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【越南吸引多外資成非常「夯」的市場，但要投資前先搞懂南越、北越大不同】
作為越南經濟重鎮的胡志明市位於越南南部，早在1994就有開放外資進入，市場較為飽和。而位於越南北部的河內，是政治重鎮，但由於無殖民者入侵、文化混合較少，因此民風較為純樸，市場飽和度也較低。
此外，越南南、北部的人性格也不大相同。越南南部的人受到美國、法國文化影響，較能接受外來文化，個性也比較開放 ; 而越南北部保留純樸民風，當地人個性較為堅持，民眾個性偏向保守。
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#越南 #發展 #市場 #北越 #南越 The News Lens 關鍵評論網 東南亞
【越南國家大學的前身-印度支那大學（Đại học Đông Dương）】
不知道大家知不知道越南國家大學的前身是哪一所，其實現在就位於河內的Lê Thánh Tông路上的印度支那大學，雖然這間大學已經是過去的歷史了，但是過去的建築目前屬河內大學旗下的自然科學大學正在使用，牆面都已經重新鋪上油漆，雖然跟原本的風貌有一定比例的差異，但是大廳內的一些裝飾還是包含的非常的完整，這間越南最早學府的印度支那大學，辦校時間從1907年到1945年的八月革命後，就也被當時的越共政府接手，這個短短的38年的時光裡面，印度支那大學從無到有的幫助當時的越南建立高等教育體系以及擴展到不同的領域，今天我們就來簡單介紹一下。
一、1906年印度支那大學辦學初期
在越南的1906年，當時的總督P.Beau簽屬一道1514a的法令，擴大一些教育機構，設立高等教育的中心，他希望能夠將越南的教育體系建設更加完整，能夠跟東亞（尤其是日本）的國家進行學術競爭，總督P.Beau希望能夠減少越南的儒家學生隨潘佩珠（Phan Bội Châu）到日本留學進行東渡活動（Phong trào Đông Du），因此印度支那大學就在這樣的背景下成立，辦學的第一年設在1907年，印度支那總共成立5個學院，包含法律行政學院、理學院、醫學院、公共工程學院與文學院，但是進來的學生必須要是Chasseloup-Laubat的學生或是法文流利並擁有學士學位的學生，以及一些經印度支那大學理事會批准進來的學生才可以，因此在1907年開學的時候，指有約94個學生，且僅有36位學生能夠符合以上的條件，其實可以歸咎在當時法國殖民的時候其整體的高等教育體系還尚未完整，因此能夠符合條件的學生甚少，到最後，因為學生數不如預期，印度支那大學不得不先關閉。
二、1917年印度支那大學重新開張
在1917年印度支那總督薩羅特頒布了第二次的教改（這次的教改在法殖時非常有幫助），建立法國-越南的學術課程，開始對於教育體系分三層，這次的教改讓印度支那重新開始招收學生，並且開設更多的課程包含藥學、農林學、商學、金融學等。但是其實在這一個階段，法殖的教育體系正在做一個很大的革新，所以很多的系統或是升學方式都還在模擬，因此為了能夠收到學ㄥ師，在1917-1927年這段期間，有一些學士學位（ tú tài）的人或是初學的學生（tiểu học）都就可以進入印度支那大學念書，有人就說明印度支那大學不能算是一個學術知識殿堂，反而比較像培訓技術人員的地方，另外，印度支那大學的學生能力也受到一些質疑，包含東法日報就批評，印度支那大學就只是一個教授農業、機械與商業的技術學校，沒辦法跟我們的索邦大學（目前為巴黎大學）或是蒙佩利爾大學相比。
三、1930到1940印度支那大學恢復聲望以及最後的分離
在1929的美國金融海嘯，造成全球缺工的影響，其當時的越南也受到很大的影響，所以法殖政府希望讓高等畢業後的青年能夠馬上進入就業市場，因此印度支那大學也採取相對應的措施，減少一些技術部門包含教育、農林、公共工程等學院停招，但是保留醫學、法學與美術學院，雖然限制一些學院的發展，但是此時的印度支那大學威望大增，從1936年開始，印度支那大學的體系更加的完整，除了建立大學紀律委員會外，在1941年也建立了理學院，到了1945年八月革命之後，越共成立，最後將印度支那大學改為越南國立大學，印度支那大學的名稱就走進的尾聲。
