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昨天稍忙，回來後才稍微注意到陳柏惟委員在立法院質詢國防部長邱國正的內容，邱部長說：語言，是溝通的工具。這樣講，其實也沒有錯，但我認為今天既然國家保障了各個族群的語言為國家語言，且制度上也設有口譯設備及人員，為何我們的官員不願意去尊重委員行使自己使用母語質詢的權利。我也知道很多朋友不同意3Q的作法，但身為一個客家人，一個客家籍的民意代表，我們的語言流失更甚於河洛話，所以我再兩年多前，和客委會的處長一起拜會了議會的鍾議長，希望可以在苗栗縣議會新增客語口譯的服務，讓一些只能用客語質詢或是想用客語質詢的議員都能用自己的母語暢所欲言，很感謝議長願意支持我的主張，議員同仁們也因為我們的推動，使用母語質詢的比例大幅提升，我很自豪我們可以用母語質詢，雖然我講得並不輪轉，但我願意繼續努力。
基於對自己族群的認同及使命，我完全可以體會3Q的想法，雖然他一直被批評，但我實在不認為他的做法是在強人所難，還是要再強調一次，既然你說語言是溝通的工具，那現在也幫你準備好翻譯的工具了，尊重多元族群，尊重多元語言環境，才是社會進步、和諧的根本。與全台灣各個族群的人共勉之！
#客家話
#河洛話
#原住民語
#北京話
今天去會勘時，討論到淹水，我就用河洛話說：「下雨時我們再來看」
結果被鄉親糾正：「我們這邊講台語啦，幹嘛講客家話」
細問之下原來，他以為我是在講下雨的客家話。
但我不好意思說，我剛剛其實在講河洛話。
難道這是閩客混血的宿命嗎？講了一個語言都會被誤認為另一個語言。
＃史萊哲林不收我們閩客混血的
＃有誰也是台製小混血
＃現在最流行的應該是講爬說語
我觀察，就算我盡量要跟客家長輩講客語，大多人還是很習慣用國語回。我自認客語已經算是還ok，但我一直講客語，長輩用國語回久了，我還是會覺得自己是不是講的不標準，最後就會放棄講客語。
講河洛語的長輩感覺就比較願意跟年輕人講。我在民視到南部出外景時，還會有長輩說：「你台灣人怎麼不說台語。」整個講母語的意識是很強烈的。
我認為，生活中的持續使用才是母語傳承真正的意義。就繼續努力吧💪🏼
黃子軒｜客語及河洛語創作者
黃子軒成長於新竹市的眷村，目前專注於母語音樂創作，現為「黃子軒與山平快」團長，近期在東門市場經營REC&LiVE音樂頻道。
黃子軒與音樂創作的淵源從他高中的年代就開始。當時市區廣場不時會舉辦樂團演出和比賽，各個學校的熱門音樂社相對蓬勃。而剛開始玩樂團的黃子軒，也是從cover其他樂團的作品起步，但始終覺得無法貼近自己的心聲，於是漸漸有了創作的念頭。在反覆摸索自學、經過幾次發表後，他對創作愈來愈有信心，作品也逐漸累積。
上了大學，黃子軒更積極學習錄音、編曲，製作Demo，畢業之後也先後投入過詞曲創作、客家電視台的工作，因此認識許多前輩。雖然曾經因為生計考慮過其他職涯，但仍然難以割捨自己與音樂和母語文化的連結，毅然決定專注於音樂創作。2011年，「暗黑白領階級」得到原創音樂大賽的客語組首獎，迎來不少演出邀約，成為了他真正「出道」做為母語創作者的重要起點。
2015年，轉型後的「黃子軒與山平快」樂團因為團名，開始了一連串與鐵道、車站有關的巡演計畫。再加上有感於新竹市的移居者與在地文化相對疏離，因此希望用移動演出的形式，將自己的「新竹Tour」帶給觀眾。
位於後站台鐵宿舍區的黑金町，正是新竹市較多客家人的聚落之一。黃子軒自己的外婆，就曾經從竹北隘口挑菜到竹蓮市場賣，深感此處大家相互照應的氛圍，自然形成了一個族群文化濃厚的社區，給了樂團一個「客家文化在新竹市」的切入點。而這場「漫遊黑金町」演出計畫，最後也成功吸引近百人隨著他們走唱，讓他十分感動。
談起母語創作，父親是河洛人、母親是客家人，在新竹眷村長大的黃子軒，從小就沉浸在多元的語言與文化中。對他來說，連結母語與家鄉，是他音樂豐厚且獨特的根源；大聲地創作與演出，就是他對消逝中的弱勢文化最有力的贊聲。
【城市放送 Hsinchu On Air -2020新竹市東風音樂祭展覽】
指導單位｜文化部
主辦單位｜新竹市政府
承辦單位｜新竹市文化局
執行單位｜果果工作室
策展與視覺設計｜見域工作室
影片企劃｜陳虹羽
影片製作｜廖建華影像工作室、萬事屋影像製作
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古典⾳樂的底蘊(單簧管、低⾳單簧管)
源⾃⺟語的韻味(客語、河洛語)
融⼊當代流⾏⾳樂(吉他、華語、流⾏⼥聲)
春麵的創作猶如化⾬春⾵
復古⼜創新，交織出的聲響質地獨特⼜親和
「⼈⽣到底是為了什麼？」
臺灣⽂學家李喬：「客家的問題就是臺灣的問題。」
從⾃我出發、客家、他⼈、客⼈⋯ ⋯。
「到底」專輯領著第⼀⾸作品 「到底到了底到底」
最終曲，以客家⼭歌為藍本，新編「桃花開」
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春麵的創作猶如化⾬春⾵
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