【表演系兩年的臺詞課想一個月補上？不可能！】
2018-02-09 08:35:43 來源： 新京報
「不瞪眼、不面癱、有表情、能哭」已經成了評價一個演員是否有演技的基礎要素，而表演的另外一面「臺詞」，正在被從這個標準剝離出去，臺詞正在成為配音演員的工作。以至於最近趙立新、韓雪等演員在綜藝節目中秀了一把臺詞功底後，就讓觀眾有了發現新大陸的感覺。但在臺詞老師們的眼中，臺詞和表演素來不可分割。
新京報記者專訪了中央戲劇學院、北京電影學院和上海戲劇學院的幾位臺詞老師，解析目前表演和後期配音割裂、科班學生臺詞水準堪憂等現象的原因。
1 配音濫用 - 演員軋戲頻繁哪有時間背臺詞
最近幾年大熱的劇集不僅捧紅了許多演員，還帶火了一批幕後配音演員，他們的聲音幾乎全年無休地出現在各種劇集中。觀眾一方面被配音演員的聲音圈粉，另一方面也開始對「不同的劇集，熟悉的聲音」感到疲倦。
很多劇，尤其是古裝劇，現場收音可能會導致聲音上的穿幫，但無法同期收音跟必須起用配音演員之間卻沒有必然的因果關係。「就算是後期配音，如果對自己的專業和塑造出的人物有要求，哪個演員願意讓別人來給自己配音？」中央戲劇學院臺詞老師吉璟津說。
接受採訪的幾位老師都不約而同地提到了口音問題，上海戲劇學院的臺詞老師孫魚洋表示，臺詞教學第一階段要完成的重要任務就是矯正學生的地方口音，不然之後的戲路會受到限制。
一些古裝劇因為棚外拍的戲份多，同時段有若干劇齊拍，而不得不用配音，但在現代劇中，配音現象仍然屢見不鮮。除了口音出戲和臺詞功底不過關，軋戲也會導致演員沒有時間背臺詞。「他橫店有戲，車墩有戲，懷柔還有戲，哪有時間去琢磨人物、背臺詞呢？有些人就只能靠導演現場講戲，直接告訴他這場幹什麼，再不行就念數字臺詞。」吉璟津無奈地說。
知名配音演員姜廣濤（曾為《琅琊榜》藺晨配音）曾表示，「配音演員最為本職的工作其實是譯製片和動畫片，現在我們配這麼多國產電視劇完全是個美麗的誤會。」
「表演和臺詞一個是手心一個是手背。用配音演員，其實是把這件事割裂了，變成了兩個巴掌。」這種割裂讓北京電影學院的臺詞老師劉中哲很擔心，他害怕配音過分使用會給觀眾帶來錯誤的引導。
「國外配音演員大多受過表演訓練，但國內不少配音演員學的是播音主持，配音時容易過於『拿捏』，劉中哲認為，缺乏表演訓練會讓配音演員難以應對不同的角色，他提到了這幾年的熱劇，「適合清宮戲小清新范兒的配音演員，不一定能駕馭戰國時期的野性之美，所以《羋月傳》的配音就感覺很空。」
吉璟津提到《雞毛飛上天》中張譯的表演，東北籍的張譯用自己的聲音詮釋了一個地道的浙江商人，「語言成立，這個人物形象就完成了一半，慢慢地觀眾會相信你就是那個人物。」
2 悖論 - 學生無心上課忙拍戲，出校門卻急著補課
劉中哲經常會給學生們推薦一些經典的國外電視劇，讓他們去觀摩學習。之前，他推薦了英國的莎士比亞作品改編劇《空王冠》，但過了一段時間再問起時，全班僅有兩個人看了。
和其他院校的大學生相比，影視院校的學生要面臨另外的誘惑，通告、綜藝、拍戲等工作在讀書階段就紛至遝來，尤其某些讀大學之前就已成名的學生，更是需要持續的曝光保證人氣。
吉璟津表示，多數表演學院都明令禁止在校生外出接戲。但即便是不外出拍戲、錄綜藝，一些學生也難以保證每天出早功，認真練習課堂學到的方法。「生活中不鞏固，說話含糊不清，或者跟家人和老家的朋友打一個電話就又說回了方言，想要基本功扎實就一定得讓專業融入生活。」
校園裡有些學生無心上課，急著進圈子拍戲，進了圈子的不少人卻開始急著找老師補課。劉中哲常常接到一些臺詞和表演指導的工作，但授課方式讓他越來越難以忍受，有演員一到了試鏡的時候就拿著劇本來找他，最急的時候晚上給劇本，第二天就要試鏡，「這已經不是表演課了，這是創作課。」
有些演員甚至會把老師提供的粗略的表演框架，直接定型套用在戲中，劉中哲再也不願意給這樣的演員上課。在他看來，臺詞表演是門慢功夫，需要花時間來打磨和思考，「就杜十娘怒沉百寶箱那一小段臺詞，要想講清楚，就得用上十節課。」
