『法國人眼中的媽祖』
讀資料時發現這位在台灣的法國記者ALICE HÉRAIT 文章挺不錯的。有興趣可以找來讀 。而且她也在法國獨立媒體Mediapart寫文...同道中人 :D
以下是她寫的有關媽祖進香，很適合介紹給家裡的法國人， 以後帶去媽祖廟安太歲就不用多解釋了🤭
----隨手翻譯如下---
Le festival de Mazu à Taïwan : un culte populaire au cœur de la vie politique
臺灣的媽祖慶典：政治生活核心的民俗信仰
大甲媽祖進香是臺灣最古老和最大型的宗教遊行活動。每年農曆三月，航海人的女神媽祖都會離開位於台中鎮瀾宮的家，前往嘉義的奉天宮。海神信仰帶來了節日氣氛，也帶來了政治爭議。在此回顧一下臺灣最受歡迎的慶典歷史。
4月9日晚，臺灣台中市郊區大甲的鞭炮聲響起，天空中彌漫著煙霧。晚上11點05分，鑼鼓和煙火響徹雲霄，朝拜媽祖雕像的儀式正式開始。人群漸漸圍攏，越來越緊密。時間越接近，越難以靠近鎮瀾宮周邊，這個著名旅程的起點。媽祖就像我們的母親，她的精神是純粹的慈悲，她是我們的信仰。50多歲的邱俊宏，一位志願者說：「當我們面臨困難時，我們向媽祖祈求，她會保佑我們，保護我們。」他和他的團隊每年一起來到這裡，為媽祖的朝聖活動維持安全。根據主事機關的說法，今年有30萬人參加了慶典活動，比往常多了三倍。
在寺廟前，不同的陣頭接踵而至，舞獅、舞龍、著戲服的女子表演......都是來向聖潔的女神致敬的。巨大的人偶代表著道教和佛教的神靈，由不同的劇團操作。晚上，蔡英文總統和各方政治人物也在媽祖聖像離開前趕來參拜。前國家元首馬英九--一個因與中國簽署自由貿易協定而讓人又愛又恨的人物--出現時，仍然令人驚訝。現在是晚上11點05分，關鍵時刻，眼前這一幕極為虛幻：前總統被人群粗暴地推搡著，假裝抬著剛走出鎮瀾宮的媽祖神轎。
「媽祖是我們所有人的母親，她保護著臺灣」，一位女信徒在媽祖離開鎮瀾宮幾分鐘後感歎道。這位50多歲的女士慷慨地將印有神像的小禮物分發給想要的人。「我的生意很好，這要歸功於媽祖的保佑」，在人群散去後，另一位在寺廟前集合的朝聖者坦言。
「今年有很多朝聖者，很多年輕人加入了慶典活動，他們往往很有創意」，邱俊宏說。這位保安也是一位忠實的信徒，他對這個慶典的歷史充滿熱情，對於與一位外國記者分享他的回憶和照片感到興奮。2021年對大甲媽祖慶典來說是很特別的一年。由於Covid-19疫情在5月前出乎意料地控制良好，當時無法出國旅遊的臺灣人轉而進行在地旅遊。雖然沒有來自國外的朝聖者，但據說參加人數翻了三倍。數位外交協會的成員說：「這個節日是為全世界人民的健康和福祉祈禱的機會」，這個非政府組織在媽祖進香的第一天組織了一次國際巡遊。不過命運的諷刺來到，臺灣本身將經歷一波確診疫情。即使就目前而言，狀況是有限的。
在臺灣流行的宗教中，媽祖信仰是迄今為止最重要的。據說此信仰在10世紀左右起源於福建省的一個島嶼--湄洲，一開始只是一種地方性的信仰，並在宋朝時得到正式許可。許多故事都圍繞著媽祖的身影展開，不過大家都同意媽祖在世時姓林，是一個年輕通靈者(chamane)，能幫助窮困者預測天氣。漁民在上船之前，媽祖會告知天氣是否惡劣。在焦慮的時候，她會出現並拯救漁民。根據一些故事，她救了溺水的父親和兄弟，或者沒能拯救其中一個。還有人說她為了救他們而淹死了自己。「很多故事參雜在一起」，INALCO(法國國立東方語言文化學院)的中國文學教授Vincent Durand-Dastès 戴文琛說。「該宗教的傳播速度相當快，沿著中國海岸線傳開，然後傳到臺灣，並傳至所有海外華人。[…]正如宗教在中國傳播時經常發生的那樣，在不清楚原因的情況下，受到地方和國家當局許可。」
