歷任泰王都有中文姓名，而且皆姓鄭，泰國王室由華人創立？
泰國 歷代 國王 在 旅行·享受 Facebook 的最佳解答
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過4萬的網紅Dd tai，也在其Youtube影片中提到，吳哥窟Angkor Wat位於柬埔寨西北部，在暹粒市北5.5公里。原始名字是Vrah Vishnulok，意思為「毗濕奴的神殿」。中國元代古籍《島夷志略》稱之為「桑香佛舍」。吳哥王朝的歷史始於9世紀，第一位國王闍耶跋摩二世帶領國家脫離爪哇的統治，恢復了柬埔寨的獨立。公元802年，他自立為王，建都於庫...
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泰國 歷代 國王 在 Facebook 的最佳貼文
#龍婆萊安
#增加三倍財富符管特別版
#帝王之運
#富人之財
#降伏魔障業障
#圓滿的符管
聖物功效: 帶來巨大的貿易財富，人脈與好的事業人緣，幫助你完成訂單，帶來好的運勢，不遇到奧客，提升資金流動，解決財務困擾，到哪都有貴人幫助
做生意的煩惱沒生意，跑業務的人煩惱沒業績，上班族煩惱沒加薪沒有班可以加，雖然說錢不是萬能，但錢可以讓我們生活過得更舒適，不管是誰都會為了錢煩惱，大家都想如帝王的享受、富人的財富、不愁吃穿的生活、健康平安的身體，這些並不貪心，只是滿足我們的內心，龍波萊安師父所製作的符管幫大家結合各種的願望，讓我們都擁有這些力量的祝福。
此特別版符管經由六個月的時間加持才圓滿製作完成，除了上面所提到的加持方式之外師父分別用了หัวใจเศรษฐี富人之心、หัวใจพระสิวลี 希瓦利之心、อักขระพระเจ้า 五方佛三個法門去加持，每個法門的加持都必須經歷許多的時間，所以才會經歷半年之久的製作，富人之心的法門中包括了我們比較常聽到的西堤(富翁)卡凱(生意興榮)秋蠟(好運)等法術的結合，希瓦利法門是泰國非常招財的法門之一，其含意是提升行動力走出家門走出戶外尋找財富，不論到哪都能受到人的幫助，不愁吃穿與不受錢財煩惱，五方佛法門可以清淨人心的“五毒”（貪、嗔、癡、慢、疑），將“五蘊”轉五種智慧外，並能成就息、增、懷、誅四種事業，以達平息災難、增加智慧、福壽、財寶、具愛心、關懷他人、降伏魔障業障等功德，此外符管本身燒融了黃銅、紅銅、鉛等三種材質，所一起製作的特別版本，師父也將上述所提到的各法門經文寫在符片上面，這樣一來就融合各項的祝福與經文法術的力量，可以說是相當完整圓滿的招財聖物。
自古以來帝王都能擁有最高的財富與權力，帝王的生活也往往是最令人享受，但要過上這種生活還真的是要天命之選才有辦法，要有過人的膽識與能力而且需要一個時機才能走向帝王之路，師父透過祈福的方式讓符管受到泰國歷代成功國王的祝福並加上หัวใจเศรษฐี富人之心、หัวใจพระสิวลี 希瓦利之心、อักขระพระเจ้า 五方佛三個法門的加持，讓這符管可以有比常人三倍的速度增加財富。
龍波來安師父是碧差汶府Wat Khok Samran的住持也有人稱師父龍達萊安師父，龍達這個稱號是相當高地位才可以被這樣稱呼，可見其修為與地位在泰國當地是相當備受敬愛，師父的法門專精Thep Ranjuan咒语(天神法門) witcha sariga(避险法門)以及人緣魅力，其中又以魅力相關的法術最為出名，師父也常在山裡打坐冥想精修法術，這次所介紹的符管就是師父運用他天神法門的相關衍生法門去製作，不僅製作時間長加持時間也非常之久，有興趣的朋友千萬不要錯過，我相信不論是誰都會需要這個符管，讓我們擁抱財富擁抱更舒適的生活。
泰國 歷代 國王 在 泰國清邁象 Facebook 的最讚貼文
當今泰王是世界上最有錢的王室
家族資產估算約300億~450億美金
甚至有地下傳聞說超過700億美金
這麼有錢是什麼原因呢?
原因就是.......
