如果你跟為疫情的關係覺得這個世界快要毀滅了。整天焦慮個不行,我建議你去看看這本"真確:扭轉十大直覺偏誤,發現事情比你想的美好"。
附帶一提,雖然我是個作曲家,但我一直反對新聞使用任何的背景音樂去加強情緒,那種加強情緒的事情本質上就無法讓事情客觀中立,這之後我另開一篇談這個問題。
"真確"這本書中用科學的數據來呈現很多你直覺上的錯誤。以新聞的好壞事比例來說,通常只有負面的新聞才上的了版面,所以你會覺得這世界成天都是壞事,但事實上那只是因為媒體通常選擇比較有刺激的事情來報導,不代表這世界上的好壞事比例。
書中有另個死嬰比例的例子。非常值得一看。
2016年全球有420萬個嬰兒活不到一歲。
當你看到這個數字時你一定會覺得這個世界快要完蛋了,但當你回去看1950年的紀錄發現那一年全球有1440萬活不到一歲的嬰兒時,你又會覺得現在似乎情況好多了。若是你再把總出生數計算進來,你會發現1950年的死嬰比例是15%,2016年是3%。
讀到這裡,你還覺得這個世界越來越糟糕了嗎?
當你能看見事件的全貌後,你才會比較不容易掉進直覺型的認知錯誤。畢竟在媒體操作下,被操弄成用情緒來理解你身處的世界的人並不是個好事。
真誠推薦的好書,若是你最近得宅在家,去網路買這本書來看看吧。
同時也有42部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅朱學恒的阿宅萬事通事務所,也在其Youtube影片中提到,快醒醒吧,宣傳不能治病,宣傳不能防疫,宣傳不能讓人民心安~~~ 我這人是講邏輯,講道理的,所以我也不會跟側翼一樣每天瞎講做圖,單純就是看真相來分析而已。之前經濟部長王美花不是興沖沖的大內宣跟你說,沒問題我們找了很多家國內晶圓廠商可以配合德國跟日本調整車用電子交貨期限,說的好像海內外一片昇平,全國欣...
比例的例子 在 普通人的自由主義 Facebook 的最佳貼文
James Madison’s The Federalist Papers No. 10 - Part 3
但這樣的目標要用什麼手段達成? 很明顯,只有兩途之一。其一是,去除多數派同時存在的共同熱情和利益; 其二是,如果多數派因為他們的人數和當地情況,有這樣共存的熱情和利益時,要使其失去共謀並執行壓迫少數的能力。我們清楚知道,如果衝動和機會,不幸地同時呈現,不管是道德還是宗教的動機,都不足以作為適當控制多數派的依靠。在不正義和個人的暴力中,我們看不到道德和宗教的力量,而且當我們越需要這些力量的時候,他們就越無能為力。
由此觀點,我們也許可以下結論,純粹的民主,我指的是一小群公民親自組織、管理政府形成的社會,無法根除派系的問題。群體的多數,在大部份的情況下,都會感到共同的熱情或利益; 而政府組織的形式,會造成多數派間彼此互相溝通和共謀; 最後,將沒有任何機制可以制衡犧牲少數或是壞人的誘惑。因此這樣的民主,都會變成暴力和爭執的戲碼,都會變得和個人安全及財產權不相容,而且通常都會短命,而轟轟烈烈地結束。採納這種政府形態的理論政治家,認為如果把人的政治權力弄到完美的平等,就會達到所有人的財產平等、意見一致、熱情均一。但他們是錯的。
我心目中的代議政府形式所建造的共和國,能開啟不一樣的視野,並提供我們一直在找尋的解法。讓我們一起檢視這樣的共和國和純粹民主的差異,然後我們就更能了解合眾國能產生的解決方法和其效果。
民主和共和有兩大不同點,第一是,共和的政府乃由全民選出的少數代表管理; 第二是,共和可以推到更大的公民數目,更大的領域。
