是"君主專制"
(法西斯的希特勒是"右派"把?)
因為看看左派的"共產主義"
如:史達林 毛澤東 金正日他們
雖然都是左派的"共產主義"
但是卻又實施"獨裁專制"
那這樣到底哪個是真正的"右派"意思
"專制"還是"君主專制"??
有請各位大大幫我解惑QQ
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那左派是啥?
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※ 編輯: iwannashot (61.231.86.122), 05/08/2016 19:41:40
(希特勒是例外把)
而左派則是"個人獨裁專制"囉
※ 編輯: iwannashot (61.231.86.122), 05/08/2016 19:49:22
※ 編輯: iwannashot (61.231.86.122), 05/08/2016 20:16:10
※ 編輯: iwannashot (61.231.86.122), 05/08/2016 22:02:22
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