根據我的旅行經驗,實在想不到哪一次的過境會帶來如此的文化衝擊。塔吉克與吉爾吉斯兩個國家,根本是兩個世界。在塔吉克蜿蜒在狹窄的河道,兩旁皆盡是崇山峻嶺;山勢的陡峭,讓人無法想像即使是飛鳥都如何越過山頭來到山的這一邊。而山腰接近河谷的地方,則是阿富汗的村落,雖然零星,但一個個螞蟻般的物體,表現震撼式的貧窮以及肅殺。
吉爾吉斯完全不同。過了邊防,立馬就是無限開闊的草原,肥碩的駿馬千姿百態,也立馬讓人領悟,原來這就是天山的汗血寶馬。而冷峭的白雪覆蓋的天山,照映日落之後的寒氣,在這即使是萬里無雲的空間裡,讓人戰慄。
塔吉克是波斯人種,與我之前在伊朗的經驗相似,個個俊男美女。而進入吉爾吉斯,肅武的軍人氣勢直逼天安門廣場的解放軍。沿路所見,盡是東方面孔,原來是突厥後代,與中國的關係剪不斷理還亂。至於語言,也都各自屬於波斯以及突厥語系。
本來以為塔吉克既是波斯人,又有傳統認為的亞洲人特色,但來到吉爾吉斯才發現,一個國家的族群可以跨度如此巨大:可以看到最東方的細眼月眉的高麗造型,也可以看到最西方的俄羅斯戰鬥民族特徵。
塔吉克略顯貧窮,雖然吉爾吉斯未必十分富裕,但社會結構全然現代化;穿越國境,就是從化外跨入現實。化外之民個個親切樸實,我們沿路揮手百次;而現實,當然就是現實,沒有人會做出讓人起疑竇的動作。至於政治體制,兩國也完全不同,這就請讀者自行查閱維基百科了。
放上兩張照片,讀者可以對比吉爾吉斯與塔吉克自然環境的迥異。相信很容易就能辨識誰是誰。
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異兇間 21 - 吉卜賽人故鄉之謎 (悟空) [國語]
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一部《巴黎聖母院》讓許多人了解了吉卜賽人,這是一個始終流浪的民族,一直沒有停止過。那麼,他們為何不停地流浪呢?
看過電影《巴黎聖母院》的人,都不會忘記那個體態優美、能歌善舞的美麗少女。這個少女就是電影中的女主角,吉卜賽女郎埃斯梅拉達。她純潔善良,以賣藝乞錢為生,卻無辜地受到一名神父的誣陷和迫害,這從一個側面反映了吉卜賽人的生活境遇。吉卜賽人是一個聰明、能歌善舞但社會地位很低的民族,長期以來,他們備受歧視和迫害,四處漂泊。吉卜賽人的足跡遍及歐洲、亞洲、美洲、北非和大洋洲各國。但自從第二次世界大戰後,巴爾幹成為吉卜賽人最為集中的地區。在巴爾幹各國的大小城市,吉卜賽人無處不在。前南斯拉夫甚至有「沒有吉卜賽人就不能稱做城鎮」的諺語。
吉卜賽人為什麼四處流浪?何處是他們的故土?為了揭開這個謎底,幾個世紀以來,各國學者深入吉卜賽人住地,搜集資料,進行探討。但由於原始數據匱乏,謎底難以揭曉,長期以來,學者們各執已見,無法達成共識。有人從人種上來看,吉卜賽人顴骨高起,黃色皮膚,黑色瞳孔毛髮,頗似東亞地區的人。因此,德國北部及北歐諸國,以為他們是韃靼或蒙古人;法國人在稱他們為吉卜賽人的同時,又叫他們是波希米亞人,認為他們來自波希米亞( 捷克西部地區舊稱);西班牙除稱他們為吉卜賽人、波希米亞人外,還稱他們為茨岡人或希臘人,理由是他們可能來自希臘;俄羅斯也稱吉卜賽人為茨岡人。