其實這間大學的意義在於，他有很多的學院分支到現在都還有存在而且被認定為是印度支那大學的前身，包含河內國家大學、越南美術大學、河內醫護大學，其中也包含胡志明的西貢大學，這些都跟印度支那大學都有大小的相關，在過去的法殖政府奠定越南的教育基礎，雖然前期有點黯淡無光，但是後期的榮耀回歸也帶起非常多厲害與優秀的學生。
「台灣是可以追溯南島語言最古老的地點。幾千年前，這些語言由台灣傳到東南亞和太平洋島嶼。南島語族最早起源於台灣」
【回顧】
一「兩岸哪裡一家親！研究：台灣人基因與中國不同」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1259641420842601&id=584986081641475
Jacky Cheng：台灣人，您對母親到底了解多少？？？
台灣文明，您知道台灣歷史四百年只是幼稚園程度，了解南島語族發源地是台灣,也只是小學程度而已，您懂得Paccan是原名，"您好"叫"台灣",四千年前遠洋Manga雙船體(與艋舺的台語同音，當然也與菲律賓的螃蟹船同音，但菲國學不到精髓，只能短航)，傳出去台灣文明玉石珠算，給南洋與中土....總算是有中學程度了，12000年前的姆大陸，亞特蘭提斯陸沉，蘇格拉底，柏拉圖，西方三哲的理想國烏托邦，不在大西洋，而在太平洋，才是台灣歷史的大學程度，宜蘭與那國島間的海底沉城，虎井嶼,台東數千年以上萬年遺址隱藏了多少考古密碼....台灣人，你真的知道嗎？
(全南島語族的眼睛，都與Mada同音，南島族有十大語系，西到非洲馬達加斯加，東到夏威夷，南到紐西蘭，智利復活島，北是台灣，也只有台灣唯一同時擁有九大語系，流傳出去。3500~5000年前的航行授與文明(中國四川三星碓的蝌蚪文，沒中國人知道來源真意，台灣古跡中處處可見，是傳播源頭),菲，馬，近年在3500前的古墓遺址挖出，全世界僅有台灣東部獨產的豐田玉器陪葬，很明顯了。)
(有人說所謂的海底古沈城其實是斷裂的岩脈，但是它工整畫一的牆體卻又讓人無法解釋；有人說那是1622年荷蘭人佔領虎井時修築的城堡，遭明軍炸毀沈入海底；有人說這乃史前文明的遺跡，人類活動的證據；更有日本學者說這是八千年前人類活動的遺跡。)
(台灣宜蘭外海60海浬處，沉睡著一座神秘的海底古城，古城內有精細的雕刻、神殿、金字塔，學者研究，該遺跡屬於距今約1萬5000年前的「姆文明」（MU文明），也就是在中國大陸還與琉球群島相連時，人類在這塊「姆大陸」上所創造的高度發展古文明。相關學說已流傳一段時間，因為實在太過引人入勝，每隔一段時間就在網路上激起討論。
中國網站《萬花鏡》日前刊登一篇名為〈因地震沉入深海：台灣宜蘭海底驚現神秘金字塔！〉的文章，吸引了許多兩岸網友關注。該文指出，在距離台灣宜蘭僅60海浬的日本與那國島海域，沉睡著許多當地漁民都知道的巨大海底古城，1986年後，日本學者開始對遺跡進行現代化的海底考古研究。
經過長達8年的考古調查，琉球大學木村政昭教授振奮地表示，「沖繩周邊海底考古學的研究，將會讓全世界最古老的文明重見天日，古老的『海底龍宮』傳說即暗示海底古文明的存在，沈沒在海底的『姆文明』也讓海底龍宮的故事一直流傳下來，我確信與那國的海底遺跡，就是1萬2千年前突然消失的『姆文明』！」
根據考古隊以電腦合成方式繪製的遺跡復原圖，該遺跡有著海龜壁畫、靈石、廣場等祟拜物，可以判斷就是古文明居民聚會的神廟，而神殿北面有2個半圓形的柱穴，可能就是女巫舉行儀式前的沐浴之處，也有可能是讓即將獻給神的處女清浴的水池。
還值得注意的是，在半圓洞穴東邊近處的靈石，其擺設的方式與沖繩及日本本島的民間信仰類似。此外，神殿東方的拱形城門、巨石疊成的城門等，也與1萬年後才興起的琉球王國建築類似。而在城門附近發現的2塊重疊巨石，有人推測這2塊巨石是城門下方的基石；由2塊巨石整齊重疊在一起，及其上方留有長方形人口雕孔等看來，該巨石顯然是經過人力加工而成為城堡的一部分。