在蒙古時代，忽必烈授予媽祖《天妃》(la concubine céleste)的稱號。 清朝康熙皇帝將她提升為《天后》(la concubine impériale céleste)的稱號。戴文琛說：「這是一個常見的現象，一旦一個宗教被註冊並開始發展時，一個神靈就會得到晉升」。戴文琛教授提到了官方寺廟的設置，如建於1732年雍正皇帝治下的鎮瀾宮，以及臺灣的非官方寺廟：「有官方的信仰，也有自發性的崇拜。[......]當清國到達臺灣時，他們來到了仍然有很多原住民的宜蘭，並在那裏建立了關帝廟和媽祖廟。同時也有許多來自福建沿海想避開國家控制的移民，帶著他們的媽祖前來。」
與歐洲人的想法相反，經濟發展和思想自由化並沒有讓臺灣人離開他們的宗教。相反地，在1970與1980年代國家經濟繁榮時期，以及隨後的民主化進程中，宗教慶典的重要性開始上升。臺北中央研究院現代史研究所的研究員康豹（Paul Katz）說：「大型朝聖活動在1980年代初才開始。它們的發展有多種原因：臺灣的經濟增長使人們，特別是婦女，有更多的休閒時間」。
研究員康豹繼續說：「為了獲得選票，一個政治人物必須對他的選民表明同理心。在農村地區，去寺廟是一種方法」。1987年戒嚴令解除，臺灣的宗教民俗學開始進入一個新時代。1970年代末期開始的地方選舉和隨後的全國選舉，讓政治人物受邀參與寺廟活動。寺廟成為政治集會和爭論的場所。
女神挑戰兩岸現狀
1987年也是臺灣海峽兩岸恢復朝聖活動的一年。鎮瀾宮趁機確立其成為第一座供奉媽祖寺廟的合法性，表明恢復湄州和臺灣之間的宗教交流。進香路線經過香港，因為當時還不允許兩岸直航。
2000年陳水扁當選後，媽祖成為政治爭端的核心。來自民進黨的第一任總統以支持獨立的立場而聞名，他被泛藍聯盟和其他幾個贊成與中國統一的政黨推動，組織了一次從臺灣到湄州的直航進香之旅。福建的中國官員加入這場論戰，並取得金門和澎湖小島同行的支持，他們意識到從臺灣直接前往中國的進香者可以為臺灣的政治格局帶來象徵性的意義。民進黨的知名人士，如當時的副總統呂秀蓮，抨擊鎮瀾宮委員會的成員利用宗教達到政治目的。而陳水扁總統則認為直航進香團會對中國的宣傳有利。
然後，政治爭論出現了意想不到的轉折。在進香的前幾天，媽祖出現在國會議員曾蔡美佐的夢裡，她也是臺灣一個重要寺廟的董事長。據她說，媽祖建議採用間接進香路線以打破鎮瀾宮與政府之間的對立情勢。寺廟委員會成員隨後決定以平常方式進行進香活動。
（圖片是網路上找的，原文連結裡的圖片比較有趣）
https://asialyst.com/fr/2021/06/02/festival-mazu-taiwan-culte-populaire-coeur-vie-politique/
沒有晉升機會英文 在 Re: [心得] 在日本工作受不了，想回台灣- 看板Tech_Job 的推薦與評價
也許未來的你會發現，人生的每一段際遇都是有意義的
剛出社會的時候，多少都會遇到不如意的事情，我們當然可以抱怨
但可不可以只抱怨一下下就好 (羞)
我是私立二技資管畢業、私立五專電子畢業，講起來比私立大學還不如...
