上個月收到YAMAHA寄來的吉他「AC5R」,想說先彈個一個月培養感情再來發開箱文。
剛好最近我最愛的民謠團體king of convenience發了新專輯,還出了一個他們的紀錄片,看完後民謠魂爆發,這個月瘋狂彈我的新吉他。
都快忘記談新琴的心情(雙押),新的吉他像新朋友一樣,每天認識一點點,我給她取了名字叫「小角」,一個月後感覺聲音跟剛開始不太一樣,比較像我了,應該是心理作用,但是我開心。
之前不知道聽誰說過,不一樣的琴會給你不一樣的創作,還真的,這個月的相處讓我寫了兩個可發展的片段。
日本手工琴,手感超好,琴上面的所有細節都很完美,挑不出毛病,琴頸厚度,薄又不會太薄,指板邊緣舒適,滑起來很讚,造型也是我喜歡的,不會太大,素素的,很木吉他。
音色方面,全單板的驅動性極佳,六根弦的音量平衡,彈指法或刷的時候第一弦的高音都很清楚,但不是kiang的那種金屬聲(這個很驚艷)
算是偏暖的琴,跟我一樣(嗯哼),中低音非常好,厚又不糊,老實人的感覺,高音不是尖的那種但很清晰,完全我的菜。
整體來說,A5系列不愧是YAMAHA的旗艦琴,各方面都很好,以這種等級的琴來說我覺得價格非常親民。
那天有去他們公司試彈他們其他等級的木吉他,感覺也都非常好!
還有,YAMAHA自己開發的拾音器SRT2很猛,可以模擬麥克風收音的音色(很真,還有兩支麥克風可選),又不會feedback,之後會常常帶著表演。
過陣子再用這個拾音器錄一段給大家聽。
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#YAMAHA
#AC5R
「民謠吉他價格」的推薦目錄:
民謠吉他價格 在 張珮歆Carey Chang Facebook 的精選貼文
【 北一女校慶聊天十分鐘45元的新聞,還可以怎麼討論?】
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▍輿論怎麼開始的?
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北一女中12月12日舉行117周年校慶和園遊會,其中一個攤位提供「聊天」項目,消費者可以從街舞社社長、民謠吉他教學、流行音樂社社長、合唱團團長等學姐中,選擇拍照、點歌、聊天、打球等活動。
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引發網路熱議,有人認為有商業頭腦、有人則認為不妥,更多的是在網絡平台的批評和羞辱。
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▍可以用什麼方式更深討論?
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1、標籤拆解:
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將主角多重身份背後標籤拆解,通常輿論都是從標籤的衝突之中產生
比如「你是xxx就應該要ooo」,而當沒有做到ooo時,就會引起輿論
所以將標籤拆解,以便理解「預設概念衝突」是怎麼發生的
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2、三種觀點:
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這件事的社群輿論主要從三種觀點切入,分別為 #社會 #商業 #教育
我會以第一人稱口吻,描述各持這三種不同觀點的人會怎麼表達
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3、先後因果:
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先發生「園遊會」,才有「網路熱議」,然後才有「新聞報導」
所以不能直接看到「新聞」來反推「辦這種活動」的起心
「是為了賺錢才辦活動」
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🚩標籤拆解
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北一女學生同時背負 #女性 #名校 #高中生 的標籤
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🚩三種觀點
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▍社會觀點
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著重在 #女性 #名校 的討論
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►為什麼這麼多活動,「拍照」「點歌」「打球」可以,唯獨「陪聊」被特別放大?
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►「女性」與「盈利」掛鉤,潛意識便會跳出「性交易」「八大行業」?