這項新的發現，與20世紀初美國學者詹姆士‧柴吉沃德（James Churchward）提出的『姆文明』假說不謀而合。柴吉沃德認為，在距今1萬5000年前的史前時代，現為日本、琉球、台灣的西太平洋一帶，其實是一整塊相連的「姆大陸」，其面積比南美洲還大，史前人類甚至在其上創造了燦爛的古文明，但因為遭遇大地震所引起的地質變動，而在一夜之間沈入大海，一切記載就此失落，沈眠在太平洋海底，直到今天仍有待人們挖掘出它的真實面貌。)
https://www.facebook.com/100002974106319/posts/1528706937238428/
李致穎：談到女性或不同族群的刻板印象時，許多人都能理解這些特定形象，如女性的陰柔、感性、軟弱，南島語族的天性樂觀、愛喝酒愛唱歌等，對於弱勢性別或族群的主體性的剝奪，以及，成為他們追求自主性時的阻礙。
但是，上述的邏輯，對象ㄧ換作是「台灣人、台灣文化」就又不一樣了，各種刻板印象，例如隨性、草根性、海盜性格、髒亂、粗俗⋯等，全部照單全收，殊不知這些特定形象就是自己的主體性被襲奪、被架空後的殖民地文化，還把這些由殖民者所塑造出來的形象，當成自我認同。還有什麼比這樣的事情，更加悲哀的嗎？
#台灣文化應該要有各式各樣的面貌
#台灣人要打破殖民者的禁錮活出自我
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10212110034219674/
李致穎：什麼是漢人？漢人是怎麼來的？
以「台灣南島語族」為例：
生番→熟番→人→漢人
未經由儒學「教化」的人，即為番或夷或蠻等，不文明、未開化之族群，必須透過儒家思想價值觀影響後、教育後，才能成為儒家價值觀下的「人或漢人」。
#台灣人正被教化為中華人
#已接近完成體
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10207689328344790/
李致穎：把自己的認同，定義爲中國人，是個人自由的範圍。例如，我是泰雅族人，我也是中國人。
把自己所屬的族群認同，定義爲中國人，則不在個人自由的範圍。例如，我是泰雅族人，泰雅族是中國的少數民族。
*溫馨提醒：台灣的南島語族，無論在對岸中國或此岸中華民國政府的定義下，都是中國的少數民族喔。
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10213131710200935/
임가영：如果我是台灣的電視編劇，
簡直有發揮不完的題材(翻白眼)。
超過400年前至四、五千年之間，
南島語族的先人從台灣出發，
順著洋流和季風開枝散葉到了整個大洋洲。
(這個梗被迪士尼用走了就是「海洋奇緣Moana」)
400年前熱情浪漫的大航海時代，
荷蘭人教了台灣人以羅馬拼音做為文字記錄，
引進了最早的銀行會計制度，
至今番仔薑(辣椒)、番仔火((辣椒)、紅毛土(水泥)、水牛、黃牛、芒果、雞蛋花、甘蔗、水稻…
通通都是荷蘭人曾經來過的痕跡。
400年前日本幕府時代，
將軍穿的盔甲也都是台灣出口的鹿皮製造而成的。
380年前和兩蔣一樣宿命的鄭成功父子，
假裝反清復明建立了東寧王國，
跟228一樣殺盡不服從的台灣人，
跟白色恐怖一樣洗腦倖存的台灣人，
先人為了生存通通當了假漢人，
從此全台灣每個村莊聚落居民沒有血緣關係的也都一個姓，
每個姓的族譜第一代都是同個時間，
如果追本溯源去到中國，
拍謝阿嬤袂認得阿松誰跟你一家人。
台灣人曾經有革命精神，
譬如300年前的鴨母王朱一貴或230年前的林爽文，
其中林爽文在他的全盛時期曾經控制全台，
為此，
乾隆皇帝的緋聞私生子福康安率領清軍渡海來台專門對付林爽文，
打贏了之後還列為乾隆得意的十全武功之一。
150年前，
Robert Swinhoe把福爾摩莎烏龍推向紐約和倫敦的茶館做為點單最貴的茶，
