中環街市裝修後重開，人頭湧湧好不熱鬧。
第一代的中環街市，最早建於1842年。旁邊的砵典乍街紀念第一位香港總督——砵甸乍爵士。這個教科書上讀到的名字，今天還變成了酒店的名字（石板街酒店英文名就是Pottinger Hotel）。
19世紀英國所向披靡，鴉片戰爭與南京條約象徵清朝敲起喪鐘。當耆英與砵甸乍於1843年6月26日在香港就《南京條約》換約，砵甸乍遂正式成為香港首任總督。
鴉片戰爭爆發後不久，日本也遇上跟清朝一樣的麻煩。1853年，美國艦隊司令Perry率領四首軍艦駛入江戶灣（東京灣），在日本引起的騷動不亞於13年前英國軍艦到達大沽口。
當時手日本民間流傳這首歌謠：
「泰平の眠りを覚ます上喜撰、たった四杯で夜も眠れず」
歌謠中的「上喜撰」，本來是一種京都宇治出產高級綠茶的名稱。由於跟「蒸氣船」的讀音「じょうきせん」一模一樣，用諧音諷刺幕府必須面對現實，不能再裝睡。
歌謠表面說喝四杯「上喜撰」會徹夜難眠，實際上是諷刺四條蒸氣船的到來，從此將令德川幕府不得繼續安眠。
德川幕府面對Perry送來的國書，神態猶如清道光帝手持巴麥尊致中國宰相書。第二年，德川幕府在武力的威逼下終於接受美方條件，簽訂條約被迫開國。
缺口打開後，禍患洶湧而至。至1858年，日本與多國簽定不平等條約。西方國家由此獲得領事裁判權、片面最惠國待遇、協定關稅、設定租界等不平等權益，除了割地賠款，日本跟中國「享受」同等待遇。
一個民族在歷史或者會經歷多次失敗。失敗並不可怕，日本的失敗雖然帶來各種災難，但以時間為主軸的歷史，給世界上任何民族東山再起的機會。
日本證明避免交戰減少損失，也是明智選擇。即使定立不平等條約，也不變得一直沉淪下去。
假如清朝迎戰必敗，盡早與英國締結相對有利的和約是否方為上策？
如果根據這一判斷，清朝早就不應抵抗，英國軍艦開到中國海馬上就應該投降。再根據這一個邏輯，戰場上曾經英勇抵抗的將領的血都是白流。
失敗的民族仍有機會再度輝煌，關鍵在於戰後的奮發。
歷史系舊同學指出，北京大學歷史系的茅海建教授《天朝的崩潰》是當年中文大學歷史系劉義章教授力推的好書，是研究近代中外關係的必備讀物。好多讀歷史的同學、研習近代中國歷史的網友都讀過了。
雖然這是他80年代的論文結集，並早於1995年成書，並不影響40年後的今天重新閱讀的價值。
以前讀高中，「政治腐敗」四個字概括了清朝當時的環境。到底道光皇帝、林則徐、琦善、奕山、耆英對世界認知如何？他們當時立場如何？他們的醒覺與反應，是否能跟上時局變化？關於這些深入的內容，這些年來，我都沒有仔細思考過。
冷兵器對熱兵器，不是士氣問題，不是軍心問題。落伍守舊又迷信無知的民族，在文明利器的摧殘下，根本不可能翻身。每一場戰役的仔細描寫，看到的是驚心動魄血流成河、一次又一次注定速亡。
大量資料佐證目不暇給，好睇過偵探小說。
我自己做功課，節錄了幾千字茅海建式歷史觀。謹摘錄其中一段關於「條約平等」之語，分享各位：
//若從具體條款來看，南京條約之所以不平等，主要是三項內容：割地、賠款、赦免漢奸。其中釋放英國囚犯合乎當時和現在的國際慣例，至於平等國交，其實是不平等條約中的平等條款。
另外還有三項規定：五口通商、廢除行商、新定稅制，這些關於經濟貿易條款也比較難界定平等或不平等。從社會經濟發展歷史角度來看，一口通商，行商制度束縛中國貿易發展，不理中國自給自足的小農經濟轉向市場交換的工商經濟；廣州的關稅由官吏和行商操縱，使每一次關稅都成為討價還價灰色交易，外商受害國家無利，這些還要保留？