這是這社會還不願正視的問題所致,#污名化 和 #歧視 普遍散落。
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一來不明白八大行業真正內容為何,而直接認為這是下賤、骯髒的,事實上,並不是所有酒店從業人員都是在賣身、賣感情,會上酒店的人也不是每個都想亂搞。
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酒店客群主要分成商業客和兄弟客,商業客就是一般西裝領帶的商務人士而已。
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酒店又依照服裝樣式開放程度分成 制服店、禮服店、便服店。
以最單純的禮服店而言,就只是倒酒、整理桌面、唱歌聊天,僅此。
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再有更多的接觸,如果自己不能接受,是可以拒絕並換桌/換台的,看每個人程度到哪(當然有些人就是想找人包養,用自己去交換未來,用話術和身體去勾引客人,但大部分不是。)
(btw我前男友幹上的那個就是這種典型,但不是每個人都這樣。感謝前男友讓我對酒店行業了解透徹。)
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當感受到被侵犯時,每個小姐會有求救暗號,打暗號讓少爺/行政/幹部知道,就可以被保護離開。
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二來是對於女性的「貞潔」要求凌駕於「身體自主權」,女性應是屬於另一個主體的,不是自己的,這種「自己」除了身體,還上崗到了包括「時間」「談心裡話」
當這樣的行為被作為獲利工具,就如同出賣自己的靈魂約契
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►名校背後的品德枷鎖
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大家對於這種社會新聞「xx高材生竟然犯了oo罪」不陌生,這種就是標籤的概念衝突。
背後假定了「會讀書就應該品行優良」
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或者穿著小綠綠制服,走在路上就應該要舉止端莊賢淑、在公車上要坐有坐相等等。
(短褲夾腳拖是我高中的基本配備,想來也是對於這種標籤的微小反抗。)
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今天當「應該品行優良的高材生」與「八大從事人員的陪聊工作」碰上了,標籤的衝突因而產生。
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►物化自己、販賣父權紅利?
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如果說酒店公關是物化女性和販賣父權紅利的終極體現,那在灰色地帶的直播主、「線上聊天平台」算不算是?
她們都知道「我是漂亮的/性感的/甜美可愛的」「女人」正是收益來源,因此從事此行業。
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但北一女學妹一開始辦這攤販的起心,是「因為我知道男人會付我錢」而去辦的嗎?
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什麼是物化自己?
用身體作為契約的客體,主動的成為從屬者/商品化,又因性別權力不對等而失衡。
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就我與學妹們聊天的過程中,她們的起心本意與「仗著自己是女生來賺取男生的錢」而且「我就是要成為商品本身附加在男生身上」恐怕相去甚遠。
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▍商業觀點
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著重在 #名校 與 #高中生 的討論
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►如果說市場機制裡,有需求就有供應,有客群願意掏錢買單,交易便成立
但這個需求是被創造出來的、還是本來就存在?
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這個需求內涵是什麼?
是社會上無處可去的焦慮。
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對高中生而言,就是升學壓力、同時處理課業、人際、社團、家庭的滿腹辛酸,師長的不理解或高壓要求
因此他們有了「只有年紀相近的學長姊能體會、並針對當前環境給予建議」的需求。
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對校外而言,是對光環的想像與追逐。
人們對於自己未到過的地方,會有加成的想像附著,例如,能出國讀書/旅行,一定很有國際觀/一定家裡很有錢,那他們是怎麼做到/從中習得什麼,無論他們到底是靠自己的努力達成還是靠爸(能考上名校,也是有一定程度的文化資本落差)
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不一定是升學主義學歷至上,根本而言,出於人性的基本好奇使然。
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►園遊會本質:娛樂性的進行學生商業行為賺取班費
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這邊有兩種輿論聲音:分享心得經驗怎麼可以拿來賺錢/怎麼可以用無成本的方式賺錢
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但首先,沒有人會在園遊會時候做公益,什麼家裡的破布娃娃都可以拿來賣個三五十塊
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與其說為了賺大錢來辦活動,不如說為了符合園遊會性質加減產生一些金錢流動
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大家都有辦園遊會的經驗,通常都先問班上有沒有人家裡是賣什麼吃的喝的,再來設計一些遊戲或服務
這就是練習如何在資源稀缺的情況下,盤點現有資本設計商業模式
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對高中生而言,他們的資本並不多
「知識」和「經驗」正是他們最大的資產
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呈上,當他們發現有市場需求,而他們正好能以現有資本作出供給,且現實面呈現供不應求情形,證明這樣的價格符合市場機制並未超過
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但為什麼知識可以賣錢?
