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在民族意識意思這個產品中，有294篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 相信每個馬來西亞人都愛馬來西亞這片土地，從小學已經開始對這片土地開始熟悉起來，「資源豐富，多元種族的國家」這句話那時候的老師也常常掛在嘴邊，因為是值得驕傲的。 在這個說大不大說小不小的國家裡面，人民的日子其實還真的過的算是舒服的，說到謀生更是比起其他國家容易得多了。只要你想做，基本上都不會感覺肚子...
　同時也有10部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：「錢包裡的世界史：從黃金、白銀到比特幣，貨幣如何改變我們?」介紹 訪問編輯：李韻 內容簡介： 世界史的每個轉變關鍵，都有「貨幣」在搞鬼！ ★NHK電視台強力推薦！日本知名歷史學家帶你透過金融解讀全球大趨勢 ★3大通貨演進脈絡╳12堂鑑古知「金」的世界史講座╳29個...

民族意識意思 在 Facebook 的最佳貼文

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2021-08-31 10:15:42 有 101 人按讚
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相信每個馬來西亞人都愛馬來西亞這片土地，從小學已經開始對這片土地開始熟悉起來，「資源豐富，多元種族的國家」這句話那時候的老師也常常掛在嘴邊，因為是值得驕傲的。

在這個說大不大說小不小的國家裡面，人民的日子其實還真的過的算是舒服的，說到謀生更是比起其他國家容易得多了。只要你想做，基本上都不會感覺肚子餓，想要在生活上擁有多一些物質上的享受，再勤奮一點或動動腦筋就有了。

曾經遇到過一個外國朋友，在交談中說道我們馬來西亞人節奏比較慢，辦事效率跟他們差太遠了吧，我回他說：‘’不是我們慢，是我們比你們更會享受生活。‘’ 他靜了 😂

要冷天氣我們可以去高原，說到海景我們更是驕傲的。說到美食馬來西亞根本不會輸，在外頭工作唸書的遊子們有哪個不會想念馬來西亞美食？人與人之間的親切感在馬來西亞更是不用說了。

有去過外國旅行的馬來西亞人會不會覺得其實我們馬來西亞人都算是很有禮貌的？去到人家地方都會先觀察人家的文化習俗跟生活方式，擔心自己的一些慣性動作會讓人覺得不高興。不是怕得罪人，是比較顧及他人感受。我是這樣啦 😅

小時候每一年總有一點時間爸爸的車頂都會插著馬來西亞國旗，就知道國慶日即將到來，當時的人幾乎都會這麼做，每家店鋪升起國旗，甚至連住家都有。就一個簡單的動作就代表了愛國的意思吧。但我也聽說過以前國慶月內不掛國旗警察會捉，不知道是不是真的😅

現在誰會理你？

民族的愛國意識漸漸減少，不是已經不愛，而是後來有很多長年累積的因素導致現在的人都變了。（我認為）

-上面的人-
就像我說得，馬來西亞就像個金礦，每個人（上面的人）都拼了命去挖，挖了個大洞有沒有把它給補好。就好像我們很常看見的，明明這條路很平很美，一旦施工被挖到地下裡面進行修補工作後就他媽的爛的不得了🤦🏻‍♂️😂。這正正反映著我們上面的人的處理方式。不好意思，我們才是上面的人，你們應該是要在我們腳下穩穩的撐著我們的人。但可惜，你們沒有這份使命感，你們的使命感是「人不為己 天誅地滅」。

我愛馬來西亞，但無奈的這裡只能說到理想，說不到夢想。正在追夢的人累了吧？把夢想放小一點可能會快樂點。但還是得盡力吧。

今天說了一堆大家都懂的廢話😂

祝大家國慶佳節快樂。

要多愛自己，再愛家人，才愛別人。

Merdeka！
Merdeka！
Merdeka！

#merdeka #happy64thbirthday #love #malaysia #malaysian

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民族意識意思 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的精選貼文

文茜的世界周報 Sisy's World News By 文茜的世界周報 Sisy's World News

2021-08-26 14:48:56 有 4,414 人按讚
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《推薦閲讀：撤退阿富汗🇦🇫倒數第五天：這次他不是記者，他是加入逃離的難民》

* 一名阿富汗記者 Bil​​al Sarwary 眼中的阿富汗二十年悲歌：（BBC精選）

我們國家的風景，是謊言，在靜䀄的天空下，殺戮始終蠢動。

塔利班在 2001 年被推翻，他的國家發生了轉變。

但在他看來，美國錯過了試圖帶來持久和平的機會。

過去兩周，他的家鄉發生了可怕的轉折，他自己的生命也處於危險之中。

⋯⋯⋯⋯以下為阿富汗記者Bilal的文章：

2001 年，我在巴基斯坦白沙瓦的明珠飯店擔任地毯銷售員，度過了平凡的一天。

我永遠不會忘記當我在銷售地毯時，無意中瞥了一眼電視，親眼目睹了一架客機駛入紐約世貿中心的戲劇性鏡頭：然後第二架飛機，最後另一架飛機撞上五角大廈。

我知道，我們的生活永遠不會一樣了。

國際注意力立即集中阿富汗，執政的塔利班被指控為恐攻主謀賓拉登和他的基地組織提供庇護。

就在第二天，飯店大廳突然擠滿了數百名外國媒體工作人員，他們迫切需要會說英語的阿富汗人，在他們越過附近邊境進入阿富汗時，協助他們擔任翻譯。

我接受了這個提議，從此以後我沒有停止這份工作。

我小時候並未在阿富汗生活——1990 年代蘇聯軍隊撤退時，我們全家逃離內戰。時隔多年，當我第一次再次進入喀布爾時，我震驚地發現我的故鄉如廢墟，建築物變成瓦礫和扭曲的金屬。

