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#聊聊書籍

疫情一波波襲來，有沒有什麼書籍能讓我們暫時忘卻焦躁與煩惱，短暫回到過往平靜且安寧的美好？有，正是《 #搖滾經濟學 》。

這本書的起源是一篇被熱烈轉傳的演講稿，當時連 #歐巴馬總統 也相當欣賞其中的論點，並對身邊的人說：「你們每個人都應該讀一讀。」如今，這篇講稿歷經多年增補修訂，終於出版問世。

➝ 為什麼突然間人們都在聽同一首歌，追同一部劇？
➝ 為什麼音樂已變得比水更易取得，演唱會票價不降反升？
➝ 為什麼沒賣過一張實體唱片的獨立音樂人，卻逆勢名利雙收、贏得葛萊美獎？
➝ 為什麼很多音樂人就像被詐欺一樣，不斷遭到所屬公司的不公平對待？

書中提了7個搖滾經濟學原理，像是「#鮑伊定理」：用「音樂人需做好不停去巡迴演出的準備，這可能是唯一有個人色彩的東西。」點出「獨特商品」的重點性。看似都在談論音樂，其實當中的原理原則，非常值得廣泛推廣至各產業界。

♪ 供需原理很重要，情感等其他相關因素也有玄機
♪ 規模經濟與不可替代性，是打造超級巨星兩大要素
♪ 成功需要運氣，而運氣是創造出來的
♪ 活用鮑伊定理，最能開創互補商品利益者勝出
♪ 善用心理因素差別訂價，是獲利泉源
♪ 小心鮑莫爾成本病，別讓成本吞沒一切
♪ 錢不是一切，活著的目的是為了得到快樂