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►知識經濟、知識變現
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有位知名網紅表示「女學生要想啊,你憑什麼賺取這個錢,律師和心理諮詢靠講話可以收那個錢,是因為他們的專業」
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憑什麼賺這個錢,就是對於這個「知識」和「經驗」的質疑。
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坊間職能培訓、升學求職經驗分享、家教、線上課程、一堆冬夏令營培訓、之前紅極一時的醫學生面試工作坊爭議,之間的差別是什麼?
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知識經濟是近幾年才蔚為風潮的商業模式,最初因著互聯網從中國大陸崛起,2017年被稱作知識經濟元年
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除了打破原本實體物換取收益的模式,也包括縮短知識變現歷程(產品-營銷-交付),轉變為擁有知識的主體獨立完成這個流程,實質經濟性價值判斷就來自「知識的不可取代性」
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衝突點在於他們認為,高中的知識,大家攝取的大部分相同,不可取代性低、「專業性」低,有課綱、有老師,就能觸及這塊知識
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但「師傅引進門,修行在個人」,已經脫離全民教育的階段,高中課程更深更廣,無法妥善吸收而載浮載沉於知識苦海的學生才是多數
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北一女學生的專業,不止在於課業本身,更是「學習如何學習」這件事,「如何有效率的、有系統性的」張羅和梳理浩瀚陌生知識,這才是她們的不可取代性。
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►「零成本、高收益」
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這則新聞被放上網時,那個筆者用這句話來形容這個攤販,這個「零成本」恐怕未估計得到這些知識和經驗時間的隱形成本
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在跌跌撞撞中所獨自承受的心理壓力,在沒有人提攜和引領時的惶恐和迷茫,這些對高中生而言,都是很沈重的成本
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在這過程中,學習如何去找前輩解決種種心理與精神困境,如何與同儕相處互動待人處事、在社團上當幹部,學習如何做一個領導者
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要同時兼顧家庭、課業、社團、人際,這些是成本,也是經驗的獨特性
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►業界前輩怎麼說
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我從前輩板上截取的,但資料太多混淆來源了,如果有人知道麻煩告訴我!
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原文如下:「
【怎樣是門好生意】
有一年的期末報告主題是老師給每一組學生一百美元的基金,要他們去創造最高的收入,並在期末報告時上台分享。
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大部分同學都是去買東西來賣,靠各種加工或銷售方式賺取差價。但最後獲勝的那一組根本沒有買任何東西來賣,卻獲得了最高收入跟超高利潤率。你猜他們怎麼做的?
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這組同學仔細分析了所有手上擁有的元素,發現這次報告最有增值空間的不是那一百元能買來的東西,而是他們自己花在這件事上的工作時間、全班同學在期末報告時專注聆聽的十分鐘,以及這些準畢業生的未來。
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於是他們把期末報告的上台時段賣給了徵才企業跟獵才公司,最後選了出價最高的一家,不僅沒有花到那一百元,還賺了好幾千元的收入,甚至可以獲得未來獵才成功的抽成機會。
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這就是商業頭腦,懂得從資源稀有角度出發。我要是天使投資人,還會想從當中談一輪找出是誰發想跟執行這個計畫的(當然要付錢給他們),長期輔導跟追蹤這一群孩子。
#時間才是最值錢的資產 #年輕人的未來更是」
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▍教育觀點
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著重在 #名校 #高中生 的討論
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►誠如前面所述,能夠上名校的,有一定程度的社會背景和文化資本,這些是幸運,而不單靠「自己多努力」
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有些人認為,這是販賣光環,是忽視了作為社會族群中佔優勢的位置,將功勞佔為己有的自大行徑
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但不只北一女有標籤,其他學校各自有各自的原罪要背負,這邊的問題,我想,是會持續在有人有文明的社會持續存在的
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►身分,資格論,17歲怎麼談108課綱?
