舊作選篇(之37)
下愚而上詐:立國之本
(孔子說:「唯上智與下愚不移」,「上智」有人解釋為上等的智者,也有人指是居上位的人。近代大學問家陳寅恪1937年與吳宓教授散步時談中日戰局,吳宓日記載:「寅恪謂中國之人,下愚而上詐。」2017年,我寫了兩篇文章,講到「下愚上詐」,較1937年時猶有過之。)
成吉思汗妄想症
(發表在 2017年12月20 日)
內蒙古鄂爾多斯市法院對一名男子侮辱成吉思汗掛像,判處一年徒刑。事緣於這名男子將他踐踏掛像的影像發佈到網絡,「引起廣大群眾強烈不滿,部份群眾到公安機關報案,要求嚴懲」。
對八百多年前的成吉思汗有不同評價,料想不會影響現時政局,為此而判刑,真是不知所謂。群眾不滿而報案,則相信是事實,判刑可能為了平息不滿的政治需要。
在大陸一般人心目中,成吉思汗是中國歷史上的「英雄」。毛澤東詞:「秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷,一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕」。毛澤東雖自炫勝過歷史巨人,但已肯定了他們是英雄人物矣。
歷史上有推動文明進步的人類的共同英雄,也有民族性的英雄。一個民族的英雄,很可能是另一個民族的敵人。比如以色列的英雄可能是阿拉伯國家的敵人,IS人肉炸彈英雄是和平社會的敵人。
成吉思汗一生征戰,統一了蒙古各部,征服俄羅斯,席捲歐洲,又吞金滅宋,建立大元帝國。他可能是蒙古人的英雄,但卻是被侵略民族的讎寇。
外國歷史學者,記錄成吉思汗的入侵,都指出是人類歷史上最大的人道災難。美國現代歷史學家Frances Saunders說:「作為人類種族滅絕屠殺的典型代表,這些蒙古人是自古以來最惡劣的屠夫。他們把許多國家民族完全斬盡殺絕、或者全部驅趕出家園。在屠殺上令人髮指程度,一直到現代的納粹都沒有超越。」
對華夏民族來說,成吉思汗也是入侵者。蒙古人在中國北方也實行了種族滅絕式的屠殺,90%漢族平民慘遭種族滅絕,以至於秦嶺淮河以北的平原地區幾乎成為無人區,天府之國的四川也由1,300萬人銳減到80萬人。在蒙古人殺戮和統治下,中國至少喪失了7,000多萬人口。
對喜歡大一統的人來說,成吉思汗的成就滿足了他們的想像,成為他們心中的大英雄。
魯迅寫道:「聽說『我們』的成吉思汗征服歐洲,是『我們』最闊氣的時代。……其實是蒙古人征服了中國,我們做了奴才。……翻了三部蒙古史,這才明白蒙古人的征服『斡羅思』(俄羅斯),侵入匈、奧,還在征服全中國之前,那時的成吉思還不是我們的汗,倒是俄人被奴的資格比我們老,應該他們說『我們的成吉思汗征服中國,是我們最闊氣的時代』的。」
美國愛荷華大學教授唐文方和Benjamin Darr 2008年在中國作了大規模的社會調查,發現學歷越低、收入越少的受訪者,民族主義意識越強;城市農民工的民族主義意識最強,農村居民居中,城市居民最弱。而屢次的「愛國爭端」,「反應最激烈的都是社會邊緣人群」。
印度智者J.Krishnamurti說:「在有民族主義和愛國主義的地方,沒有智慧。」
因為,無權的自我太渺小,很容易想像自我是更大的「自我」的一部份,於是有了基於民族主義的疆域狂熱,統一情結,包含着某種不可治癒的自卑感。