所有城市歡樂喧囂的跡像都消失了。

人民如此貧窮，如此恐懼。

我最初在阿布扎比電視台工作，並與其他五名記者一起住在洲際飯店。每天早上醒來，籠罩於恐懼的陰霾中，因為喀布爾已成為美國空襲的主要目標。

我看到基地組織特工和塔利班從我們飯店空中、大廰裡來來往往，我看到他們在附近的街道上閒逛。

爆炸聲響徹夜空，我當時想：我們的飯店會不會是下一個轟炸目標？

然後，12 月初的一個早晨，塔利班消失了。

幾個小時之內，人們再次在理髮店外排隊剪鬍鬚。有節奏的阿富汗音樂再次於街道響起，填補爆炸留下的真空。

阿富汗在那天早上，好似重生了。

從那一刻起，我密切參與觀察阿富汗人的第一手生活，當他們恢復日常生活時，我不再是一名翻譯，而是身為一名記者。

從東面的 Tora Bora 到 Paktia 的 Shai Koat 戰役，我親眼目睹了塔利班被推翻。

塔利班戰士消失於山區農村地區，他們的領導人逃往巴基斯坦。回想起來，這是一個錯失的機會，那是美國應該與塔利班坐下來討論和平協議的時候。

我看到曾經信奉塔利班統治的民眾，真正願意放下武器，重新開始他們的生活。

但美國人不希望那樣。

在我的報導生涯中，包括我和許多其他阿富汗人都認為：美國的動機是在 9/11 事件之後，進行報復。

隨後的幾年更是一連串的政策錯誤。

貧窮而無辜的阿富汗村民，遭到美軍轟炸或拘留。阿富汗政府支持美國人在各山區作戰，於是在政府與人民之間，造成了可怕的鴻溝。

我清楚地記得在喀布爾和加德茲之間的高速公路上，美國人錯誤地逮捕並拘留了一位名叫賽義德·阿巴辛的出租車司機的事件。

他的父親 Roshan 先生年事已高，是 Ariana 航空公司的僱員。在我們揭露資訊錯誤後，阿巴斯先生最終獲釋。

但其他人並沒有那麼幸運。

美國人堅持採取強硬手段，在阿富汗平民中造成了過多的生命損失。為了盡量減少美軍的傷亡，他們使用炸彈和無人機。當炸彈和無人機被放在戰爭武器的優先位置時，代表許多無辜民眾會死亡。因為無人機分不清誰是塔利班，誰是平民？

於是對美國人的信任，日月削弱，雙方和平談判的希望也逐漸消退。

阿富汗可能會變成什麼樣子？我也有過短暫的樂觀情緒。

我曾經可以在開闊的道路上行駛數千公里，不必擔心死亡。

在深夜或清晨，從喀布爾開車至霍斯特省和帕克蒂卡省的偏遠村莊，我平安穿越阿富汗那些美到驚人的山谷、湖泊、鄉村。

2003年是轉折點。

那一年，美國侵略伊拉克，這激怒了99%信奉伊斯蘭教的阿富汗平民。

起義者開始以新的力量進行反擊。

我清楚地記得某一個日子。那一天，一枚巨大的卡車炸彈刺穿了喀布爾的心臟，震動了這座城市，震碎了窗戶。

我是第一批到達現場的記者之一，我對自己目睹的一切感到震驚。這是我第一次親眼明瞭什麼將成為阿富汗人民的新常態，一種生活中不得不承受的事實——屠殺、肉體和死屍散落濺滿鮮血的阿富汗土地上。

之後，情況變得更糟。

後來我們才漸漸明白，在市中心發生針對阿富汗軍隊、外國軍隊和手無寸鐵的平民的卡車炸彈和自殺式襲擊，只是標誌著這場殘酷悲劇的序幕。

作為回應，美國人升級了對空襲的依賴，這一次他們擴大了對塔利班清掃的目標清單——結果是所謂反恐包括了轟炸阿富汗農村地區的婚禮和葬禮。

阿富汗人開始將天空視為恐懼之源。

凝視日出、日落、星星，成為靈感來源的日子，已一去不復返。

在前往坎大哈市附近鬱鬱蔥蔥的綠色 Arghandab 河谷的旅行中，我渴望看到阿富汗最著名的石榴。

但我抵達時，紅色流淌的是當地居民的鮮血，而不是石榴果實。

我所看到的是阿富汗許多農村地區發生的事，只是整個阿富汗戰爭的一個縮影。

塔利班已將他們的戰士推入山谷，但政府軍正竭盡全力將他們擊退。山谷地區的控制權在雙方軍事力量之間拉鋸，無辜的阿富汗平民被夾在中間。受傷、癱瘓、或是死亡。

那一天，我細數了 共33 次美軍的空襲。

而之後我已經數不清塔利班發動的自殺式汽車炸彈襲擊的次數了。

房屋、橋樑和果園，都被炸毀了。

美國的許多空襲都是由虛假情報導致的：這些情報往往由一些想要在村莊解決自私的阿富汗個人領導權或土地糾紛的人所提供。

美國地面部隊和阿富汗人之間日益缺乏信任，這使美軍已無法從謊言中分辨真相。

塔利班就在這些謊言所製造的美軍攻擊中，使阿富汗人開始反對政府，也成為招募聖戰士的沃土。

就在此時期（2001 年至 2010 年），阿富汗的 9/11 一代——那些已獲得印度、馬來西亞、美國和歐洲留學機會的年輕阿富汗人——回來加入阿富汗的重建工作。

這個新世代本來希望成為偉大民族復興的一部分：結果完全相反，他們發現自己面臨著難以接受的挑戰。他們熱情地回到家鄉，但他們看到的是美國人扶植的新軍閥，他們看到的是政府腐敗盛行。