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高二,才經歷新課綱一年,可能連自己學習歷程都還搞不定、甚至連老師、學校都還摸不清楚課綱到底在做什麼,有什麼資格談、甚至收錢?
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理念者與實踐者,很多時候是不同人。
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在坊間教育組織裡,是因為認同了同一個理念而湊在一起,但在國民教育的教學場域,一個政策的實施,不是每個人都認同,迫使大家開始群起討論這個方向,需要更多的激盪和問題反饋,才是推動下一個進程、或是將遇見所阻呈報回政府機關並再修正的重要過程。
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更多的討論,應是被鼓勵、而非以資格審查而禁止的。
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另外,新課綱大家都還在摸索,教學者與當事者,會有不同的摸索經驗,是只有那個位置能看見的視角和困境、新想法和新的焦慮
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各自有各自獨特經驗,就值得被提出來探討,跨越了身份審查的問題
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►教育資訊落差,是可以販賣的嗎?
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現實是,北一女的資源肯定比其他學校優渥。(我在TFT徵才那篇有詳細談)
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她們有的資訊、管道、組織、計畫,其他學校可能不見得有、或老師不見得重視,阻斷許多機會流入學生手中的可能。
有些人認為,名校學生經歷這些活動營隊後的心得,販賣給其他學校沒有參加過的學生
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衝突點在於,這樣的資源落差,是大多數教育(含NGO)工作者致力想解決的問題,當這種落差被用作盈利時,是一種「傾銷」之既視感
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在國際衛生場域上,曾發生過一件事:
某A大國獲得B小國的共用病毒株後,回去研發出疫苗,再高價賣給B國
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這個共用病毒株可視為總體教育資源,名校(A國)從總體資源中拿取站比較多的資源後,有能力產製出知識結晶(視做疫苗),再賣給原本被剝奪資源的那些學校學生(B國人民)
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雖然行為無本意,但在結構上問題油然而生,高中生或許不明白這件事還藏有這一層問題在,但每個角色在社會上,都同時擁有壓迫與被壓迫者的位置。
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▍為什麼先後因果關係重要?
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有段話如下:
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「顧客清一色是男性,恐怕賣的都還是“女高中生”甚至“北一女”相關的概念,所以“成本”並不是零,而賺取的就是“父權紅利”,所以這件事的本質其實是“父權經濟”。
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“父權經濟”在任何男性掌握資本而且有貧富差距的社會都存在,程度多少的問題而已,因為“愛慾”是人類最基本的需求,而且女性天生可以在生理和心理上供給,所以市場必定存在。父權經濟的光譜很廣,從單純的陪伴經濟到性產業都是。」
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►這是很典型「用新聞來看事情」
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看似振振有詞,實質為 #倒果為因 的謬論例子。
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再次強調,是先有園遊會,才有新聞。
不能看到新聞註解「顧客清一色都是男性」,就認為學生是為了招攬男性而做。
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🚩那新聞媒體怎麼報的呢?
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▍標題:「真香」「暴動」「懂賺」「清一色男性」
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▍內文:
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「有沒有照片?正的話馬上驅車前往」
「便宜還保證女高中生」
「不早講,我在火車上了」
「直播主出道預備」
「良心事業,人美心美」
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►著重顏值、外貌,而非舉辦活動初心,強化「只有漂亮的我才要去」
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是她們在物化自己、還是新聞出來後,社會在物化她們?
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▍這是對事實的描寫、還是變相鼓勵風潮?
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是對社會反應的記載,還是以明知可能的眾矢之的作為標題博眼球?
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記者知不知道可能會產生的輿論和社會問題、對當事者、北一女的傷害?
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記者有沒有這個責任要知道後續可能影響?
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有沒有攔截問題的責任?
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▍刻板印象的強化與新的標籤
在議題被鼓動到大家一窩蜂去搜尋時,「陪聊」「台女」在搜尋度暴增,新的標籤就產生了,成為「熱門關鍵字」,永遠留在網路平台上。
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▍媒體少了什麼?