也將台灣特有種生物登錄到國際上的各個學術期刊，
光是他的足跡事跡就註定是史詩般的鉅作。
而你不能移開視線的是接近同一個時期的George Leslie Mackay，
他是「寧願燒盡，不願朽壞」的馬偕博士，
餐桌上每天見面的胡蘿蔔、白色花椰菜、和高麗沒有關係的高麗菜都是他引進台灣的。
馬偕博士辦學校開醫院都是後來的事了，
但你知道當他踏上台灣的土地第一步，
是誰接住他的手？
蘭大衛醫生！
我小時候看讀者文摘的一篇「切膚之愛」，
主人翁的蘭大衛醫生，
當今彰化基督教醫院的創辦人，
也是奉獻一生在台灣，
一家人在台灣的故事根本也是大河劇。
也是同個時期，
基隆外海發生了一場戰爭，
造成越南變成法國殖民地，
卻跟霧峰林家有很大關係。
迄今每年中元節，
基隆的法國公墓還有人以紅酒和法國麵包祭拜百多年前的法國軍人。
我累了先寫到這裡。
寫這種東西很難過，
我們從小去上學被當作白癡騙到大，
歷史課本內容扣掉謊言剩下標點符號，
只有頁數號碼是正確的，
卻還要透過不斷的考試強行刻在腦筋裡面，
所以書唸得越好，
被毒害就越深。
但人們必須知道這片土地發生過什麼事，
才會明白為什麼它是現在這個樣子。
台灣的電視台當然有能力提供具有深度又好看的戲劇，
譬如幾年前民視製播的「浪淘沙」，
講蔡阿信醫師的故事；
又如比較近的是台視曾播出「純純」，
講的是台灣歌謠之父鄧雨賢的故事。
可是婆婆媽媽有印象的是「龍飛鳳舞」、「飛龍在天」之類的長壽劇，
或是什麼都有神有鬼有怪害過來害過去的「戲說台灣」，
透過這些使觀眾對台灣的過去能夠有什麼瞭解？
這就是重點了，
掌握媒體的他們不要台灣人瞭解台灣，
愚蠢才好控制。
你羨慕日劇韓劇能夠考究的呈現他們自己先人的生活風貌之餘，
不要忘了他們擁有的是自己的國家。
https://www.facebook.com/100000420430480/posts/1642410355782963/
會安附近的美山聖地(My Son Sanctuary)回程搭船到會安。
大約一個多小時的車程，就會抵達美山，在此休息片刻再前進美山聖地。
美山聖地是占婆王國的統治中心，參觀門票 VND 150,000 需另外跟導遊購買。
進了園區還要再搭乘接駁車，約 5 分鐘的車程才會抵達美山聖地。
美山聖地主要可以分為 10 個區域，BCD區是擁有最多寺廟建築的區塊。
. 公元 3 到 12 世紀，美山聖地一直是占婆王國(Champa)的統治中心。
. 占婆王國在美山聖地興建印度寺廟，現為越南世界文化遺產之一。
. 在美山聖地建築物的周遭，隨處都可以看到精巧的雕飾，以及歲月遺留的痕跡。
. 因為占婆王國深受印度教的影響，在美山聖地隨處可見充滿印度教色彩的神像。
印度教崇拜男性生殖器(Linga)，象徵男神濕婆(Shiva)，有創造天地萬物之能力。
另外也崇拜女性生殖器(Yoni)，象徵女神夏克提(Shakti)，是生命源頭之母。
. 不過在法國殖民時期，許多雕像的頭都被砍下來，收藏在法國的博物館裏。
. 美山聖地在當時採用特殊的工法建成，許多神殿歷經千年而屹立不搖部分的神殿，開放遊客入內參觀，成為另類的博物館 昔日占婆王國的石雕、石像等遺跡，部分被移到神殿內來展示八手雕塑，這是象徵毀滅與創造之神的濕婆(Shiva)。
. 這裡原有 70 座寺廟及古塔，但越戰中遭到美軍轟炸，只有 20 座保存下來。
. 由於在越戰遭到美軍嚴重的轟炸，至今在這裡還可以看到地面上凹陷的彈坑。
這些列入世界遺產的古神廟群，可以想像當時鼎盛的占婆王朝。
古蹟是被美軍炸壞～惜有些神殿已經坍塌毀壞，只能在欄杆外參觀其殘留的遺跡。
部分建築經過修復後，前後痕跡十分明顯
. 整個美山聖地的導遊大約 2 個小時，去程是搭巴士，回程則是要搭船，所以巴士接駁到碼頭。
搭船回會安碼頭，整個航行時間約 1 個多小時。
. 船上有提供簡單的菜飯，回程沿途可以欣賞河面風光
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