我們國家的風景，是騙人的謊言。

美麗的山谷、陡峭的山峰、蜿蜒的河流和小村莊，很容易讓旅人驚嘆。

但它呈現出的和平形象並沒有給阿富汗人帶來任何和平。

阿富汗人在自己的家中，沒有安全感，無法找到安寧。

大約四年前，我在瓦爾達克省的一個小村莊參加婚禮。夜幕降臨，人們聚集，星空下享受食物。天空如此晴朗，但突然間，爆發出轟隆隆的無人機和飛機的聲音。很明顯，附近正在進行手術式飛彈空襲攻擊。

厄運降臨婚禮派對上。

那天晚些時候，我發現自己與一名塔利班戰士的父親分享了 Kabuli pilau、麵包和肉，他詳細描述了兒子如何在赫爾曼德省被殺的。他的兒子只有 25 歲，留下了一個寡婦和兩個年幼的孩子。

父親帶著憂鬱的驕傲解釋，雖然他只是一個卑微的農民，但他的兒子是一個有才華的戰士，他相信人民應該為不同的生活而戰。

我啞口無言。

在這個老人的臉上，我看到的只有痛苦和悲傷。

在塔利班的控制下，音樂是不被允許的，即使在婚禮上也是如此。

相反，所有的村民聚會，都充斥著這些悲傷故事的交換。

人們常常忽視塔利班的成員是誰：他們有寡婦、失去兒子的父親，以及因美軍轟炸，而被炮彈攻擊癱瘓的年輕人。

當我問這位塔利班戰士的父親想要什麼時，他的眼裡充滿了淚水，他說：“我要結束戰鬥。夠了。我知道失去兒子的痛苦。我知道阿富汗必須有一個和平進程，必須停火。”

我的喀布爾辦公室，距離一家大型軍事醫院只有幾公里。

來自我的家鄉庫納爾省的朋友、家人和熟人，經常要求我陪他們去醫院，以確認阿富汗國家安全部隊成員親屬的屍體。

有時候，我覺得我所在省份眾人的心，已經被這些棺材的重量壓垮了。

當美國川普總統政府2019年在多哈開始與塔利班談判時，我們最初也滿懷希望。阿富汗渴望全面和永久停火，談判被視為唯一途徑。

我和數以百萬計的阿富汗人一樣，在我有生之年從未見過我的國家和平。

沒過多久，我們的夢想就破滅了。

很明顯，和平會談只是塔利班為了利用戰場上的勝利，再下一城：它不是試圖就和平願景達成一致。

從阿富汗人的角度來看，這個和平協議毫無意義且充滿著被出賣感。

2020年美國人從監獄中釋放了 6,000 名塔利班戰士和指揮官，這些士兵和指揮官被釋放，以交換塔利班願意實現可信和有意義的和平以及永久停火。

但那從未發生過。

相反，和平進程在令人心碎的高調暗殺中，蒙上了陰影。

我們國家一些來自媒體、法律部門和司法部門的最有能力的人士，一個又一個在家門口被莫名殺害。

就在美國人和塔利班進行談判的時候，我記得一位當地警察局長在一場戰爭委員會會議中突然站起來，指責美國人通過與敵人交談，放棄阿富汗軍隊。 “他們在背後捅了我們一刀，”他生氣地說。