作者雖曾為柯林頓、歐巴馬政府的首席經濟顧問，卻十分與台灣接地氣！書中不僅單獨一個章節談論華人音樂市場，連 #周杰倫、#五月天、#王菲 也出現於書中。

端午連假，待在家閱讀《搖滾經濟學》，不僅幫助你看懂這個複雜世界，更希望在人生重要時刻，能助你做出更好決策。 （書中提到的歌曲都很經典喔！！）

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#搖滾經濟學 #6月新書 #天下雜誌出版

「我們不是要求各位改變國家，不必法庭允許，改變已經發生，我們是請各位保護國家改變的權利，法律擅自對能力做出假定，使我們的兒女受限，失去機會，要是本案的這種法律可以存在，他們如何證明這些假定是錯的？我們都必須為了他們去挑戰這些法律，一條一條慢慢來，而你們有權利立下先例讓我們起步，你們可以撥亂反正。」
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　　——《法律女王》
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當初幾乎是差不多時間一起在台灣上映的傳記電影《#法律女王》與紀錄片《#RBG不恐龍大法官》，皆以這位承先啟後的美國聯邦最高法院大法官、一生致力於為性別平權奮鬥的女性主義代表人物 Ruth Bader Ginsburg 為主，縱使她已於 2020 年 9 月 18 日不敵胰臟癌侵蝕而遁入長夜，享壽 87 歲，在整個美國的不捨與悼念中，為轟轟烈烈、披荊斬棘的傳奇人生旅程劃下句點。
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兩部電影相當適合對照觀賞，《法律女王》劇情主線著眼於她窒礙難行的求學與起步過程，柔中帶剛且充滿希望；而《RBG：不恐龍大法官》並沒有過於浮誇的歌功頌德，也沒有濫情強調女性飽受壓迫的痛苦，從成長背景、戀愛過程、婚姻生活與重大官司訴訟等角度探究她何以逆流而上，穿插許多珍貴畫面，再次重現那持續蛻變的身影與披荊斬棘寫下的歷史性時刻，並從親朋好友、枕邊人與支持者的訪談中捕捉旁人眼裡萬綠叢中一點紅的女法官。此二部作品皆與她溫柔、內斂而飽滿的力量如出一轍，紀錄空前的豐功偉業與美滿的家庭生活，深入淺出透過女性角度和官司個案寫下這位瘦小的女性，如何率領美國發起一場邁向種族與性別平權的長期革命，格局並不僅限於女權意識抬頭，而是整個社會為公平正義奮鬥的歷史過程。
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人人都有可能成為改變時代的拓荒者，只有寥寥幾位能耐著性子作足萬全準備，靜待跳上那輛從不靠站的列車。真實影像裡的她，伸出微微顫抖的雙手，細弱的聲音少了點中氣，身軀蒼老瘦削，前進速度稍緩，卻不顯一絲吃力，那理應是承受了兩次惡性腫瘤折磨的風中殘燭，Ruth Bader Ginsburg 卻彷彿中流砥柱，無論闖出巔峰或置身谷底，只見她喜怒不形於色，一步一腳印成為美國法律的精神象徵，從此屹立不搖。她是美國史上最高法院的第二位女性大法官，也是有史以來第一位美國猶太人女性大法官。
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「媽媽教我的兩件事：當個淑女、要獨立自主。要懂得生命永遠掌控在自己手上。」
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Be a lady and be independent，這是母親希望她銘記於心的一句人生體悟，一則是永遠不要讓情緒蒙蔽理性，別讓不可理喻、感情用事等諸多成見持續成為打擊女性的藉口；二則是努力保持獨立自主的生存能力，無論是否有幸覓得良緣，都要追求自我價值，並能憑著雙手養活自己。在女性被視為次等公民的年代，她學生時期就有幸遇見一位無條件支持彼此的終生伴侶，一冷一熱相互包容，牽了手便走了一生一世。心思細膩縝密的她從未看走眼，正如時常耳聞的一句話，欲衡量一個人真正的價值，最重要是觀察他所挑選的對象而定。Marty不在乎妻子的成就、光環更為耀眼，不介意顛覆男主外女主內的觀念，對另一半更是打從心底尊重、肯定、理解與寬容，一起從紐約搬到華盛頓，挑起家務事、教養責任，並成為妻子最忠實的支持者與助選員。
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總有人說，女強人不出盛氣凌人造就婚姻失敗，因為太過能幹而不懂留給男人舞台，然而，一位足以成就大事業的女性也並非凡夫俗子能相匹配，Ruth Bader Ginsburg 親身寫下了最漂亮的範例，唯有在思想與價值觀皆臻至夫妻同心的狀態，創造出無比緊密的連結，以及毫無後顧之憂的堅強後盾。
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從求學生涯到試圖謀職，處處碰壁的社會環境可以說對女性極度不友善，男女同工不同酬，女員工懷孕可以合法解僱，津貼補助往往只有男性職員才能申請，諸如此類的荒謬狀況滲透了各個政府機關與民間企業，當時的人們認為唯有男性才能成大事，女性有工作貼補家用就應心懷感激。她鏗鏘有力地宣告握有一切資源的男性們性別歧視真有其事，以法律引領追求平等的集體意識。即便當風向開始轉變時，女性所作所為都會被放大檢視，為了證明並非能力不如人，她更努力在法律領域裡做到無懈可擊，徹底發揮手中唯一一項武器的最大值。
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《法律女王》帶領觀眾走入她的人生，《RBG：不恐龍大法官》記錄著一場一場性別歧視的訴訟串起她驚人的生涯成就，如何漸漸引領美國落實兩性平權的歷史過程，是因為她選擇了人煙稀少的那一條路，從未輕率躁進或求好心切，穩扎穩打才奠定了當今社會的平等基礎。Ruth Bader Ginsburg 最為知名的官司更翻轉了多數人對女權主義的既定印象，她無懼為性別歧視之下的男性受害者發聲，畢竟，追求平權的同時，就是真正落實公平正義。人皆生而平等，卻因生理條件有所差異，所以這種平等不是齊頭式的平等，而是從各個族群先天的不足，適時提供應有的協助與照顧。
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「身為女性，我從未要求過特殊禮遇，我只希望社會上的兄弟們不要再將腳踩在我們的脖子上。」
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過去多少代表性人物包括拿破崙、墨索里尼都強調女性的無能與低下，似乎透過貶損女性才能展現男性的偉大與優越。曾經多數掌權者認為性別歧視無中生有，曾經女性被明令禁止進入學校圖書館，曾經每位成功男人的背後都有一個偉大女性犧牲自己的夢想和人生。時至今日，女性並非少數，但有時卻像弱勢族群，自己無法替自己發聲，只能透過他人之口為自己表達才會被聽見， 我們這一生中有很多不同的身份轉變，也必須扮演很多角色，好比乖女兒、好學生、完美妻子、孝順媳婦、模範母親，種種合乎父權社會規範之下的價值，可以見得，絕大多數的歧視者幾乎不認為自己有歧視心態，卻在毫無惡意的言行舉止中處處流露根深蒂固的偏見。
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身為現代女性，誰都有滿腹的苦楚渴望宣洩，但世界從未真正公平，根據 World Bank 長期以來追蹤 128 個國家的變化，截至2018年為止，全球只有六個國家真正立法保障男女的平等工作權，分別為比利時、丹麥、法國、拉脫維亞、盧森堡與瑞典，十年前甚至沒有一個國家明文落實，但平均分數在這十年前間普遍都有明顯上升，共有三十九個國家已經高達九十分以上，台灣也名列其中之一，數據顯示性別平權不僅是必然趨勢，也帶動了經濟成長，而眼前這一切，都始於這個偉大的身影。
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我們日常生活中的每一天，或大或小，都被不公不義所圍繞，許多人對於如此不公不義感到無能為力，但這塊土地正是由你與我所組成，許多人視為理所當然的一切，是前人留給後世的貢獻，是前人曾歷經的折磨，也是前人來不及實現的夢想。透過 Ruth Bader Ginsburg 鼓舞人心的一生，會發現與其怨天尤人不如著手改變，與其忍氣吞聲不如自我提升，大時代的改革與進步並非一蹴可幾，必須站在前人的肩膀上一次一次爭取而來；因為她的崛起，重新定義了女性的人生樣貌，請成為一位淑女，請活得獨立自主，人人都有資格掌控自己的生命。

