《給葛珮帆博士上一課歷史》
(長文)
香港人,無論如何聲嘶力竭批評政府和建制派的荒謬言行,對方永遠無動於衷。
近日,個人嘗試改變策略,盡量平心靜氣跟他們講道理,希望能夠吸引不同政見的讀者,做到著名「沙灘上海星」那寓言,救多一隻就多一隻。
今天和大家分享兩個故事,主角都叫做葉興華。
第一位葉興華先生(左下東周網圖片),太太是人稱EQ( Elizabeth Quat,依莉沙白葛)的葛珮帆(原名葛依莉),她對位於赤鱲角的香港亞洲國際博覽館出現自由神像圖片大興問罪之師,要求有關方面拆除。
葛珮帆博士到底是否知道自由神像的故事?
自由女神像(法語La Liberté éclairant le monde),並非美國產物,它是法國政府送給美國的大禮,1885年運抵美國的時候,中國仍然是封建王朝,皇帝叫光緒。
不錯,就是光緒皇夜祭珍妃那個光緒、就是慈禧太后垂簾聽政的那個光緒。
1886年自由女神像豎立於紐約港口的同一時間,上至袁世凱、下到李連英,仍然在金鑾殿匍匐下跪。
神像身穿長袍右手高舉火炬的外形,取材自古羅馬神話裏面的「自主神」(Libertas),當然很多人知道這代表自由,但沒太多人留意,法國人設計神像時,腳下有一截斷了的鐵鏈(上圖),象徵全世界奴隸(尤其是美國黑奴)的解放,全人類的自由,這才是自由神像的全面意義!
當我們在新聞片段看到葛珮帆博士出席國慶宴會的時候,嘴巴一張一合和唱國歌。
「起來!不願做奴隸的人們!」歌詞第一句的意思,她明白嗎?
反對自由神像,意義上就是反對「不願做奴隸的人們站起來」,不就跟中國國歌的意思背道而馳嗎?
葛珮帆博士有需要向自己的支持者解釋一下,她反對的到底是什麼?
反對美國收取禮物?
反對法國送出禮物?
還是反對全人類的自由?
葉興華先生得到上天眷顧,娶得美貌與智慧並重的賢妻,實屬三生有幸!
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第二個故事,主角也叫葉興華(右下)。
首先要提及沈旭暉,721事件發生之前兩個月,沈旭暉曾經大力介紹大灣區會是香港青年人發展事業的福地,被反對者謔稱為「大灣暉」。
其實,如果撇開政治不談,沈旭暉描繪的都是事實。
在很多大灣區發展的論壇,都可以見到葉興華的身影,有人稱他為「大灣區超級聯絡人」、又或者「大灣區青年才俊代表」。
葉興華曾經在訪問中透露,大意是他在大灣區的發展全靠2011年加入了一家法國公司AR(Augmented Reality),在這間法國公司學習和摸索,啟發了他日後在大灣區創業發展數碼生意的念頭。
本文要討論的重點,是今天香港已經真真正正淪為大灣區腳下的一個鎮。
隨便到大灣區走一圈,美輪美奐的百萬呎商場、豪華的商業中心、跨國五星級酒店.....隨處可以見到萬國旗飄揚,包括美國星條旗和英國米字旗,德意法日旗,那些商場滿佈倫敦大笨鐘壁畫、紐約自由神像裝飾、巴黎凱旋門背景....沒有任何人提出要清拆這些外國地標裝飾,一個也沒有!
但國際城市香港,容不下一幅自由神像圖畫。
如果香港人只能生活在有葛珮帆等的香港,或生活在沒有葛珮帆等的大陸,讀者會如何取捨?
That is the question.
