簡答幾個詢問:
1.有網友提問,條子鴿說沒有影射你,你會提告嗎?
A:我沒有準備要告他,因為真相是非已經清楚,我要忙別的,但維洲可以告他,他應該學會在危機環境中保護自己。
2.條子鴿說「問心無愧」,也不道歉,這是什麼意思?
A:「心」的概念是很複雜的,有人天生或是成長的環境因素影響,心理狀態和一般人不一樣,譬如有些殘忍或兇暴的殺人案件,被告被捕獲也微笑或淡定自若,他們也可能認為問心無愧。要這種人道歉很困難,從事實看是不知悔改,從宗教看是善根已斷。如這樣的人相處要有保護自己的危機感,很多事情不能以常理預測。
3.條子鴿說,「絕對權力使人絕對腐化」,這個可以正當化他的行為?
A:「絕對的權力造成絕對腐化」這句話是名言,也是正確的,制衡權力濫用也是善的行為,但改變政治或建立制衡也需要真誠努力付出代價,才能感動周遭,累積更大能量,而不是取巧偷懶,以抹黑造謠的手段攻擊對手,何況條子鴿中傷的是一位沒有權力的普通年輕人,這比當權者更惡劣,那不是制衡,那是迫害,是邪惡的力量,不能合理化。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過782的網紅Fernando Chiu-hung Cheung,也在其Youtube影片中提到,2013年1月9日立法會會議的延續 - 捍衞法治和司法獨立 張超雄議員:我發言當然是支持郭榮鏗議員的原議案,捍衞我們的司法獨立和法治精神。正如包致金大法官說,我們今天面對的,確是一場威脅香港司法制度獨立性的司法風暴。我們究竟還能否維持一個三權分立、互相制衡的制度呢?在我們面前,這正正便出現了變化...
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舊作選篇(之38、39)
(兩篇舊作:《謊言的哲學,發表於2018年1月4日;《外慚清議,內疚神明》發表於2018年1月5日》)
謊言的哲學
「謊言重複一千遍就是真理。」習慣說謊的政治人物,或對不停重複的同一謊言極感無奈的人,都似乎無法不同意這句話。
說這句話的,相傳是德國納粹黨宣傳部長戈培爾(Paul Joseph Goebbels,1897-1945)。最近讀到一篇文章,引述他一段類似的話,內容卻大不同,他的原話是:「謊言重複一千遍,也不會成為真理,但謊言如果重複一千遍而又不許別人戳穿,許多人就會把它當成真理。」
這說法就符合事實了。謊言就是謊言,怎麼可能因為說一千遍就變成真理呢?謊言被許多人當作真理的原因,是不許人戳穿,或沒有人戳穿。
自從中國1958年發起大躍進和全民煉鋼以後,我就再也不相信「群眾的眼睛是雪亮的」這句話。「下愚上詐」是中國千多年的國情。首先,民眾都為自己的生活奔忙,無暇去瞭解分析時政;其次,如果資訊來源單一,又不許人戳穿的話,即使再智慧的群眾也只能是愚民。
說起戈培爾,他雖然是納粹黨以意識形態欺騙民眾的主導者,但他不是蠢人。他出身勞苦家庭,用獎學金完成哲學和文學博士學位。他曾經夢想當一個小說家或者記者,如果不是遇上希特勒,文學世界也許會有他的一席之地。加入納粹黨以後,他的才華得以充分施展,很快就成為納粹黨內僅次於希特勒的二號人物。憑藉廣博的學識和超凡的口才,他被人讚譽為「 宣傳的天才」,「 創造希特勒的人」。而隨著納粹敗亡,1945年5月1日,年僅48歲的戈培爾和妻子將他們的6個孩子毒死,然後讓黨衛隊員從背後向他們開槍,追隨一天前自殺的希特勒而去。
戈培爾留下許多名言,有些居然被後世的獨裁者或繼承或無意識地仿效。比如這一段:
「如果撒謊,就撒彌天大謊,彌天大謊往往具有某種可信的力量。而且,民眾在大謊和小謊之間更容易成為前者的俘虜。因為民眾自己時常在小事情上說小謊,而不好意思編造大謊。他們從來沒有設想編造大的謊言,因而認為別人也不可能如此厚顏無恥……極其荒唐的謊言往往能產生效果,甚至在它已經被查明之後。」