中國的愛國人士大都患了成吉思汗妄想症,他們放不下成吉思汗,猶如他們放不下「中國太極神功」。智慧越低越愛國,他們所愛之物傷害他們也最深。沒有比這更悲哀的事情了。
下愚上詐之道
(發表於2017.年12月22日)
前文談及兩位美國教授在中國所做的社會調查,發現學歷越低、收入越少的人,民族主義意識越強,在屢次反日反韓的「愛國爭端」中,這些社會邊緣人群都是激烈參與者。
英國政治家Henry Brougham(1778—1868)說:「教育使一個民族容易領導,卻難於驅使;容易統治,但無法奴役。」
所謂領導與統治,是指理性、公平,人民權利最大化的的政權;所謂驅使與奴役,就是指所有決策以掌權者利益為依歸,獨斷,非理性,不公平,把被統治者當作奴隸的極權體制。前者靠啟發個人心智的教育而使領導與統治更容易,後者就靠全民教育水平低下,和強調民族主義及扭曲歷史的教育來實現。
中國的教育灌輸對執政黨絕對服從,歷史教材扭曲,語文和社會教材偏頗,都是洗腦式的愚民教育,讓受教育者容易驅使與奴役。
但即使是這樣的教育,仍然會使教育水平高的人,較有自己的想法,也就是較難驅使。中共國的教育經費一向偏低,人均教育經費支出只相當於美國的9.68%。
1937年,大學問家陳寅恪在與吳宓教授散步時談中日戰局,吳宓日記載:「寅恪謂中國之人,下愚而上詐。」「下愚上詐」的說法,真是說中要害了。「上詐」而「下」不覺,皆因「下愚」;而「上」要繼續「詐」或更「詐」,就要使「下」更「愚」。中共建政以來,教育經費之偏低和教材之偏頗,都可以說是為了可以讓「上」更詐和一直詐下去。
中共「上」詐最厲害的一招,是提出「工人階級領導、以工農聯盟為基礎」,因此下愚者就自以為居於領導階級的地位,幻想無權的自我置身於強國「大我」中,而愛國主義爆棚。但其實在中共掌權者眼中,城市工人和以自殺為人生正常歸宿的農民,都是低端人口。
有一個蘇聯笑話:人身上有三種不可測的特質:才智、黨性和真誠。一個人只可以擁有兩種——有黨性和真誠就不會有才智,有才智和真誠就不會有黨性,有才智和黨性就不會有真誠。
這雖是笑話,但也是至理。對於以「下級服從上級」為主要教義的列寧式政黨來說,黨性是三種特質中最重要的一項,因此一定會排斥「有才智和真誠」的人,因為他們不可能有黨性;其次就會排斥「有才智和黨性」的人,因為即使表現得有黨性,但有才智的人分分鐘對上級決策會有自己意見,雖服從卻可能是口服心不服,上級黨對他們的信任會存一個問號;再次就會排斥「有黨性和真誠」的人,因為這些人儘管無才智,但如果他們的確真誠,真心相信黨的政策,也往往會有違上意,因為黨提出的政策可能根本是騙人的,比如真心相信黨中央堅持一國兩制不動搖、不走樣、不變形。
對黨來說,最可靠是只有黨性、既沒有才智也沒有真誠的人。我們覺得一些建制派假報學歷很不堪,但對於黨來說,這種沒有學歷和不誠實的愚人最可靠。有些我們覺得好像三種特質俱備的人,比如曾鈺成,就是沒有機會更上層樓。
因為下愚上詐,是中共治國之術,立國之本。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 大陸爆發豬瘟疫。這類疫情,在中國大陸,會蔓延得很快。因為大陸人連地溝油都賣,怎會浪費死豬? 最初出現在東北,幾日間,已經傳到廣東了。 豬肉,是華人主糧食,從南到北,東到西,除了回教教眾,都慣以豬肉配不同食材。所以,這一輪恐慌可以預期。 貿易戰的影響,在民生開始浮現了。...