第一個不同造成的效果,從一個方面來看,是籍由選出來的一群公民作為媒介,把公眾的觀點更加修正,更加擴大。而這群人的智慧,最能鑑察出舉國真正利益所在,而他們的愛國心和對正義之愛,也讓他們最不可能為了一時或是偏私的考量,而犧牲了公共利益。在這樣的規範下,由民眾選出來的代表為公眾利益的發聲,很可能比民眾本身為了同樣目的,集會產生的聲音,更能與公共利益共鳴。但另一方面,這樣的效果,很可能遭致逆轉。有派系血性、地域偏見、或是邪惡想法的人,很可能籍由誘惑、貪腐或是其它方法,先取得民眾認同當選為代表,再轉身背叛公眾利益。接下來的問題就是,是小的,亦或是大的共和政體,更能選出能守護公眾利益官箴的適當代表。兩個明顯的考量,清楚地決定了,共和國越大越好。
第一,不管共和國多小,民選代表的數目不能太少,才能避免少數陰謀團體把持問政的問題; 但不管共和國多大,代表的數目,也不能多到會有人多困惑的情況。因此,有鑑於這兩個代表數目和選民數目不成比例的例子,以及小共和國的代表之於選民的相對大比例,很清楚地,如果賢材也是依人口比例出產的話,那大共和國會有比較多的選擇,也比較可能選出賢材。
第二,在大共和國裡,每個代表都由相對較多的選民選出,這樣壞人就比較難成功運用選舉常見的邪惡方法競選而當選。而當選舉權更自由時,選民也比較會把焦點放在吸引人的優點,和最廣泛、最公認的美德上。
我們必須承認,和很多的情況一樣,有一個均值,不管太大或是太小都嫌不方便。如果選舉人的數目太大,那代表就會和選地的情況和小利益脫節。而如果數目弄得太小,民選代表又會太關注地方利益,而不適合了解並追求大的、全國性的目標。聯邦憲法的形式,正是在這方面的美滿結合。大的、整體性的公共利益,屬於聯邦立法管轄,而地域性的、特殊的公共利益,則屬於州立法管轄。
民主和共和的另外一點不同,在於共和政府比民主政府,更可以擴張到更大的公民人口和領域。也因為有這樣的情況,共和國裡派系的結合,在原則上,比民主中派系的結合來得不可怕。越小的社會,清楚分明的派系和利益結合,數目上也比較小,而清楚分明的派系和利益結合的數目越小,黨派內的多數就越容易產生; 而需要形成多數的人數越少,政治機構越小,他們就越容易共謀並執行壓迫少數的政策。把領域擴大,就會引進更多樣的黨派和利益團體,就越不容易有整體的多數,有一個共同的動機來侵犯其它公民的權利。就算有這樣的共同動機,個人也較難找到強勢所在,而與他人齊一行動。除了這些其它的阻滯外,當人們有不正義或是不名譽的目的的自覺時,溝通上,也常隨著人數增多,不信任增加,而造成困難。
因此,很清楚地,共和國比民主政體在控制派系的效果上的優勢,也顯現在合眾國對比於獨立各州之中。這樣的優勢,也會讓有見識、具美德的民意代表,超越地域偏見和不正義的陰謀嗎? 不可否認,合眾國的民意代表比較可能具有這樣必備的天生特質。這樣由多樣、大數目的黨派所帶來的安全優勢,能克服單一黨派在數目上壓倒並壓迫其它人嗎? 在同一程度上,合眾國裡黨派數目增加會增加更多的安全嗎? 這樣籍由更大的障礙,阻滯共謀和阻擋不正義和自私多數黨的心頭願望,所有的優勢也顯現在合眾國,而不是獨立各州之中嗎? 這裡,合眾國的規模,讓這樣的優勢更加明顯。
派系領袖的影響力可能會在他們的州裡,點燃一些火焰,但不可能把破壞力散佈到其它各州。某宗教派系也許會在聯邦國裡的某處退化成政治黨派,但散佈全國的不同宗派,應能組成全國性的代表,對抗這派系源頭。對許多事物的狂熱,如對紙幣、對揚棄借貸、對財產均分、或是對其它不妥、壞的方案,最多也只會在合眾國的一些角落發生作用,而不會影響到合眾國全體。同樣的道理,這樣的惡疾,也比較可能影響一些地區、郡縣,而不致傷害全州。
因此,在合眾國的範圍和合適的架構下,我們看到了用共和的方法,解決了常發生在共和政體的問題。而且,根據我們身為共和主義者所得到的愉稅和榮耀,我們更應熱切支持聯邦主義的特性,和珍惜其精神。