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所有新聞文章都是互抄,片面之詞呈現,但網絡的反撲、指責、甚至對女學生的羞辱卻視而不見。
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所謂的不客觀,不是因為主觀意識表示支持與否,而是少了不同聲音。
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在後續造成的輿論有哪些、校長回那封信的前提是什麼、大家在意的關鍵點是哪些、為社麼會有這個現象、當事者受網路攻擊後的反應如何?
甚至用數據分析網路聲量、正負面比例、搜尋關鍵字圍繞哪些問題
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這些也都是客觀事實,並不是主觀認定,是可以同時呈現在報導裡的。
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但媒體都少寫了。
是不知道、不在意、不想花時間研究,還是就是打定了想要賺流量?
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但這是記者本身、媒體自己本身的錯嗎?
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要在媒體生態下生存,高工時、低薪資,內部編制導致落在記者個人身上負擔過高,生態惡性競爭即時性和煽動性,廣告與流量定勝負
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導致產能和品質降低,又得成為千夫所指之人,這是記者自願的嗎?
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▍報導後的低級輿論
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黃士修在留言處寫道「有加S嗎?」(掏皮夾)
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我先來解釋台灣的性交易生態,雖然是非法,但其實到處都有檯面下的交易,而且相當頻繁。
不一定要從酒店,只要有經濟帶、有群組門路、有學長姐或朋友,只要有「媒合人」,一場交易就能達成。
(感謝拿我爸的錢去嫖妓的前男友again)
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如果是自己狩獵型的,遇見有解時的通關密語,就是「S?」
「掏皮夾」的意思是:「性交易的錢直接給現金」就不會有金流、留證據。
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▍校長怎麼回?
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1. 校慶當天,本校所有園遊會的擺攤學生沒有回報任何負面訊息,也沒有任何外賓反映攤位問題。
2.以"聊天"為項目的攤位,該班級當初設定的客群是高一學妹,針對108課綱的選課問題、如何製作學習檔案、社團幹部的工作內容等等。想法單純且正向,導師及學務處都支持。
3. 園遊會現場為公開場合,人潮眾多、教官巡場,未發現任何不妥現象,當天的活動除了學妹外,也有本校家長、大學教授、外校學生等外賓參加,外賓詢問的內容多以本校學業、社團活動、時間管理、校園生活為主。
4.針對那些沒在校慶現場,只憑臆測去描述自己觀點,並連結負面意象的網友留言,本校表示遺憾。
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親愛的同學們,校長相信你們有足夠的智慧,去判斷事情的真相與是非,也相信你們有足夠的勇氣,去面對莫須有的不實流言。這個世界雖不美好,但我們仍要正面以對。
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校長 陳智源敬上
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⚠️⚠️我們可以怎麼做?
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當媒體無法進到守門人角色時,這個責任就落在閱聽眾身上。
除了上網跟大家辯論之外,還有哪些是我們能做的?
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1、不要搜尋「被固化的標籤」增加流量和搜尋引擎排行
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🈲️尤其「北x女 陪聊」這種直接綁死的關鍵字,最直接的讓大家在搜尋時會跳到最前面
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2、條列式舉例、分段思辨
先區分議題,如我前面所提,要討論社會觀點、商業觀點、還是教育觀點?
要論證舉例,是在哪個區塊、要舉反例,又是不是在相同的社會背景下?
如果想到什麼講什麼、爆氣式論述,容易讓雙方語言沒有交集
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3、不要讓學生在這場風波中受的傷白費
這一起輿論能夠鬆動、或喚起社會怎樣的關注和討論,後續如何延續動能?
既然大家已經發現前述污名化與歧視問題,那可以在自己能力所及之中,做出哪些改變與影響?
