《 蕭規曹鎚 》
以前嘅章回小說, 通常都有兩句內容撮要,譬如《水滸傳》第七回:「花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂」
所以今日嘅故仔我都要玩下嘢,這一回:「十九才子火燒山 李懂媽抽水救火」
首先,我絕對有資格評論呢兩位香江才子,因為佢哋都係本欄忠實讀者,證據如下:
2019年11月19號, 陶傑使出一招「猴子偷圖」,睇完我篇文章未經本人同意擅自攞咗一張我私人嘅照片擺喺佢個post, 我係同年11月20號已經發出嚴正聲明保留追究權利!
2020年8月中旬, 蕭若元喺佢嘅youtube頻道引述「李懂媽」調查報告(關於泛民去留), 個人雖然冇反對, 但係亦都响8月26號畫清界線以策安全。
多年來19才子同燒山各有擁躉, 風格亦都係旁徵博引加些少搞笑, 今日我就公平公正公開評論「蕭規曹鎚」事件。
其實19才子(原名曹捷)同黃毓民亦都早有牙齒痕,不過世上冇永遠嘅敵人,最近兩個人已經揸曬爬。
過去幾年我都曾經插過燒山同19才子唔少次, 唔同意見唔緊要, 嚴厲批判唱衰對方亦都冇所謂, 不過唔好過咗火位。
事件起因最主要係陶傑用曲筆嘲諷中東難民, 燒山睇唔過眼, 又話要搵印度壯漢搞佢後面、又話將陶傑嘅文章翻譯成阿拉伯文廣傳畀中東伊斯蘭教徒,最近更加指19才子以前喺英國涉及刑事罪行(我未聽過呢段).....所以19才子先至忍無可忍要發律師信。
利申, 從來反對任何傷害人身既言論, 乜嘢「搞人」行為無論真假我都唔接受, 就算以前網上有人或明或暗呼籲搞屈女士同佢屋企人, 我都曾經出po指責。
燒山一向高舉人道主義, 上次有女教師成功登上珠穆朗瑪峰, 途中冇停低拯救垂死登山客, 就畀燒山鬧到仆街, 某程度上, 我同意特殊(危險)情況會出現自身難保嘅狀況, 否則就唔會有「愛莫能助」呢句成語, 燒山似乎矯枉過正。
高舉還高舉、行動還行動, 燒山亦曾經公開講過, 成世人所有得益來自香港, 年輕人付出咁多, 佢鋪頭蝕本又有乜所謂, 就算因為爭取民主坐下監都應分....(大意), 結果都係去咗台灣。
雖然當年呂麗瑤事件我完全企喺呂麗瑤一方, 19才子(同佢個劣徒林作)不停唱反調, 但單單就燒山不斷攻擊19才子呢件事嚟講, 我認為燒山過咗少少火位, 即係蕭犯規/理虧、曹有權用鎚仔揼佢。
不過告誹榜相信都係虛晃一招,唔係咁容易搵到所謂公道,大家都只係燒銀紙益律師。
所以本庭判決:文人相輕、自古皆然, 雙方每人攞兩皮嘢出嚟(當然係港紙),由我發辦擺和頭酒, 4466傾掂佢, 無謂畀香港同埋台灣狀師賺。
退庭!
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前陣子分享同大爺看的英文讀本,來揭曉謎底,他最近迷上幾本英文讀本,其中一系列就是納尼亞傳奇的英文小說,看他讀的這麼認真,其實也很好奇他看的懂嗎?據他所說大概懂,看不懂的字就先跳過,現在同哥和紅弟在書本上已經是不同的階段,8月書單我也選了一些適合大孩子的讀本,除了有同哥現在愛的讀本外,也有分級讀本。
其實同哥不只愛看英文書,也愛看中文書,前陣子看完了水滸傳和三國演義的小孩版,可能從他嬰兒時,我們就開始親子共讀,所以這幾年下來,發現孩子不只喜歡聽故事,也不排斥英文,所以進入學習階段後,語言能力爆發的很快,也有人問我們有使用點讀筆嗎?我們家走傳統路線,所以同哥一直都喜歡媽媽坐在他身邊說故事給他聽,朋友給的點讀筆,試過幾次發現孩子接受度不高,也派不上用場,
有些媽媽在共讀時,會擔心自己的英文發音不夠好?很多年前我看過一篇文章,上面的大意是說:「別擔心自己的英文發音不標準,換個角度想,即使是中文,在我們的生活中,也會有許多不同的口音,即使是自己也不見得是字正腔圓,但你並不會擔心中文音發的不夠標準,媽媽在親子共讀的角色不是教導英文,而是引導孩子在日後進入學習時不排斥英文,當然在那之前是喜歡書本」,
另外,孩子是不可控的小生物,有時媽媽很開心的買回覺得孩子可能會喜歡的書本或積木玩具等,結果發現孩子興致缺缺,這時候或許不要馬上認為孩子沒興趣,先放著改天再拿出來試試,想當年同哥1Y時,我買了第一本拼圖書,他連著半年都沒反應,結果半年後突然大爆發,接著一路愛上拼拼圖,就像同哥喜歡畫畫一樣,我其實也不是確定他喜歡畫畫才買入畫畫用品,而是某天看他拿原子筆亂畫,覺得這樣也不是辦法,就跑去買了一堆畫畫用品回家,放著隨時想到就拿出來畫,說故事說一說,也拿出來和孩子亂亂畫,結果過了幾年發現這孩子好愛畫畫,有時也不知道到底是孩子本來愛畫畫,還是因為我亂買一堆回家所以他有機會想到就亂畫?