總之,吉卜賽人有許許多多的名稱,但這些名稱都是其他民族強加的。而且他們根據主觀臆斷確定了吉卜賽人的族源,但這些是不可靠的。英國學者從「吉卜賽」(Gypsy )一語來推斷,認為吉卜賽人源自埃及,因為在英語中,「吉卜賽」含有「從埃及來的」的意思。但是,吉卜賽這個名字本身就是錯誤的。由於15世紀時歐洲人對於流浪到他們那裏的異鄉人不太了解,誤以為他們來自埃及,所以就稱他們為「埃及人」,慢慢就變成了「吉卜賽人」。吉卜賽人自稱羅姆人(Rom),這個名字在吉卜賽人的語言中,原意是「人」的意思。
兩位德國學者魯迪格與格雷爾曼,以及英國學者雅各布·布賴恩,他們都是語言學家。這三位專家在18世紀80年代通過對吉卜賽人方言的研究,發現其中很多詞彙與印度的梵文極為相似,也與印度語族的印地語十分相似,因而推斷吉卜賽人的祖籍在印度。後來,各國學者通過對吉卜賽人的語言的研究,得出結論:吉卜賽人的語言源自印度;吉卜賽人的發源地是在印度,他們的祖先是早就居住在北印度的多姆人。考古學家通過考證得知,古代印度的多姆人早在公元4世紀就以愛好音樂與占卜著稱。他們中有些人能歌善舞,常以賣藝謀生,闖蕩江湖。雖然個別技藝高超者受到當時統治者的青睞,但多數人仍從事諸如更夫、清道夫等職業,受到其他民族的歧視,不許他們與外族人通婚。據說,有些地方的多姆人,為了適應各地的生活條件,能講兩三國語言,並有冶煉和製造金屬器皿的技藝。多姆人在歷史上往往同冶煉和製造金屬器皿聯繫在一起,這一技藝傳給了他們的後裔吉卜賽人。通過對多姆人的習俗、文化和歷史的研究,考古學家得出這樣的結論:古代多姆人是吉卜賽人的祖先。
考古學家經過推斷認為,吉卜賽人在10世紀左右離開印度,11 世紀到波斯,14世紀初到東南歐,15 世紀到西歐。到20世紀下半葉,吉卜賽人的蹤跡已遍佈北美和南美,併到達澳大利亞,逐漸成為世界聞名的流浪民族。當然,有支持就有反對。目前,還有許多人不支持吉卜賽人是印度多姆人的後裔之說。到底何處是吉普賽人的故鄉,還有待於進一步考證。
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一部《巴黎聖母院》讓好多人了解了吉卜賽人,這系一個始終流浪嘅民族,一直無停止過。嗰个麼,佢地為何唔停地流浪呢?
睇過電影《巴黎聖母院》嘅人,都唔會忘記嗰个個體態優美、能歌善舞嘅美麗少女。呢個少女就系電影中嘅女主角,吉卜賽女郎埃斯梅拉達。她純潔善良,以賣藝乞錢為生,卻無辜地受到一名神父嘅誣陷和迫害,這從一個側面反映了吉卜賽人嘅生活境遇。吉卜賽人系一個聰明、能歌善舞但社會地位很低嘅民族,長期以來,佢地備受歧視和迫害,四處漂泊。吉卜賽人嘅足跡遍及歐洲、亞洲、美洲、北非和大洋洲各國。但自從第二次世界大戰後,巴爾幹成為吉卜賽人最為集中嘅地區。喺巴爾幹各國嘅大小城市,吉卜賽人無處唔喺。前南斯拉夫甚至有「無吉卜賽人就唔能稱做城鎮」嘅諺語。