理論上來說最佳方案是清朝政府自身改革，作好內部準備主動開放，並在具體做法與國際接軌。但在歷史現實中，這種可能性等於零。
後來歷史證明，西方衝擊了中國舊有模式，民眾的物產和生活為之大受損害，當中有出現前所未有的種種社會經濟現象。表面上作為英國戰爭目的，卻反映了把中國納入世界貿易體系的企圖，令中國在毫無準備和放被情況下開放。這對中國有不利一面，但在客觀上為中國提供擺脫循環新途徑。從短期上觀察，負面作用大於正面效應，以從長期來看，負面再用不斷退隱，正面效應逐漸生長。
到了20世紀，正面效應遠遠超過負面作用。如果中國開放不是上世紀中葉而是更晚，中國現狀又會怎樣？//
圖：Pottinger hotel，又一間吃環境的餐廳，曾跟歷史系學妹去過打卡。望出去就是石板街，砵典乍街。
這個砵甸乍爵士手段高明，成功履行英國政府的吩咐。比起之前的Elliot要有能多了。至於有幾高明，書本都好詳細。
餘下那些耳熟能詳的清朝大臣名字也不是曇花一現，他們在鴉片戰爭往後的人生至死，都可在《天朝的崩潰》中找到答案。
歌川廣重英文 在 [心得] 日本浮世繪ー東京富士美術館典藏精選展- 看板museum 的推薦與評價
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【展覽名稱】日本浮世繪ー東京富士美術館典藏精選展
【展覽地點】台中國美館
【展期】即日至2016.07.31
【票價】0
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個人費用：
入館門票：0 免費入場看全館，館內語音導覽也免費!!!!
交通： 高鐵台北-台中 670+700=1370
計程車_高鐵站-國美館260+270=530
午餐： 二樓古典玫瑰園 350+10%=385
紀念品：書籤80 (想買的紀念品剛好都完售!!!!有些都要7/10才有貨)
時間：
從快十點半到館，快三點離開美術館。
專人導覽：從10:30~11:51(解說很精采，但她說她超過時間太久，所以這時間不準)
館內有兩區有放影片，我只有看第三區內播放的版畫製作影片跟介紹浮世繪發展與畫家莫
內、寫樂與惠斯勒的兩部影片。(沒注意時間，但兩片時間是有點長，一定有二十分鐘以
上)
參觀品質：
今天是平日，但人算多，有長輩的團體客，也有幼稚園小朋友團，散客也不少，等到暑假
應該更多學生來吧?看到有這麼多人到美術館，真是開心~
現場雖然人多，但不至於太吵，有上百幅作品，除了跟團聽講解，大致上不會有要排隊看
作品的情況。
導覽的老師真的講得很棒，不過礙於時間無法全都介紹，聽完導覽可以再租借單純的語音
導覽器，去聽那些有說明牌的作品。(沒租借到導覽器也可以用手機的qr code掃描器連結
到說明檔案)
內容：
老師重點導覽的作品為歌川廣重和葛飾北齋的風景畫。不管熟不熟日文或是日本文化都很
推薦聽專人導覽。因為就算知道某些事，在看畫的時候還是很可能忽略沒注意到這些趣味
。
在看歌川廣重的<東海道五十三驛站>系列圖時，帶大家從品川(出東京第一站)一路走到了
大津(京都前一站)，提到了歌川會創作的這套作品的可能原因、他把年紀大很多的北齋當
敵手的可能證明、他在途中暗藏自己圖案化名字的玩心、作品名稱背後的歷史故事、畫中
