智商和情商哪個更重要?是一個亙古不變的話題。如果把智商比喻成骨架的話,那麼情商就是皮囊,是與人打交道的工具。
很明顯,智商是情商的基礎。比如工作中遇到的一個人,她的能力很強,但是她情商很低,不懂得為人處世,那這也會成為她走向成功的絆腳石,一個人聰明僅僅就是體現的她智商高,卻並不能代表其他什麼。
據相關資料研究顯示,一個人的成功,智商起的作用佔了20%,情商所起的作用佔到了80%。而在實際生活中,成功的人通常都是情商與智商結合得相得益彰的人。一個人只有情商和智商並存,這樣才能很容易的走向成功之路。
那麼怎麼能夠提高情商呢?情商其實就是管理情緒的能力,丹尼爾·戈爾曼在書中《情商:為什麼情商比智商更重要》把情商概括為以下五個方面的能力:(1)認識自身情緒的能力;(2)妥善管理情緒的能力;(3)自我激勵的能力;(4)認識他人情緒的能力;(5)管理人際關係的能力。我們可以試著從這五個方面提高自己的情商,學會認識自己、管理自己、激勵自己、認識別人、管理別人。
有這樣一個故事,一群孩子去度假村參加一個網球課程,課程結束的時候,度假村的年輕女工作人員引領孩子離開。不知是因為孩子頑皮跑開了還是工作人員粗心大意,反正是丟了一個孩子。
等到發現少了一個孩子的時候,孩子的母親也和工作人員一起往回趕。孩子一個人被拋棄在度假村,有點驚慌失措,見到媽媽的時候情緒差點失控。
孩子的母親對孩子說:“好啦,已經沒事了,咱們已經安全啦,可是剛剛那位大姊姊卻因為找不到你,非常難過害怕,她不是故意要弄丟你的。現在,你要不要去親親那位姊姊,也安慰她一下?”
孩子的情緒有點波動,但是還沒有到崩潰的程度,被母親這麼一安慰和轉移注意力,緩和了很多。他跑到女工作人員身旁,女工作人員俯下身子,孩子踮起小腳尖,親了一下她的臉頰,並且對她說:“姊姊,我已經沒事啦,你不要害怕。”
這個故事是發生在澳大利亞的一個度假村,被印在報紙上廣為傳播,孩子的母親瞬間高情商的表現,讓人為之敬佩不已。
孩子已經沒有危險了,此時她卻考慮到了年輕女工作人員內心的感受,讓孩子去安慰她,而且孩子的這個安慰行為,讓他感覺自己受到了重視,明白了大人們不是故意要弄丟自己的,既消除了孩子內心的恐懼,不會留下陰影,又照顧了工作人員的感受,可謂是一舉兩得。
孩子的母親簡簡單單一句話就讓孩子從受害者的心態轉變為施惠者的心態,從最大程度上減輕了事情對孩子的傷害,她的情商確實是一般人無法企及。
孩子丟了,憤怒是情理之中,一般家長遇到這樣的情況可能會咒罵這個工作人員,脾氣暴躁的會起身體衝突,可是孩子已經找到了,你的脾氣發洩完之後又能怎麼樣呢?對於孩子的傷害有減輕嗎?能夠改變既定事實嗎?
不能。
既然不能,那為什麼不去想辦法減輕孩子的傷害,給他樹立一個好的榜樣,用自己的言傳身教去教會他寬容呢?