像許多阿富汗人一樣，他與美國近二十年的關係，也陷入了痛苦之中。

我以前的一個同學是塔利班成員，我們年齡相仿。在過去的 20 年裡，儘管他堅持不同的意識形態，但我們仍繼續交談。

但最近，我在婚禮上看到了他，我可以看到他的態度是如何變硬變壞的。我看到並感受到了這場衝突，如何真正分裂了阿富汗人。

當我們見面時，我們幾乎無法交談。他不是我在白沙瓦的記憶中，那個打板球和用多汁的橙子塞滿我們臉的同學。

他個人的故事又是另一個阿富汗人深深的失落之一。

他的兄弟、父親和叔叔，在一次美軍因虛假情報和當地塔利班小規模對抗的突襲中，平白無故喪生。

十多年來，阿富汗累積的悲痛與殘酷，使和平成為太遙遠的夢。

最近幾週，我報導了落入塔利班的首府喀布爾，當地大規模投降，無人反抗。

但起初我還認為塔利班無法進入喀布爾，並無從接管這座城市。

我記得事情發生的前一個晚上，我採訪過的政府官員，仍堅信他們可以在美國空襲幫助下，繼續控制喀布爾。

美國的空軍沒有出現。

也有人預測權力會從和平過渡到包容性政府。

但當前總統加尼乘著直升機離開，一切皆成幻影。

塔利班突然進入這座城市。

空氣中瀰漫著恐懼——人們非常害怕看到他們，回來了。

最後，我被告知我的生命處於危險之中。

我換了兩件衣服，和我的妻子、我的寶貝女兒和我的父母一起被帶到一個秘密地點。

這是一座我非常熟悉的城市——每一寸土地，我都如此熟悉，我屬於這個城市，我真是難以置信竟然沒有一個地方對我而言，是安全的。

我想到了我的女兒索拉——她的名字意思是“和平”——我想到我們曾經許諾給她的未來，已經破敗不堪，這簡直是毀滅性的。

當我前往機場時，有人提醒我，這是我生命中第二次離開阿富汗。

我到達那裡，多年工作的回憶再次讓我不知所措——那應該只是我作為記者前往戰爭前線的旅行吧！

然後我看到所有在機場的人，這些家庭都排隊想逃跑。

他們是埋葬夢想和抱負一代的阿富汗人。

但這一次，我不是來報導這個故事的：我是來加入他們的。

Bilal Sarwary: 'The plane hit the tower and all our lives changed' https://www.bbc.co.uk/news/world-south-asia-58071592

—圖片：阿富汗瓦罕走廊美景，阿富汗進入新疆的唯一通道，玄奘取經來回經過的地方。走廊三分之二在阿富汗境內。

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2021-08-08 10:57:49 有 866 人按讚
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［為什麼努力不一定成功？因為少做這件事］
（職場易經筆記-15）

今天奧運閉幕，中華代表隊在2020東京奧運表現傑出，堪稱是「最強中華隊」，奪下2金4銀6銅佳績｡從7月23日開幕至今，整個台灣幾乎是人人頭上一個光圈，與有榮焉｡

其中除了戴資穎﹑郭婞淳是家喻戶曉的運動明星，多數得獎選手不是民眾普遍熟悉，當他們的報導一篇一篇出來，大家不僅得知他們練習之艱辛﹑生涯之波折﹑抉擇之掙扎，同時也都上了一堂寶貴的課，學到這些人的成功都完全體現了易經裡一個卦的精神：

大畜卦｡

這個｢畜｣不是指牲畜的畜，而是儲蓄的蓄，不過在易經起源的農業時代，儲蓄當中最有價值的資產便是牲畜，因此兩個意思是相通的｡只要是華人地區，儲蓄率向來是全球數一數二，是最重視儲蓄的民族，這是因為易經的思維深植我們的心中｡在易經64卦中，有2個卦在講儲蓄，一是小畜卦，二是大畜卦，可見儲蓄對我們一生的重要性｡

一名選手能在自己國家奪牌，誠屬不易，這屬於小畜卦的範圍｡再進一步要在奧運得獎，即使是銅牌，都已經晉級到大畜卦｡

💚小畜卦：
它的精神是以小蓄大，而易經每卦都是由上下兩卦合成，小畜卦的上面是風，走柔順路線，卻也容易風雨飄搖﹑意志不堅﹑無法持之以恆，財容易被吹走｡

💚大畜卦
它是畜極而通，來到畜的最高等級，屬於大豐收，這是因為上面是山，將所有的儲蓄收進山裡，成了一個大財庫，不易散去｡

小畜卦是小成功，大畜卦是大成功｡而我們都知道，小成功由人，大成功由天｡所以小畜卦靠個人努力所致，一點一滴累積而成，最後以小蓄大，但是這個大仍有天生的侷限性｡相對的，大畜卦是靠天意，或說運氣亦可｡你看奧運就知道，能進八強都實力相當，沒戰到最後一刻很難說誰勝出，運氣的確是關鍵｡

易經是由周文王與周公父子共同寫成，卻在3千多年後，同樣的思維觀念也出現在丹尼爾·康納曼的著作｢快思慢想｣裡，他是有史以來第一個獲得諾貝爾獎的心理學家，他說：

｢成功要靠努力與運氣，但是若想獲得大成功，則需要再多一點點努力，以及大大的運氣｡｣

這不就是小畜卦與大畜卦所指嗎？所以我們常說：｢成功需要努力，但是努力不一定成功｡｣這句話不僅在今天被證明是有根據的，在易經裡也老早提出來｡既然運氣具有關鍵的影響力，我們是不是就聽天由命，不必再多努力？倒也不是，而是改兩個字即可，將無意識的｢聽天由命｣改成有方法的｢順天從命｣就對了｡

我想，這一生中，我們每個人都沒有少努力過，對不？可是結果仍然不如別人那麼成功，這是很讓我們氣餒的地方，是吧？如果硬要去爭去搶，也未必能如願以償，有時還徒勞無功，甚至兩敗俱傷，心想何必呢？不過自怨自艾是無濟於事，我們不妨積極地想一下，還是有人成功呀，顯然運氣存在兩個秘密：

💚1.運氣是存在的
💚2.運氣是可以管理的

過去我們的｢盡人事｣是只管努力做事，但是把運氣交由｢聽天命｣，現在我們要連運氣也要拿回來，放在｢盡人事｣的範圍裡｡

怎麼做？我們就來看這次奧運中，比得｢最輕鬆｣的郭婞淳，一副好運都集中在她身上的樣子｡她為什麼好運，有五個訣竅：

💚第一，夠努力
這點不必多贅言，我們都知道一時成功可能是僥倖，但要像郭倖淳拿牌有如家常便飯，還在奧運奪下金牌﹑連破三項世界紀綠，就必須靠非常人的努力｡

💚第二，願受教
郭婞淳從小是練田徑與籃球，上了國中，教練建議她練舉重，她起初不願意，為此不上學一星期｡後來還是選擇聽從教練，兼著練舉重，哪裡知道無心插柳柳成蔭，難怪她在接受採訪時說：｢一切都是最好的安排｡｣聽話﹑受教扭轉她的體育生涯｡

