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【向軍隊撰文 #討薪 卻被投入監獄，最後卻因此收穫軍心？】https://bit.ly/3av2wZw
抱著極度的仰慕心情進入軍旅生涯的窮小子博索納羅，被軍隊的階級化狠狠地刪了一耳光：軍隊的將領背後都要有富有的家庭、良好的教育、軍銜閃亮的親戚，而沒有這一切的他，只能在軍旅鬱鬱不得志蹉跎了十二年時光。
實在受不了的博索納羅在1986年9月發了一通大膽的牢騷：他在以愛博眼球著稱的雜誌《Veja》刊登了一篇自述，標題就叫做「薪水太低」（O salario esta baixo），將國家對軍人的糟糕待遇狠狠地抨擊了一通，卻歪打正着在對軍隊十分忠誠的士兵和眷屬口中贏得了一個「耿直」的名聲，吸引了一大批跟他經歷類似的軍人們的共鳴。
雖然，寫出這篇文章的博索納羅也沒討到好——他被丟進監獄吃了十五天牢飯。且更戲劇性的是，一年之後，另一篇指控博索納羅因薪資問題埋炸彈的文章也刊登在了《Veja》雜誌上，正巧幫助博索納羅從軍旅生涯中解脫、轉而踏上了從政的道路…
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敬谈神仙佛道，奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。死刑那一期结尾留了一个扣，引起了一些讨论，就是这张复活卡给谁的问题！有很多人认为我会给刘云安，但其实我最终的选择是李士源。理由呢也很简单！那一对儿狗男女固然可恨，但还是不应该对孩子下手。我觉得他这个行为除了愤恨和冲动，多少夹杂着一点逃脱制裁的侥幸心理。我只能说我很理解他，但这并不代表我能接受杀孩子的事儿…另一折我觉得刘云安本身自己也有一些性格缺陷，就是他在很多事情上没有节制，对爱情没有对杀戮也没有，因为讲了四个人，只有他是有完整故事的，我整理、讲述他的故事就自然对这个人产生了一些感情。正因为这样的感情反而让我觉得，他现在的结局就是最好的归宿！复活又能怎样呢？他放不下这件事的…他的后半生会非常痛苦。选择李士源更多是对这一家三个女人，母亲、老婆、女儿的不忍心。有很多人说，那车里死的那三个人呢？他们也有家人啊！是，李士源伏法偿命了呀，咱这复活卡并不是刀下留人，他得挨这一刀。我们更多的是对这一家人的同情，尤其是小女儿，爸爸拜拜！而且李士源的事件也确实有意外的成分。我相信如果有机会他会接受教训，只是没有如果…但是寺姐的选择让我狠狠的惊讶了一把，她选择复活李广均。我说你是疯了吗？寺姐说是的，我要把李广均复活之后一刀一刀的割肉凌迟处死。然后再在群里发帖征集大家的复活卡，把他反反复复的弄死再复活，让他周而复始的感受临近死亡的恐惧与刀刀见血的痛苦。我默默的伸出另一只手，稳住那剧烈晃动的茶杯。太吓人了…好，闲白儿扯完入正题。
今天给大家讲一讲乩童…它正好跟我们之前讲那一期鬼魅狐黄上身的案例是相反的。雅婷被上身是无意识被动的，而这个乩童是有意识主动请“它们”进到自己的身体里，西方人称为灵媒。我们古代民间称这种宗教活动为：扶乩或者扶鸾、请仙、降笔等等…有一种专用“扶案”一个木制的沙盘，上面放一个双手握持的手柄，有的是丁字型、有的是V字型，都是手柄顶端有一根向下的支点，这巫师就连说带唱、念念有词、偶尔抽搐，用这个支点在沙盘上写字、画图，然后根据图文给问卜者解释其中的含义，当然也有直接对话的。大号一点双人版本的，两个人面对面各持手柄两端，中间一根绳吊在房梁上，整个扶架悬空，让中间的支点半插在沙盘里！咱事先声明，我们不讲迷信，咱只讲这文化现象。没必要上纲上线，因为只有你听过完整版才知道那才叫怪力乱神！其实大家一看这表现形式就能大概识别，它起源于人类最最古老的萨满巫！从东晋开始成规模的传入中原汉地，至今经历了1600年的融合演变。在这个发展的过程中，这些巫师总想强行的把它归类为“占卜”的一种。虽然它也在预测，但你总会觉得有些牵强…为什么呢？因为他没有推演体系…你像奇门遁甲、生辰八字、梅花易数、六十四卦，都是从周易这个体系里面延伸出来。西洋文化中也有纸牌、数字、星座、宫位等等，也都是具备了完整的推演理论。我曾经跟一个塔罗牌占卜师聊天，我说每一个民族仿佛都在用自己更容易理解的方式，去摸索这个世界运转的规律！因为掌握了规律，就能预测未来，只是东西方的路径不太一样而已。她给我举了个例子让我茅塞顿开，她说这两者之间的区别特别像苹果和安卓，你没法说谁更好。只有亲身体验后才能感受到哪一个让自己更上手。但是无论你选择哪一个系统，你要得到的那个“答案”都是通过规律演算出来的。说到底都是大数据，你品你细品！比方说生辰八字，比方说星座！
