※聯合文學 推薦「傳說」※
公開分享本篇,並在分享動態上複製文句,或簡述讀後感,有機會獲得蔣勳《傳說(附蔣勳說佛經故事CD)》(聯合文學,2019年3月,30週年修訂版)
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蔣勳〈宿命之子──約拿單〉(節錄)
約拿單身上那件穿慣了的粗羊毛短袍是他特有的記號。一般說來,在那個時代,王族與豪富者都穿從東方傳來的華美的絲的衣服。但是約拿單覺得絲綢太炫耀了,他也有些害怕絲的細緻與太過華麗的感覺。因此他像一般牧民一樣穿粗羊毛的服裝。又在他發育後長得特別快的年齡,他的短袍看起來就有一點不合身,露出渾圓的臀部和粗壯喜歡運動的腿股。他甚至剪去了短袍的袖子,使袍子像一件背心,連肩膊也露在外面。
在月光下,大衛雖然第一次見到約拿單,也還是被他良善溫和的微笑打動了。大衛也從約拿單穿的衣服上判斷他不過是一個牧民家庭出身的少年罷。大衛自己倒是穿得合身講究,一種染成孔雀藍的毛質長衫,襯托得他出眾的俊美更加明亮,長衫倒三角形的領口一直開到腰間,可以看到他寬闊的胸在呼吸時微微的起伏。
兩個少年在月光下相視而笑,他們彷彿已經十分熟稔地說起天上的星辰繁華種種以及初春時河流結冰解凍時潺湲的水聲。
林中的鳥雀都驚慌著將要來臨的戰爭,掃羅王從先知撒姆耳處知道了預言。憤怒的掃羅王立即下令動員大軍要逮捕撲殺預言中的新王。
然而,月光下兩個少年相視而笑,他們活在預言之外,他們不知道歷史,也不懂傳說。
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※蔣勳附記:
二十一世紀的第十九年春天,重讀自己將近三十年前胡寫的傳說,剛看完胡波的《大象席地而坐》,無端想起這在二十九歲夭亡的詩人的美麗生命,他,胡波,或許也是一個傳說中的宿命之子吧。
#蔣勳 創作,粉專 蔣勳
#賴柏年 手寫,Instagram:lai-po-nien
※蔣勳《傳說.新版序》(節錄)
一九八八年,我寫下一些傳說,大半是故事原型添油加醬,希望有口傳的活潑。
一九八八年出版的《傳說》後來增添幾篇,出版了《新傳說》,之後,又增添幾篇,變成《新編傳說》。「新」「新編」大概都是覺得「傳說」可以一直演繹下去。「三國」的故事,後來就發展出龐大的「演義」。
聯合文學找出這三十年前的舊作,要重新出版。
我重讀一次,覺得有趣,文字中的「民生報」早已停刊,「黨禁開放」在高雄〈人魚記事〉裡也已是三十年前舊事。還有寫高中生舞禁開放的那篇〈NIKE〉,好像已經在預告城市的同志運動了。
「傳說」總是要一說再說,白蛇傳說了一千年,還覺得是身邊街坊鄰居的事,白蛇要繼續對抗僵化道德的壓迫,法海執政,總要把弱勢者壓到雷峰塔下。
可以「講古」,也可以「論今」,這是我愛「傳說」的原因吧!
重新整裡了一次,把舊編輯整理的「導讀」放在書末,作為後記,還是讀故事原文比較有趣。
「新」和「新編」都拿掉,還原最初的書名,就是「傳說」。
「傳說」很古老,「傳說」也可以很新,即使年輕讀者也讀得出現代的心事吧。
※9月3日後公布贈獎對象
※感謝聯文,及其聯絡人懷慧,並感謝賴柏年先生
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很多人認為來歐洲,光物價就令人吃不消。我們這一次其實也沒有常常上餐廳吃飯(雖然只要上餐廳,的確就是大吃就是了),多半都去當地超市採買幾天份的食物。
像今天去參觀世界最大鐘乳石洞,參觀完後我們就在園區的草地上柳樹下野餐:早上準備的斯洛維尼亞特產香腸熱一下,然後準備一些生菜、番茄、起司片,以及水果。頂多就是在他們的咖啡館買杯咖啡跟甜點蛋糕。這樣一餐,一個人吃成本不到10歐元,比吃pizza或kebab、panini 豐富又營養。
昨天也是類似這樣,只是坐在沁涼的溪水邊,聽著潺湲水聲吃自己準備的食物。
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跟著田陌間的水圳走,就可以聽到春天的聲音。漫長的冬季,田裡剩下收割後的稻梗,土塊乾硬皴裂。水圳裡也乾乾的,沒有一滴水。立春過後,插秧前的訊號往往是水圳放水了,大的水圳嘩啦嘩啦,水聲湍急洶湧,分散流向不同的小水圳。小水圳像人身上的微血管,把主動脈的水分輸導流到不同的田土中去。
田地高低大小不一樣,水圳的設計也隨高低大小變化,水聲因此或緩或急,或快或慢,或潺湲或錚淙,像白居易琵琶行裡的詩句「大珠小珠落玉盤」,有時像「絃絃掩抑」,有時像「銀瓶乍破」。在錄音室剛錄完這首詩,回到池上,田陌間的水聲也如此呼應著唐人詩句。靜靜在田陌間走一回,聽水聲的歡欣與憂愁,知道春天也有它的心事。如果是夜晚,水聲就一路陪伴你的腳步,比白日還要貼心。
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