「毛治國學歷」的推薦目錄:
毛治國學歷 在 盧斯達 Facebook 的精選貼文
【盧斯達:林鄭、譚德塞和范瑋琪——為北京服務的Globalist】
北京和特區政府向外推銷「一國兩制」的時候,都會說這「行得通」,香港的外交和軍事權由北京管,自己可以擁有各種權限。很多人根據《基本法》研究出各種政治說法,認為根據《基本法》香港擁有接近主權的地位,因為香港有自己的邊界、政府、貨幣、銀行……等等。
初階段的獨立派亦接受這個說法,並進一步認為香港獨立,只需要切實執行《基本法》,香港就可以擺脫中國;而難以割捨中國人身份的保守民主派,進路也是相似,他們認為只要「修復一國兩制」,香港人就可以據此體制得到民主,得到無名但實在的獨立,而不需要和中國分道揚鑣。
這種想法一直都是香港主流,但武漢病毒爆發以來,應該也會漸漸走向破產。因為林鄭月娥為首的特區政府,與世界的防疫態度完全不一樣。他們的態度是淡化、拒絕大動作,顯然對中國病情諱莫如深。在疫病消息爆發初期,特區官員沒有反應,恐怖彌蔓,之後出來開記者會,連一個口罩都不戴,亦拒絕呼籲市民要戴口罩。
香港與中國之間,人口流動非常頻密,市民遂要求「封關」,但政府至今仍然拒絕。親北京的議員說,封關很極端,香港和中國是「一家人」不能說封就封;林鄭月娥為首的當局說,封關不實際,「難道不給香港人回港」,最近就說「或會造成歧視」。總之不封關。
在反送中運動之後,醫療界成立了新的工會,最近他們的會員數量急增,他們認為中國人口不斷流入,醫療系統會癱瘓,要求政府果斷截流,否則自己會大罷工。而未等工會行動,已經有護士請假甚至辭職,因為他們認為政府推他們去死,自己卻躲在後面甚麼都不做。
作為對抗,政府和親北京聲音,就批評醫療界做「逃兵」,專業和道德勒索他們。然而問題的根本,其實是香港特區政府自己就是最大的逃兵、不回應市民憂慮。特區政府在各個關口的措施,至今仍然是依靠入境者自行「申報健康」,但說謊沒有可見罰則。明明是武漢來的人,又可以說自己來自其他地方;
《明報周刊》報道,早前一名被羅湖口岸拒絕入境的中國婦女,疑似為了入境,竟然在洗手間割脈,因而獲轉送往北區醫院;早前又有海關以「人道理由」准許中國人入境,這基本上就是要香港為中國分流解決醫療問題,因為有方法的中國人會走來香港看醫生。而在早期,特區政府甚至表示中國病人可以免費看醫生,這根本就是吸引有辦法的中國人來港看病。一些針對醫院和關口的「爆炸品」被發現之後,林鄭才說外來患者要收費。現在香港人心惶惶,哄搶爆買口罩,人人害怕自己的口罩短缺。
但你以為林鄭月娥個人決策就是問題的核心嗎?其實不是。流水的特首,「一國兩制」卻是鐵的。問題是香港特首根本不可能有「個人決策」,澳門反應較快,因為澳門對中國的重要性較低,所以反而得到較大自由度。太多中國的權貴放了人、放了錢、放了樓在香港股市樓市,香港大動作防疫,等於自己首先拉動香港經濟爆破的喪鐘,所以他們就給特首下指令,要她盡力拖、淡化、應付,好讓他們走人走錢。
已經被中國收了、由第三世界國家洋五毛組成的世界衛生組織,也是呈現這種形勢。他們首先不斷讚揚中國防疫措施,拒絕定性中國疫情為嚴重,之後才列為「國際公共衛生緊急事件」(PHEIC),但世衛總幹事譚德塞(Tedros Adhanom Ghebreyesus)還要用自己的身位說,「不建議其他國家對中國」實施旅行或貿易限制。
然而歐美東南亞國家已經甩開腐敗的世衛,自己對中國禁飛封關,有邊界接壤的就封關;而香港也因為不願與中國封關,而落得被意大利禁飛的下場。你可以看見,在中國的「天朝」式滲透、以夷變夏之下,與中國有關的所有政府、非政府組織,都是採取拖延策略。
中國自己當然知道紙包不住火,但還是會包,因為他們在為自己爭取時間,不管是掩埋可怕情況的空間,或者轉錢避險的時間。世衛只是一個放大版的香港,香港的林鄭則是港版譚德塞,但問題是林鄭或者譚德塞本人,而是背後控制他們的中國。
中國在習近平上台之後,以小組治國,取消了黨內其他群體的權力定於一尊,而中國經過七八十年的「強幹弱枝」,傳媒、地方社會、網絡、鄉鎮醫療界等有機組織,都被削弱得七七八八,疫情根本不能有效通報;而「新時代」的問題,更是中國的腐敗影響力已經輸出,污染了世界體系。
香港或世衛甚至聯合國這類組織,也成為「強幹弱枝」的「枝」,不會果斷做事,只會幫中國做公關公程,淡化疫情,好令中國減少經濟和政治損失。死到臨頭,譚德塞等人還呼籲大家繼續去跟中國如常旅行和貿易,這不是為中國的利益遊說,又算是甚麼呢?
