2019年【台灣法語譯者協會-法國巴黎銀行翻譯獎】 📣公布📣
🎉🎉🎉恭喜王紹中以譯作《尼采》榮獲首獎🎉🎉🎉
📚《尼采》(時報出版),吉爾.德勒茲著,王紹中譯📚
本屆【台灣法語譯者協會-法國巴黎銀行翻譯獎】公布首獎得主,由時報出版《尼采》譯者王紹中獲獎。
評審一致肯定:「對原作理解精確透徹,中文表現樸實、清晰而流暢,使《尼采》中譯本風格亦與原作十分貼近。加上恰當的譯註,不僅讓中文讀者獲得如同原文讀者的閱讀理解,更成功幫助讀者認識德勒茲與尼采思想。此外,王紹中先生的翻譯策略明確並充分執行,雖為譯界新秀,實則學術與語文基礎深厚而讓翻譯工作游刃有餘。」
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本屆翻譯獎決選評審團由5位專家學者組成,分別是政治大學社會學系兼任助理教授洪儀真、人文叢書編輯及譯者吳坤墉、 中央法文系副教授林德祐、中央大學法文系講師高滿德(Matthieu KOLATTE),以及台灣大學翻譯碩士學位學程助理教授陳榮彬。
決選評審團表示,整體來說,台灣譯者表現皆為上乘,譯筆緊隨原文、譯本整體完成度高。而從本年度入圍作品的性質觀察,在思想領域,台灣出版社傾向出版法國人文經典,翻譯難度不在話下,譯作中或有若干可商榷之處,仍瑕不掩瑜。各出版社在編輯、導論與審定上亦極為用心。此外,入圍作品亦呈現台灣受法國哲學熱潮影響的一面,如《法國高中生哲學讀本》(大家出版 Common Master Press),以及展現法國非文學類傳統的報導作品《低端人口》(聯經出版)。兼具譯者與學者身分的陳榮彬表示:「從入圍作品可以看到台灣譯者與出版社共同的合作與用心,除了譯者翻譯,也有好幾本作品找來專家審校,表現出對翻譯書籍負責任的態度,是可喜的現象。」
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由台灣法語譯者協會 Association taiwanaise des traducteurs de français - ATTF 舉辦的【台灣法語譯者協會-法國巴黎銀行翻譯獎】,評選類別包括文學類及非文學類,兩種類別輪流舉行,報名資格為報名期間前二年間出版的譯作。每屆設置首獎一名,由譯者獨得獎金5萬元、得獎證書及「水顏木房」魏榮明總監特製的獎座一座。
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📢OB預報 📢頒獎典禮將在2020年2月4日於台北國際書展與法國館開幕儀式同時舉行。
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這些書如果全買,大約是兩萬多,今天是博客來會員日有打折,剛好法國高中生哲學讀本又是66折,所以很推薦大家把握機會把這幾套買下來送給小孩。
不用逼他們讀,放在家裡的書櫃很顯眼的地方,給他們足夠的無聊時間,甚至拿起這些書來閱讀,示範給他們看。
閱讀應該要是一種讓自己沈浸的愉快習慣,而不是壓力,而排進度絕對是最有壓力的方式。
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源起一場CLB的活動邀請,隔天收到一則酒友私訊。他意外我會出席該活動,完整的引用他的說法是:「你不會刻意喝貴酒,比較隨緣。」
聽到別人口中的自己的輪廓充滿驚喜,人生最有趣的冒險就是了解自己。
蘇格拉底說要看到自身,必須看著瞳孔,如果靈魂想要認識自身,就要將目光轉到靈魂中最優越的地方,那就是智慧。思考和懷疑讓我們的意識有了存在,透過選擇,我們一點一滴建立我們外顯的概況;再深一層,他人的眼光和社會期待限制我們的選擇和自由,但同時我們也透過他人意識到自身的喜好等等,甚至,他人成為中介,成就自我主題的存在。Hannah Arendt說:我們只有對著他人才會展現自己的樣子⋯,因為透過與人互動交流,你會透露出「你是誰!」
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法國高中生哲學讀本4:
文化是讓人脫離本性還是實現本性?──思索文化的哲學之路
作者╱侯貝等人
譯者╱廖健苡
審定╱沈清楷
哪裡有文化,哪裡就有文化的哲學。
「野蠻人是那相信野蠻存在的人」,李維史陀如是說。
如何不把不同於自己的文化,視為沒有臉孔的野蠻,
這是人類在後巴別塔時代的共同課題!
文化是一張網,給予我們限制,也支撐著我們,我們在其中呼吸、思考與行動,
並與不同的文化碰撞、相遇。
從某個意義來看,我們只能在所置身的文化中認識一切,文化彷彿是一種束縛,
拘束了我們的活動範圍;但若將文化自我們身上抽開,則人類根本沒有立足之地
,其實也正是文化給了我們面向這個世界的力量。而如何與其他文化共處,也成
為「是否有文化」的關鍵指標。
哲學是對一切事物的反思,在這裡我們要反思的對象就是「文化」,以及文化所
涵蓋的:語言、藝術、勞動、宗教與歷史。
人類的歷史從自然狀態發展到文明狀態,究竟是墮落,還是提升?人類的語言和
動物的語言有何不同?語言能否傳達我們的思想,或者只是欺騙?藝術是否只屬
於少數具有天才的藝術家,或是也可以屬於一般大眾?勞動是人類自由的實現,
還是受苦與異化?技術的進步究竟是對人類勞動的解放,還是使人類與勞動更加
疏離?宗教是人類信仰的終極真理,還是他們的集體幻覺?
關於文化的哲學思考,永遠不會停止;哪裡有文化,哪裡就有文化的哲學!
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延伸閱讀:
「迎向懷疑、啟蒙與反叛的年代」閱讀書單
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