可这扶乩不一样啊，你是请来一个我们看不见的东西，问人家一件事！这怎么能叫占卜呢？这叫通灵…是设法跟那个我们看不见的东西建立某种联系，与之沟通。所以这跟碟仙、笔仙、米仙才应该归为一类！怎么能跟占卜混为一谈呢？说到底就是这帮从业的“巫师”，千年来就一直想把“扶乩”这件事给扶正喽，它总想让这些民间的信众认为他请下来对话的这一位是正神！所以它也有意识的去扒着道教，因为道教本身有着非常强大的吸纳性，在很长一段时期也确实用各种方法做到了，比方说：一个年轻的巫师上山修道了，拜了个师父。那几年之后他下山自己弄个扶乩道场！你说这算谁的？然后有原本没碰过这方面的师兄弟，相互一学再往下传两三代徒弟！它就变得很难剥离…但确实道教科仪经典“太上天坛玉格”有明文：一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道不正之鬼。意思就是你他妈别来这套，正神是不会来给你干这事儿的！侵犯活人的肉身，人语对话。无论说什么，都是邪魔歪道。那自然在整个道教中会产生极大的分歧，那些名门正派就很不愿意与之为伍，可是无奈道教的系统从汉末到晚清本来就纷繁庞杂，扶乩又分散在很多小门派的分支中，这怎么划清界限呢？即无法阻止又不能彻底清除，所以就形成了一个很尴尬的局面，就是普通百姓认为它是，名门正派说我们不是，扶乩的人穿着道袍说我们就是…所以对于民间而言，界限非常模糊！
更让这些名门正派生气的是：这些乩童上身，他谁的流量都敢蹭…嗯啊上来了，他就真敢说自己是真武大帝。当然每个地区侧重都不太一样，像台湾比较多请三太子、关二爷、济公，香港比较多请吕祖、黄大仙，东南亚像我们在泰国的时候就经常看到那种九皇大帝、斗姆元君、九天玄女！我在普吉住的那个小区大门口的斜对面，就有一家小小的扶乩道场，经常晚上各种吹吹打打升坛作法。但是因为一直有小小壮在身边，所以不太愿意接近那种场合。而且不光道教，佛教也在面临这样的问题。到晚清、北洋、民国这50-60年，扶乩迎来了真正的鼎盛时期，上到各路军阀大小战事下到民间百姓家长里短，甚至有专门讲扶乩的报纸。民国四大高僧之一的“印光法师”也曾经对于民国的扶乩乱象发表过一篇言论，大概的意思啊。说扶乩这东西一看就是灵鬼作用，扬言自己是某佛、某菩萨、某仙，绝大多数都是假借其名。就算非常偶然的机缘遇见“真仙”，那也是千百次也不得其一，更何况佛、菩萨呢？概率小、骗子多不是最可怕的，最可怕的是它们竟然弘扬佛法…以正法之名行鬼道，一旦民众信其言而误事，内心会认为自己被佛法所误。之前有一款被禁的游戏叫做“还愿”，里面提到了一位“慈姑观音”这原型就是扶乩中一个分支的别称叫“卜紫姑”中的紫姑神！民间把她供奉为厕所女神，古代的时候叫“坑三姑”！大多数人都只知道一个笼统的故事，说紫姑在一个大户人家做妾，被原配夫人虐待致死！但其实紫姑说的就是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人，刘邦驾崩、吕后掌权，将戚夫人四肢斩断、割去耳鼻、毒哑喉咙，用马桶养了几天之后倒入粪坑还在前后蠕动，最后溺毙于屎尿之中。传说经常在后宫茅房显灵，就有宫女前去祭拜又不敢声张祭拜的是谁，就说是厕神！传入民间在逐渐演变成“紫姑神”。
那我个人到底信不信呢？看怎么说！我见过神准的，就是他咔咔说出几件事，这几件事只有你自己知道！然后他跟你说接下来的事！我这个人是不喜欢问卜算命，所以我去接触更多是为了了解这个“文化”。 如果以我的个性站在一个问卜者的角度来判断，首先他只要跟我说自己上来的是什么正神、佛、菩萨，咱就结束，不谈了！要么扶乩之人在跟我表演，要么是他上来的这个东西借正神之名欺骗我。第二，出马仙、保家仙我相信有真的，我亲眼见过，没法不信！而且它能明确的告诉你，自己是狐黄白柳灰中哪门哪派什么堂口，或者是谁家的祖先。你就会觉得双方的对话至少是可以坦诚的。哪怕它不愿意告诉你自己是谁，也比一上来就“关云长”这个强吧！说实话我真想替二爷一巴掌呼过去…而且整个萨满文化万物有灵，我觉得也是有根基的。但问题是这个群体里，滥竽充数的骗子也很多！真正有能力的百中一二吧，然后品行良善的再砍一半…这个要你跟他沟通的时候再去判断了！第三，无论以什么理由，如果需要我付出钱财的数目，会让我内心产生疼痛感，都不行！我觉得越是有真本事的，越不以钱财为目的！这跟我平时吃饭、逛街、看电影的消费可不是一个概念。