我們也要學會做一個高情商的人,多禮貌,少情緒,多微笑,少吐槽。拜倫說:悲觀的人雖生如死,樂觀的人永生不老。管理好自己的情緒,你就已經贏得了人生。
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概括故意說 在 許榮哲 × 小說課 Facebook 的精選貼文
【這篇談寫作秘方的文章,絕對值得你收藏!】
今晚來分享一篇,中國作家賈平凹的文章。內容主要是談寫作時的選材。
有別於其他教寫作套路的文章,這篇非常精闢地點出,我們在寫作時需要具備的意識、格局和文字技巧。也談到每個人要找自己寫作的節奏。
一起來看看這位名作家的觀點吧。
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寫作的秘方 / 賈平凹
痛感在選材的過程中是特別重要的,而在選材中能選擇出這種具有痛感的題材,就需要你十分關注你所處的社會,瞭解它,深究它。
中國社會特別複雜,很多問題不一定能看得清楚,好多事情你要往大裡看,好多事情又要往小裡看。把國際上的事情當你們村的事情來看,把國家的事情當作你家的事情來看,要始終建立你和這個社會的新鮮感,對這個社會的敏感度,你對社會一直特別關注,有一種新鮮感,有一種敏感度的時候,你對整個社會發展的趨勢就擁有一定的把握,能把握住這個社會發展的趨勢,你的作品就有了一定的前瞻性,你的作品中就有張力,作品與現實社會有一種緊張感,這樣的作品就不會差到哪裡去。
這種自覺意識一旦成了一種習慣,你必然就能找到你所需要的題材,而你所需要的題材也必然會向你湧來。我們常常說神奇,其實幹任何事情幹久了,神就上了身。
我拿我的一個同學來講,我的一個小學同學,他後來成了我們村的陰陽先生,婚嫁、喪葬、蓋房、安葬全是他一個人來看穴位和日期,凡是按他看的穴位和日期辦事的,事情都很平順,凡是不按他看的穴位和日期來辦的時候都出事了,大家都說這個人是一個神人,但是我瞭解他,他的文化水準並不高,對易經也不是很精通,為什麼他那麼內行,就是這項工作幹久了,神氣就附了體。寫作也常有這種現象,如果你變成一個磁鐵,釘子、螺絲帽、鐵絲棍兒都往你身邊來。當然對磁鐵來說,木頭、石頭、土塊就沒有吸引力。
從某種角度上來講,文學是記憶的,而生活是關係的,文學在敘述它的記憶的時候表達的又是生活,就是記憶的生活,寫生活也就是寫關係,寫人和自然的關係,寫人和物的關係,寫人和人的關係。有一個哲人講過這樣一句話,生活的藝術沒有記憶的位置。如果把生活作為藝術來看,它裡邊沒有記憶,因為記憶有分辨,把東西記下來肯定是有了分辨的。
在現實生活中以記憶來處理,比如我和領導的關係,這個領導和我是一起長大的,當時學習一般,為什麼後來他當了領導呢?有了這個記憶,肯定就處理不好關係了。文學本身是記憶的東西,你完全表現的是你記憶中的生活,而生活又是關係的。這兩者之間的微妙處,你好好琢磨,你就會明白該寫哪些東西,又如何寫好那些東西。
因為文學本身就是記憶的東西,你完全表現的是你記憶中的生活,而生活是關係,你就要寫出這種關係。現在到處都在強調深入生活,深入生活也就是深入瞭解關係,而任何關係都一樣,你要把關係表現得完整、形象、生動,你就要細節,沒有細節一切就等於零,而細節在於自己對現實生活的觀察。
比如說生死離別,喜怒哀樂,構成了人的全部存在形式,這一切都是人以應該如此或者是應該不如此來下結論,它採取了接納或者不接納,抗拒或者不抗拒,實際上從上天造人的角度來看,這些東西都是正常的。
但是人不是造物主,人就是芸芸眾生,生死離別,喜怒哀樂就表現得特別複雜,這個人表現的和那個人的表現是不一樣的,細節的觀察就是在這種世界的你和我不一樣、我和他不一樣的複雜性中,既要有造物主的眼光,又要有芸芸眾生的眼光,你才能觀察到每個人的獨特性。
人和人之間的獨特性,表面上看是人和人的區別,實際上是共有的一些東西,只是表現的方面、時機、空間不一樣罷了。
小說的語言和技術。寫什麼是關於膽識、關於觀念、關於見解、關於趣味的問題,怎麼寫是關乎智慧、聰明、技術、技巧,而無論什麼題材,最終都要落實到文字上,它的秘訣都在於技術。
就拿語言來講,我自己體會語言首先是與身體有關係的。為什麼?一個人的呼吸如何,他的語言就如何。你是怎麼呼吸的,你就會說什麼樣的話,如果你是氣管炎,你說話肯定是短句子。不要強行改變自己的正常呼吸,而隨意改變句子的長短。