因為家族王朝歷代長久還沒結束
更還沒出現富不過三代的情況過
也不得不否認家族創始人讓當時的泰國非常強大
之中幾位接班人也是有中興家業的作為與實力在
使得其家業功偉至今仍是泰國霸主之一
另外靠著這張圖就來講一些傳位上的有趣故事
1️⃣王朝創始者通鑾其實是前一個王朝吞武里鄭信大帝的第一把交椅重要的親信大將，也是從小玩到大的好拍檔好兄弟。
2️⃣三世是王妃所生，能夠即位是因為三世的媽媽家族把握著政權，王后所生的四世只能剃度出家遊歷泰國來了解民生狀況和藉機與當地外籍洋人水手交流得知世界觀念。
3️⃣五世是第一個接受外籍老師的教育，也就是安娜與國王裡的安娜，而安娜與國王的國王不是五世而是他爸爸四世。
4️⃣六世是第一個留學海外的國王，然而沒有後代的原因是......🏳️🌈
5️⃣七世因政局動盪憤而負氣自行退位，長期居住終老於英國，無子嗣無人能繼位。
5️⃣八世與九世的爸爸宋卡親王是五世的第69的孩子，而五世總共有97個孩子，真的很厲害。
6️⃣八世未登基大典過，意外死亡。
泰國 歷代 國王 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
吳哥窟Angkor Wat位於柬埔寨西北部，在暹粒市北5.5公里。原始名字是Vrah Vishnulok，意思為「毗濕奴的神殿」。中國元代古籍《島夷志略》稱之為「桑香佛舍」。吳哥王朝的歷史始於9世紀，第一位國王闍耶跋摩二世帶領國家脫離爪哇的統治，恢復了柬埔寨的獨立。公元802年，他自立為王，建都於庫楞山。經過幾代國王的努力，到12世紀初，吳哥王朝的版圖擴張到今日泰國的大半疆域。12世紀初葉蘇利耶跋摩二世弒叔君陀羅尼因陀羅跋摩一世奪得真臘國王位，新王遷都吳哥。因為蘇利耶跋摩二世靠非正統方法獲取王位，為了鞏固威望，必須大興土木，營造比前任所有國王建造的七百多座廟宇規模更為宏大的廟宇，作為國廟和他自己的將來升天的太廟。為國王加冕的婆羅門主祭司地婆訶羅（Divakara）為國王設計了這座太廟，供奉毗濕奴，名之為「毗濕奴神殿」。建造時間歷時30年，趕在他升天之時完成。吳哥窟是吳哥古跡群中，保存得最完好的的廟宇，以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世，是世界上最大的廟宇，也是一座巨大的水上都市。十二世紀的吳哥王朝國王蘇利耶跋摩二世希望在平地興建一座規模宏偉的石窟廟山，作為吳哥王朝的太廟。因此舉全國之力，花了大約35年建造。吳哥窟建成於14世紀前半。吳哥窟絕非供大群信徒朝拜的西式教堂或東方寺院，而是一座宏偉的太廟，供奉化身為印度教之神的國王。吳哥窟結合了高棉歷代廟宇建築兩個基本的元素：立體廟山的多層方壇和平地廟宇的迴廊。吳哥窟的廟山由三層長方形有迴廊環繞的平台組成，層層高疊，形如金字塔，象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。廟山頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔，象徵須彌山的五座山峰。三道迴廊象徵須彌山所在地的土、水、風；廟山周邊環繞一道護城河，象徵環繞須彌山的鹹海。多年從事吳哥窟維修工作的法國遠東學院古跡維修專家莫里斯•格萊斯（Maurice Glaize）認為「吳哥窟是吳哥古跡中以造型之雄偉、布局之平衡、比例之協調、線條之優美，威風赫赫，可比美世界上任何最傑出的建築成就，而毫不遜色」。1992年，聯合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產，世界各地來吳哥窟觀光的遊客一持續增加，從1993年不到一萬人次，迄至2007年已達二百萬人次，吳哥窟已成為旅遊勝地。一百多年來，世界各國投入大量資金在吳哥窟的維護工程上，以保護這份世界文化遺產。吳哥窟的造型，從1863年開始就已經成為柬埔寨國家的標誌，展現在柬埔寨國旗上。
吳哥窟之廢棄：1431年，暹羅破真臘國都吳哥，真臘遷都金邊，次年，吳哥窟被高棉人遺棄，森林逐漸復蓋漫無人煙的吳哥。後來有些高棉人獵戶進入森林打獵，無意中發現宏偉的廟宇，也有一些當地的佛教徒在廟旁邊搭蓋屋寮居住，以便到廟宇中朝拜，但吳哥遺蹟多不為世人所知。1907年，暹羅將暹粒、馬德望等省份歸還柬埔寨。1908年起，法國遠東學院開始對包括吳哥窟在內的大批吳哥古蹟進行為期數十年的精心細緻的修復工程。
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