3 高校臺詞教學 - 學生思維僵化，無法理解感於心、發於聲
高校的臺詞課堂並不神秘，乍看之下，有些基本課程甚至和諸多藝考培訓班的培訓頗為相似。在上述幾大高校的表演系，臺詞必修課通常持續兩年到兩年半的時間。「氣息、聲音、咬字是第一階段的入門訓練，儘管基礎，但也需要在課堂外下足工夫練習。吉璟津介紹，『出早功』是中戲的傳統，要求學生每天早上花45分鐘到1個小時的時間練習課程內容。
高校也會引進一些國外的教學方法，上海戲劇學院這幾年引入了林克萊特聲音訓練法，這套理論強調“放飛自然之聲」，有論文表述過林克萊特認為現代人在來自社會的壓力和束縛下，出於禮儀、紀律和偽裝等目的，已經丟失了發出最自然聲音的能力。「演員這個職業就是社會心靈疏導師，用人類的情緒和那些原始的生命訴求去引領別人」，孫魚洋如此說。
「第二個階段是『人情意』，你要去理解劇本和臺詞。」
吉璟津指出，一些演員並不理解臺詞，只是一味死記硬背。隨著各種影視劇數量突飛猛漲，對演員的需求也越來越旺盛。但演員培養的規模卻沒有跟上劇集的生產步伐，「表演指導」、 「臺詞指導」應運而生。
但有時找上門的培訓卻讓吉璟津感到頭疼，「經紀公司簽了藝人，但戲不行被導演和製片人退回來，就找老師補課問『能不能在1個月之內解決掉？』，怎麼可能？」
「先塑造人物，再談臺詞。臺詞是人物感於心，發於聲的結果。沒有感於心，哪來發於聲？」，塑造人物是劉中哲反復強調的一點。但在實際教學中，他卻經常感到無力，學生的僵化理解讓他頭疼。
「學生一演杜十娘，基本就是我崩潰的時候。她們永遠把杜十娘弄得風塵味十足，然後就是哭，把她變成哭哭啼啼的怨婦。在某種流行審美的驅動下，覺得‘能讓觀眾哭，我的創作就成功了。 」
4 改進 - 學校授課從舞臺劇為主到兼顧電視劇
如今臺詞表演存在的種種問題，其實已經埋藏在藝考體系中。一方面，對於藝考生的文化課分數要求過低，被錄取的許多學生在文本的理解能力上並非佼佼者。
另一方面，為了成功通過考試，大部分學生都會在藝考前參加各種培訓班，而培訓班的課程往往更偏重朗誦，獲得了些皮毛的學生到了大學課堂上反而喪失了學習動力。劉中哲就曾在課堂上遇到過習慣了把朗誦當臺詞的學生質疑「怎麼跟培訓班教的不一樣」的情況，「孫道臨不用朗誦腔，依然可以把《琵琶行》演繹得讓人潸然淚下。」
雖然學生存在不少問題，但高校老師們仍然在努力革新自己的授課方式。孫魚洋表示，全國幾大影視院校的教學都以舞臺劇為主，但演員接觸更多的還是影視劇。為了跟市場接軌，學校的教學也在做調整，讓學生能儘早適應電視劇的拍攝方式。在他看來，職業教育有三個層面：心態、技能、知識，目前的教學體系在職業心態層面的培養還不夠多。
而影視劇中臺詞表演太差，過度使用配音的問題，演員固然有責任，但劇集生產鏈條上的其他方面也並非全是受害者。劉中哲指出，一些戲的劇本也有問題，「太爛的劇本沒法演，有些時候其實是演員在替編劇寫劇本。」
孫魚洋認為，有些時候使用配音，演員本身也很無奈，片方有預算考慮，經紀公司也有其他的工作安排。「現在越來越工業化、標準化，每個人付出的時間都有限，但這其實也是行業進步的表現。」
劉中哲推薦了一部電影，李麗華主演的《武則天》。對於看著近些年影視劇長大的人來說，這部上世紀60年代的電影的臺詞表演風格顯得過於平實。劉中哲解釋到，現在流行的朗誦腔是形成於上世紀五六十年代的特殊語言表達方式，「回看上世紀三四十年代的老電影，他們也有『腔調』，但都是『人物』在說話。」
武則天評價 在 [心得] 蒙曼說唐—武則天（未讀勿入） - 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
書籍資訊
書名：蒙曼說唐—武則天
作者：蒙曼
出版：麥田 2008 年 7 月
語言：繁體中文
ISBN：9789861733876
先簡單介紹一下作者的背景，以下摘錄自書本的封面內頁：
蒙曼，生於 1975 年，北京大學歷史系博士，於北京中央民族大學歷史系擔任