而香港的特區政府,是殖民政府,也是「強幹弱枝」中的枝,只為中國穩住鎖金窩,拋棄了七百多萬人民的健康。如果說林鄭本人有甚麼因素,我認為只有復仇,因為林鄭七個月吃盡香港人的苦頭,後者為林鄭製造了一堆政治炸彈,林鄭全力配合中國,也許能分到一些甜頭,但她如果仁慈對香港人,也不會佔到甜頭。她當然選擇一個對自己較好的取態,況且她自己內心應該氣死香港人,她愛國但不愛港,在這個時候她也許草菅人命得內心有快感。
譚德塞、林鄭,或者台灣最近作亂的大小S、范瑋琪,其實是程度不一的帝國主義買辦,他們與來自中國的擴張主義者合作,而他們本身並無特別,他們的資本是自己的家鄉是中國正在吸收的帝國異質地區,所以他們才有統戰價值,自己人就不用統戰了,是外人才有統戰價值。
例如范瑋琪這類明星,游走在兩岸幾地受到優待,早已忘了頭家。買辦很多,但明星最容易露餡,就像范怒罵台灣政府不幫中國抗疫,義正辭嚴、販賣大愛,最終捅到蜂巢的是自己。
因為明星的城府太淺,他們一生都在舞台和娛樂事業中渡過,其實四五十歲卻沒有甚麼生活經驗的例子很多。就像香港的非典型明星杜汶澤在一個訪問的真話:「大部份藝人都是學歷低,知識水平低、情緒混亂、社會意識低的一群人」,但觀看藝人如何出醜,卻能照出更大的圖畫。
例如在范瑋琪的身上,我們看到天朝的擴張力。雖然台灣政府已經一定程度本土化了,但台灣社會充滿范瑋琪,而范瑋琪只是個程度不一樣的林鄭。林鄭在特區政府為北京做事,范瑋琪在娛樂圈流行文化界網絡界為北京張目、受恩惠,宣揚「兩岸一家親」、台灣人跟中國人是「同胞」,其實是一幅「天朝擴張圖」的不同部分。
范引起眾怒,網絡粉絲狂掉之後,氣急敗壞到抬出父母來擋刀的巨嬰狀,可見「情緒混亂」行內形容確實所言非虛,而范的帖文又要加一段英文,開頭卻說「be a globalist To understand what is going on in the world」,可見她傻傻不知道在此「後全球化」年代,「globalist」其實是一個貶義詞,是用來說那些出賣國家、出賣共同體,在全球進行無責任掠奪的跨國機構和國際人。亨廷頓統稱這些人為「達沃斯人」。順帶一提,中國疫情爆發的時候,林鄭就是在瑞士的「達沃斯論壇」不肯提前回來處理,所以你知道甚麼是達沃斯人了。
他們販賣家鄉,市場設置之處就在「國際」此概念之下,買家是剝削並利用「國際」此概念的北京。很多藝人都是中港台幾地都有頭家,最後就是等於沒有頭家。通過「國際」,人人賣國,或者做洋五毛為北京的帝國擴張野心塗脂抹粉。古老的天朝殖民者,就是gloabist,只是當時的「世界」就是東亞一帶;帝國都是「世界性」的。
今日的globalist,也是明明暗暗為中國服務,因為中國是這個時代冒起得最急速的帝國;反過來說,就是為北京服務的人,都會傾向以為自己是「世界主義」,並以此遮醜。就像新帝國主義的時候,歐洲權貴都是「世界主義」,德意志帝國的威廉二世要與英國爭雄,有言:要為德意志尋覓一個「陽光之下的位置」,德意志要成為「世界帝國」。
到今日,中國成為那個巨大的、超出原來國境的網絡,榨取其他地方的資源。香港就是一個被榨取的殖民地,「一國兩制」是明目張膽的殖民機制;「全球」成為一個被內部殖民的天朝範圍;而台灣很多自稱「國際人」的,其實是「天朝人」。
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北京和特區政府向外推銷「一國兩制」的時候,都會說這「行得通」,香港的外交和軍事權由北京管,自己可以擁有各種權限。很多人根據《基本法》研究出各種政治說法,認為根據《基本法》香港擁有接近主權的地位,因為香港有自己的邊界、政府、貨幣、銀行……等等。
初階段的獨立派亦接受這個說法,並進一步認為香港獨立,只需要切實執行《基本法》,香港就可以擺脫中國;而難以割捨中國人身份的保守民主派,進路也是相似,他們認為只要「修復一國兩制」,香港人就可以據此體制得到民主,得到無名但實在的獨立,而不需要和中國分道揚鑣。