李懂媽
沈旭暉太太背景 在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 的最佳貼文
🌍 氣氛壓抑之際,終於有輕鬆一點的訪問,主題完全是私人博物館,段片拍得好靚~
//書房的佈置以黑色為主,日常也多以一身黑示人,不為顯瘦,是為安全感。「由細到大我都喜歡黑色,好有安全感,唔透明。」突然多了數位外人到訪,沈旭暉還是有點不自在。他那罕言寡語的形象,面對突然跑進房的兩位小女兒,守不住。談好條件,女兒們不情願地離開,他遂按我們要求,從房間各處找來毛公仔,多啦A夢放近身,樹熊放遠點,背後尚有隻巨型龍貓。
在全球封關,城內城外的人都足不出戶之際,找沈旭暉談旅行,有點殘忍。「好困擾,好辛苦。讀書以來,未試過好似今次咁耐,連續兩個月冇離開過一個地方。因為我覺得,長期塞喺一個地方,係會鬱,諗唔到嘢,會慢慢麻木。」他坦言,修讀國際關係是為旅行,方便自己到奇怪的地方,編個理由,說是field study即可。
分不清旅行是洗腎抑或洗腦,只知不能長期停留某處。為了抗疫,近來幾乎每天留在家中,面對一屋女人,一星期可以,一個月是極限,「再多一日就唔得,而家唔係好得,我嘅人生係需要獨處時間同私隱。」攤開地圖,他曾到訪134個國家及地區,包括自治區,但仍有眾多國度未曾踏足。要在死前達成環遊世界的願望,每年至少要出遊六至七次。武肺疫症橫掃全球,看情況,只能下年多加努力。
睹物憶舊事 保持探秘精神
旅遊不了,不如學老友記想當年。喜歡儲物,家中藏書過萬,書櫃上每一書格皆放有旅遊紀念品。「我鍾意買奇怪紀念品,因為有啲嘢係可以長存嘅,例如你見到一件物品,會諗起佢嘅背景。」Made in China?不了,要買不如淘寶。沈旭暉只買當地獨有的紀念品。可能是手製的,也可能是別人所送的,即使並不罕有,也有其背後價值。把它們帶回家,陳列眼前,事以Excel記下,物則提醒自己永遠保持探秘精神。
「我鍾意儲物其中一個原因係冇安全感,怕佢會流失。由細到大都會諗,冇可能有永恒,冇可能永遠掌握。回憶都係,實物係稍微延長佢嘅duration,怕虛無嘅感覺。」年輕時,會以紙箱收好每年的回憶與物件,一箱叠一箱;現在的他,書籍會以地域分類排好,小物亦跟隨此規則。東南亞、非洲、中南美洲、中東與中亞地區。
經歷非靠plan 馬爾代夫堅離地
「在阿富汗,不容易買到紀念品,這支旗是在市集買的,黑市店內的國旗。」旁邊的是阿富汗錢幣,看上去是一模一樣,只是用萬二分的細心看,會看到分別在a與A字間,「是由兩個不同軍閥所發,一個在南邊,一個在北面。是insider才知道,Wikipedia都冇答案。」他旅行,全因想冒險的心態,回想那年遊走阿富汗邊境,只為親眼見證書本上見過的塔利班,臨急臨忙辦了個簽證,「當你見到原來那處有民宿,了解排水系統如何運作,慢慢會feel到,原來很多事情都有潛規則,在新聞及報紙上是不能見到的。」他認為,塔利班算是服務挺好的一個組織,付了錢自然保你平安。每次旅行,隨心而行,相信有趣的經歷從來不是計劃出來的。旅行、戰地記者與打卡,對他來說不是對立面,三方做足,才有整全的感覺。
「我好怕跟團,通常旅行都係一個人。我對上一次就係同太太一齊去伊朗,中間我有偷走,因為景點唔係我需要的,我想睇拜火教聖地。」怕跟團,也怕到過份人工修飾的旅遊勝地。「馬爾代夫真係忍受唔到,可以冇咁人為,佢係隔離政策,你同當地人係唔會有接觸。我已經好盡力問侍應的心路歷情。好離地,好浪費時間,好似廢老樂園一樣。」在他眼中,馬爾代夫的離地等級與從政官員無異。
自幼愛集郵 小方寸大世界