副教授，主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。
「時勢造英雄，英雄造時勢」武則天的崛起，有著天時與人和的條件，唐初對女性
的束縛相對其他朝代來得寬鬆，加上唐高宗的體弱與個性上的仁懦，當然，武則天
本身的勇敢果決、行政能力和政治操作手腕都屬一流，各種原因在一個時間同時出
現，造就了一代女皇。
蒙曼運用了大量的現代用語和比喻，讓讀者得以貼近千百年前的畫面，所以讀起來
順暢，雖然有些中國式的用語一下子是看不習慣的。不過有些地方在我看來，卻是
硬要為武則天說些好話。
在政治手腕方面，她和其他皇帝沒有分別，禮遇賢臣、利用酷吏、打擊異己、後期
提拔外戚，該做的事情她一樣也沒少做，該殺的人她也是一個也沒漏掉。武則天不
姓李，她以皇后之姿將唐朝的江山改旗易幟，自然是篡位。朝廷裡的部分大臣之所
以支持她稱帝，與其說是因為認為江山遲早要回到李唐，倒不如說是現實考量，一
方面是因反對武則天就是人頭落地，為了保命，另一方面李唐沒有足夠擔當的接班
人，再加上武則天的人事佈局早已完成，政軍在握，而其中，我覺得保命和無可作
為才是這些大臣願意看著武則天稱帝的主要原因，誰知道、誰能確保她之後會把江
山再歸還給李家？
蒙曼認為，武則天是開國皇帝，卻沒有佐命功臣，也沒有得力外戚，只好任用酷吏，
殺一批人而後迅速穩定天下，在沒有爆發大規模的流血戰爭之下，就改朝換代，天
下百姓也算贏家。但我不這麼認為。武則天的「開國」本來就是宮廷內的政爭，革
命只發生在皇宮裡，不是地方起義或是兩國交戰的形式，再加上事前的人事佈局，
讓她在稱帝之際穩住地方，這或許才是沒有爆發大規模流血戰爭的原因，酷吏的最
大用途，還是在剷除異己、實行恐怖統治而已。
武則天死前的最後一道制書，是在替自己的後事和歷史定位著想：「祔廟、歸陵，
令去帝號，稱則天大聖皇后。」意思是，在她死後，放棄了皇帝的稱號，回歸皇后
的身份，並且要葬在唐高宗陵寢，要把牌位放入李唐祖廟。她放棄了奮鬥 50 年才
實現的皇帝夢嗎？當然不是。
其實武則天晚年立了李顯做太子，而不是選擇武家人，就已經做好把江山歸還給李
家的心理準備了，應該是說，認清了皇權不得不重回李家的現實。但她是皇帝，她
要擁有皇帝的稱號直到死去，所以在死後才願意回到唐高宗皇后的身份。她為什麼
願意？
我想，主要的原因還是在於「害怕」。天下復歸李唐，她怎麼知道後世的皇帝會如
何評價她？她把李唐變成了武周，雖然又將江山勉為其難的拱手奉還，但改變不了
篡唐的事實，和唐高宗葬在一起，才能免於被後世李家皇帝拖出來鞭屍的命運。更
另武則天害怕的是，死後無人祭拜，這在傳統觀念裡是死後最慘的情況之一，所以
才要祔廟，把她的牌位放進李家宗廟裡，享受皇家世世代代的祀食。正是因為害怕，
武則天才願意放棄她得來不易的皇帝頭銜，才願意「躲」回皇后的身份。只能說，
她到死了，都還在爭取自己最大的利益。
武則天名留千古的一大原因就在於性別，身為女性，卻成功站上權力的頂峰做皇帝。
但也因身為女性，而讓她在選擇太子的時候陷入兩難。選兒子李顯，就意味著武周
到此結束；選姪子雖然姓武，但不若兒子親。再加上武則天稱帝時年歲已經 67 了，
沒辦法自己生出接班人，最終還是拱手讓出了江山，成了名符其實的「一代」女皇。
人說高處不勝寒，武則天不僅登上帝位，更是以女人之姿統治天下，雖然相較之下，
唐初的社會風氣對女性比較友善，但終究是要用很大的心力來與傳統對抗，一個女
人對抗著男尊女卑的千年傳統，在她心裡的孤獨感恐怕就像黑洞一樣深不見底，讓
我不由得又想起蔣勳的〈倫理孤獨〉。可惜的是，這個部分在書裡並沒有多加描述，
也可能是因為無從描述起了。
https://thinkerckd.blogspot.com/2009/01/empress.html
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.160.18.241
... <看更多>