這種想法一直都是香港主流,但武漢病毒爆發以來,應該也會漸漸走向破產。因為林鄭月娥為首的特區政府,與世界的防疫態度完全不一樣。他們的態度是淡化、拒絕大動作,顯然對中國病情諱莫如深。在疫病消息爆發初期,特區官員沒有反應,恐怖彌蔓,之後出來開記者會,連一個口罩都不戴,亦拒絕呼籲市民要戴口罩。
香港與中國之間,人口流動非常頻密,市民遂要求「封關」,但政府至今仍然拒絕。親北京的議員說,封關很極端,香港和中國是「一家人」不能說封就封;林鄭月娥為首的當局說,封關不實際,「難道不給香港人回港」,最近就說「或會造成歧視」。總之不封關。
在反送中運動之後,醫療界成立了新的工會,最近他們的會員數量急增,他們認為中國人口不斷流入,醫療系統會癱瘓,要求政府果斷截流,否則自己會大罷工。而未等工會行動,已經有護士請假甚至辭職,因為他們認為政府推他們去死,自己卻躲在後面甚麼都不做。
作為對抗,政府和親北京聲音,就批評醫療界做「逃兵」,專業和道德勒索他們。然而問題的根本,其實是香港特區政府自己就是最大的逃兵、不回應市民憂慮。特區政府在各個關口的措施,至今仍然是依靠入境者自行「申報健康」,但說謊沒有可見罰則。明明是武漢來的人,又可以說自己來自其他地方;
《明報周刊》報道,早前一名被羅湖口岸拒絕入境的中國婦女,疑似為了入境,竟然在洗手間割脈,因而獲轉送往北區醫院;早前又有海關以「人道理由」准許中國人入境,這基本上就是要香港為中國分流解決醫療問題,因為有方法的中國人會走來香港看醫生。而在早期,特區政府甚至表示中國病人可以免費看醫生,這根本就是吸引有辦法的中國人來港看病。一些針對醫院和關口的「爆炸品」被發現之後,林鄭才說外來患者要收費。現在香港人心惶惶,哄搶爆買口罩,人人害怕自己的口罩短缺。
但你以為林鄭月娥個人決策就是問題的核心嗎?其實不是。流水的特首,「一國兩制」卻是鐵的。問題是香港特首根本不可能有「個人決策」,澳門反應較快,因為澳門對中國的重要性較低,所以反而得到較大自由度。太多中國的權貴放了人、放了錢、放了樓在香港股市樓市,香港大動作防疫,等於自己首先拉動香港經濟爆破的喪鐘,所以他們就給特首下指令,要她盡力拖、淡化、應付,好讓他們走人走錢。
已經被中國收了、由第三世界國家洋五毛組成的世界衛生組織,也是呈現這種形勢。他們首先不斷讚揚中國防疫措施,拒絕定性中國疫情為嚴重,之後才列為「國際公共衛生緊急事件」(PHEIC),但世衛總幹事譚德塞(Tedros Adhanom Ghebreyesus)還要用自己的身位說,「不建議其他國家對中國」實施旅行或貿易限制。
然而歐美東南亞國家已經甩開腐敗的世衛,自己對中國禁飛封關,有邊界接壤的就封關;而香港也因為不願與中國封關,而落得被意大利禁飛的下場。你可以看見,在中國的「天朝」式滲透、以夷變夏之下,與中國有關的所有政府、非政府組織,都是採取拖延策略。
中國自己當然知道紙包不住火,但還是會包,因為他們在為自己爭取時間,不管是掩埋可怕情況的空間,或者轉錢避險的時間。世衛只是一個放大版的香港,香港的林鄭則是港版譚德塞,但問題是林鄭或者譚德塞本人,而是背後控制他們的中國。
中國在習近平上台之後,以小組治國,取消了黨內其他群體的權力定於一尊,而中國經過七八十年的「強幹弱枝」,傳媒、地方社會、網絡、鄉鎮醫療界等有機組織,都被削弱得七七八八,疫情根本不能有效通報;而「新時代」的問題,更是中國的腐敗影響力已經輸出,污染了世界體系。
香港或世衛甚至聯合國這類組織,也成為「強幹弱枝」的「枝」,不會果斷做事,只會幫中國做公關公程,淡化疫情,好令中國減少經濟和政治損失。死到臨頭,譚德塞等人還呼籲大家繼續去跟中國如常旅行和貿易,這不是為中國的利益遊說,又算是甚麼呢?