吉卜賽人為什麼四處流浪?何處系佢地嘅故土?為了揭開呢個謎底,幾個世紀以來,各國學者深入吉卜賽人住地,搜集資料,進行探討。但由於原始數據匱乏,謎底難以揭曉,長期以來,學者們各執已見,無法達成共識。有人從人種上來睇,吉卜賽人顴骨高起,黃色皮膚,黑色瞳孔毛髮,頗似東亞地區嘅人。因此,德國北部及北歐諸國,以為佢地系韃靼或蒙古人;法國人喺稱佢地為吉卜賽人嘅同時,又叫佢地系波希米亞人,認為佢地來自波希米亞( 捷克西部地區舊稱);西班牙除稱佢地為吉卜賽人、波希米亞人外,還稱佢地為茨岡人或希臘人,理由系佢地可能來自希臘;俄羅斯也稱吉卜賽人為茨岡人。總之,吉卜賽人有好多嘅名稱,但這些名稱都系其他民族強加嘅。而且佢地根據主觀臆斷確梗咗吉卜賽人嘅族源,但這些系唔得靠嘅。英國學者從「吉卜賽」(Gypsy )一語來推斷,認為吉卜賽人源自埃及,因為喺英語中,「吉卜賽」含有「從埃及來嘅」嘅意思。但系,吉卜賽呢個名字本身就系錯誤嘅。由於15世紀時歐洲人對於流浪到佢地嗰个裏嘅異鄉人唔太了解,誤以為佢地來自埃及,所以就稱佢地為「埃及人」,慢慢就變成了「吉卜賽人」。吉卜賽人自稱羅姆人(Rom),呢個名字喺吉卜賽人嘅語言中,原意系「人」嘅意思。
兩位德國學者魯迪格與格雷爾曼,以及英國學者雅各布·布賴恩,佢地都系語言學家。這三位專家喺18世紀80年代通過對吉卜賽人方言嘅研究,發現其中很多詞彙與印度嘅梵文極為相似,也與印度語族嘅印地語十分相似,因而推斷吉卜賽人嘅祖籍喺印度。後來,各國學者通過對吉卜賽人嘅語言嘅研究,得出結論:吉卜賽人嘅語言源自印度;吉卜賽人嘅發源地系喺印度,佢地嘅祖先系早就居住喺北印度嘅多姆人。考古學家通過考證得知,古代印度嘅多姆人早喺公元4世紀就以愛好音樂與占卜著稱。佢地中有些人能歌善舞,常以賣藝謀生,闖蕩江湖。雖然個別技藝高超者受到當時統治者嘅青睞,但多數人仍從事諸如更夫、清道夫等職業,受到其他民族嘅歧視,唔許佢地與外族人通婚。據說,有些地头嘅多姆人,為了適應各地嘅生活條件,能講兩三國語言,並有冶煉和製造金屬器皿嘅技藝。多姆人喺歷史上往往同冶煉和製造金屬器皿聯繫喺兼埋,這一技藝傳給了佢地嘅後裔吉卜賽人。通過對多姆人嘅習俗、文化和歷史嘅研究,考古學家得出這樣嘅結論:古代多姆人系吉卜賽人嘅祖先。
考古學家經過推斷認為,吉卜賽人喺10世紀左右離開印度,11 世紀到波斯,14世紀初到東南歐,15 世紀到西歐。到20世紀下半葉,吉卜賽人嘅蹤跡已遍佈北美和南美,併到達澳大利亞,逐漸成為世界聞名嘅流浪民族。當然,有支持就有反對。目前,仲有好多人唔支持吉卜賽人系印度多姆人嘅後裔之說。到底何處系吉普賽人嘅故鄉,仲有待於進一步考證。
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波斯人種 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「35個影響歷史的關鍵大事」新書介紹
專訪企劃:林進韋
內容簡介:
只要知道35件事,
就能了解五大洋、七大洲的歷史?
再也不必死記硬背歷史課本,
歷史名家宮崎正勝,用24張地圖、35個關鍵,
教你最輕鬆的歷史記憶法!
◎游牧民族才是世界史裡的扛霸子?
◎波斯、伊朗系的游牧民族,打造了西元前的數個文明帝國?
◎蒙古人鐵騎不只打下橫跨歐亞的帝國,還催生了文藝復興?
宮崎正勝發現,中國史、西洋史都忽略了游牧民族的重要性,沒有游牧民族,世界史將全面改寫!
◎中東為何總在打來打去?
◎非洲政治為何動盪不安?