但一路的挫折也是堅持下來，在日商、荷商、美商工作大約將近20年了
簡單的背景介紹一下，回到日本工作的正題
我的第三份工作，是在台灣的日商工作，跟在台灣的日本人，與日本的同事都相處過
所以也算了解日本工作待遇與文化
日本的起薪，不分文法商理醫，都差不多，但不同的年資、晉升、發展
後面的差距可以很大
畢業三百多萬年薪是正常的，一般職業十年以上年資大概五百多萬元(日本導遊朋友)
所以日本的平均薪資並沒有很高
他們的貧富差距也很大，就像我跟郭董平均起來資產38億美元一樣(泣 T_T)
軟工其實在日本是比較好發展的職業，因為有的軟工需要英文底子
如同網友說的，像Paypay甚至日本AWS或日本Google，都是不錯的公司
重點在於你有沒有實力進去日本的外商
十幾年以前日本還是狂加班的年代，但軟工是常常正常時間下班的行業
而且有些開始彈性工時，甚至下班不用跟前輩及主管應酬
後來我也有在美商工作，接觸日本分公司的同事，作為FAE軟體技術支援工程師
也是有人年薪千萬日圓，但是，他說日本經濟發展有限
工程師千萬年薪的職缺越來越少了...除非卡到主管的職缺(要年資)
你要進入知名的日企，對於排外文化強烈的日本來說，非常不容易
而且他們其實有年紀的考量
與其回來台灣不如轉個念頭想，你去在日本的中企或者台企求職，相對的就比較吃香了
我能理解你現在可能每天準備上班前的心情，應該是非常的不開心與沮喪
你可自怨自艾，怨天尤人
或者你也可以請一天假，找個朋友(妹子...誤)聊聊天
或者一個人去喜歡的地方逛逛、放鬆散心一下
然後改改履歷表，一邊找尋新的機會
比賽結束並不是因為你倒下了，而是因為你不再努力站起來了
你在這段日子，學習到好的日本工作態度、生活文化、語文，會是你未來成功的養分
記得用熱情、正能量，來擺脫負面情緒
在外地工作難免會遇到有挫折的時候，堅持下去，尋找機會，加油!
祝福你未來一切都好~
※ 引述《Esmelee (Esme)》之銘言：
: 我要分享我在日本工作的經驗，我私立大學資工系畢業後就到日本工作，我以為我做的是一般公司的工作，沒有想到居然是派遣公司。
: 來日本後在公司待，這過程中就是不斷的面試，也就是找駐點派遣，然後找到了，聽說有人要沒經驗，我很開心。
: 想不到薪水低的要命不到二十萬，沒有健保沒有年金，自己繳要四萬，扣下水電費根本沒存錢，
: 第一份的工作，現場都是中國人，這沒有關係，但是工作工時很長，早上八點到晚上九點都在工作，
: 雖然不難，都是CRUD，但是要一直DUBUG調整畫面，做了一年真的很心煩。
: 後來第二份到了全日本人的現場，雖然環境沒有那麼差，但是薪水沒有調漲。
: 一年以後我又轉職到日本人派遣公司，薪水脹了些...，但本來以為他們有社內軟體開發，結果最後還是要去當派駐...此時我就蠻絕望，後來發現到日本只要高中畢業能來寫程式，在日本當基本設計的，都不需要會寫程式，只要高中畢業年紀老沒軟體工程經驗就能當主管，難怪我常覺得你怎麼這個都不懂還來當設計，真是莫名其妙。
: 我發現他們覺得基本設計是建築師，然後造房子也就是寫程式當木工的人，不需要付太多薪水，木工呢，只要叫外國人或高中畢業來做就好。
: 我想是不是自己能力的問題，有些人都能去樂天merukari領八百萬日幣的年薪，我卻只有4百萬年薪，但一看看我後來待的現場企業規模也不小，都是大企業(IBM,jr東日本,某汽車品牌)，然後他們卻只付最小薪資給開發組????
: 日本真的超級瞧不起寫程式的人。認為寫程式是低等人在做的。
: 我覺得培養專業人士資工系畢業沒那麼容易，也要學微積分線性代數資料結構演算法...，
: 可在日本溝通能力是最重要，leetcode沒有刷沒關係會說日文就好，所以做出來的軟體很多Bug拉..
: 話說公司要在沖繩弄辦公室了，給沖繩當地人的薪水不到三百萬，再招募越南人和尼泊爾人
: 所以你的工作可能就要被這些人取代了。
: 其實我覺得日本產業真的有很大的問題，其他技術職包括硬體，薪水也沒那麼高，難怪有實力的都去美國
: 台灣的科技業應該沒有這麼扭曲吧。
: 我就想問那些還想來日本工作的人真的很有愛。
: 題外話:
: 日本人很喜歡用excel做網頁設計，做出來的畫面有夠醜又陽春，然後拒絕用新技術，
: 原因就只是沒有做過所以不用
: 結論:我要回台灣= =
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: 補充一下我做內容都是java,c#,pytho的項目
: 然後還要前後端都做
: 很多人問為什麼都要找派遣，我當時就是想靠派遣累積經驗轉正社員
: 所以第一個公司退職後就在找正社員了
: 但只有一年經驗，做的也不是甚麼偉大的項目，都無聲卡
: 結果又回到排遣，或許在做個一兩年可以去外資也說不定
: 但我對日本軟體業是蠻絕望，所以準備回台灣
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: Sent from JPTT on my Samsung SM-G9860.
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