💚第三，不放棄
這個故事，大家就熟悉多了｡2014年仁川亞運，她被公認是奪金大熱門，卻在前一個月練習時，挺舉141公斤時，槓鈴不慎滑落，壓過大腿，70%肌肉斷裂｡教練原來以為她從此不良於行，但是她沒放棄，每星期上台北接受醫療團隊的指導與復健，最後仍參賽並拿到銅牌｡

💚第四，做好事
教練說郭婞淳人格特質最大的亮點是｢利他｣，不只平常練習時會幫忙整理，後來還自掏腰包捐出150萬元買救護車捐給醫院，並會將收集的二手鞋送到訓練場﹑送書或衣服給學弟妹，因為她認為自己的一切是靠大家幫忙，現在她有能力，就要取之於社會﹑用之於社會｡

💚第五，找樂子
雖然郭婞淳是天生的運動好手，但是在復健期間也會低潮，便讀勵志的傳記，以及看youtube練鋼琴，會彈好幾首流行歌曲，自娛且娛人，保持正向能量﹑樂觀進取｡

講到這裡，從郭婞淳的好運氣，你看到的是一個人品德的光輝，也就能慢慢體會出來小畜卦為什麼小成功，以及大畜卦為什麼大成功，關鍵就在於—

💚小畜卦存財物，大畜卦存品德
💚小畜卦靠利己，大畜卦靠利他
💚小畜卦比短期，大畜卦比長期

所以當我們努力無法成功時，不妨想想是不是有管理好運氣｡而運氣主要來自兩個地方，一是自己的好個性與好品德，二是利他帶來的好人際與好助力，這才是大畜卦的精神：｢畜｣與｢養｣，畜養品德與聲望，才能將好運氣存進大山洞裡，不致被風吹散，就能創造大成功｡

結論來了，今天的職場易經筆記給你劃兩個重點：
💚1.靠個人努力，只能小成功；靠大家助攻，才能大成功｡
💚2.努力固然重要，品德更重要；利己固然有所得，利他才能有所養｡

讀本文有受益，請留言+1｡

圖：Getty Images

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民族意識意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文

李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 By 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

2021-06-20 18:45:09 有 30 人看過 有 1 人喜歡
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本集主題：「錢包裡的世界史：從黃金、白銀到比特幣，貨幣如何改變我們?」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：李韻
　　　　
內容簡介：
世界史的每個轉變關鍵，都有「貨幣」在搞鬼！
★NHK電視台強力推薦！日本知名歷史學家帶你透過金融解讀全球大趨勢
★3大通貨演進脈絡╳12堂鑑古知「金」的世界史講座╳29個解讀貨幣的重點，一本搞定
★貨幣是經濟的血脈，血往哪裡流，世界往哪裡走。洞悉貨幣體系，你的視野從此完全不同

　　整個世界的今昔洪流、未來走向，
　　只要一枚小小錢幣就能解答。

　　．波斯遊牧民族只靠硬幣，就打造全世界第一座帝國？
　　．每個月最期待的「薪水」，原來是古羅馬人的發明？
　　．為何中華文化圈的貨幣不是金銀，而是銅鐵？
　　．荷蘭之所以成為大航海霸主，全拜鯡魚所賜？
　　．全球政經一團亂，追根究柢都是美元的問題？
　　．比特幣為什麼無法成為合法貨幣？　

　　貨幣，是理解世界的最好方式。

　　至今，我們對世界史的理解皆以民族、國家，甚至當權者的意識形態為出發點。我們熟讀戰爭年表、各國外交關係，卻忽略足以左右世界潮流的兩大基礎——貨幣與經濟。

　　日本歷史學家宮崎正勝說：「當今，貨幣是最強的武器，經濟的變化才是最重要的關鍵。」

　　經濟由人類的交易行為所構成，而交易行為透過貨幣來推進。自古至今，貨幣是經濟的命脈，牽動著國家的榮盛興衰。從貨幣系統的變化了解世界的變遷，方能窺知我們的現在與未來。

　　◢ 貨幣，象徵君王權威
　　「沒有造錢更賺錢的生意了！」西元前六世紀，利底亞國王首創在錢幣刻印圖紋，賦予其信用與價值的保證，一舉征服商業市場，將經濟的血液注入社會。其後兩千數百餘年，東西方君王皆透過貨幣強化統治、主宰經濟。

　　◢ 貨幣，代表國家野心
　　十九世紀，英國運用淘金熱潮來挑戰銀本位制，以英鎊重組世界經濟；二十世紀，美國在戰後趁勢建立霸權，各國貨幣都向美元看齊；一九七一年貨幣價值回歸各國中央銀行，全球走向幣值浮動的不穩定局勢。貨幣是國家的支柱，同時也指向無以計量的劇烈波瀾。

　　◢ 貨幣，反映人心盤算　
　　二〇〇八年金融海嘯爆發，人們開始不信任過往的貨幣，促成電子貨幣快速發展。其中，比特幣憑藉其能夠祕密且快速轉移資產的特性，一舉成為富人的寵兒，更是時下最熱門的投資遊戲工具。從古至今，我們所生活的世界秩序不斷被貨幣重組，與貨幣連動。