比例的例子 在 朱學恒的阿宅萬事通事務所 Youtube 的精選貼文
快醒醒吧,宣傳不能治病,宣傳不能防疫,宣傳不能讓人民心安~~~
我這人是講邏輯,講道理的,所以我也不會跟側翼一樣每天瞎講做圖,單純就是看真相來分析而已。之前經濟部長王美花不是興沖沖的大內宣跟你說,沒問題我們找了很多家國內晶圓廠商可以配合德國跟日本調整車用電子交貨期限,說的好像海內外一片昇平,全國欣欣向榮在王美花一聲令下之後,台積電聯電各大廠寧可違約,也要替這些外國廠商趕工。當時我就說這到底是騙大家不懂產業還是騙外國人白癡以為寫封信給經濟部長就甚麼都解決了,也沒疫苗也沒國家認同,廠商白癡還配合經濟部違約嗎?結果還有相信政府相信黨的自稱業內人士說沒有問題的,可以調整產量,旁邊人紛紛打臉說不可能,偏就她在那邊死撐,結果呢?看看日本經濟新聞中文網是怎麼報導的,在這篇名為【台積電強大引起美國焦慮】的文中是這樣寫的:【台灣經濟部部長王美花在收到了各國不同尋常的協助請求後,1月24日與台積電高管進行了緊急會談,希望無論如何,緊急增産半導體。台積電方面的回答是如果能進一步擴大産能,會優先生産車用半導體。相關人士表示,台積電表面上回答得很禮貌,但事實上完全拒絕了請求。因為已經沒有了增産的餘地。台積電之所以能採取如此的姿態,無疑是因為擁有強大的實力。】
這種大內宣連日本媒體都沒騙到,事實上你只是騙到自己的國民而已。但這種大內宣是完全無助於真正實力,台積電不是靠你的大內宣可以對那些砍單的,那些短視近利的廠商說不的。他們靠的是實力,護國神山是實心的,不是宣傳出來的空心戚風蛋糕。
防疫也是一樣,如果沒有疫苗,疫情就不會開始結束。政府要做的,該做的,也不過就是說實話,有拿到就有,沒拿到就沒有,有執政黨立委想要為了派系利益而介入就說實話,讓天下英雄共討之,讓民意介入制裁啊!而不是把局面弄到一團亂,卻不敢講實話,從三千萬劑,到一千萬劑,到四百五十萬劑,到事先宣傳的時間很可能半劑都拿不到,從輝瑞的BNT、到牛津疫苗、到台灣的國產疫苗可能年底都出不來;想想看也不過幾個月的時間,這種說法有多大的變化啊!
如果你是一個乖乖每天收看指揮中心記者會的順民,你一定會懷疑到底是自己的記憶被竄改,還是去年指揮中心真的信誓旦旦跟你說疫苗都沒有問題,甚至多到台灣的國產疫苗還可以配合新南向,東南亞都搶著要?
但是也沒關係,台灣小國寡民,在疫苗問題上中共根本不用介入我們就搶不到了。只要我們勇氣十足連中國代理都不接受,任何在大中華地區有中國代理商的疫苗我們大概都搶不到,甚至還有連技轉或是有中資投資的廠商也不接受,那真的就是沒有太多選擇了。連AZ都授權深圳康泰獨家生產兩億劑以上的疫苗,如果你這樣也認為是中國產疫苗,那也是可以的,你也可以指責深圳康泰被紐約時報點名說操守有問題,或者直接講說我們就是反中所以絕對不行!(但若是民進黨派系立委介入好像就可以?)這都可以,問題就是要透明清楚,跟國民說實話就好!
但愚蠢的側翼怎麼做呢?他們開始流傳說唉唷,疫苗也不一定有用,唉唷你看看以色列表現也不好啊,但實際上以色列是全世界接種疫苗最有效率的國家,截至1/29日,接種第一劑的比例已經達到全國人口53.8%,超過一半了。而之前以色列針對已經打完疫苗的人口研究,感染率為0.015%,實際上就是有效啊!而且輝瑞疫苗的防護率高達95%,比預期的還要高。
你怎麼能夠用宣傳的手法,因為拿不到疫苗而貶低疫苗的效力呢?這不是違背全世界所有公共衛生免疫理論的反智作法嗎?這種疫苗反正也沒有用,我okay你先打的鴕鳥心態宣傳到底想騙誰?等到真正拿到疫苗的時候,你要那些相信這種白癡說法的覺青在幾個月之後怎麼忽然之間轉彎開始擁抱疫苗政策?