場所是現今大概什麼位置及其變化、建物作用、畫中景象的歷史因素(參勤交代、過河直
接涉水過沒有橋)、當地特色(比如某地畫中看起來明明很安全但卻被稱為最危險之處的理
由)、畫中不合理的地方......等等
看葛飾北齋畫富士山圖的<富嶽三十六景>系列圖時，有提到做畫的技巧(讓觀者如臨現場)
、語言諧音(不二=富士)、梵谷可能被浮世繪影響的故事(星夜跟唐吉老爹)......等等
*喜歡葛飾北齋的話，一定要去看<<百日紅>>的動畫片或漫
畫!!!!超好看，紀念品區應該把這擺進去一起賣才對 ~~~~
其他作品則以歌舞伎演員的肖像畫(劇照)為主，誠如老師所言，浮世繪就是當時的一種廣
告媒介，這些役者繪就是滿足戲迷跟追星族而生的產品。如果有人不喜歡這種畫風或看不
出差異，建議欣賞他們充滿戲劇化的動作跟眼神。
在這區，老師介紹了歌舞伎的發展歷史(因為有關人性本色的事情，大家聽的科科笑了)、
歌舞伎跟浮世繪畫家的襲名制(有提到畫中出現的當時最紅演員5代目松本幸四郎跟現在的
9代目之事，老師覺得現在的比較厲害，因為可以到國外演英文版的唐吉軻德 XDDD)、畫
中的戲劇故事(瀧夜叉姬、義經弁慶、忠臣藏等等)、為了規避幕府規定而微調整的人名
......等等。
另外還有少數一些作品畫日常生活。
除去主推的風景畫作，我最喜歡看最久的作品分為：
歌川國芳的<<里雀巢之暫居所>>
這幅畫是畫妓院，當年吉園遊廓遭逢大火，為了滿足江戶大量男性人口的需求，只能趕緊
臨時找地方安置鶯鶯燕燕重新營業。當時因為幕府規定不能畫妓女、演員等主題，所以國
芳把妓女院裡面所有的人都畫成了麻雀。裡面不分貴賤都聚在了一起，可以從牠門的裝扮
去判斷身分。在這三連幅作品中可以看到左中右各有一個畫作檢閱負責人的印章，原本負
責檢閱的人渡邊因病請假，兒子代替他審查，結果兒子聽了畫家的建議，把檢查章蓋在了
麻雀的衣服上，看起來像家徽不至於破壞畫面。結果因為用印不合規定，日後引起風波，
害爸爸丟了官。
(查了網路，這邊有浮世繪審閱介紹https://www.ukiyo-e.jp/aratamein/3 ，裡面審查官
渡邊的印是兩個字，畫作中的印卻只有"渡"單字)
後來有對小情侶停在這作品前討論，女：我很喜歡這日式建築。
(我猶豫著要不要跟他講這是妓院....木頭格子裡的都是待價而沽的遊女啊......)
溪川英泉的<<東都兩國橋夕涼之景色>>
個人特別喜愛右下角船頂的男子，不管表情或動作都很有戲
https://talks.taishinart.org.tw/event/talks/2016060811.02.41.png
(我在高鐵回程上查溪川英泉的圖片時，結果跑出一堆春宮圖，
請大家小心別在公眾場合估狗他的圖>_< )
這兩個作品都是三連幅作品，所以面積大，人物腳色的動作跟表情都可以做了比單幅的要
清晰細膩許多，他們都活在畫裡的當下，各有心思跟自己的表情，充滿特色。
另外，葛飾北齋畫裡的人雖然簡略很多，但是表情跟動作仔細看，其實也都很有趣喔!
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淚酸血鹹悔不該手辣口甜只道世間無苦海
金黃銀白但見了眼紅心黑那知頭上有青天
https://chihweiguo.blogspot.tw/
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