如果你強迫自己改變呼吸,看到外國小說裡面有短句子,一兩個字或者是四五個字就是一句,你就去模仿,不管當時的處境和當時寫的內容以及當時的情況,你就盲目地模仿,讓自己氣憋得慌,別人讀著也憋得慌。
我自己平常也搞書法,看別人寫字,每當看到有人把字縮成一團兒,我就猜想他肯定有心臟病,一問,果然是心臟有毛病。遇到一些老年人,身體不好的,他們要練字,常常我給他建議去練《石門銘》,那個是漢隸,筆劃特別舒展,寫那個對血管絕對好。
小說是啥,我理解小說就是說話,但說話裡面有官腔、罵腔、笑腔、哭腔,有各種腔調,在我理解小說就是正常的跟人說話的腔調,你給讀者說一件事情,首先把你的事情說清楚、說準確,然後想辦法說的有趣,這就是好的語言,語言應該用很簡單、很明白、很準確、很有趣味的話表達出特定時空裡的那個人、那件事、那個物的情緒。這種情緒要表達出來,就要掌握抑揚頓挫。
怎麼把話說得有趣呢?就是巧說,其中有一點就是會說閒話,閒話和你講的事情不一定準確,有時甚至是模糊的,但必須在對方明白你的意思的前提下進行的,就像敲鐘一樣,「咣」的敲一樣,發的是「咣」的聲音,接著是發出「嗡」的聲音。文學感覺越強的人,越會說閒話,文學史上有好多作家是文體家,凡是文體家的作家,都是會說閒話的作家。
之所以有人批評誰是學生腔,學生腔就是成語連篇,用一些華麗辭藻,毫無彈性的東西。因為成語的產生,是在眾多的現象裡面概括出來的東西,就像舞臺上的程序一樣,成語也就是程序,會寫文章的人就要想辦法還原成語,會還原成語,善於還原成語,文章肯定就生動有趣。
大家肯定也有這種體會,如果沒有這種體會的話,可以去試一下,肯定會樂趣無窮,可以還原一些成語或者是古語,寫作就特別有意思。
語言除了與身體和生命有關之外,還與道德、情懷、品質、個人品行有關係。一個人的社會身份是由生命的特質和後天修養完成的,這如同一件器物,這器物就會發出不同的聲音。敲鐘是鐘的聲音,敲碗是碗的聲音,敲桌子是桌子的聲音。
之所以有的作品語言雜亂,它還沒有成器,沒有形成自己的風格。而有些作品有了自己的風格了,但是裡面都是些戲謔的東西,調侃的東西,把作品一看就知道這個作家不是一個很正經的人,身上有邪氣。有的作品語言很華麗,但裡面沒有骨頭,境界逼仄,那都是比較小聰明、比較機巧,甚至輕佻的人寫的。有些作品寫得很乾癟,一看作者就是一個沒有嗜好的人。
現實生活也是這樣,有些人是特別好的人,但是特別枯燥,有些人是很有趣的,但是老沾你的光,你寧願讓他沾光還願意和他待在一起。
我見過很多,見過一個女孩子跟我講過,原來給她介紹一個男的,各方面的條件特別好,學歷也好,但是就是生活沒有趣味,最後她寧願找一個窮光蛋,有趣味的。從語言中能看出作家是寬厚的還是刻薄的,能看出他是一個君子還是一個小人,能看出他是富貴的還是貧窮的,甚至是能看出他的長相是什麼樣子的。
世界盃足球的時候,我在報上讀過一篇評球的文章,裡面有一句話,說:球都踢成那個樣了,還娶了那麼漂亮的老婆,當時我看了之後自己笑了半天。由於播世界盃的時候經常把臺上的球星們的老婆照出來,球星的老婆都長得很漂亮,當時看到這句話,我說你好好評你的球看你的球,管人家的老婆幹什麼。這句話正好曝露他的心態,他在嫉妒,心理陰暗。
我也看過一種小說,是幾十年前看的,我當時從農村出來不長時間,身上都是農民的那種東西,那個小說開頭敘述,第一句是說:女人最大的不幸,是穿了一件不合體的裙子。我是一個男人,也不瞭解女人,但是我覺得也不至於那樣吧,一個女人今天出門穿了一件不合體的裙子,就是她人生最大的不幸,我覺得不至於這樣,或許人家過的是貴族生活,是基層的農民的兒子理解不了的,這種文章肯定不是給我讀的,所以我看到這句話之後,後面就沒有看了,這不是給我寫的。
節奏就是氣息,氣息也就是呼吸,語言上要講節奏,而且對於整部作品,或者看一部作品、寫一部作品,整部作品更要講究節奏。什麼是好的身體?呼吸均勻就是好身體。有病的人呼吸就亂了,不是長就是短。呼吸對於生命太重要了,每個生命沒有呼吸就完蛋了。在世界上任何東西都在呼吸,包括人在呼吸,動物在呼吸,草木在呼吸,房子也在呼吸,桌子也在呼吸,都在呼吸。人每天在不停的呼吸,但人常常就遺忘了呼吸存在。