同樣的,桃園到底有沒有第二起院內感染也是一個例子,一開始指揮中心說平鎮某醫院是院內感染,結果鄭文燦出來一講說不是院內感染,第二天陳時中指揮官就跟著說就嚴格定義而言倒也不算是?!啊說好的一切以指揮中心為準呢?鄭文燦甚麼時候變成指揮官,由他定義院內感染了?那以後鄭文燦跟周玉蔻一起開記者會是不是公信力頂天了呢?
這一切的反覆和雙標,損傷的都是指揮中心千金難換的公信力,不管你是要選總統,選市長、選美,這都是不值得的!
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為什麼要聊這個主題呢?
因為我最近看到一篇國外的跟人類行為有關期刊看到說到,在同樣憤怒狀態下,男性與女性受重視的程度有很大的不同。
舉個例子來說:
研究團隊設計了一個線上陪審團的實驗,讓受試者以為他是真的以陪審團的身分在參與一場線上法庭審判,所有陪審員都是按照劇本演出,有一位陪審員會堅持的說出反對意見,當電腦替這位魁儡陪審員冠上男性名稱時,受試者受到動搖的比例竟然有顯著的提高,若是女性名稱卻相反。受試者卻更願意相信陪審團的初步裁決,也不會質疑自己的決定。
我們過去的歷史常會用「歇斯底里」這個詞將女性病態化,把女性任何形式的憤怒都視為不理性的行為。這種女性的歧視,是歷史文化帶給我們的,它經常會無意識地展現出來,人們也完全不覺得自己帶有偏見。
所以想透過街訪來看看一般人是不是也是會有這種想法,結果也蠻令人難過的,希望這世界可以用更平等的態度對待每一個人。
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0:57 為什麼我們要學習共鳴技巧呢?如果你唱歌時覺得不太順暢,唱高音時唱不上去,每次唱歌吃力的感覺都很嚴重; 高音唱的上去但是卡卡的; 低音唱不下來,而且還唱得很吃力!如果你有以上三種問題,那就是代表你的共鳴出了很大的問題。
1:46 大部分同學在學唱歌的時候,都是靠運氣或是靠天賦。或者是他們唱歌時都沒有思考要使用哪些唱歌技巧,唱高音時就是不斷出力。或者是曾經學唱歌過,但是會不經策略的不斷使用錯誤的方式練習。像是最近剛學會,原來唱高音要用鼻腔共鳴技巧,才能唱得輕鬆,那他可能整首歌都是用鼻腔共鳴唱完,這樣就會導致整首歌唱歌唱得難聽。
4:12 Orange老師在這邊提到,共鳴技巧的使用,需要注意的是比例的分配,當我們胸腔共鳴用太多但是頭腔、鼻腔用太少,就會導致我們聲音聽起來很真。
4:20 那什麼才是最好的比例呢?我們說話的方式就是最好的比例,如果胸腔用太多聲音聽起來會很真但是相對來說會很吃力。頭腔、鼻腔用太多,會導致你的聲音聽起來虛虛的。
5:00 所以我們要學會熟練不同的共鳴技巧找到不同音高的共鳴點。為什麼要學會胸腔共鳴、鼻腔共鳴、頭腔共鳴呢?
5:51 歌唱老師Orange在這邊畫圖來解釋給大家聽,這個是共鳴的分佈圖,分為胸腔、鼻腔、頭腔。
6:08 老師在這邊示範使用頭腔的聲音以及共鳴轉換的方式,並起搭配圖示來講解這個唱歌技巧。
6:59 那當我們卡在胸聲共鳴轉不上去鼻腔、頭腔怎麼辦?在這邊老師利用這個發聲練習來讓大家先感受胸腔轉到鼻腔的感覺。那當我們找到這個感覺後,再利用另外一個發聲技巧來將胸腔共鳴轉換到鼻腔共鳴。鼻子後方的這個點就是我們俗稱的咽音。
7:35 周杰倫的歌曲中也有使用到咽音的唱歌技巧,Orange老師在這邊播放讓大家能夠分辨咽音。
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