◎大航海時代為何是世界史的分水嶺?
「資本主義」、「民族國家」的形成主導了今日世界局勢,了解兩者的成因與影響,就能培養預測世界未來走向的能力。
◎統治伊斯蘭世界的是阿拉伯人、土耳其人、波斯人,還是其他?
◎誰滅了羅馬帝國?羅馬帝國、東羅馬帝國、神聖羅馬帝國到底有何不同?
◎印度文明、兩河流域誰先誰後?同樣都是河流文明,兩者差異又在哪?
如果你還在為這些細節頭痛,對世界史望之卻步,這本書能打破過往的刻板印象。歷史專家宮崎正勝認為,世界再龐大,人種、宗教、朝代更迭再複雜,24張地圖、35個關件,就能擺脫背誦死記的痛苦,融會貫通一萬年的歷史長河!
作者簡介:宮崎正勝
生於一九四二年。畢業於東京教育大學文學部歷史系。曾任都立三田高中、都立九段高中、筑波大學附設高中教師,及筑波大學講師、北海道教育大學教授等職務。目前在NHK文化中心等機構擔任講師,活躍於史學教育領域。著有《圖解世界近現代史》、《餐桌上的世界史》、《中東與伊斯蘭世界史圖解》、《你不可不知的世界飲食史》等多部著作。
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波斯人種 在 雅利安人今何在?伊朗上下3000年的輝煌與衰落 - YouTube 的推薦與評價
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古代伊朗的主體民族是雅利安人,“伊朗”這個詞的含義就是“雅利安人的土地”。而他們建立的帝國,則被古典時代的希臘人成為“波斯帝國”,人民被稱為“ 波斯人 ... ... <看更多>
波斯人種 在 原來維吾爾族人是波斯人的後裔 的推薦與評價
文章編號:81697858. 612分. 4樓. 2021-05-10 14:17. 塔吉克族才和波斯有关系,东伊朗人种. 引言; 留言. 回報 連結 只看此人. 文章分享. 0/100. 邪惡小 ... ... <看更多>
波斯人種 在 [閒聊] 「波斯」和「伊朗」是一回事兒嗎? - 看板gallantry 的推薦與評價
https://kknews.cc/zh-tw/history/96xl8.html
每日頭條
「波斯」和「伊朗」是一回事兒嗎?
Posted on 2016-04-16 in 歷史
文:沈持盈
如果你身處伊朗這個國度,會發現很多人都以「波斯人」自居。有一句頗有民族自豪感的
諺語「波斯人往波斯灣吹口氣」,意思是自己國家十分厲害,周圍的阿拉伯國家都趕不上
(嚴格地說,伊朗並不屬於阿拉伯國家)。而在伊朗一些大學的歷史系中,「伊朗史」和
「波斯史」是兩個完全不同的研究方向。
【伊朗雖然臨近海灣諸國,但嚴格意義上來說,並不屬於阿拉伯國家】
那麼問題來了,為什麼伊朗這個國家的國民喜歡叫自己波斯人呢?「伊朗」和「波斯」之
間到底有什麼區別?