香港，明天見！

香港蘋果日報在台灣的印刷紙版停刊，其中有紙質媒體經營大環境的因素，也有政治預期因素。逃港難民出身的老闆黎智英，長年的反共史人盡皆知，現因政治立場在港被判刑、凍結個人金融資產，港版蘋果日報前途未卜，隔海的台灣紙版經營出現困境，結束是個無奈但理性的決策。

黎智英有無數機會人生再度逃難、逃離香港，但他選擇了留下。台版紙質蘋果日報，若以殘值低價出售，接手方也是有的，但看來他選擇了體面退場這條路。香港在過去二十來年，出現了多起立場飄忽的媒體被收購後轉紅、而今依然叱喝風雲於香港、台灣、美國的案例。雖無緣相識，但印象裡黎智英從未立場飄忽，在公義與私利的天秤上，看來他是有所不為的。

發生在黎智英身上的事，與發生在香港身上的事，其實是一個銅板的兩面。這個銅板就是：專制之下無自由。

有人會說，這不是廢話嗎？依照語意學，「專制」與「自由」本來就是兩個對立的詞，有專制就無自由，有了自由，專制就無法存在。如果一般人的腦子真的如此清楚，那的確就是廢話。今天悲哀的是，明明是廢話，卻還需要講，因為幻念的力量是如此巨大。

以香港本身為例佐證多數人的腦子是糊塗的，有點殘忍，但這案例卻很利，不用利刀是切不開思考誤區的。香港當年上街抗議「送中」人數達百萬，震驚了世界。為什麼人數會達到百萬，甚至還有無數人由海外返港參加遊行？因為這些人腦中都還存在一個幻念 – 在中共專制政權下還有爭取自由的空間。你說是不是這樣？如果不是因為相信在專政之下還有爭取談判的空間，那你上街幹嘛？

這幻念葬送了香港的最後機會，恰似同樣幻念在1945-49年間葬送了民國政府的最後機會。2019年6月至今，香港的「反送中」抗議過程中死了多少青年？由於有幻念者和無幻念者之間的認知差距太大，這裡不想介入無謂的辯論，我們就說死的人數是「X」好了。這也是無奈，因為1989年六四天安門事件中北京城內究竟死了多少人，至今都還真相未明，我們只能說六四期間死了「Y」個人。

如果香港2019年上街的百萬人，腦袋都早已弄清楚「專制之下無自由」是個定理，他們還會採取上街抗議這種形式嗎？他們之所以上街，是不是大家腦中還有一個潛台詞共識 – 與專制政權還是有通過談判爭取自由空間的？如果他們當時沒有幻念，或許還不用犧牲到「X」人，香港的命運就可以不同了。