而香港的特區政府,是殖民政府,也是「強幹弱枝」中的枝,只為中國穩住鎖金窩,拋棄了七百多萬人民的健康。如果說林鄭本人有甚麼因素,我認為只有復仇,因為林鄭七個月吃盡香港人的苦頭,後者為林鄭製造了一堆政治炸彈,林鄭全力配合中國,也許能分到一些甜頭,但她如果仁慈對香港人,也不會佔到甜頭。她當然選擇一個對自己較好的取態,況且她自己內心應該氣死香港人,她愛國但不愛港,在這個時候她也許草菅人命得內心有快感。
譚德塞、林鄭,或者台灣最近作亂的大小S、范瑋琪,其實是程度不一的帝國主義買辦,他們與來自中國的擴張主義者合作,而他們本身並無特別,他們的資本是自己的家鄉是中國正在吸收的帝國異質地區,所以他們才有統戰價值,自己人就不用統戰了,是外人才有統戰價值。
例如范瑋琪這類明星,游走在兩岸幾地受到優待,早已忘了頭家。買辦很多,但明星最容易露餡,就像范怒罵台灣政府不幫中國抗疫,義正辭嚴、販賣大愛,最終捅到蜂巢的是自己。
因為明星的城府太淺,他們一生都在舞台和娛樂事業中渡過,其實四五十歲卻沒有甚麼生活經驗的例子很多。就像香港的非典型明星杜汶澤在一個訪問的真話:「大部份藝人都是學歷低,知識水平低、情緒混亂、社會意識低的一群人」,但觀看藝人如何出醜,卻能照出更大的圖畫。
例如在范瑋琪的身上,我們看到天朝的擴張力。雖然台灣政府已經一定程度本土化了,但台灣社會充滿范瑋琪,而范瑋琪只是個程度不一樣的林鄭。林鄭在特區政府為北京做事,范瑋琪在娛樂圈流行文化界網絡界為北京張目、受恩惠,宣揚「兩岸一家親」、台灣人跟中國人是「同胞」,其實是一幅「天朝擴張圖」的不同部分。
范引起眾怒,網絡粉絲狂掉之後,氣急敗壞到抬出父母來擋刀的巨嬰狀,可見「情緒混亂」行內形容確實所言非虛,而范的帖文又要加一段英文,開頭卻說「be a globalist To understand what is going on in the world」,可見她傻傻不知道在此「後全球化」年代,「globalist」其實是一個貶義詞,是用來說那些出賣國家、出賣共同體,在全球進行無責任掠奪的跨國機構和國際人。亨廷頓統稱這些人為「達沃斯人」。順帶一提,中國疫情爆發的時候,林鄭就是在瑞士的「達沃斯論壇」不肯提前回來處理,所以你知道甚麼是達沃斯人了。
他們販賣家鄉,市場設置之處就在「國際」此概念之下,買家是剝削並利用「國際」此概念的北京。很多藝人都是中港台幾地都有頭家,最後就是等於沒有頭家。通過「國際」,人人賣國,或者做洋五毛為北京的帝國擴張野心塗脂抹粉。古老的天朝殖民者,就是gloabist,只是當時的「世界」就是東亞一帶;帝國都是「世界性」的。
今日的globalist,也是明明暗暗為中國服務,因為中國是這個時代冒起得最急速的帝國;反過來說,就是為北京服務的人,都會傾向以為自己是「世界主義」,並以此遮醜。就像新帝國主義的時候,歐洲權貴都是「世界主義」,德意志帝國的威廉二世要與英國爭雄,有言:要為德意志尋覓一個「陽光之下的位置」,德意志要成為「世界帝國」。
到今日,中國成為那個巨大的、超出原來國境的網絡,榨取其他地方的資源。香港就是一個被榨取的殖民地,「一國兩制」是明目張膽的殖民機制;「全球」成為一個被內部殖民的天朝範圍;而台灣很多自稱「國際人」的,其實是「天朝人」。
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Wong Wai Man
大陸爆發豬瘟疫。這類疫情,在中國大陸,會蔓延得很快。因為大陸人連地溝油都賣,怎會浪費死豬?