至於影片,是最寫實的嬰兒共讀,嬰兒多半是沒在理你,你說你的,他玩他的,不過同哥做了最佳示範,雖然你玩你的,我還是把故事說完 😅
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歌川国芳/うたがわくによし Utagawa Kuniyoshi,1798年-1861年, 如果有看過大川端偵探社的朋友應該有注意到偵探社裡一面牆的擺設是一個巨大的骷髏人形像, 其實這是出自於日本江戶時代末期的浮世繪師歌川国芳的作品.
以下出自Wiki:
出身絲綢染坊家庭,本名井草孫三郎,幼名芳三郎。在幫助父親料理生意的同時對藝術產生興趣。先從師歌川國直,後來為版畫大師歌川豐國所看中,於1811年被收為弟子,1814年出師並取藝名歌川國芳。
和歌川派其他畫家一樣,他開始是創作戱畫,但生意不佳,幾年後不得不以修理榻榻米為生。後來偶遇歌川國貞,覺得自己的才能其實高過對方,於是刻苦努力,畫出的一些武者三聯畫得到好評。1827年開始創作著名的水滸傳豪傑百八人系列。30年代早期工于山水、40年代創作了大量的美人繪和武者絵。
歌川國芳還因為畫貓而著名,經常在畫面角落裡帶上貓。據弟子說他愛貓到作坊里到處養貓的地步。
1842年幕府包括禁止演員、藝妓繪的道德整肅中,歌川國芳被捕而且交了罰款。50年代後,他的作品質量開始下降,晚年受疾病和憂鬱的困擾。1861年死於江戶(今東京)。
他最著名的一個學生是月岡芳年。
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大川端偵探社裡出現的是歌川國芳的"相馬の古内裏", 畫的是がしゃどくろ, 意思是垂死飢餓的骷髏, 餓者骷髏(がしゃどくろ)在百鬼夜行有出現, 是一般人的15倍大, 是日本著名的故事, 大意是數以千萬受飢餓而死的人們所聚集在一起的惡魂, 將他們飢餓哭泣的骨頭聚在一起成為巨大的餓者骷髏, 並攻擊所有看到的人類, 啃他們的頭喝他們的血來止住飢餓. 有趣的是日本人相信餓者骷髏是出自妖怪的名產地"中國", 中國餓鬼應該不是長這樣吧?? 但日本聽說七成鬼怪都是中國出口到日本的...
日本的「妖怪學」從明治時代以來接續不斷, 形成許多日本民俗學家收集日本各地的妖怪資料, 據各類民間傳說和文獻記載,日本有大約六百種妖怪,自古便有“妖怪列島”一稱. 古時候因為太多傳說和謠言, 所以古代日本政府還特設了專門部門來補鬼(Ghost Buster...), 也就是大家一定聽過的陰陽師, 最有名的就是安倍晴明, 日劇電影和漫畫大家應該都看過...
現在看歌川國芳的畫真的覺得很獵奇, 想像力也非常豐富, 雖說日本刺青很多都是從浮世繪中參考, 構圖方面也是一流, 如"相馬の古内裏", 巨大骷髏佔了畫裡的2/3, 視覺上自然被吸引過去. 這幅畫在日本浮世繪史上佔了很重要的地位, 也影響了許多大師, 例如畫鬼太郎的水木茂, 就多次畫出此場景. 現在小朋友之間最紅的妖怪手錶也出現了...
寫日本妖怪還蠻好玩的, 不知道寫什麼就來寫一隻, 可以寫很久...
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