對台灣，這也算是一種「香港啓示錄」吧。篤定「專制之下無自由」的人，遇到專制入侵時，只有三種選擇：1）立刻走人移民；2）留下戰鬥；3）阿Q式的安慰自己：沒有自由又何妨。

選哪一種是你我的自由；唯一不可選的是 – 以為專制政權進來後可以通過百萬人上街抗議要求自由。或者，你以為一人一票的選舉制度和法治可以保障你的自由？還先不說台灣的法治程度只有60分，摻水摻沙子的縫隙無處不在，即使通過一人一票的操弄，也完全可以剝奪你的自由，而且法條一條都不會少。

保障自由的方法只有一個：不讓專政體制進來，不管它是武攻還是文滲，或是由你現有的體制內部腐蝕起。

社會保自由的方式只有：自發性的民防、心防、社區互助。記住一位中國學者的告誡：美國的民主能走到現在，乃因為從建國之初開始人人背上背得都是一把來福槍，而中國人得不到民主，乃因為人人背上背得都是一把拖把。

過去的香港在實體上已不存，但香港人終將散至各地形成一個虛擬的夢中香港。明天見，香港。

(更多香港議題，請造訪 「香港啓示錄」電子書 InsightFan.com )

很久沒唱9主的詞，所以要來番首！
雖然遲了還是說多次：祝大家七夕快樂！
感謝9主的歌詞！
前幾天早上開聲時候太有力導致幾天也滿痛苦不能唱…
現在習慣了每天也開聲先，只是那天我太過了@@

希望大家會喜歡我翻唱這首《淡出》吧！
喜歡的不妨訂閱頻道、like、到我專頁讚好～
# 歌詞下面有友情鏈接，大家不妨去看看啊.
# 音檔下載點遲點補上. （想要的留cm吧，沒人留我就不做囉

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原曲：ホシアイ
日詞、作曲、編曲：レフティーモンスターP
原唱：GUMI（調声：たるとP）
粵語同人填詞：9主
翻唱：鏡泠風

歌詞：
談不上共你有一世　就算早抱緊一切
夜雨中看過　永恆天際　何來值得的可貴
連風雪亦會有交替　無謂為情傷封閉
若說穿螞蟻　勤勞一世　仍未及出於心計


沒有空　共你　又再通電　直到電話都已枯死
沒有空　共你　靜看星辰　看破相戀這定理
沒有空　共你　漫舞戀情　未有痛失怎有悲喜
沒有空　伴你　才難以說出真的心痛你


你說當天　雲彩可見
我倆的愛意　也應化作　鴛鴦戲蝶


談不上共你有一世　就算早抱緊一切
夜雨中看過　永恆天際　何來值得的可貴
連風雪亦會有交替　無謂為情傷封閉
若說穿螞蟻　勤勞一世　仍未及出於心計


沒有空　共你　為愛奔騰　在雨天彷似芳草
沒有空　共你　待雨稍停　吻至天荒到地老
沒有空　共你　邁向朝陽　愛到死方休比天高
沒有空　伴你　才難訴以口心中的懊惱


誰想散就散有多難　藉雨點啜泣嗟嘆
若抱得太錯　就來拋傘　何妨盡濕的一晚
人間有聚散似波瀾　無謂讓淚流出雙眼
賤買的愛意換來悲嘆　平賣熱戀的奢盼
心淡。。。


太不該　無心的愛　
似戲院你我　戲終會散　煙火永在


談不上共你有一世　就算早抱緊一切
夜雨中看過　永恆天際　何來值得的可貴
連風雪亦會有交替　無謂為情傷封閉
若說穿螞蟻　勤勞一世　從來未斤斤的相計


誰失去後便看～清真我　淚眼只看到虛惘
未銘骨錯過　哪會來知錯　憑欄慟哭的一個
何解愛像次貨欺我　大概是浮生的錯
讓我心告退　有何不妥　成全淡出一個我
真我～～～


沒有喜　淡卻　沒有悲情沒愛怎麼心死
沒有燈　漸暗　才遺留殘像的悲喜。。。

＝＝＝＝友情連結＝＝＝＝
原曲：
https://www.youtube.com/watch?v=VkuKC-ZCyZw

9主《淡出》歌詞原址：
http://www.moe-music.com/forum.php?mod=viewthread&tid=85&extra=page%3D1

鏡泠風facebook 專頁：
https://www.facebook.com/kenith.producer/