　　◢ 來點貨幣世界史的冷知識　
　　☆十八世紀南海泡沫事件，沒有人是局外人
　　當泡沫危機來襲，連牛頓也賠了兩萬英鎊。他感嘆：「我雖然可以計算出天體運行，卻算不到人類的瘋狂。」另一方面，音樂家韓德爾卻憑著良好直覺大賺一筆。

　　☆你知道嗎？美國獨立戰爭原來爆發於小酒館　
　　北美殖民地民眾從組織激進派到走上美國獨立戰爭，全都在吵鬧的酒館策畫而成。當時殖民地連釘子都要仰賴母國進口，根本沒本錢打仗。即使如此仍有許多人奮勇赴戰，這可說是藉酒壯膽的結果。

　　☆十七世紀的荷蘭：「世界就是我的後花園～」　
　　有人這麼形容：荷蘭人就像蜜蜂般吸取各國花蜜。挪威是他們的森林，萊茵河、加隆河、多爾多涅河畔是他們的葡萄園；德國、西班牙、愛爾蘭是羊牧場，波斯、波蘭是穀倉，印度、阿拉伯是他們的庭園。　

　　從西元前到近現代；從黃金、白銀、紙幣再到電子訊號的金錢革命，世界史上每個驚心動魄的轉折背後，都由貨幣主宰一切。
　　現在翻開本書，讓我們從錢包裡那枚小小硬幣開始俯瞰世界。
　　　　　　　　
作者簡介：宮崎正勝（Miyazaki Masakatsu）　
　　1942年出生，東京教育大學文學部史學系畢業。曾任都立三田高中、都立九段高中、筑波大學附設高中教師，以及筑波大學講師、北海道教育大學教授等職，現於NHK文化中心等機構擔任講師。著作豐富，尤其擅於透過「經濟」「貨幣」等角度重新解讀世界史，廣受好評。著有暢銷書《世界史圖解》（商周出版）、《51個影響世界經濟的關鍵大事》（時報出版）、《你不可不知的世界金錢史》（暫譯）、《如何解讀世界史》（暫譯）、《從空間解讀的世界史：馬、航海、資本、電子資訊的空間革命》（遠足文化）。　　　　　　　　　
　　　　　　　　
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李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

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民族意識意思 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最佳解答

高金素梅 吉娃斯 阿麗 By 高金素梅 吉娃斯 阿麗

2021-02-10 06:00:05 有 613 人看過 有 42 人喜歡
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《用青春綁起文明的老鐵工》
～高金素梅 2021.02.10
2019年的夏天，我隨著屏東來義族人的綁鐵班，到高雄工地做工。牡丹鄉的綁鐵老前輩們知道了，覺得很有意思，約了我們見面。先生們說起了他們攜家帶眷，全村北上，在當年還是一片泥濘的台北，蓋過廚房、大樓、工廠和紀念館的往事。

看著他們回想當年，我心裡暖暖地有了一種領悟：這些當年代表著台北文明先進的建築，並不只是後來意識形態上你爭我奪的政治工具而已，它們還包含著我們原住民族兩代勞動者，建造這些文明時的辛勞和驕傲。

當年搶早貪黑、奮鬥打拼的族人耆老，現在至少都七十多歲了，他們辛勞了一生，卻沒能有機會回到這個地標，瞻仰他們用鋼筋和血汗、紮紮實實綁住過的青春！於是我們約定，一定要再回去一次。不為遊覽，而是回憶……

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高金素梅 吉娃斯 阿麗

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民族意識意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文

李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 By 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