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4、面對學生,理解取代羞辱、批判取代批評。
如果可以,讓孩子們知道這個社會會這樣評判一件事情,何妨不是一次機會教育。
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5、傾聽與尊重。
不是說支持這種行為(你當然可以不認同、可以批判)
但可以試著告訴孩子們,這場風暴是一堂課,理解了可能的優缺點與風險之後,在下一次她思考後並做出選擇時,我們會尊重他們、但他們也必須自行承擔後續的社會輿論成本
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▍我自己的註解
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不是她們自己要販賣父權紅利,看似既得利益,其實是被社會的需求,被迫推向了供給的一方,讓原本立意良善的初心被扭曲、認為他們就是為了這樣的目的而去主動供給,而且被固化為標籤,而且這標籤會跟著所有北一女學生、甚至包括其他女高中生,至少數年。
民謠吉他價格 在 老徐彈吉他Master Guitar Studio Facebook 的精選貼文
10個幫你選出合適的木吉他弦的建議
還記得你上次換弦是什麼時候的事嗎?換弦之前,先看看以下10個建議幫助你選到最適合你的吉他弦:
#吉他類型
這看起來簡單然而卻是最重要的:先看一下吉他並且決定該替它換哪一種弦。鋼弦民謠吉他、電吉他、還是古典尼龍弦吉他?絕大部分這三類吉他的弦是不能互換的,比方說,你不會把鋼弦裝在古典吉他上,這有可能會毀了這把琴。
看一下吉他的琴橋(bridge),到底是要用有球型尾(ball-end)的鋼弦還是要用手綁起來的尼龍弦。通常鋼弦都裝有球型尾,不過尼龍弦兩種都有(手綁式或球型尾)。
#規格偏好
重點來了。弦線的規格非常多元。規格指的是弦線的直徑,換句話說,也就是粗細大小。弦線的規格會改變彈奏時的手感以及吉他的音色。一般來說,細規格的弦比較好彈,但也較容易斷。粗一點的弦線音色相對飽滿圓潤,音量較大且不大容易斷。所以如果彈奏時喜歡加大手勁做出表情的吉他手,可以考慮選規格較粗的弦。以下是民謠吉他弦常見的分類:
Extra light(極細): .010 .014 .023 .030 .039 .047
Custom light(較細): .011 .015 .023 .032 .042 .052
Light(細): .012 .016 .025 .032 .042 .054
Medium(中等): .013 .017 .026 .035 .045 .056
Heavy(粗): .014 .018 .027 .039 .049 .059
#規格選擇
如何知道最適合自己的弦線規格是什麼?你可以考慮以下幾件事:
琴身大小: 你的吉他是小琴身還是Jumbo?一般小琴身的吉他(例如旅行吉他)用細弦比較合適,聲音也比較好聽。而琴身較大的吉他或是jumbo吉他,用中等甚至粗規格的弦可以讓大琴身超大共鳴的優勢展露無遺。
#音色:規格越粗的弦容易強調吉他音色低頻的部分,而規格較細的弦則展現出高頻的特色且音色較為甜美。
#彈奏風格:你是指彈掛還是刷chord咖?通常細規格的弦較適合指彈吉他手,而刷和弦(尤其是用力刷)的吉他手則比較適合粗規格的弦。如果你兩者都是,中等規格則會是你的選擇。
#樂器年齡:如果你的吉他年紀很大,特別是骨董琴,裝粗規格的弦線要小心,因為規格越粗施加在琴頸的張力就越大。
材質:如果你認為「弦不過就是弦嘛!」錯了!弦線所使用的材質有好幾種,而這些材質對音色與耐用度有蠻大的影響。
Bronze(青銅):青銅是由80%的銅與20%的鋅所組成的,適用於各種演奏風格。其音色清楚、明亮,不過由於它容易氧化青銅材質的弦老的也快。
Phosphor Bronze(磷青銅):磷青銅的弦就是把青銅的弦加上磷的成分。音色仍然偏亮,但比起青銅的弦稍微溫暖也暗一點。不過其壽命比青銅的弦要長一些。
Brass(黃銅):清亮,如銅鈴般金屬感十足的弦線。
Silk(絲加鋼):這類弦線音色輕柔圓潤。張力較小且規格較細,特別適合需要使用這類弦線的骨董琴。其音量較小、較不耐用,不過很好彈。
#那尼龍弦吉他呢?
