今天小編分享介紹我們手工精雕佛牌系列之 #水月觀音。
觀音自在,觀色觀空觀自在;
大士圓通,大悲大願大圓通。
在《圖畫普門品》列有觀音菩薩有33種法相,見者得福。
『水月觀音』33尊觀音中位列第十二尊,又稱『水吉祥觀音』,或『水吉祥菩薩』。
「水月」意為「水中之月」,在佛經中寓意佛法皆無實體。早期密宗佛教經典裡並沒有水月觀音出處,是傳到中國後,與中國本土文化融合而產生的。
水月觀音的象徵意義旨在告訴人們放下執著,勘破世間萬法假象,覺悟成佛。
[水月觀音形象]
水月觀音的形象原由於密宗到兩宋時代,因理學思想的興起,加上士大夫等較淡於宗教的膜拜,而崇尚哲學義理的推求,因此盛唐時代華美的裝飾,已然不盛,文人、畫家們,借著筆墨,以抒發個人的思想、人生觀。
於是觀音像之姿態,慢慢屏除了密宗的繁瑣,以及經典固定的刻板儀軌,而趨向自由表現,由立姿而坐姿,由結跏趺坐,而屈腿、半跏,而斜倚宴坐,甚至作躺臥狀等,所有姿態均予人以柔和、舒暢、安恬、適然之感,進而「豐富」了中國佛像的造形藝術。
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#水月觀音法無定相佛法無邊
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商品名稱:
銀河系樹形超七紫紅髮-水月觀音
商品寓意:
水月觀音是漢傳佛教33種觀音菩薩形象中的一種,顧名思義,
表現的是觀音作觀水中月影狀,因其獨特的神韻和深遠的宗教隱喻,
深受信徒的喜愛,是寺院和信徒供奉的觀音塑畫像里最常見的形象。
水月觀音在內的民間流傳廣泛的「33種觀音」的淵源,乃是印度佛教東傳後,
中國、日本的佛教徒根據《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》中,
關於觀世音菩薩所化現的33種身份不同的眾生形象,
融合漢族傳統繪畫藝術和審美情趣,充分發揮想像力而應機繪製出來的。
水月觀音造像的核心特點是表現觀音一心觀水中月相的應化身。
而水中月是大乘佛教最著名的比喻之一。
水中月乃月之影像,非月之實體,意指諸法無自性、無實體,猶如水中月、鏡中花。
水月觀音的象徵意義旨在告訴人們放下執著,勘破世間萬法假象,覺悟成佛。
商品優點:
三輪骨幹水晶因為內含了七種共生礦,
包括紫晶、透明水晶、茶晶、黃磷鐵礦、
針鐵礦、纖鐵礦、金紅石,因此被稱為超七或黃金超七。
水晶礦體內所含離子不同,而產生不同的顏色,以共生形態存在水晶中,
有的髮絲細密不透光,有的閃閃發亮,有的呈點狀,有的是絲狀、片狀,
白色內帶著紫色、金色、紅色、棕色、橙色等多種顏色,色彩豐富,因此顯的獨特且耀眼。
超七礦石稀少是極特殊價值的收藏品!
西方的靈修人士認為骨幹水晶具有強大的淨化及靈通力量,
因而特別推崇,認為這是上天給予的禮物,
對靈性有提升的能力,七種共生礦對應七輪又有開啓提升的作用。
尺寸:44.7MM*43MM*8.3(厚度)
公斤:19.8公克
購買須知:
1.保證全新,單一商品,售出下架。
2.每台手機、電腦的顯示處理器都不一樣,
所以多少難免會有些許色差有誤差是難免的,
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3.天然水晶礦石皆有獨特的天然紋路,
有些礦石表面有冰裂紋或礦缺都是正常現象,
因為這些都是純天然的水晶下去雕刻而成的,
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「水月」意為「水中之月」,在佛經中寓意佛法皆無實體。早期密宗佛教經典裡並沒有水月觀音出處,是傳到中國後,與中國本土文化融合而產生的。
水月觀音的象徵意義旨在告訴人們放下執著,勘破世間萬法假象,覺悟成佛。
在目前學術界一致認為水月觀音形象的創始者是唐代著名畫家、有「畫子女為古今之冠」美譽的周昉,為後世繪畫與雕塑爭相效仿,廣大流傳。
觀音自在,觀色觀空觀自在;
大士圓通,大悲大願大圓通。
<待續,上架中>
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