建造共產主義美麗天堂,十五年趕上美國、七年超過英國,解放全人類,2000年全球實現共產主義……都是彌天大謊,卻讓當時幾乎全國民眾深信不疑。
戈培爾其他名言:「宣傳如同戀愛,可以做出任何空頭許諾。」「即使一個簡單的謊言,一旦你開始說了,就要說到底。」「宣傳的基本原則就是不斷重複有效論點,謊言要一再傳播並裝扮得令人相信。」
戈培爾堪稱謊言的哲學大師。現代的政治說謊者無哲理可言,根本不在意謊言效果,總之以強權硬撐「謊言九鼎」。(2018.01.04)
外慚清議,內疚神明
「晚清四大名臣」之首的曾國藩(其他三人為李鴻章、左宗棠、張之洞),1870年因處理「天津教案」,被朝野上下罵得體無完膚,他累累道歉,在家書中寫下「外慚清議,內疚神明」八個字。這是中國帝制時代掌權者,無論君臣,都仍然保有的對上天的敬畏和對良知的自省,可以說是從政做人的底線。
1870年6月,天津的法國天主教育嬰堂接連死了三、四十個幼兒,數千民眾到教堂示威。法國領事豐大業(Henri Victor Fontanier)往見三口通商大臣崇厚,開槍恫嚇,又在路上向天津知縣劉傑開槍,擊傷劉傑家丁。憤怒民眾毆斃豐大業,殺死十多名修女、神父和法俄僑民,焚毀瞭望海樓天主堂、仁慈堂和法國領事館。事發後,英、法等七國軍艦集結天津口,發出最後通牒,要求懲罰辦肇事者和賠償。清政府派直隸總督曾國藩處理,曾國藩將天津知府和知縣革職充軍,殺民眾16人,充軍25人,賠款修建教堂,清政府並派崇厚赴法國道歉。這就是著名的「天津教案」。
曾國藩奉朝廷之命,審時度勢,基於弱國無外交,不能不屈服於強權,卻承擔了賣國之罵名,朝野與知識界,包括左宗棠,都認為懲辦地方官非明智之舉。他發佈的《諭天津士民》的告示,對天津民眾多所指責,朝廷官員及民眾「詬詈之聲大作」,甚至稱其為「曾國賊」。曾國藩對責難無一言分辯,還自掏了大筆錢私下安撫蒙冤者及遺屬,在家書中寫下「外慚清議,內疚神明」,說「萃六州之鐵,不該鑄此一錯」,從此隱蔽不出,更「憂憤成疾」,一年後即病死。
帝制時代,即使沒有真正的言論自由,但朝野間仍可以有與「中央」意見不同的議論,此謂之「清議」。位極人臣的掌權者,雖沒有立法、司法的制衡,儘管處理政事是權衡輕重利弊而非出於個人利益,但面對「清議」仍然有羞恥心,感到慚愧。帝制時代儘管沒有權力制約皇權,但舉國上下仍然相信「天子」之上還有「天」,冥冥中舉頭三尺有神明,因此遇有地震之類的天災,皇帝相信這是上天對他主政的警示,視之為「天譴」,於是會下「罪己詔」。位高權重之臣,做了一些傷害到老百姓的事,會對神明感內疚。
馬列主義政權,無三權分立、法的統治、公民的人權和政治權利,無言論自由,甚至在黨內也滅了不同聲音,社會無「清議」。馬列建基無神論,毛澤東宣稱「和尚打傘,無法(髮)無天」,又開山劈地、破壞自然來曲解「人定勝天」(古語「人定勝天」是指在一定條件下,人謀的因素比天命還重要,而不是指人可以勝天)。這個不畏天,不畏神明,沒有制衡的權力,是人類自古以來最絕對的權力,也是最絕對的腐化魔怪。
一國兩制下的香港,清議式微,輿論漸赤化;神明,既不畏亦無內疚。自稱是基督徒、天主徒的高官、建制派,他們做盡迎合無法無天政權的事,你能設想他們會「外慚清議,內疚神明」嗎?
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回到家裡,大女兒忽然氣噗噗的問我
「爸,你在幹什麼啊?我的同學都在笑你!」
我問了一下
原來現在網路一堆迷因圖天天在打我酸我
可能是因為沒有韓國瑜可打了
這些專門監督在野黨的網軍怕失業,無法向朝廷請款
急欲找一個韓國瑜替代品
而羅智強最不怕死
還不投降
還敢嘴朝廷
不打羅智強打誰?