A. 張力:古典吉他弦有好幾種不同的張力。張力低的弦會以「moderate」或「light」表示,「normal」則用來表示中等張力,而「hard」則表示高張力的弦。張力低的弦比較好彈,不過相對容易產生打弦(弦振動時打到指板)的狀況。中等張力的弦音色表現相對平均。建議試試看不同張力的弦,然後選出自己喜歡的。
B. 材質:高音的尼龍弦(一、二弦,或一、二、三弦)有一體成形(clear)與後加工(rectified)兩種。一體成形的尼龍弦是射出成形前就將規格調教準確,而後加工則是先射出成形然後再研磨至正確的規格。一體成形的尼龍弦表面平滑,而後加工的尼龍弦表面摸得出研磨過的痕跡。高音尼龍弦的材質為碳纖維以及複合材料。低音弦主要是由青銅線或是鍍銀的紅銅線,外面以細絲線纏繞製成的。
#表面塗層(coating)與特殊處理
由於現今科技的進步,弦線也多了好幾種延長耐用度的選擇。這包括了表面塗層處理的弦線,增加了三到四倍弦線的壽命,不過因為塗層處理的關係有時會犧牲掉一些音色上的亮度,或是振動產生的延音效果(sustain)。有些弦線則是採用低溫冷凍的處理,而這種特殊處理方式似乎既可延長弦線的壽命,又不會減損其音色與延音效果。
#換弦
所以到底應該多久換一次弦?或許要比你想像中還要常換。換了新弦之後吉它的聲音會好非常多。希望總是聽到好音色的吉他手會很想經常換新弦。對於彈奏十分頻繁的吉他手而言或許可以每週換一次弦。如果是偶而彈彈自娛娛人的話,一兩個月換一次弦應該就可以。如果彈琴之前會先洗手且擦拭吉他(特別是擦弦)的話,弦的壽命也會稍微延長。
#價格
弦和其他東西一樣也有不同的價格。一般來說青銅弦最便宜,而特殊處理(表面塗層或低溫冷凍)的弦線最貴。吉他弦的價格通常大約在台幣150元到500元左右,大量買在價格上會比單包買來得優惠。也有比這個價格帶更低或是更高的弦,基本上只要買到一般還不錯的弦,音色也差不到哪裡去。
#包裝
這看起來好像沒什麼關係,不過近年來不少廠商也開發出既環保,又能保護弦線不會在還沒裝之前就生鏽的新型態包裝。尤其如果你會大量買弦線的話,要特別看一下廠商的包裝,因為這些弦線相對會有長期保存的需求。
#Try, try again!多試多比較
大部分的吉他手會習慣使用同一品牌、同一規格的弦線,不過有時候還是試一試其他的選擇,特別是有一段時間沒有試新東西。總是會有些新的、很好的弦線,或許是新的特色或規格推出,這時不妨可以試試看,搞不好會有意外的驚喜與發現。
原文:https://www.guitarworld.com/…/acoustic-nation-10-tips-choos…
翻譯整理:Steve
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過年後想買人生第一把全單
前一把就是去樂器行夯不狼當挑了一把預算內的
這次就想認真看一下各牌吉他
發現
即使是全單
價格還是差異非常大
從一萬多到快十萬都有
就很好奇
有些看起來木材都是一樣的
但是價差卻很大
例如說Trumon有一款全桃花心木的
價格一萬多
Taylor也有一款全桃花心木的
價格卻是五萬多
就算同品牌也有這種狀況
Taylor高階幾款都是西卡雲杉
但是價格卻是一萬一萬上去
之前潛水看板上
有時候人會說要有一把OO木的吉他
我就以為說只要是OO木就是好的
但是看起來即使木料相同
價格還是非常大的落差
就好奇
既然材料是差不多的
那這價差是在哪裡呢?
商品良率?
形狀幾何的專利?
還是木材也是有分等級
(印象看過某個介紹寫到AA級雲杉之類,跟這個有關?)
那是否這樣也是表示
價格還是跟聲音品質是成正比關係的?
不存在便宜價格買到天籟的可能性
除了好奇之外
買吉他也是不小的花費
所以想搞懂這些疑惑
懇請各位前輩解惑
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