最初出現在東北,幾日間,已經傳到廣東了。
豬肉,是華人主糧食,從南到北,東到西,除了回教教眾,都慣以豬肉配不同食材。所以,這一輪恐慌可以預期。
貿易戰的影響,在民生開始浮現了。
十四億人口,大陸的糧食生產供應,不足以應付需求。
主要都要靠入口。
對付美國對中國貨品的懲罰性關稅,習近平聲稱以牙還牙,但中共手上的「牙」不多,另類報復,靠大陸的官僚刁難絕藝出動了。
對於美國貨,中共的海關都盡力極仔細的檢驗。不是抽樣檢查,是每箱每箱的開箱檢查。
尤其是食物。
任由新鮮變壞,反正排隊,讓美帝見識中國大陸官員的認真嚴謹。
官僚手段在華人世界熟能生巧,但市場仍是有需求。大陸人,面對市場又以靈活走位見稱。
美國豬肉不好買,也引來官僚系統的刁難,那便入口俄羅斯豬肉,以應需求。
俄羅斯豬肉,因年前有瘟疫而禁止進口大陸,今次因應中美貿易戰,不買美國豬肉,便破禁向俄入口豬肉。
對於貿易戰,大陸人的態度一向這樣,不買美國大豆,可以向巴西買,向阿根廷買;不買美國豬肉,難道俄羅斯沒有豬肉?有錢,怎會買不到東西?
今次的「非洲豬瘟」,隨著俄羅斯豬肉進入東北,很快便南下廣東了。
中美的戰爭,由貿易開始,但不是只局限於關稅層面,你罰我的貨品,我罰回你的貨品,奉陪到底這麼簡單。
上周末(24日),美國國會的「美中經濟與安全審查委員會」,發表名為「中國的海外統戰工作」報告,確認董建華為共諜,在美國搞統戰工作。
對香港人來說,這其實不是新聞。老董搞這麼多的基金會、智庫,難道只是聯誼感情麼?不過,經由美國國會出報告,點名老董那些什麼「中美交流基金會」的活動,實屬罕見的。
那些為老董奔走的一大堆香港名流,開始想想自己的處境了。何志平仍在紐約拘留,尚算安全;像黃桂芬這樣下場的,幫共產黨做事的人,應聽過不少吧!
老董身邊,那一大群有頭有面的人,本身衣食豐足,兒孫齊整的,為什麼仍走這樣的渾水?
這種聯繫海外華人勢力,配合強國崛起,影響世界的,還有惡名昭著的「孔子學院」。
老董的基金會、智庫,向一般人派錢。所以你見到那些反共幾十年,未到九七,急急移民的名人,近年都一百八十度晚年親共,大讚習主席和黨中央。因為親共有著數,華人晚年一般又貪錢。
孔子學院派錢的對象,是大陸留學生和學者。
孔子學院和孔子無關,就像「日本財務」和日本無關,「巴黎毛冷」和巴黎無關一樣。但孔子的名稱好用,因為劉曉波,北京自己搞了個孔子和平獎,對沖諾貝爾和平獎。
「孔子學院」最初騙了外國人,批准他們在大學校內設立,有各式各樣的獎學金,由大陸留學生申請。
漸漸大學方面發現,這些「孔子學院」不是研究四書五經,也不會研習什麼論語、繫傳。他們派錢給大陸學者,收了錢便用他們的方法盜竊大學同事的研究成果。
特朗普早前說,基本上每一個在美的大陸留學生,都是間諜,原來是基於這份報告作依據。
這些大陸學者學生,有幸去到外國名牌大學,文明社會,面對知識的薰陶,民主自由的吸引,卻寧願收中共錢,為虎作倀!
老董八十多歲,賣了家族公司,拿了三百多億,有子有孫,不安享晚年,卻日夜奔波,為禍香港,為禍人間!
為什麼?
孔子死後,幾位高弟,繼承了孔子的志願,開班授徒,承傳孔門學問和精神。
但每人性格不同,背景各異,雖說都是發揮孔子智慧,但往往演繹不同。
子夏說:
大德不踰閑,小德出入可也。
子夏對學生說,大原則不能超出界限,要堅持,不能隨便更改;至於一般的小毛病,人人都有,不要過份苛求了。
子游聽到子夏上課這樣說,便譏諷說:
子夏之門人小子,當洒掃應對進退則可以矣。抑末也。本之則無,如之何?
子游說,子夏咁教學生,做些基本生活需要就OK. 但這些只是末節而已,根本的大道理未教啊,怎麼辦?