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▼▽ひまひまチャンネルのテスト関連動画シリーズ☆▽▼
テスト結果で運命が決まる！天国と地獄ガチャ...はたしてひまひまの運命は！？
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いそげー！原宿竹下通り1時間で何ができる？テスト前で時間がないので1時間だけ！
https://www.youtube.com/watch?v=QI_j2TVnGvo
テスト当日の朝、5時に早起きして...【平日のモーニングルーティン】
https://www.youtube.com/watch?v=QKRgtE_B4V8
【平日放課後】テストの結果を聞いたらイライラ...言い訳いろいろ...な過ごし方
https://www.youtube.com/watch?v=hQ9_DUrLbtc
中学生YouTuberのテスト前の休日の過ごし方。(計画表作ってみたけど・・・)
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【祝テスト終了】プレッシャーから解放されたら遊ぶしかないでしょ！【平日の放課後ショッピングモール】
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【ひまーる】休校中で自宅学習♪国語のテストで勉強対決！頭いいのはどっち？【Rちゃん】
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OP by：えっちゃんねる編集者O-LUHAくん
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歪打正着 在 雷深如JArie Youtube 的最佳貼文
《人生隨想曲》是華人永遠墳場管理委員會（華永會）邀請雷深如J.Arie創作的正向歌曲，希望可以在疫情期間為香港人打氣。
華永會是一個致力推廣慈善工作的團體，在這首歌想傳遞的意念上他們十分明確，就是希望大家聽完《人生隨想曲》之後，可以感覺到積極及朝氣：即使現在世界的疫情仍未受到控制，但都期盼大家可以對人生抱持希望同保持樂觀正面。
縱使生命於宇宙洪荒，貌似極其渺小和脆弱，生命與生命之間或可隨時併發出個翻天覆地。當世界太過浩瀚，未知未能掌握，總有些東西我們可以好好把握，譬如現有的，譬如當下。當下即時間，而時間不只是金錢，也是生命。
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《人生隨想曲》
曲：雷深如 J. Arie
詞：陳嘉朗
編：雷深如 J. Arie / 何博文@oxygen music/ 蔡柏明 (泰仔）
監：雷深如 J. Arie / 何博文@oxygen music
主唱：雷深如 J. Arie
七點 日照在頭上
暖暖 有光跟理想
世界 我信到盡頭最後還是善良
萬物 閃爍地發亮
螞蟻 可彳亍幾里般頑強走出圍牆
我亦要做我一次 偶像
*如何能成大器 平凡仍然極美
信仰哪一種 比較最完美
如何存活 相信自己
傷口的襟花總算優雅 便儲起
談何名人傳記 平凡成就日記
我有我方法演好這齣戲
這個世間 很多歪理
我是人你是人難道媲美着一切才是道理*
大樹 滋養着氣象
雀鳥 清早陪伴着我歌唱
仰望微物在醞釀幻想
Repeat*
放輕鬆腳步 當走失退後還有路
每份美好是猜想不到 要認命亦太早
為時未晚 狂瀾力挽
最寶貴的叫作時間
從來明日總有期盼
我信世界會動容善亮 在瞬間
仍然為時未晚 仍然笑得璀璨
我信這一次不會被刁難
愛與理想也許簡單
我是人你是人其實深信大家亦同樣耀眼
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固定時間：(日)下午2點~5點地點：新店康軒羽球館(新店區中興路二段218巷11號9樓) 場地：PU地板, 3面(電梯出口第一、二、三號場地) 設備：飲水機& 洗手間程度：目前球友 ... ... <看更多>