先來說說波斯。與「波斯」有關的第一個記錄,來自亞述帝國人在公元前九世紀的敘述,
他們稱為Parsuash及Parsua,這兩個詞均與波斯有關。
而有些史學家認為,是希臘人開始大規模地使用「波斯」一詞公元前7世紀左右,希
臘人將著名的居魯士一世在安善地區建立的帝國稱為Persia,然而也有另一種觀點指出,
「波斯」來源於拉丁語,在拉丁語中,人們用Perses, Persica 以及Persis這類詞彙形容
居魯士一世的孫子、居魯士二世開創的阿契美尼德王朝。
【居魯士二世畫像】
此後,阿契美尼德王朝的統治者大流士一世為了執行促進帝國商業和貿易的計劃,開闢從
紅海到尼羅河的運河,在運河的一個工程點上,他留下了幾塊石刻的銘文,上書「我是波
斯人,我從波斯出發,奪取了埃及。」可見大流士一世是有著強烈「波斯」歸屬感的君王
。
值得一提的是,居魯士一世和居魯士二世在伊朗西南波斯灣岸邊的安善地區發跡,這一地
區遂形成了一個名叫法爾斯(Fars)的省份,此後歷經數個王朝,法爾斯省一直存在著。
而在古波斯語中,「P」與「F」是不分的,Fars也可以讀為Pars,所以也有人認為早期的
波斯人應當特指法爾斯省人。
【法爾斯省首府伊朗名城設拉子】
之後,「波斯」這個名字就留存了下來,並且歷經阿薩西斯王朝、薩珊王朝、哈里發王朝
、伊爾汗國、薩法維王朝以及巴列維王朝巋然不動,成為了這片土地的代名詞。與此同時
,「波斯人」也成為這片土地上最大的民族,其人口占總人口的60%。
再來說說伊朗。提到「伊朗」,就不得不說「雅利安」,因為「伊朗」一詞的確來源於「
雅利安」,它最初的意思就是「雅利安人的家園」。
公元前4世紀,以黑海北部為中心,在遼闊的歐亞大草原上,生活著原始印歐人。原始印
歐人大部分以遊牧為主要的生活方式。原始印歐人開始向四面八方遷徙,翻越阿爾卑斯山
進入義大利的是拉丁人,向歐洲西部、北部進軍的則形成了後來的凱爾特人和日耳曼人。
而進入中亞、西亞和南亞地區的印歐人被稱為「印度一伊朗人」,也就是雅利安人。
古波斯語和巴列維語中曾經用過「Ariya」和「Aryan」來表示伊朗這一概念,這也從側面
證明了「伊朗」和「波斯」是兩個概念。
那麼這兩個詞是如何被人「傻傻分不清楚」的呢?
「波斯」與「伊朗」最早的混用,出現在有名的伊朗古城、帝王陵墓群所在地洛斯達
姆的一座浮雕中,這座浮雕描繪的是薩珊王朝創建者阿爾達希爾一世的即位典禮,浮
雕上的銘文記載其是「伊朗(Erān)眾王之王」。要知道,薩珊王朝自詡為古波斯帝國
的傳承,用「伊朗」來形容「波斯」,也著實讓人摸不著頭腦。
【洛斯達姆的古蹟】
話雖如此,然而無論是從歷史角度還是語言學角度,「波斯」與「伊朗」還是有一定的差
距的。一直以來,這片土地上的人民大多對於「波斯」一詞有身份認同感。但20世紀30年
代,伊朗掀起了一場改名風波。
上文提到,「伊朗」是由「雅利安」一詞延伸而來,雅利安本身的意思是「高貴的」,因
此一些種族主義者在彼時鼓吹「雅利安人種優越論」。其中最有名的「雅吹」便是希特勒
,因為這與他的一些政治觀點不謀而合。
不僅如此,二戰爆發前夕,英俄兩國屢次入侵當時伊朗的統治王朝巴列維王朝,希特勒開
始為伊朗撐腰,並宣稱德國站在巴列維王朝一方,二者同屬「高貴的雅利安人」。在這種
情況下,柏林方面向巴列維王朝統治者禮薩·汗建議國名更改為伊朗,鑒於種種原因,後
者答應這一要求,並於1935年1月1日正式啟用「伊朗」作為國名。但在1959年,巴列維王
朝的末代統治者穆罕默德·禮薩·巴列維也宣布「波斯」和「伊朗」可以作為國名使用。
也就是說,一直以來,由波斯人統治的這片土地,之所以被稱為伊朗,是在希特勒的倡導
之下,強行和「高貴的雅利安人」拉上了關係。
【穆罕默德·禮薩·巴列維】
之後巴列維王朝覆亡,伊朗成為政教合一的「共和國」後,保留了「伊朗」這一國名。之
後,國際社會,尤其是西方社會,漸漸習慣了「伊朗」的說法。可以說,「波斯」更多地
成為了一種民族甚至文化的概念,而「伊朗」則實打實地成為了一種國家概念。
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