2020-11-12 23:32:55 有 118 人看過 有 4 人喜歡
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本集主題：「毒親教養：在不知覺中當了有毒的父母嗎？吳娟瑜教你停止複製創傷！超越內在恐懼，正確教養孩子」介紹
　　
訪問作者：吳娟瑜
　　　　
內容簡介：
天下無不是的父母？
錯！56％父母自認是會傷害孩子的「毒親」（toxic parents）！
虐待孩子、口出惡言、過度控制、情緒勒索、
硬把自己的價值觀套在孩子身上……
這些父母的有毒教養96%是受到潛意識影響
去除源於個人創傷、承自原生家庭／家族的負面信念，
拒絕周遭、社會、媒體流傳的錯誤認知與價值觀，
不再受潛意識操控，親子才有良性互動！
　　
　　◎每個失常的孩子，背後都有受創的大人
　　頂嘴、疏離、憂鬱、易怒、依賴、拒學、沉迷電玩……當孩子行為脫序時，父母應先檢討自己是否常對孩子有憤怒、自責、推卸、漠視、嚴厲等表現。一個人講出的話語、表達的想法、臉上流露的神情，往往跟深藏在潛意識裡的信念有關，父母若有以上負面情緒，代表潛意識裡帶有許多恐懼，並經由教養將恐懼不斷複製給孩子。想要改善親子關係，渴盼家人良性溝通，首要之務便是增進對潛意識的了解。
　　
　　◎應快快「拋棄繼承」的情緒負債──家庭潛意識恐懼
　　我們很容易複製原生家庭的人生觀、價值觀、金錢觀和教養模式，父母因上一代教養不當而有的陰影，時常會再成為子女的夢魘，像是重男輕女或家庭暴力等。父子和母女之間也常有特殊的情結，比方說，「兒子不成材」是很多男人共有的潛意識恐懼，對兒子總寄予重望，表現不佳就會嚴以鞭策；母女之間則存在著微妙的競爭關係，會搶奪居中男人（丈夫／爸爸）的愛，這通常是因為媽媽複製了自己兒時和手足的相處模式；而失婚者容易把對兩性關係的錯誤認知帶給孩子。養兒育女時，要時時自我觀察，才能不再把從原生家庭接收到的恐懼又轉移到子女身上。
　　
　　◎家族潛意識恐懼遺毒子孫，過時的祖訓就讓它失傳吧！
　　有些已不合時宜的價值觀仍以祖訓家規、家族慣例等形式，一代一代傳承下去，影響了後代子孫的家庭幸福和親子關係，最典型的包括：重男輕女、不孝有三無後為大、要繼承祖業等，這些觀念都已和現今潮流有所抵觸，長輩應該適度改變或尊重晚輩的選擇。做個「懂事」的長輩，懂得世事多變化，樂意理解成年兒孫的心事，多給引導，多給支持。
　　
　　◎以知識破解偽科學、群體迷思，不捲入集體潛意識恐懼
　　有些潛意識恐懼從個人、家庭或家族中完全找不到根源，那可能就是受到周遭環境的暗示所致，包括：民族習性、社區氛圍、新聞事件、宗教信仰，關於生活上的例子有「富不過三代」、「逢九必凶」、「活越久，失智機率越高」等；屬於教養上的則有「孩子要贏在起跑點」、「兒子要窮養，女兒要富養」等，我們對這些思維習以為常，也認為理所當然，但其實是需要重新斟酌的，在陪伴子女成長時才能跳脫這些集體潛意識的恐懼，培養出思考正面、觀念正確的孩子。
　　　　
作者簡介：吳娟瑜
　　．美國印第安納波利斯大學應用社會學碩士
　　．國際演說家，演說場次超過6000場
　　．兩性溝通、親子教養專家，喜為人師、樂於分享
　　．風趣幽默又深具專業素養，備受電視、廣播、報紙等各媒體歡迎
　　．暢銷書作家，著有《記憶改寫，回到原本美好的自己》、《用女人的方式贏一生》、
　　《爸媽一句話，影響孩子一輩子》、《孩子就要這麼教》等
　　
　　．興趣：看電影、閱讀、寫作、跳街舞、練肌耐力等
　　．座右銘：做對選擇比努力更重要
　　．人生目標：把好的影響分享給更多的人
　　．寫作目標：陪伴年輕世代父母進行自我探索，並快速選擇正確教養模式，避免毒害孩子而不自知
　　
　　　
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#72. 重讀高中歷史課本－日治時代的台灣（三）：近代社會運動的發展

1920年代，東京的台灣留學生約2400人，吸收了當時「民族自決」、「社會主義」、「自由民權」 等新思潮，於是成為倡導台灣政治改革的先峰。 1920年，旅日的 ...

#73. 近代國家的興起

宗教改革後，教會式微或教會國家化，且宗教戰爭的對抗局勢有助民族認同. 代表一. 英法百年戰爭 ... 具強烈的主權意識，對內加強統合，對外打擊威脅.

#74. 英法百年戰爭跟民族意識有關嗎- Clearnote

有哦～也開始從封建轉為民族國家. ... 軍備武器的進步(B)歐洲科學革命的誕生(C)欧洲宗教改革的開端(D)歐洲民族意識的發展 ... 附加價值是什麼意思？

#75. 「敵我」意識是「階級先進說」與「民族優秀論」的禍端 - 壹讀

維基百科解釋為：(簡稱敵)是一群人對立場與自己敵對的另一群人的稱呼。敵人是相對的，敵對雙方都可以稱對方為敵人;敵人的反義詞是我方、友方。由這些解釋 ...

#76. 全球原住民正名發酵從哥倫布日到原住民族日正視多元歷史觀

但隨著民族意識抬頭，美國人對於國家歷史脈絡以及原住民歷史，浮現不同的討論聲浪。1991年， ... Ita為臺灣原住民族群共通語詞，「我們」的意思。

#77. 壓不扁的玫瑰：楊逵的書寫與反抗精神分析 - 作家生活誌

楊逵的階級意識高於民族意識的原因，除了根源於社會主義的思想基礎，也源自於楊逵曾經 ... 「卡夫卡」是希伯來語，意思是「穴鳥」，一隻棄絕天際，選擇穴居的鳥兒。

#78. 一曲啦莎莎揚，半世紀恩怨情仇

1 剪不斷理還亂的兩國關係; 2 情歌下糾葛的民族意識; 3 「拉莎莎揚埃」的軼事; 4 各語言版歌詞; 5 來源; 6 延伸閱讀; 7 原作者 ...

#79. 《尋找1920》系列講座X 吳叡人| 財團法人影想文化藝術基金會

換言之， 1920 年代臺灣人和朝鮮人民族主義興起，並且快速發展。 ... 殖民統治最重要的意識形態是「civilizing mission」（文明開化使命），文明程度 ...

#80. 「意識形態」是髒話嗎？談韓國瑜與台灣常見的誤解 - 鳴人堂

通常以「世界觀」的形式，對現存秩序提出解釋。（對現狀的批判） · 提出未來理想的藍圖，即所謂的「美好社會」。（對未來的願景） · 解釋如何帶來政治變遷： ...