我笑著對女兒説:
人生在世,妳要學會二件事,
第一,只要俯仰無愧,人言由他,不要讓別人定義你該説什麼,不該説什麼
第二,不遭人忌是庸才,有時,你被攻撃,正是因為你做對了
昨天
我詢問臉友,野台T的標語該選什麼好
我列了三個建議
1.我在野,我光榮
2.我野不怕
3.在野不讓
「我在野,我光榮」是我的提的
「我野不怕」是一位好朋友提的
「在野不讓」是老婆大人提的
結果,1450的迷因圖大隊,立刻傾巢而出
説,挑第一個標語酸我:「你覺得在野光榮,就讓你永遠在野!」
但我的回應很簡單
永遠在野又如何?
當在野黨,本來就是一種榮譽,一種責任
不是嗎?
就算羅智強永遠在野,還是可以很光榮
讓我們回到民主的本質來看「在野的光榮」
這一段時間
我經常到校園演講
辦小型青年沙龍
我一直告訴年輕朋友們一個被遺忘的觀念
民主國家,最重要的並不是執政者,而是在野者
要知道
秦始皇是執政者、希特勒是執政者、梅克爾是執政者、川普是執政者、習近平是執政者、蔡英文也是執政者
歷朝歷代,世界各國
區別這個國家是不是民主國家的
不是有沒有執政者,
因為每一個朝代、每一個政體,都有執政者
區別這個國家、這個政體是不是民主的最關鍵的指標是
有沒有足夠強大、可以制衡執政者的在野者
有一次,我在南部辦了一個不到十個人的小座談
結束後,一位全程不發一語、素昧平生的聽眾,跟著我出來,悄悄對我説
「我想捐款給革實院十萬元,但有一點請求,可不可以不要捐給『國民黨』」
因為,他怕被民進黨查水表
我不意外,他不是第一個對我這樣説的人,我遇到很多人都這樣對我説,他怕被民進黨查水表
但更重要的是
他接下來對我説的話讓我十分感動
他説
他算在地方經營企業略有小成
雖遠遠比不上郭台銘、張忠謀這些大企業家
但衣食無虞、養家活口沒有問題
他很關心政治,認為政治不好,台灣不會好
所以行有餘力,就會政治捐款
但他關心政治的方式很特別
他只支持「在野黨」
過去20年
國民黨執政,他就會小額捐款給民進黨
民進黨執政,他就會小額捐款給國民黨
因為,他不相信執政者
他説,絕對的權力使人絕對的腐化
這是不變的至理
人民永遠要把眼睛盯著執政者
所以,他只支持「在野黨」
接著他説,雖然他只支持在野黨
但最近的他卻很感慨
因為
過去國民黨執政時,他捐錢給民進黨是不用害怕的
而現在民進黨執政,他捐錢給國民黨卻會害怕
「這就是差別所在」
「也是我對民進黨失望的地方」
最後,他拍拍我的肩,對我説:「在野是一種責任,也是一種榮譽,你們國民黨好好加油吧!」
他這一段話,給了我很大的啟發,也給了我很大的激勵
這一段故事,是「我在野,我光榮」這一句標語的源起
特別是,我看到太多國民黨的朋友
覺得輸掉了執政,就好像輸掉了明天、世界末日一樣
卻忘了
在野,也是一種光榮的責任
卻忘了
要重返執政,得先光榮的當好在野者
野台T的標語,我本來是打算依往例徵求意見辦投票的
但現在「我在野,我光榮」這一句話
被1450做圖大酸
那麼
我告訴你
我就不辦投票了
野台T的標語
就是「我在野,我光榮」
我就是要出「我在野,我光榮」的T恤
你愈酸我,我愈是覺得光榮
因為,當在野者,就算是永遠的當在野者,本來就可以很光榮
更不要忘了
除了少數在蔡英文執政後朋分國家資源、佔去高官厚祿吃香喝辣的權力者
台灣絕大多數的民眾都是在野者
在台灣有民進黨黨籍的人連5%都不到
換言之有95%的人都是「在野者」
請問,當在野者,很丟臉嗎?
藍營的朋友,很怕挨罵,惜名如金
被罵被酸了
可能就會説,那就改個標語吧
但不好意思
我是羅智強
你愈酸我,我愈光榮
你愈酸我,我愈是要出這款野台T
我還謝謝你幫我的野台T打廣告!
我就是覺得當在野黨很光榮
要做圖酸羅智強去獻媚朝廷
歡迎!請便!