這世界上有奇怪的現象,凡是太好的東西總是被忽略、被遺忘。對你太重要了太重要了,你反而感覺不到它的重要,母愛也是,只有母親對兒女是最愛的,但是作兒女的尤其在年輕的時候總覺得母親囉嗦煩人。
世界上凡是活的東西,包括人,包括物,身體都是柔軟的,一旦死亡了就是僵硬的。你的作品要活,一定要在文字的字與字之間、段與段之間、句與句之間要充滿那種小孔隙,有了小孔隙它就會跳動,就會散發出氣息和味道。
如何把握整個作品的氣息,這當然決定了你對整個作品的構想豐富度如何,構思差不多完成了,醞釀得也特別飽滿,這時你穩住你的勁,慢慢寫,越慢越好,就像呼氣一樣,悠悠地出來。二胡大師拉二胡,弓弦拉得特別慢,感覺像有千斤重一樣拉不過來。打太極也是一樣的,緩而沉才有力量。寫作的節奏一定要把握好,一定要柔,一定要慢,當然這種慢不是說故意的慢,而是把氣憋著慢慢地放出去,但是也必須保證你肚子裡有氣,肚子裡沒有氣也沒有辦法。
在你保持節奏的過程中,你要「耐煩」。寫作經常讓人不耐煩,為什麼有的作品開頭寫的很好,寫到中間就亂了,寫到最後就開始跑開了,這是節奏不好。節奏不好也是功力問題。世上許多事情都是看你能不能耐住煩,耐住煩了你就成功了。
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世界粉紅日📔
BBC 曾發布一支有趣的影片,有兩名三個月大的嬰兒,男孩叫愛德華,女孩叫瑪妮。讓志願者和嬰兒互動三分鐘。
當志願者根據名字判斷出是女嬰時,他們會選擇乖巧類型的玩具,比如洋娃娃、粉色布偶,並且更常與她進行言語交流。如果得知是男嬰,志願者會選擇強調力量和速度的玩具,如機器人、木馬等,與嬰兒的語言交流也會減少。兩個寶寶都玩得很開心。
直到實驗結束,研究人員才告訴志願者,他們故意調換了孩子的衣著和名字。
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下,「最近是真的被看衰小,也被路邊的野狗嗆了幾句」,貼文再度點燃球迷怒火。網紅
台南Josh昨(20)日PO出影片發表看法,直言「誰不是從一日球迷當起的」,影片一出也
引起熱議。
台南Josh在《YouTube》PO出影片,針對悍創總監的臉書貼文發表自己的看法,表示很多
討論這次事情的人,都是看很久的球迷,「且一日球迷就不能發表看法嗎?一日球迷也是
球迷啊,誰不是從一日球迷當起的,當然也能發表看法,他們也是有關注比賽、買周邊」
。
台南Josh指出,在臉書這種公共平台PO任何東西,不能怪別人把你的言論放大,若不想被
討論,可以設權限發私人的,「貼文發公開,加上是悍創總監,代表的性質蠻大的,那說
被過度解讀、被放大,不太對吧,本來就會被別人討論」。
至於「輸球就是技不如人」,台南Josh則強調,台灣隊輸球有很多東西可以討論,包含教
練的調度、有些球員表現失常,賽程有些讓球迷疑惑的地方,也是可以討論的,「不是說
討論賽程,就是把台灣隊的輸贏怪在賽程上,這兩個東西是分開的」。
然而,高偉凱說「悍創是承辦賽事的,所以麻煩請把中華隊的勝負這件事情放在組訓單位
上」。台南Josh回應,「不是怪到賽程上,是要討論賽程有點奇怪,跟其他地主國的賽程
差距有點大,我們想知道為什麼?就像日本也是地主國,拿到的賽程比我們還好,那我們
的好像比荷蘭還差,是什麼原因?不是完全怪賽程,只是想知道我們的賽程為何排這樣,
有點搞錯方向了吧」。
對於高偉凱表示自己沒有很在意輿論,台南Josh則笑說「真的無所謂就不會發這篇了,且
前面說悍創概括承受,後面又說律師會看留言,怎麼跟之前講得不太一樣?」最後也開玩
笑說,「大家有想說的,可以在留言區留言,我這邊概括承受啦」。
貼文曝光後,網友也紛紛回應,「推Josh,本來就該一條一條理性討論,悍創故意混在一
起,打烏賊仗,根本沒打算跟你好好討論」、「看球20多年的野狗路過,汪汪汪」、「國
師發功了」、「真正的一日球迷是不會跟你討論賽程安排的」、「感謝國師人在外地仍心
繫台灣」。
https://www.setn.com/m/news.aspx?newsid=1269163
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.231.160.2 (臺灣)
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