#81. 笑什麼，你也是中國人！ 「中華民族」的歷史與港人的身分認同

香港民族建構就是希望以歷史述事、公共事務、大眾文化建立以香港為界限的 ... 以來的政治和文化共同體，「中國人」又意味著以此共同體下的族群意識。

#82. 何謂「民族誌」？ @ a-Geng StYLe - 痞客邦

在研讀文化人類學時看到的專有名詞「民族誌」，關於其解釋與應用， ... 民族誌報告的撰寫原則：一、必須清楚意識到研究者自己在田野中的位置及其對 ...

#83. 【香港民族】知唔知點解要叫大家做「手足」？ - Matters

七一立法會義士、《香港民族論》作者梁繼平話：「所謂嘅共同體，就係能想像他人痛苦，並且甘願彼此分擔嘅群體。」佢話有句口號好反映到呢個意思：「我 ...

#84. 第三章：清統一多民族國家的發展與外力的衝擊

對漢、蒙、藏、回、西南等民族及地區所實施的統治政策及成效。 ˙清代的中衰（如吏治敗壞、社會不穩） ... （3）施行目的：消滅漢人民族意識. （1）措施名稱：開科取士.

#85. 马克思和恩格斯 ：德意志意识形态（节选）（1845-1846年）

表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这样。人们是自己的观念、思想等等的生产者，[14]但这里所说的人们是现实 ...

#86. 陈明：儒教研究新思考——公民宗教与中华民族意识建构 - 爱思想

国教诉求的关键处是在宗教上赋予儒教特殊地位以确保“中国的中国性”，在政治上则将儒教置于政治之上（这是政教合一的基本意思）。中华民族和现代性这两个 ...

#87. 弱國當真無外交？補教名師：在夾縫中生存，藺相如、燭之武給 ...

分析聖多美普林西比之所以會這麼做，是順從中共的意思，因為中共想給蔡 ... 國家可以小，民族意識不能少，從過去的明鑑看來，凝聚意識所建立的民族 ...

#88. 香港被寵壞論」意識形態的影響下描繪的香港樣貌之一 《異國 ...

但中國御用學者在研究香港民族主義的時候，卻刻意避開這些經驗事實，反而將其發展成某種象徵。他們說香港是一個被寵壞的孩子，不切實際，一意孤行， ...

#89. 日本人内部の民族意識と概念の混乱 - 福岡県立大学

日系、韓国系、中国系アメリカ人が見た目で. 識別できないのは、同じアメリカ社会の文化や. 価値観の中で暮らし、髪型や服装はもとより、. 英語を使った意思疎通に伴う ...

#90. 想像的共同體－民族主義的起源與散布（新版） - 讀冊

它同時回答民族主義之謎的全球與地方面向，解釋力至今不衰。它對民族主義的理解複雜而不教條。魅力來自作者同情弱者的「反帝」立場：愛爾蘭人安德森不只 ...

#91. 你不可能是漢族—— 百年民族魔咒大破解 - 讀書共和國

「中華民族」的歷史不是你的歷史，而是建立在虛構之上的妄想！ 台灣人的認同多元而複雜，但是，即使是最具有本土意識的台灣人，也無法否認自己的祖先 ...

#92. 詞:意識(注音:ㄧˋ ㄕˋ) | 《國語辭典》

《國語辭典》中詞語“意識”注音為ㄧˋ ㄕˋ，拼音為yì shì，意思是1.泛指一切精神活動。如知覺、記憶、想像等。 ... 例：本土意識、民族意識3.覺察、警悟。例：他意識...

#93. 晚清的满汉官僚与满汉民族意识|文史天地|首页 - 黑龙江省政协

[61]意思是说，清末满汉之间的民族矛盾与意识并不突出，对于宪政改革赞成与否，也与其人是否为满族人没有必然的因果联系，部分满人反对宪政改革，只因这一 ...

#94. 【專題】古埃及人的民族意識和觀念 - 字媒體

如果落實到宇宙觀和世界觀的層面上,古埃及人則將世界上的民族分為埃及人和外國人兩類。 古埃及人將他們世世代代生活的尼羅河流域稱為「凱邁特」,意思是黑 ...

#95. 我們學的西班牙文是español 還是castellano呢？ 其實兩者的 ...

其實兩者的意思其實都一樣，就像我們會說我們講的是中文還是普通話的感覺是相同的。 不過這兩個名詞中間會帶有些許差別的原因大概就是民族性意識吧。 為什麼會說民族性 ...

#96. 內外想像與族群關係： 評王甫昌隃《當代台灣社會的族群想像》

的宣洩與意識型態的前提隃造成了閱讀思考上不小的負擔隃但筆者在閱 ... 來許多「國內」族群衝突逐漸演變成「國際」爭議之後隃民族國家的神.

#97. 世界最卑劣的民族「韓國人」，從歷史、文化等角度來解說

安重根無疑是恐怖份子，但朝鮮卻將他視為民族英雄看待。在現代，南韓有艘潛艇，是以安重根來命名，大約兩、三年 ... 另外，這詞帶有「混血兒」跟「雜種」的意思在。

#98. 民族自決權的行使 - 民傳媒People Media

此番蘇格蘭進行獨立公投，依據的是民族自決權。 ... 的「藍海」、或是「鹹海」規則，意思是說，殖民者必須渡海而來，被統治者才可以稱為被殖民者。