我在野,我光榮
對,我就是光榮
永遠在野也一樣光榮
https://www.storm.mg/article/2817979
權力使人腐化絕對的權力使人絕對的腐化意思 在 Fernando Chiu-hung Cheung Youtube 的最佳貼文
2013年1月9日立法會會議的延續
- 捍衞法治和司法獨立
張超雄議員:我發言當然是支持郭榮鏗議員的原議案,捍衞我們的司法獨立和法治精神。正如包致金大法官說,我們今天面對的,確是一場威脅香港司法制度獨立性的司法風暴。我們究竟還能否維持一個三權分立、互相制衡的制度呢?在我們面前,這正正便出現了變化。
代理主席,我們很清楚,權力會令人腐化,絕對的權力當然會令人絕對腐化。人類智慧發展到今天,我們知道,純粹倚賴人們自我約制是困難的,因為人性有善、有惡。所以,當一個專權、極權的政制出現時,往往會盛極而衰;好的皇帝、好的領導在位後,權力也會使他或他的後人變得腐化。專權帶來的後果必然是災難。因此,我們必須把權力分開。所謂三權分立,便是現代社會的一大進步。如果我們今天沒有三權分立的制度,無法將權力分開,互相制衡,社會、國家便不會長久。
所以,香港今天要保存這個制度是非常重要的。在回歸後,我們知道在中國的極權政體下,他們的三權並不分立,反而是三權合作,中央統治是一個極權的政體。因此,他們是三權服務一權,便是行政權、統治者和黨獨大。
然而,在回歸時我們說得很清楚,這個制度跟香港的制度距離太遠,我們知道香港在各方面均走前了很多,所以才要有《基本法》,才要在《基本法》清楚說明要讓香港終審法院擁有終審權,而並非把終審權交予中央。可是,這當然也有一定限制,便是在國防、外交、中央與香港的關係上,我們應該尊重中央,因為我們始終是中國的一部分。
然而,"一國兩制"的意思是,我們仍然可以維持三權分立的制度。在回歸後,我們的確在《基本法》看到,中央政府不能完全放心把所有權力交予香港的終審法院,所以要預留一個位置,讓人大擁有最終解釋權。
理論上,這項權力應該避而不用,不能輕易動用。很簡單,如果真的要三權分立,所有東西,國防、外交,以及與中央的關係除外,一旦經歷了司法程序,便要服從最終的決定,這樣才會有獨立性。可是,現在卻預留了解釋權,即是如果輸掉了官司,人大最後重新解釋了法律,以後的案件便要據此解釋來判決。換言之,人大是大獲全勝,我們甚麼都得聽從。
眾人皆知,每次人大釋法,便是對司法獨立的一次打擊。這是很清楚的,但這是一種折衷、一種妥協。中央政府要這樣才能放心,還有甚麼辦法呢?我們只有希望這是一項備而不用的權力。然而,到現時為止,這項權力已經用了4次,包括吳嘉玲案、莊豐源案,每次均造成相當大的打擊。到了現在這個階段,律政司司長竟然再次引入令人更害怕的做法,便是要求人大解釋,它的解釋會否包括籌委會於《基本法》擬好了多年後,在報告中解釋的所謂《基本法》立法原意,使之成為法律的一部分。
代理主席,這是很駭人的。據我理解,在普通法裏......我當然不是法律專家,但最低限度我們是看法律條文。我們不可以臆測法律原意,法律原意是任由你怎樣說的。當然,籌委會是可以作出解說,但如果籌委會在10年後、20年後又說出另一套立法原意,我們怎麼辦?換言之,我們是要任由它怎麼說。
如此駭人的事,律政司司長竟然也做出來,這是否破壞了整套普通法的精神呢?再者,司長更不能保證,如果法院判決無需尋求人大釋法,司長也不一定聽從。在莊豐源案中,當時的律政司司長是梁愛詩,她也肯承諾服從法庭,但袁國強司長卻不肯承諾,他是否打算輸打贏要呢?他現在以這種方法推翻當年莊豐源案的判決,是否要終審法院自摑一巴掌呢?受影響的人被蒙在鼓裏,他有否通知他們已經完全失去了提出反對的權力?他是否在破壞法治精神呢?
所以,我支持原議案。謹此陳辭。
日 期: 2013年1月10日(星期四)
時 間: 上午11時
地 點: 立法會綜合大樓會議廳
議程: http://www.legco.gov.hk/yr12-13/chine...
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權力使人腐化絕對的權力使人絕對的腐化意思 在 昴宿星人全球覺醒光之工作者運動Pleiadians ... - Facebook 的推薦與評價
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