書房中有一角放滿郵筒與郵票,也許這是整個訪問的根源。「我係一個唔鍾意見人的人,細個唔鍾意見人嘅興趣好有限,打機又冇咁多選擇,儲郵票係其中一個選擇,係吸取知識的入門。」孩子集郵,將郵票穩穩妥妥存在集郵簿內便心滿意足,他卻會把郵票分門別類,分國家、歷史,那是他對國際關係的初步認知,「由細到大我都係咁處理身邊的人同事,讀書都係會將課文內容分類好。」小學時期,就是靠這塊小小的紙張認識不同國家。至今,他仍有集郵習慣,有個類似香港五大訴求的,就是購自立陶宛藝術村中「獨立主權國家」,整個「國家」的郵票被他用相架收藏好。
即使網絡流傳大量資訊,知識看似可信手拈來,但他仍覺這個世界充滿寶藏,亦有很多Google不了的人與事。「唔使咁遠,香港都有,例如重慶大廈係一個寶藏,入面有好多國際元素,百幾個國籍,入面的人同經歷,夠寫唔同的故事。」所謂的旅行,不需要奢侈享受,求的是一個探索的過程。//
沈旭暉太太背景 在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 的最佳解答
[#沈旭暉國際關係會客室:生活篇] 香港製造的香港人──喬寶寶
大部分香港人都是通過那些年的TVB節目《殘酷一叮》認識喬寶寶,他雖然歌藝平平,但很有觀眾緣,贏得社會大眾的喜愛。他原名喬.慕軒達保羅.星(Gill Mohinderpaul Singh),簡稱喬保羅,印度裔香港人。曾於香港懲教署任職二級懲教助理超過16年,2005年參加《殘酷一叮》後加入娛樂圈,曾演出多齣電影及電視劇集。2012年由於太太申請香港特區護照被拒,加上要到蘇格蘭照顧患病的幼子,喬寶寶只好暫別娛樂圈,舉家移民蘇格蘭。2013年,喬寶寶坐完移民監,便復出娛樂圈。今年7月,喬寶寶出版了口述新書《香港製造》,當中分享了他和幾個南亞裔朋友的故事,剖析他們與香港的緣分。新書的封面寫道:「香港始終係我屋企,我proud of 自己係香港人。」更表明了他對香港人身份的認同。他們是土生土長香港人,說着一口流利廣東話,也喜歡吃魚蛋和腸粉,也愛李小龍和周星馳的電影。在書中, 他以自己在香港的經歷,詮釋南亞裔對香港的認識,為這個普遍被香港主流社會忽視的群組抱不平。書中最後,喬寶寶反問:「我們(「香港製造」的南亞裔人)算不算香港人?」這問題的確值得「真.香港人」反思。
受訪者:喬寶寶(Qbobo, Q)
訪問者:沈旭暉(Simon, S)
整理:李志鵬
S: 不少觀眾對你的背景感到好奇,可以分享在香港的成長經歷嗎?
Q: 我一家三代都在中國生活。上世紀三十年代,我的祖父隻身從印度到上海英租界為英商打工。新中國成立後,祖父帶着一家人到香港生活,其後我在香港出生。小學時,在主流華人學校利瑪竇小學讀書,與本地同學熟絡,也學會廣東話和用筷子,爸爸擔心我受中國文化感染太深,中學時把我送到南亞裔學校嘉道理爵士學校讀書。畢業後輾轉加入懲教署工作了16年,期間與本地人接觸增加,廣東話也突飛猛進。我的成長經歷與本地小朋友分別不大,到公園玩耍,看《430穿梭機》,也同樣喜歡香港的流行曲、電影和電視劇,特別是李小龍、周星馳和許冠傑的作品。家人則喜歡印度電影和歌舞片,因此,我當時把握放學後的幾小時看本地的卡通片、電視劇和新聞。
S: 印度和香港文化如何影響你的成長?
Q: 我喜歡香港的流行音樂,喜歡許冠傑的歌,他的作品動聽,歌詞很貼題,也反映了民生問題。之後,喜歡上張國榮和譚詠麟的歌曲。我喜歡中國文化,會在街頭吃魚蛋,也會用筷子等。而我爸爸重視印度文化,他認為即使我們離鄉別井,也不能忘本,要認識自己的文化。因此,我們每個星期日都會去印度廟拜神,會穿傳統服飾,以及學習印度文。我主要在南亞裔學校讀書,較少機會學習中文。當時政府也不強迫或鼓勵少數族裔學習中文,但現時已有關注少數族裔的社區中心,以及政府撥出資源鼓勵少數族裔學習中文。
流利粵語 感染海外華人
S: 為何會出版口述新書《香港製造》?