他是譏笑子夏沒有教學生齊家治國平天下的大抱負。
我們留意子游說,基本教育那六個字:洒掃、應對、進退。
表面看,這六個字沒有什麼了不起,但它就是中華文化的基本生活教育,人格教育。
如何做一個人,先從這六個字做起。
未識字前,先從這種生活規範學起。進一步十歲八歲才學認字,到十八歲,才學大人之學。
將來無論是王侯將相,名商巨賈,販夫走卒,都要生活。
所以,先學做人的知識,培養做一個人,然後再學高深的修養,這便是大學之道。
今日我們只重視功能性的知識,英文、法文、日文、拉丁文,鋼琴、小提琴、色士風、各式樂器,三五個學位、碩士MBA,去過天涯海角旅行,住過不同的酒店,吃過各地美食……
但最基本的生活需求,洒掃、應對、進退,小時沒有學,大時學不了。
沒有這些做人的基本,政府出事了,企業出事了,社會出事了,家庭出事了,整個時代都出事了。
共產摧毀了中華文化,中共又摧毀了人的基本價值和人格,所以,大陸無論什麼階層,什麼學歷,有錢沒錢,一概不懂得這幾個生活的基本要求:洒掃、應對、進退。
北京要香港盡快融入大陸,大灣區要模糊香港的存在,曾鈺成要求基本法賦與中聯辦的地位和角色。
你要保留香港的價值?
像陳浩天這樣,說說港獨是沒有用的。
從一個人的基本做起,訓練自己從「洒掃、應對、進退」做起吧!
2018年8月28日星期二下午5:00
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毛治國學歷 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
Wong Wai Man
北京正在驅趕低端人口。北風呼呼,在攝氏零度以下,借一場貧民窟大火,驅逐這些弱勢人士,離開京城。
迄今,被驅逐的已超過三百萬人。
什麼是低端人口?
這是共產黨另一個創造名辭。
2016年八月,人民日報稱在京的低收入、低學歷、從事低端產業的勞動人士,統稱“低端人口”。
自此,媒體,互聯網,這個名辭便流行起來。
其實,在我們世界,他們就叫窮人而已,社會的最低層,一個很熟識的階層。
在大陸,貧富懸殊,比文明世界更為嚴重。
在農村,生活不了的人,都會走到城市,尋找機會。
他們住在陋巷暗角,做城市人不肯做的勞動,等待機會,希望幸運之神的眷顧。
北京政府嫌他們是老鼠曱甴,弄髒這個城市。
諷刺的,只是這竟然發生在“習近平新時代中國特色社會主義”下的中國大陸。
中共是靠窮人起家的。
工業革命之後,出現資本家和工人階級。資本家剝削工人。
資本家拿去了大部份的勞動成果,工人們只有汗水,沒有回報。
馬克思本著知識分子的慈悲,苦思出路。
他得出的結論,是取消私產,由政府集中財富再分配,沒有階級,人人平等,最為公義,遂寫下“資本論”。
蘇俄十月革命,列寧將資本論變奏,成為蘇聯的共產主義。
時間正值中國近代史的清末明初,重重國難的時期。
那時的中國飽受列強欺凌,人民一窮二白,社會特權處處,大家都期望有一套新的政治模式,救民水火,與民休息。
1921年,值五四運動之後,中國共產黨在上海成立。
當時,這個新的主義在大陸出現,吸引了熱血的青年,追求公義的知識分子,和貧無立錐的貧民。
他們希望建立一個人人平等,公義的新中國。
窮人聽到取消私產,政府集中財富,重新分配,當然趨之若騖。即使今日在香港聽來,仍然吸引吧。
中共就是在這個背景下,一步步壯大,再由農村包圍城市,窮人鬥爭地主資本家,最後奪得政權的。
今日嫌棄窮人,就是嫌棄根本,嫌棄這個政權的出身。
社會上總有弱勢社群,家中總有失意家人,怎樣面對他們?協助他們?
將低端人口逐出北京,等於將失業的兄弟姊妹逐離家園,將患病的父母丟給公立醫院,關閉聯絡方法,減輕負擔,拒絕失敗。這樣就可以過著優雅的中產生活?
鄺美雲說:沒有國,那有家?
這犯了基本邏輯上的錯誤。
國,是由無數的家組成;家,則是由人組成的。所以,中國先賢,要我們做好自己,先是格物致知,然後誠意正心,跟著的次序是,修身齊家治國平天下。
自我提升,關心百姓,和天下人做到止於至善,最好為止。
習近平對特朗普說中國歷史,文化承傳,誇談中華盛世,民族崛起……
中華文化追求的,大同思想的要求是:
人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長;鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養……
為什麼說毛共竊國,因為他們的行為,與中華文化背道而馳。
2017年11月28日 星期二下午5pm
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