🔶🔹limulimua西拉雅草地音樂會 一起來永不放棄!🔹🔶
挖~#臺南市西拉雅文化節 即將展開了~那就一起來參加#2020limulimua西拉雅永不放棄草地音樂會 吧~❤
前一天有考族語認證的朋友,隔天要不要舒緩一些考前緊張、考後擔憂的情緒呢?先給自己放放假一下嘛!想去野餐的朋友也全部一起~享受美好的假期吧!
✅活動時間|2020.12.06(日)13:30-16:30
✅活動地點|官田遊客中心大草原(臺南市官田區官田里福田路99號)
✅活動內容|草地音樂會、文化美食市集、DIY小學堂、手工藝展示
✅表演陣容|#Onini西拉雅竹音樂團、#河東國小六溪分校、#層林國小、#口埤實驗小學、#吉貝耍聚落、#Ado阿洛、#T&T失控樂團、#木柵部落西拉雅合唱團
💡小提醒|消費滿30元集1點,滿10點送西拉雅語設計款野餐墊,限量500個唷!
更多資訊🌐#臺南市西拉雅文化會館|https://tinyurl.com/y2olznxw
聯絡方式📞 西拉雅文化會館 06-5982307
#西拉雅 #草地音樂會 #永不放棄 #limulimua
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每年農曆9月14日深夜起,六溪公廨會舉辦夜祭活動,六溪夜祭,是台南市平埔西拉雅族五大夜祭活動之一,米山當白河鎮長、區長的時候,便重視並持續參與此活動。
夜祭和西拉雅族爭正名歷程一樣,本身就是一種文化認同和身分認同,在地的河東國小六溪分校,與東山的吉貝耍國小,2校的學童還曾就西拉雅族的文化進行過校際交流,學校也都有西拉雅文化的課程安排。
多元文化的融合是必須的,文化悠遠的傳承,不只是舊城區的文化古都府城,也應涵蓋台灣先民早期開發區,北台南文化的保存,米山會和有識之士繼續努力。
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一種語言的消逝,往往代表著一種文化甚至是族群的消失。在台灣,我們看到部落長期而持續進行西拉雅語族語復興的努力,所帶來的不只是語言復興,更是推動平埔族群文化復振的契機。
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但是萬益嘉和萬淑娟心底明白,研究歸研究,語言的死活還是繫於有沒有人在日常生活中使用,這才是真正嚴峻的挑戰。當平日使用中文和台語已經足夠,這對夫妻不斷問自己:怎麼讓族人萌生學習祖先語言的動機?如何說服族人學習一個生活上用不到的新語言?
萬家決定把語言復育的重心放在下一代身上。他們以萬家第三代為基本班底,召集部落孩童、青少年成立「Onini竹音樂團」,從歌唱中學習西拉雅語,走唱全台乃至於海外。樂團時不時便聚在教會或是萬家自家竹寮裡練習歌曲,也學習演奏傳統樂器如鼻笛,用鼻孔吹出嘹亮樂音。
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而從2007年開始,西拉雅文化協會連年舉辦「Musuhapa(西拉雅語「新發芽」之意)西拉雅語言文化營」,廣邀各方人士參與,學唱歌謠、聽講、品嚐風味餐、尋訪山林部落,涵蓋智識到五感層面,用盡所能誘發興趣。參加過此營隊學員接著可參加隔年舉辦的「種子教師營」,進而成為族語老師。
此外,協會還聯繫西拉雅部落聚集的學校,加上地方政府的支持,族語老師可利用早自習或課後,在河東國小六溪分校、口埤國小等西拉雅族學生超過半數的學校,以混齡、不分級的方式教授西拉雅語,相關繪本教材也隨著教學展開而陸續出版。
扎根了8年,終於在今年,第一所西拉雅實驗小學正式出現。
多年零碎時間的族語教學,從口埤實小開始,首度有了完整課堂和實施有層次教學的機會。口埤國小校長王朝賜計畫,未來將成立西拉雅語課程開發平台,提供更多自編教材和教法,方便其他國小老師運用。
王朝賜到任口埤國小3年,他的祖先是跟著鄭成功來的漢人,或多或少壓迫了平埔族人,他戲稱自己來到西拉雅部落的學校可能是注定為歷史贖罪。開學前他挨家挨戶拜訪所有學生家長,解釋語言是所有文化基礎,語言一旦消失,就喪失詮釋權。
王朝賜認為,當孩子融入文化,認識自己身世後,由下一代決定要傳承還是遺忘。他說:「如果想要一條彩虹,我們就做一條通向彩虹的道路」,至於要不要踏上這條路,隨各人去。
(引用自https://www.twreporter.org/a/taiwan-aborigines-siraya)
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