Q: 我一直有出版《香港製造》的念頭,因為我熱愛香港文化,也在香港土生土長,所以思考是否一定是華裔才是香港人。香港是國際大都會,有來自世界不同地方的人。以美國為例,大城市有很多不同種族,他們都因美國人身份而感到驕傲。我在香港出生,接受香港良好教育,熱愛香港文化。即使其他人不認同,但我會視自己為香港人。世界各地都有種族歧視問題,香港相對下問題比較輕微,但總有些害群之馬。我有幸加入娛樂圈,也希望藉着這平台喚起更多人關注南亞裔人士的生活和權利問題。
S: 你曾在香港和蘇格蘭生活,比較喜歡哪個地方?
Q: 我當然比較喜歡香港生活,因為香港才是我的「故鄉」。當時我太太放棄印度籍,申請中國籍和辦理特區護照被拒,令我思考下一代前途問題。我們喜歡香港,也積極融入本地社會,學習文化和語言,但制度不接納我們,於是萌生移民念頭,為老婆和下一代取得英國居留權。這就如我祖父一代由印度到上海,再到香港生活一樣,希望家人有一個安樂窩,擁有自己的國籍。即使家人在英國生活,但我仍選擇留港工作。香港政治環境令人擔心,撕裂情況愈來愈嚴重,我們希望讓下一代有更美好的將來。蘇格蘭相比起英格蘭更接受有色人種,而且當地醫療、教育和房屋政策完善,着重人的權利。相反,香港居住面積愈來愈細,而樓價愈來愈高,這是香港必須解決的問題。
S: 為何你放棄本來的工作加入娛樂圈?
Q: 我表演欲比較強,也比較大膽。譚詠麟的《愛情陷阱》曾風靡全港,我很喜歡唱這首歌。因此,同事為我報名參加《殘酷一叮》。我只是抱着嘗試心態參加,希望讓子孫知道我曾經在華人的舞台演出,同時,亦希望證明非華裔人士也能說流利的粵語,也能唱廣東歌。雖然不懂閱讀和書寫中文,我相信勤力便有回報,但這回報可能在今天、明天或是將來才出現。過了一關又一關終進入總決賽,之後得到很多演出機會,於是便辭去懲教署的工作,成為全職藝人。因為當時香港南亞裔藝人少之又少,我希望證明自己的實力,同時,亦希望讓香港的娛樂圈有更多色彩,於是便邀請有志表演的南亞裔人士合作。香港的紀律部隊起初也是由印度人組成,香港大學籌辦時也有來自印度人的資金,連接港九的小輪起初也是由印度人開辦,就連中華電力也是由南亞裔的嘉道理爵士開設,可見印度人對香港社會發展的貢獻。可是,現時政府在處理難民聲請的問題上進退失據,令港人對南亞裔人士的印象大打折扣。
S: 不少海外華人團體都會邀請你到當地表演,當中有何原因?
Q: 主要表演的場合是婚宴,因為我能帶動氣氛,與觀眾互動,令他們更投入。除了中港澳三地外,也會到美國、加拿大、澳洲和馬來西亞等地表演。相比起唱歌,外地華人團體更喜歡我的港式笑話。更重要的是,他們希望以我為例子,告訴他們下一代,一個南亞裔人士也能說流利的廣東話,藉以鼓勵他們學習廣東話。其實,他們的理念與我父親接近,即使離鄉別井也要先學習祖先的文化和語言。
S: 南亞裔人士在香港生活面對什麼問題?
Q: 香港的南亞裔比較難找工作,即使大學畢業,但不會說流利廣東話和書寫中文亦難以找到一份好工作。若與白人競爭,兩者同樣不諳中文,僱主都傾向聘請白人,這令南亞裔人士的工作機會減少。因此,中文的讀、寫、聽和說能力對南亞裔人士非常重要。回歸後,政府大力推動少數族裔學習中文,這方面的支援比以前更強。同時,社區內也有不少社會福利機構提供中文班,接近90%的學校都有教授中文。相反,以前的南亞裔學校只會教授印度文、回文、法文和英文。
S: 你的演藝發展未來有何計劃?
Q: 太太去年要求我必須在2020年回蘇格蘭過家庭生活,為我深愛的演藝事業畫上句號。即使將來離開香港,我也會告訴其他人我是一個香港人,因為我熱愛這裏的文化,這才是我的「故鄉」。
信報財經新聞 hkej.com 2016年12月17日
#喬寶寶 #《香港製造》 #真.香港人
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